День в истории России.ст. ст. 17 / н. ст. 30 августа
 
Мирон ветрогон поздний

Народное название дня мч. Мирона, пресвитера.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Этот день еще назывался Вдовьи помочи.

Полагалось на Мирона Ветрогона (позднего) сходить на вдовий двор и помочь ей по хозяйству. По поверью, родившийся в этот день обладает мирным характером, пытается всякое дело уладить миром, выступает заступником слабых и обиженных.

Народные приметы: Если утром туман и роса, то погода будет хорошая. Ветер дует порывами - к тихой погоде.

Народные поверья и обычаи

Про этот день говорили: «Мироны-ветрогоны». Начало листопада. Первой начинает ронять лист береза, за ней липа, вяз, черемуха.

Именины празднуют: Алипий, Евтихиан, Киприан (Куприан), Коронат, Левкий, Мирон, Павел, Патрокл, Роза, Стратон, Филипп, Фирс, Юлиания.
 
1114 г. † Преподобный Алипий Печерский

Один из первых и лучших русских иконописцев, постриженик преподобного Никона, с молодых лет подвизался в Киево-Печерском монастыре. Иконописанию он учился у греческих мастеров, с 1083 г. украшавших Печерскую церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Преподобный Алипий писал иконы даром. Если узнавал, что в какой-нибудь церкви иконы обветшали, брал их к себе и поправлял безмездно. Если же случалось, что ему платили за труд, Преподобный одну часть тратил на приобретение материалов для иконописания, вторую раздавал нищим и лишь третью оставлял себе.

Преподобный Алипий никогда не был праздным и оставлял икона- писание только ради Божественной службы. Он был посвящен в сан иеромонаха и известен даром чудотворений еще при жизни.

Известны некоторые случаи, когда ангелы Божьи помогали ему в святом деле писания икон. Один киевлянин, построив церковь, поручил двум печерским инокам заказать для нее иконы. Иноки утаили деньги и ничего не сказали преподобному Алипию.

Прождав долгое время выполнения заказа, киевлянин обратился к игумену с жалобой на Преподобного, и тут только обнаружилось, что он и не слышал о заказе. Когда принесли доски, данные заказчиком, оказалось, что на них уже написаны прекрасные лики. Когда сгорела построенная для икон церковь, все иконы остались целыми.

Одну из этих икон (Успение Пресвятой Богородицы), получившую наименование Владимирская-Ростовская, взял великий князь Владимир Мономах для построенного им в Ростове храма.

В другой раз ангел написал икону в честь Успения Пресвятой Богородицы, когда преподобный Алипий лежал в предсмертной болезни. Тот же ангел и принял душу преподобного Алипия. Он был погребен в Ближних пещерах. У правой руки преподобного Алипия три первые перста сложены совершенно равно, а два последние пригнуты к ладони - в таком молитвенном осенении себя крестным знамением и скончался великий подвижник.
 
1245 г. Ярославская битва

Князь Даниил Галицкий одержал победу над объединенными силами польских и венгерских рыцарей.
 
 1610 г. Польский король призван на русский трон

Семибоярщина заключила со стоявшим под Москвой польским гетманом С.Жолкевским договор, согласно которому русским царём признавался сын польского короля Сигизмунда III — королевич Владислав.

Бояре рассчитывали избавиться от польских интервентов и сохранить свою власть над страной, заставив Владислава делегировать ряд полномочий Боярской Думе и Земскому собору. Кроме того, королевич должен был признать за служилыми людьми личную и имущественную неприкосновенность, принять православие, ограничить количество приближённых лиц из Польши. Поляки формально приняли все условия, но интервенцию не прекратили. Кроме того, Сигизмунд III требовал, чтобы боярское правительство признало царем России не его сына, а его самого.

Такое отношение короля к договору и изменение обстоятельств в Московском государстве, где разгорелась борьба против польской и шведской интервенции, завершившаяся избранием на престол Михаила Романова, помешали польскому королевичу занять московский престол.

Попытки Владислава стать русским царём продолжались до 1634 г.

