𝐎 𝐇𝐨𝐦𝐞𝐦 𝐝𝐨 𝐒𝐮𝐛𝐬𝐨𝐥𝐨
"Orpheus sings to Hades and Persephone" by Jacquesson de la Chevreuse. @Homemdosubsolo
Conta-se que, vencidas pelo canto,
em lágrimas banharam as Eumênides
pela primeira vez as próprias faces.
Nem a real consorte nem aquele
que rege as profundezas são capazes
de ao súplice negar: chamam Eurídice.
Estando ela entre as sombras novas, vem,
por causa da ferida, a passo lento.
Orfeu recebe a esposa e junto a ordem
de não voltar os olhos para trás
enquanto não deixar do Averno os vales
– ou de nada o favor lhe serviria.
Percorrem, em silêncio mudo, um íngreme,
árduo e sombrio caminho que se estende
em meio a denso e negro nevoeiro.
E já da superfície se aproximam,
quando ele, receoso de perdê-la,
volta os ávidos olhos de paixão
para trás: para trás ela se vai;
e, os braços estendendo e debatendo,
ela quer segurar-se e nada agarra
a não ser, infeliz, o vento infrene.
Mas, morrendo de novo, não se queixa
do esposo (pois de que se queixaria
a não ser de ter sido tão amada?).
Disse um último adeus, que mal se ouviu,
e recaiu no abismo que deixara.
- Ovídio em “Metamorfoses”, Livro X
em lágrimas banharam as Eumênides
pela primeira vez as próprias faces.
Nem a real consorte nem aquele
que rege as profundezas são capazes
de ao súplice negar: chamam Eurídice.
Estando ela entre as sombras novas, vem,
por causa da ferida, a passo lento.
Orfeu recebe a esposa e junto a ordem
de não voltar os olhos para trás
enquanto não deixar do Averno os vales
– ou de nada o favor lhe serviria.
Percorrem, em silêncio mudo, um íngreme,
árduo e sombrio caminho que se estende
em meio a denso e negro nevoeiro.
E já da superfície se aproximam,
quando ele, receoso de perdê-la,
volta os ávidos olhos de paixão
para trás: para trás ela se vai;
e, os braços estendendo e debatendo,
ela quer segurar-se e nada agarra
a não ser, infeliz, o vento infrene.
Mas, morrendo de novo, não se queixa
do esposo (pois de que se queixaria
a não ser de ter sido tão amada?).
Disse um último adeus, que mal se ouviu,
e recaiu no abismo que deixara.
- Ovídio em “Metamorfoses”, Livro X
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Aristóteles, no seu primeiro livro de história da filosofia, diz que os Magi (sacerdotes zoroastrianos) são mais antigos que os caldeus, e que eles possuem dois princípios, que há um bom espírito e um mau espírito: o primeiro é chamado Zeus e Oromasdes (Ahura Mazda), e o segundo Hades ou Arimanus (Angra Mainyu/Ahriman).
- Diógenes Laércio em "Vidas e Doutrinas dos Filósofos Ilustres"
@Homemdosubsolo
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A América... criou uma 'civilização' que representa uma contradição exacta da antiga tradição europeia. Introduziu a religião da práxis e da produtividade; colocou a busca pelo lucro, pela grande produção industrial e pelas conquistas mecânicas, visíveis e quantitativas acima de qualquer outro interesse. Gerou uma grandeza sem alma, de natureza puramente tecnológica e coletiva, sem qualquer base de transcendência, luz interior e verdadeira espiritualidade. A América [construiu uma sociedade onde] o homem se torna um mero instrumento de produção e produtividade material dentro de um conglomerado social conformista.
- Julius Evola
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Forwarded from Wu Journal
Now this is the noble truth of the origin of suffering. It’s the craving that leads to future lives, mixed up with relishing and greed, taking pleasure wherever it lands. That is, craving for sensual pleasures, craving to continue existence, and craving to end existence.
Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ—yāyaṁ taṇhā ponobbhavikā nandirāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ—kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā.
—Dhammacakkappavattanavagga Sutta
Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ—yāyaṁ taṇhā ponobbhavikā nandirāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ—kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā.
—Dhammacakkappavattanavagga Sutta
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A arte sacra é indispensável como suporte para a inteligência da coletividade.
- Frithjof Schuon
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Com efeito, o culto megalítico dos mortos parece comportar não só a certeza da sobrevivência da alma, mas sobretudo a confiança no poder dos antepassados e a esperança de que irão proteger e assistir os vivos.
- Mircea Eliade, em "História das Crenças e Idéias Religiosas, Vol. I"
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É preciso ser um animal ou um deus para viver sozinho - diz Aristóteles. Falta o terceiro caso: é preciso ser ambos - um filósofo.
