O que os sábios védicos reconheceram nos céus... o adepto tântrico sentiu habitar corporeamente dentro de si.

– Heinrich Zimmer

"Verité et illusion", Andrea Carlo Lucchesi.


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Tal como as abelhas preparam o mel recolhendo os sumos de todas as árvores e levando o sumo a uma unidade, e tal como os sumos já não sabem distintamente que um provém desta árvore, o outro daquela, do mesmo modo, meu filho, quando todas estas criaturas se fundiram com o Existente, elas não sabem, percebendo apenas que se fundiram com o Existente
O que quer que sejam aqui na terra, tigre, leão, lobo, javali, verme, mosca, ou mosquito, eles tornam-se nisso.
É esta mesma finura que envolve todo este mundo, é o verdadeiro, é a alma. Tu és isso, Svetaketu.

– Chāndogya Upaniṣad, sexto capítulo (verso 9)



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"For the Mind being God, Male and Female, Life and Light, brought forth by his Word another Mind or Workman; which being God of the Fire, and the Spirit, fashioned and formed seven other Governors, which in their circles contain the Sensible World, whose Government or disposition is called Fate or Destiny.

Straightway leaped out, or exalted itself from the downward Elements of God, The Word of God, into the clean and pure Workmanship of Nature, and was united to the Workman, Mind, for it was Consubstantial; and so the downward born elements of Nature were left without Reason, that they might be the only Matter."

— Corpus Hermeticum Book I

(...) a morte de uma bela mulher é,
inquestionavelmente, o tema mais poético do mundo.

– Edgar Allan Poe, "The Philosophy of Composition"


Pintura: "Il Canto della Vergine", Roberto Ferri


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Retire-se para dentro de si mesmo e olhe. E se ainda não se achar belo, aja como o criador de uma estátua que deve ser embelezada: ele corta aqui, suaviza ali, torna esta linha mais clara, esta outra mais pura, até que um rosto adorável tenha crescido em sua obra. Assim faça você também: corte tudo o que for excessivo, endireite tudo o que for torto, ilumine tudo o que estiver nublado, trabalhe para tornar tudo um brilho de beleza e nunca pare de cinzelar sua estátua, até que dela brilhe para você o esplendor divino da virtude, até que você veja a bondade perfeita seguramente estabelecida no santuário inoxidável.

– Plotino, Enéadas



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"Vlad Dracula" by Shinichi Sakamoto.


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Associe-se a companhias que estejam em harmonia com o Dharma e que não promovam emoções perturbadoras. Ao manter a companhia de amigos prejudiciais, você não poderá evitar ser influenciado por seus maus caminhos. Essa é a raiz do desvio do caminho...

– Padmasambhava Guru Rinpoche



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"Faust's Dream", Carl Gustav Carus.


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As ninfas aquáticas são amplamente conhecidas em terras eslavas, geralmente sob víly ou rusalky ou termos que significam 'deusa'. Diz-se que são as almas de jovens que morreram antes do tempo. São descritas como belas donzelas com longos cabelos dourados ou verdes, vestidas de branco. Elas cantam e dançam em círculo, o que deixa sua marca na grama alta ou como um círculo de fadas. À noite, se balançam nas árvores. Acredita-se que elas vivam em lagos, rios, nascentes e pântanos ou ao lado deles. Algumas delas possuem fontes com propriedades curativas e têm poderes proféticos. As pessoas levam oferendas às suas fontes e as moças rezam para que tenham beleza. Elas gostam de homens jovens e podem ajudá-los e protegê-los em batalhas.

– Martin L. West, "Indo-European Poetry and Myth"


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The Kingdom of Agarttha
Saint-Yves d'Alveydre

The hidden realm of Agarttha was first revealed to the Western world in 1886 by the French esoteric philosopher Alexandre Saint-Yves d'Alveydre in his book "Mission de l'Europe en Asie," translated here as The Kingdom of Agarttha. Saint-Yves's book revealed that deep beneath the Himalayas are found enormous underground cities ruled by a sovereign pontiff known as the Brahâtma. Throughout history, the "unknown superiors" cited by various secret societies and esoteric groups were believed to be emissaries from this realm who had moved underground at the onset of the Kali-Yuga.


https://tradition.st/the-kingdom-of-agarttha/

O mistério de elêusis

-O Mistério de Elêusis foi um ritual religioso antigo na Grécia (1500 a.C.-392 d.C.), dedicado às deusas Deméter e Perséfone. Envolveu iniciação secreta, dramatização mitológica e celebração da renovação e imortalidade. Os participantes passavam por purificação, procissão e rituais secretos, jurando manter segredo.
Os rituais aconteciam na época do outono, onde significava colheita e fertilidade (deméter) e morte e renovação (perséfone).
Eles eram importantes no contexto dos greco/romanos, pois os deixava em contato com a natureza e os deuses, e até mesmo criando uma egregora bem específica e exclusiva, assim ganhando poder e gnose de certa maneira.

Quando os homens se armam para a batalha e para o massacre, a deusa (Hekate) vem e fica ao lado de qualquer lado que ela escolha para conceder a vitória com o seu favor e entregar-lhes a glória.

– Hesíodo, "Teogonia"


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"Serenity", Henri Martin.


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A mulher encarna em si mesma, de uma certa maneira, o esoterismo, em razão de certos aspectos de sua natureza e de sua função; a 'verdade esotérica' (haqîqah) é 'sentida' como uma realidade 'feminina', como ocorre também com a barakah. O véu e a reclusão da mulher têm, de resto, relação com a fase cíclica final em que vivemos — na qual as paixões e a malícia dominam cada vez mais — e apresentam uma certa analogia com a proibição do vinho e o velamento dos mistérios.

– Frithjof Schuon, "Para Compreender o Islão"


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(...) É provável, pois, que os fundadores dos nossos ritos mistéricos não fossem homens medíocres, antes pelo contrário, desde há muito nos sugerissem a verdade, ao asseverar que todo aquele que chega ao Hades sem ter sido iniciado há-de jazer na lama, enquanto aquele que vai purificado e iniciado habitará, ao lá chegar, na companhia dos deuses.

- Platão, Fédon

𝐎𝐓𝐈𝐔𝐌 𝐄𝐓 𝐁𝐄𝐋𝐋𝐔𝐌

Música, pintura, cinema - essa é a arte da vida.

– David Lynch (1946 - 2025)


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Um homem não deve se gabar de sua agudeza mental - mas mantê-la bem guardada em seu peito. Para o silencioso e sábio, o mal raramente acontece - quando ele vai como convidado a uma casa.

Havamal (estrofe 6)

Mãos de finada, aquelas mãos de neve,
De tons marfíneos, de ossatura rica,
Pairando no ar, num gesto brando e leve,
Que parece ordenar, mas que suplica.
Erguem-se ao longe como se as eleve
Alguém que ante os altares sacrifica:
Mãos que consagram, mãos que partem breve,
Mas cuja sombra nos meus olhos fica...
Mãos de esperança para as almas loucas,
Brumosas mãos que vêm brancas, distantes,
Fechar ao mesmo tempo tantas bocas...
Sinto-as agora, ao luar, descendo juntas,
Grandes, magoadas, pálidas, tateantes,
Cerrando os olhos das visões defuntas...

– Alphonsus de Guimaraens, "Ossa Mea"


Pintura por Ferdinand Keller.


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