День в истории России.ст. ст. 17 / н. ст. 30 августа

1681 г. † Патриарх Никон

Патриарх Никон (в миру Никита Минич Минин) родился 24 мая 1605 года в крестьянской семье села Вольдеманова Нижегородской губернии и был наречен во святом крещении Никитой, по имени преподобного Никиты, Переяславского чудотворца.

Будучи человеком грамотным и начитанным, он вскоре был посвящен в приходские священники. Ему было тогда только 20 лет. Ревность его в служении Церкви и народу, любовь, искренность, простота, смирение и миролюбие стали известны многим в столице, куда вскоре и переехал священник Никита с семьей по ходатайству московских купцов.

Все дети, родившиеся в семье, вскоре умирали. Поэтому о. Никита уговорил жену принять иноческий постриг, и сам в 30 лет, в Анзерском скиту на Соловках принял монашество с именем Никон. В 1643 году он стал игуменом в Кожеезерском монастыре. В 1646 году за сбором милостыни приехал в Москву и так полюбился 16-летнему царю Алексею Михайловичу своей духовностью, аскетизмом, обширными познаниями, живым, благородным нравом — что царь уже не отпустил его обратно. Тишайший царь, как называли его в Москве, назначил Никона архимандритом московского Ново-Спасского монастыря, где была родовая усыпальница Романовых. Царь часто ездил туда молиться за упокой своих предков и еще более сблизился с Никоном, которому приказал ездить к нему во дворец на беседы каждую пятницу.

В 1652 году, после смерти Патриарха Иосифа митрополит Никон, согласно царскому желанию, был избран из числа 12 кандидатов для поставления в Патриархи.

Никон, Патриарх Московский и всея Руси, был выдающимся церковным и государственным деятелем. К его заслугам надо отнести воссоединение Малороссии с Великороссией, отпор эгоистичным притязаниям боярства на власть, основание Воскресенского монастыря на Истре, где были воссозданы святыни Палестины. Но постепенно его отношения с царем разладились. Никон был низложен и выслан из Москвы.

Величественный Ново-иерусалимский монастырь остался главным памятником его правления.
 
1702 г. Начало движения по «Государевой дороге»

Этот путь, ведущий от пристани Нюхча на Белом море к Повенцу на Онежском озере предназначался для доставки малых фрегатов «Святой Дух» и «Курьер», построенных в Архангельске, на Ладожское озеро и для содействия войскам во взятии Шведских крепостей. По приказу царя Петра I по древнему новгородскому пути была разведана и проложена дорога сержантом Преображенского полка М.И. Щепотьевым, в помощь которому были даны крестьяне из Архангельской, Олонецкой и Новгородской губерний.

В работах участвовали пять батальонов гвардии (4 тыс. человек). Руководил работами царь Петр I. Фрегаты были разгружены, вытащены на берег и поставлены на полозья.

Дорога гатилась, и по ней корабли медленно тащили волоком. На десятый день, пройдя 185 верст, караван достиг Повенца, где фрегаты были благополучно спущены в Онежское озеро.

День в истории России.ст. ст. 17 / н. ст. 30 августа

1739 г. Битва при Ставучанах

Ставучанское сражение стало крупнейшей победой русских войск в Русско-турецкой войне 1735-1739 гг.

В почти двухвековой истории русско-турецких войн борьба за появление наших крепостей и городов на побережье Черного и Азовского морей всегда была одной из главных задач. Но после победы над крымским ханом, одержанной войсками Ивана Грозного при Молодях, и вплоть до петровских времен турецкая армия оказывалась не по зубам русской. Переломить ситуацию удалось человеку, прославившемуся, скорее, военно-инженерными и военно-теоретическими, а не полководческими талантами.

Тем не менее в историю России граф Бурхард Кристоф фон Мюнних (он же генерал-фельдмаршал Христофор Антонович Миних) вошел как творец одной из самых важных и бескровных побед — виктории под Ставучанами, одержанной 17 августа 1739 года. Когда русское командование подсчитало потери своих и вражеских войск, оно, надо думать, обрадовалось. Русские потеряли убитыми всего 13 (!) человек, еще 54 были ранены.

