(...) A Fraternitas Saturni coloca uma grande ênfase nas doutrinas astrológicas ou astrosóficas. Os ensinamentos que envolvem Saturno derivam de uma cosmologia basicamente gnóstica, na qual o planeta Saturno é identificado com o Demiurgo e com o Guardião do Limiar (Hüter der Schwelle), que se interpõe entre o iniciado que se eleva através das esferas planetárias e o seu acesso ao firmamento e à luz.
– Stephen E. Flowers, “Fire & Ice”
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Forwarded from Centro de Estudos Minayba
«Nordicismo, Anglofilia e Germanofilia... estas mentalidades estrangeiras foram-nos trazidas por autores e pensadores nazis, que ironicamente se autodenominam "nacionalistas"... O Logos Mediterrâneo não precisa de mentalidades estrangeiras»
~ Fernando Trujillo.
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O que sou eu? - senão uma dentre
infinitas outras possibilidades do que eu não fui?
– Emil Cioran
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A beleza é uma coisa que é muito difícil de definir, mas é uma coisa que é muito fácil de sentir.
– John Keats
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Forwarded from Camarada Dracuiale (*Yalyos Dēwodānus)
Portanto, o Grande Homem calmo não tem preocupações e não tem ansiedades. Ele toma o Céu como seu dossel; a Terra como sua carruagem; as quatro estações como seus corcéis; e o yin e o yang como seus condutores. Ele cavalga nas nuvens e plana pelo céu para se tornar uma companhia do poder que nos produz e nos transforma. Deixando sua imaginação voar a grandes alturas e relaxando seu controle, ele galopa através da vasta abóbada [dos céus]. (...) Desta forma, com o Céu como seu dossel, nada será revelado; com a Terra como sua carruagem, nada ficará sem suporte; com as quatro estações como seus corcéis, nada ficará sem emprego. Com o yin e o yang como condutores, nada será incompleto.
Huainanzi
Huainanzi
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No décimo terceiro ano após sua renúncia ao mundo e iniciação como asceta, Mahāvīra ficou em um lugar não muito distante das colinas de Pārasnāth, chamado Jrimbhaka-grāma. Havia um campo pertencente a um fazendeiro chamado Samāga, que circundava um antigo templo, e o rio Rijupālikā corria por esse campo. Certa tarde, Mahāvīra estava sentado sob a sombra de uma árvore de Sāla nesse tranquilo campo, em profunda meditação. Assim como antes de sua iniciação, agora ele havia jejuado por dois dias e meio sem sequer tocar na água e, enquanto estava sentado ali, perdido em pensamentos, alcançou pacificamente o conhecimento supremo. A partir de então, ele possuía o 'completo e pleno, desobstruído, desimpedido, infinito e supremo, o melhor conhecimento e intuição chamado Kevala jñāna’.
- MRS. Sinclair Stevenson, “The Heart of Jainism”
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Eu confesso a você: a causa de meu amor pela natureza, de minha paixão amorosa pela arte até agora foi a natureza ter surgido diante de meus olhos, tão bela, tão bela, tão resplandecente e tão encantadora que o impulso do artista de imitá-la, o impulso imperfeito, me arrebatava quase como um modelo perfeito. São as obras de arte sentidas, cheias de espírito, que me encantam.
– Johann W. Goethe, "A campanha da França e outros relatos de viagem: Cartas da Suíça, 1808"
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Forwarded from Camarada Dracuiale (*Yalyos Dēwodānus)
O que os sábios védicos reconheceram nos céus... o adepto tântrico sentiu habitar corporeamente dentro de si.
– Heinrich Zimmer
– Heinrich Zimmer
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Na antiga religião romana, Janus (Ianus) era a divindade das passagens, dos começos e dos fins. Sendo uma divindade especificamente romana, ele era regularmente invocado no início dos dias, meses e anos. Sua representação mais comum é como uma figura bicéfala, com uma face olhando para trás (passado) e uma face olhando para a frente (futuro). A influência de Janus perdurou até o fim do império e da religião romana, com o nome do mês de janeiro (Ianuarius) sendo derivado de Janus.
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Tal como as abelhas preparam o mel recolhendo os sumos de todas as árvores e levando o sumo a uma unidade, e tal como os sumos já não sabem distintamente que um provém desta árvore, o outro daquela, do mesmo modo, meu filho, quando todas estas criaturas se fundiram com o Existente, elas não sabem, percebendo apenas que se fundiram com o Existente
O que quer que sejam aqui na terra, tigre, leão, lobo, javali, verme, mosca, ou mosquito, eles tornam-se nisso.
É esta mesma finura que envolve todo este mundo, é o verdadeiro, é a alma. Tu és isso, Svetaketu.
– Chāndogya Upaniṣad, sexto capítulo (verso 9)
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Forwarded from Halls of the Hyperboreads
"For the Mind being God, Male and Female, Life and Light, brought forth by his Word another Mind or Workman; which being God of the Fire, and the Spirit, fashioned and formed seven other Governors, which in their circles contain the Sensible World, whose Government or disposition is called Fate or Destiny.
Straightway leaped out, or exalted itself from the downward Elements of God, The Word of God, into the clean and pure Workmanship of Nature, and was united to the Workman, Mind, for it was Consubstantial; and so the downward born elements of Nature were left without Reason, that they might be the only Matter."
— Corpus Hermeticum Book I
Straightway leaped out, or exalted itself from the downward Elements of God, The Word of God, into the clean and pure Workmanship of Nature, and was united to the Workman, Mind, for it was Consubstantial; and so the downward born elements of Nature were left without Reason, that they might be the only Matter."
— Corpus Hermeticum Book I
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(...) a morte de uma bela mulher é,
inquestionavelmente, o tema mais poético do mundo.
– Edgar Allan Poe, "The Philosophy of Composition"
Pintura: "Il Canto della Vergine", Roberto Ferri
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Retire-se para dentro de si mesmo e olhe. E se ainda não se achar belo, aja como o criador de uma estátua que deve ser embelezada: ele corta aqui, suaviza ali, torna esta linha mais clara, esta outra mais pura, até que um rosto adorável tenha crescido em sua obra. Assim faça você também: corte tudo o que for excessivo, endireite tudo o que for torto, ilumine tudo o que estiver nublado, trabalhe para tornar tudo um brilho de beleza e nunca pare de cinzelar sua estátua, até que dela brilhe para você o esplendor divino da virtude, até que você veja a bondade perfeita seguramente estabelecida no santuário inoxidável.
– Plotino, Enéadas
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Associe-se a companhias que estejam em harmonia com o Dharma e que não promovam emoções perturbadoras. Ao manter a companhia de amigos prejudiciais, você não poderá evitar ser influenciado por seus maus caminhos. Essa é a raiz do desvio do caminho...
– Padmasambhava Guru Rinpoche
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