- Friedrich Nietzsche, "Crepúsculo dos Ídolos"
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1) Deixe as coisas desnecessárias de lado;
2) Estabeleça claramente o que é “suficiente”;
3) Atenda às necessidades, não aos desejos;
4) Concentre-se no seu objetivo final;
5) Viva em um lugar agradável onde haja possibilidade de silêncio e solidão;
6) Use o tempo livre para aprender sobre você, o ego, seu propósito e como sua prática pode servir a Terra e todos os seus habitantes;
7) Coma para viver, em vez de viver para comer;
8) Aprenda a cuidar de algo de modo responsável e comprometido, uma planta, um animal, um ser humano em necessidade;
9) Seja paciente e persistente em todas as coisas;
10) Aproveite o “silêncio visual” de espaços simples e organizados.
@Homemdosubsolo
2) Estabeleça claramente o que é “suficiente”;
3) Atenda às necessidades, não aos desejos;
4) Concentre-se no seu objetivo final;
5) Viva em um lugar agradável onde haja possibilidade de silêncio e solidão;
6) Use o tempo livre para aprender sobre você, o ego, seu propósito e como sua prática pode servir a Terra e todos os seus habitantes;
7) Coma para viver, em vez de viver para comer;
8) Aprenda a cuidar de algo de modo responsável e comprometido, uma planta, um animal, um ser humano em necessidade;
9) Seja paciente e persistente em todas as coisas;
10) Aproveite o “silêncio visual” de espaços simples e organizados.
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Você deve fazer cada trabalho como se fosse o último de sua vida. Como se fosse um testamento e um monumento a si mesmo.
- Stanisław Szukalski
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Na tradição xintoísta japonesa, existe o mito da criação de Izanami e Izanagi que, da Ponte Flutuante do Céu, mergulharam uma lança com jóias nas águas primordiais e as gotas que caíram da ponta da lança formaram a primeira pequena ilha. Símbolo de fertilidade, a lança está também ligada ao relâmpago, como se pode ver no deus da tempestade fenício Hadad, que enfia na terra uma lança com haste em ziguezague. Na mitologia nórdica, Loki obteve uma lança para Odin dos campos escuros, o reino dos anões. Forjada pelo mestre ferreiro Dvalin, Gungnir era o seu nome, a mais mortífera de todas as lanças. Perfeitamente equilibrada, nunca falhava o alvo. Runas antigas foram esculpidas ao longo de sua ponta, e algumas fontes dizem que a haste foi cortada da própria Árvore do Mundo.
@Homemdosubsolo
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De acordo com um ensinamento iniciático, em cada órgão de um corpo humano, existe como que acorrentada uma forma de sensibilidade cósmica; isto constitui uma maneira de comunicar ‘segundo a substância’ com os elementos correspondentes do mundo superior e interior. No logos invocatório, o teurgista procura agitar a sua consciência nesta 'direção' e para esta relação cósmica, pois é apenas com base nela que o ato ritual ou mágico pode produzir um efeito. A doutrina do 'Corpo Perfeito' tem correspondências em muitas outras tradições: podemos recordar aqui o 'corpo espiritual' de S. Paulo; o augoeides, ou 'corpo radiante' mencionado por Plotino e Olimpiodoro; o vajra-kâya, ou ‘corpo do raio de diamante’, do tantrismo tibetano (Vajra-yâna). Este ‘corpo’ é um ‘corpo de ressurreição’ e um ‘corpo mágico’.
- Julius Evola e Grupo Ur em “Introduction to magic: Rituals and Practical Techniques for the Magus" (Vol. I)
Pintura: "Der Astralmensch", Sascha Schneider.
@Homemdosubsolo
🔥5❤🔥1
Forwarded from Julius Evola
One of the rarest and solemnest portraits of Giulio Cesare Evola, wearing the uniform of the Royal Italian Army (Regio Esercito), which dates back to—most likely—the end of the 1910s.
👍7🗿3❤🔥1
Forwarded from Self-Immolation
“Profound and tranquil, free from complexity,
Uncompounded luminous clarity,
Beyond the mind of conceptual ideas;
This is the depth of the mind of the buddhas.
In this, there is not a thing to be removed,
Nor anything that needs to be added.
It is merely the immaculate,
Looking naturally at itself.”
Nyoshul Khen Rinpoche
Uncompounded luminous clarity,
Beyond the mind of conceptual ideas;
This is the depth of the mind of the buddhas.
In this, there is not a thing to be removed,
Nor anything that needs to be added.
It is merely the immaculate,
Looking naturally at itself.”
Nyoshul Khen Rinpoche
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Bebemos o Soma e tornamo-nos imortais; alcançamos a luz, que os Deuses descobriram.
- Rig Veda, livro 8: hino XLVIII
@Homemdosubsolo
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Forwarded from Centro de Estudos Minayba
“Para o alquimista, quem precisa, essencialmente, de redenção, não é o homem, mas a divindade que está perdida e adormecida na matéria.”
~ Carl Jung
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