Впрочем, удивляться особо нечему: достоверно известно, что за все время ведения активного огня по отряду Бирона турецкой артиллерии удалось ранить лишь одного коня! Потери же турок были куда существеннее: они оставили на поле боя тела тысячи своих воинов.

Столь катастрофическое соотношение и скорость, с которой русской армии (всего 48 тысяч активных штыков) удалось обратить в бегство вдвое превосходящие силы противника, всерьез напугали османских военачальников. Настолько, что всего через два дня крепость Хотин сдалась русским без боя.

Итоги сражения под Ставучанами имели колоссальное значение для хода и этой русско-турецкой войны, и всех последующих.

Молниеносная победа разрушила легенду о непобедимости турок и вернула русским войскам уверенность в своих силах. Как вспоминал об этом сам граф Миних, «со времен этой войны турки и татары стали уважать и почитать российские войска и хорошо обращаться с пленными, которых, впрочем, было мало. Татары говорили, что русские теперь не то, что прежде: если раньше десять татар обращали в бегство сто русских, то теперь сто татар отступают при виде десяти русских».

Но был у сражения и еще один, куда менее заметный на первый взгляд итог, оказавший влияние на историю России.

Узнав о решении коменданта Хотина сдать крепость русским, султан заочно приговорил военачальника Колчак-пашу к смерти. Вынужденный отказаться от возвращения на родину, Колчак-паша осел в Польше, его сын принял православие, а внук поступил на службу ко двору Императрицы Екатерины II. А прапраправнук хотинского коменданта адмирал Александр Колчак в годы Первой мировой прославился своими действиями на Черном море и стал одним из лидеров Белого движения в ходе Гражданской войны…
 
1760 г. Указ Императрицы Елизаветы Петровны

«О употреблении Сенату всех способов к восстановлению везде надлежащего порядка и народного благосостояния». В этом императорском акте отмечалось, что «установленные многие законы, установленные для блаженства и благосостояния Государства, своего исполнения не имеют от внутренних общих неприятелей, которые свою незаконную прибыль присяге и чести предпочитают… Несытая алчба корысти до того дошла, что некоторые места, учрежденные для правосудия, сделались торжищем, лихоимство и пристрастие — предводительством судей, а потворство и упущение — одобрением беззаконникам; в таком достойном сожаления состоянии находятся многие дела в Государстве и бедные, утесненные неправосудием люди, о чем Мы чувствительно соболезнуем, как и о том, что Наша кротость и умеренность в наказании преступников такое Нам от неблагодарности их приносит воздеяние».

Императрица повелевала Сенату принять меры «к пресечению общего вреда» и «все силы свои и старания употребить к восстановлению желанного народного благосостояния».

День в истории России.ст. ст. 17 / н. ст. 30 августа

1796 г. Полковой праздник лейб-гвардии Егерского полка

Полковой праздник лейб-гвардии Егерского полка Российской Императорской армии был назначен в день святого мученика Мирония.

Егерские полки комплектовались из охотников, отличавшихся меткой стрельбой, и действовали нередко независимо от сомкнутого строя в местах «наиудобнейших и авантажнейших, в лесах, деревнях, на пассах». Егерям вменялось в обязанность «тихо лежать в засадах и хранить молчание, имея всегда перед собой патрули пешие, впереди и по сторонам». Егерские полки служили также для поддержки действий легкой конницы.
 
1854 г. Попытка английской эскадры взять Петроавловск на Камчатке

Англо-француская эскадра подошла к Петропавловску на Камчатке.

Главной причиной нападения союзников на Петропавловск была борьба великих держав за господство на морях. В частности, союзники намеревались отторгнуть от России богатый промысловый район северо-восточной части Тихого океана. Их главный удар был направлен на опорный пункт России на Дальнем Востоке — Петропавловск.

