خطة "تهيئة القلب" المقترحة:

⭐️ ​التخفيف من العادات الاستهلاكية الزائدة:
​
المهمة: تقليل الاستهلاك المفرط في الطعام والتسوق والتواصل الإجتماعي
​الشعار العملي: "ترك ما لا ينفع".
​المنزلة: الزهد.

⭐️ ​حفظ الجوارح (اللسان والبصر):
​
المهمة: الامتناع بدقة تامة عن كل ما لا يعنيك (فضول النظر والكلام..الغيبة ..النميمة...).
​الشعار العملي: "تطهير الباطن".
​المنزلة: الورع.

⭐️تكثيف الاستغفار:

​المهمة: الالتزام بورد استغفار يومي (بالآلاف) طلباً لـ "صقل القلب".
​الشعار العملي: "العمل لا التمني".
​المنزلة: الرجاء.

تهيئة القلب لرمضان من كتاب الإكسير

​أولاً: مرحلة التخلية بـ "الزهد" (تفريغ القلب)
​ابدئي بتطبيق ترك الفضول من الحلال. ابدئي تدريجياً بتقليل "الفضولات" الأربعة: (فضول الطعام، وفضول الكلام، وفضول الخلطة والاجتماعات، وفضول النظر).

​التطبيق: اجعلي شعارك "ما لا ينفعني في آخرتي لا أحتاج إليه في دنياي". قللي من تصفح الجوال بلا هدف، واختصري المجالس التي لا تزيدكِ قرباً من الله، ليتعود قلبكِ على الخلوة والسكينة قبل رمضان.
​
ثانياً: مرحلة التطهير بـ "الورع" (حماية الجوارح)
​انتقلي إلى تطبيق قاعدة "ترك ما لا يعنيكِ"، وهي الكلمة التي جمعت الورع .
الورع هنا هو صمام الأمان لقلبك؛ فالحسنات التي ستجمعينها في رمضان تحتاج إلى "وعاء ثاقب" لا يسربها بالمعاصي.

​التطبيق: دربي جوارحكِ على التوقف عن كل شبهة. إذا ترددتِ في كلمة هل هي غيبة أم لا؟ اتركيها. إذا ترددتِ في نظرة هل تجوز أم لا؟ غضي بصرك. هذا "التورع" سيصقل قلبك ويجعله رقيقاً حساساً للقرآن حين يبدأ الشهر.

​ثالثاً: مرحلة "الرجاء" (بذل الجهد)
​حولي أمنياتكِ لرمضان من "تمني" (وهو رجاء بلا عمل) إلى "رجاء الصادقين" (وهو العمل مع حسن الظن). الرجاء هو الذي سيحرك أقدامكِ للقيام ولسانكِ للذكر دون تعب.

​التطبيق: ابدئي بمشاريع عملية صغيرة (ورد استغفار يومي بالآلاف، أو صيام أيام من رجب وشعبان. كثرة قراءة القران) وأنتِ ترجين من الله القبول والمغفرة. تذكري أنكِ "تفلحين الأرض وتبذرينها" الآن، لترجي طلوع الزرع في رمضان.

​رابعاً: مرحلة الصقل بـ "كثرة الاستغفار"
​ السيئات تنكت في القلب نكتة سوداء والاستغفار "يصقلها".

​التطبيق: اجعلي لسانكِ رطباً بالاستغفار طوال اليوم بنية "جلاء الران" عن القلب. كلما استغفرتِ أكثر، كلما دخلتِ رمضان بقلب "أبيض" مشرق مستعد للتأثر بآيات الله.

​خامساً: مرحلة العبودية بـ "الافتقار"
​استحضري في كل لحظة أنكِ لا تملكين من أمركِ شيئاً، وأن التوفيق لرمضان هو محض فضل من الله.
​التطبيق: كرري بقلب حاضر : "اللهم أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت". اطلبي من الله أن يبلغكِ رمضان وأنتِ في أحسن حال إيماني، وأن يرزقكِ فيه "منزلة الإخبات" والخشوع وأن يبلغنا واياكم ليلة القدر بخير وصحة وعافية.

.