Особенно рьяно стремилась к этому Великобритания.
Эскадра под общим командованием английского адмирала Прайса в составе парохода-фрегата, 3-х парусных фрегатов, корвета и брига, имевшая на борту 2,5 тысячи человек и вооруженная 212 пушками подошла к берегам Камчатки. После нескольких попыток овладеть портом и городом неприятельская эскадра покинула Авачинскую губу, потеряв до 350 человек. Потери русских: 32 человека убитых и 64 раненных. Оборону Петропавловска возглавил военный губернатор Камчатки генерал-майор флота В.С. Завойко и командир «Авроры» капитан-лейтенант И.Н. Изыльметьев.

Из рапорта Камчатского военного губернатора и командира Петропавловского порта В.С. Завойко: «18 августа сего года военная эскадра из 6 французских и английских судов: трёх фрегатов большого размера, трёхмачтового парохода, одного фрегата малого ранга и брига стала на якорь на рейде Авачинской губы. С сего числа по 25-е эскадра бомбардировала Петропавловский порт и делала два решительных нападения (десанта) с целью овладеть городом и военными судами: фрегатом «Аврора» и транспортом «Двина», находившимися в Малой губе.

Но нападения неприятеля отражены во всех пунктах, город и суда сохранены. Эскадра, потерпев значительные повреждения, потеряв несколько офицеров и до 350 человек рядового состава, оставив в Петропавловском порте английское знамя десантного войска, 27 числа того же месяца снялась с якоря и скрылась из виду». 

В память о героической обороне Петропавловского порта на Никольской сопке был установлен обелиск «Слава», на чугунных плитах которого надпись: «Памяти погибших при отражении атаки англо-французского флота и десанта 20 и 24 августа 1854 г.» Через 100 лет между Никольской сопкой и мысом Сигнальный был воздвигнут обелиск, на котором начертаны слова: «Героям 3-й батареи лейтенанта А.П.Максутова, жизни не пощадившим для разгрома врага. От военных моряков-тихоокеанцев в день столетия Петропавловской обороны».

День в истории России.ст. ст. 17 / н. ст. 30 августа

1919 г. † Николай Васильевич Мальшин

Коллежский асессор, казначей Киевского Клуба Русских Националистов.

Родился в мещанской семье в Рязанской губернии.

Воспитывался в Рязанской гимназии, но закончил только шесть классов. С 29 мая 1873 г. по 1 января 1877 г. работал в органах контроля железных дорог. С 1905 г. Мальшин состоял активным членом Комитета Партии правового порядка, а в 1908 г. на первом же заседании Киевского Клуба Русских Националистов он был избран в Совет Клуба в качестве казначея. Должность казначея с некоторыми перерывами исполнял до 1917 г.
После захвата Матери городов русских большевиками в январе 1919 г. в руки чекистов попал список членов ККРН с подробными адресами. Большинство монархистов сознательно не принимало участия в Белом движении, поскольку руководящие посты у белых занимали многие из тех, кто предал Государя в 1917 г., а идея Самодержавия не была начертана на белых знаменах.

Не выступая активно против советской власти, многие монархисты наивно полагали, что власть не станет их преследовать. Однако киевские чекисты, среди которых было много инородцев, мстили членам ККРН за их монархические и национальные убеждения и за свои прежние страхи.

15 мая 1919 г. начались массовые расстрелы членов Клуба. Чекисты арестовали и Н.В. Мальшина, через несколько дней он был расстрелян вместе с остальными. Всего было расстреляно 68 человек, в основном это был цвет киевской интеллигенции. После освобождения Киева Добровольческой армией тело Мальшина было опознано родными и 30 августа 1919 г. погребено на погосте Покровского монастыря.
 
1946 г. † Григорий Михайлович Семенов

Белый генерал, забайкальский атаман. Герой Первой мировой войны, один из возглавителей Белой борьбы на Дальнем Востоке.

Григорий Михайлович Семенов родился 13 сентября 1890 года в поселке Куранжа станицы Дурулгуевской Забайкальской области в многодетной семье.