‏أوصى الضياء المقدسي تلميذه لما أراد الرحلة للعلم: "أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسّر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأُ".

قال تلميذه: "فرأيتُ ذلك وجرّبته كثيرًا، فكنتُ إذا قرأتُ كثيرًا تيسَّر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم أقرأ لم يتيسّر لي!"

- ذيل الطبقات ٣/٢٠٥ |📚.

مرَّت عليَّ هذه التلاوة كثيرًا، لكن البارحة سمعتها وكأني أسمعها أوَّل مرَّة، مؤثرة جدًّا.

‏اللهمَّ صِلني بك، ولا تقطعني عنك، عوَّدتني كرمك ولُطفك، لا تكلني إليّ، أنتَ ربي وربَّ كُل شيء، اللهمَّ حُلمي وأُمنيتي وآمالي، تولّها وتولني، أعطني ولا تحرمني، أتبرأ إليك من حولي وقوّتي، مَددت يدي إليك، لا رآدَّ لفضلك، خزآئن السموات والأرض كلها بين يديك، أستعينُ بك وأتوكل عليك.

تلاوة بديعة في غاية الحُسن والجمال.
القارئ: محمد المكيمي.

‏كل فرحٍ بغيرك زائل، وكل شُغلٍ بسواك باطل!.

عندما يضيق صدرك فقط ردد هذه الكلمات وسترى العجب بإذن الله!

• ذكر القرطبي في تفسيره، عن أبي سليمان الداراني قوله: من أراد أن يسأل الله حاجة؛ فليبدأ بالصلاة على النبي ﷺ، ثم يسأل الله حاجته، ثم يختم بالصلاة على النبي ﷺ؛ فإن الله تعالى يقبل الصلاتين، وهو أكرم من أن يرد ما بينهما.

• وقال الإمام السَّخَاوِي -رحمه الله- في القول البديع: الصَّلاة على النبي ﷺ مِن أبرك الأعمال وأفضلها، وأكثرها نفعًا في الدِّين والدُّنيا.

• وقال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم: الصلاة على النبي ﷺ قبل الدعاء وفي وسطه وفي آخره من أقوى الأسباب التي يُرجى بها إجابة سائر الدعاء.

- {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ}.
- فهد واصل المطيري.

اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

من خطبة الحرَم المكّي:

إن كان الجليسُ ممّن يسدُّ الخلّة، ويغفر الزلّة، ويقيل العثرة، ويستر العورة، ويقود جليسه إلى الخير، ويراقبه فيه، ويُعينه عليه، ويُزيّن له الطاعة ويُقبّح له المعصية، ويحول بينه وبينها بتذكيره وتنبيهه وتحذيره؛ فذلك هو الجليسُ الصالحُ الذي يسعد به جليسه، وتحسُن بمجالسته عاقبته!

وإن المصاحبةَ يا عباد الله يجب أن تكون خالصةً لوجه الله، نقيّةً من الأغراض بعيدةً عن الأهواء؛ بأن تنشأ وتنمو في رحاب الإيمان، محكومةً بسلطان العقيدة والشريعة بما فيهما من أوامرٍ ونواهٍ، يستوحيها المؤمن في كلّ اتجاهات قلبه وحركاته وسكنات جوارحه.

-‏الشيخ د. ⁧ #اسامة_خياط⁩ حفظه الله.

اللهم احفظنا من كل سوء ومكروه، وزدنا عزاً ورفعةً إلى يوم الدين، وأدم علينا نعمك ظاهرة وباطنة،ووفق ولاة أمورنا لما تحب وترضى وخذ بنواصيهم للبر والتقوى .

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّ
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ،
فَقَالَ:
بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ؟
فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ!
فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ
من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ؟
قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ

قال تقولُ:
“سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق
سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق
سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ
سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ
سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه
سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه
سبحان الله ِعددَ كلِّ شيءٍ
سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ

الحمدُ للهِ عددَ ما خلق
الحمدُ لله مِلْءَ ماخلَق
الحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ
الحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ
الحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه
والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه
والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ
والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ

ثُمَّ قَالَ:”تُعَلِّمُهُنَّ عَقِبَكَ مِنْ بَعْدَكَ”.