Отец Михаил Петрович — казак, землероб. Мать Евдокия Марковна (в девичестве Нижегородцева). Будучи частично бурятского происхождения, Григорий Михайлович с детства говорил по-монгольски и по-бурятски. Позднее овладел английским языком, мог изъясняться по-китайски и по-японски.

Сохранил в революцию и после нее верность русской монархии и в меру сил стремился к ее восстановлению.

В августе 1945 года был арестован в Манчжурии и 30 августа 1946 года казнен по приговору суда.

День в истории России.ст. ст. 18 / н. ст. 31 августа
 
Флор и Лавр

Конский праздник, Хлебный день, Досевки, Дожинки, народное название дня мчч. Флора и Лавра.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Русские крестьяне видели в этих святых покровителей лошадей: «Попаси ему (т.е. хозяину), Господь Бог, Флор и Лавр, лошадок».

Подобным образом в «Сказании о святых мучениках» Флоруи Лавру полагается особая молитва от конского падежа. Отсюда и самый день свв. Флора и Лавра получил название лошадиного праздника. Крестьяне в этот день остерегались работать с лошадьми и давали им полный отдых. В этот день хозяева выводили своих лошадей к рекам и озерам, купали их, приводили к церквям, служили над ними молебствия с водосвятием и потом окропляли их святой водой. Крестьяне молились о конском здоровье. Иконы этих святых находились как в часовнях и церквах, так и в красных углах в конюшнях.

«Умолил Фрола и Лавра - жди и коням добра», «Фрол и Лавер до рабочей лошади добер».

Часто молебны сопровождались крестными ходами с выносными крестами и иконами, которые направлялись к часовням и святым источникам.

В день Фрола начинаются первые утренники-заморозки. Если до Фрола не отсеешься - родятся лишь «фролы» (сорняки).

Именины празднуют: Аристид, Варнава, Георгий, Денис, Емельян, Ерм, Ермипп, Иван, Иларион, Иулитта, Лавр, Лев, Лука, Макар, Полиен, Серапион, Софрон, Флор (Фрол), Христофор, Юлиания.
 
XVII в. Икона Божией Матери «Всецарица»

Писана в XVII веке, находится в Ватопедском монастыре на Афоне. Чудесная ее сила проявилась, когда подошедший к ней юноша, занимавшийся колдовством, был отброшен неведомой силой, а сам образ засиял.

Помимо исцеления от злых чар и от колдовства икона имеет благодать исцелять болящих от онкологических заболеваний.
Иконография «Всецарицы» относится к типу «Панахранта» («Всемилостивая»).

Богоматерь восседает на троне с Младенцем на левой руке в окружении архангелов.
 
1645 г. † Царица Евдокия Лукьяновна

Урожденная Стрешнева, дочь дворянина (потом боярин) Лукьяна Степановича Стрешнева от брака с Анной Константиновной, русская Царица, вторая жена Царя Михаила Федоровича, мать Царя Алексея Михайловича. Вышла замуж за Царя Михаила в Москве 5 февраля 1626 г. В течении 19-летнего брака родила трех сыновей (в том числе Царя Алексея) и семь дочерей, пережила мужа только пятью неделями и умерла в Москве 18 августа 1645 г. Тело ее погребено в московском Вознесенском девичьем монастыре, что в Кремле.
 
1806 г. Провозглашен основной принцип внешней политики России «Безкорыстие»

Император Александр I провозгласил бескорыстие основным принципом внешней политики России.

В манифесте говорилось: «Во всех предприятиях наших не расширения наших пределов и не тщетной славы преходящих побед мы ищем, но желаем и действуем в утверждение общей безопасности, в охранение наших союзов и в ограждение достоинства империи нашей».

День в истории России.ст. ст. 18 / н. ст. 31 августа

1827 г. Рескрипт Императора Николая I

Император Николай I издал рескрипт о том, что крепостные крестьяне и дворовые люди не должны обучаться в заведениях выше приходских и уездных училищ.
 
1862 г. Начало движения поездов от Москвы до Сергиева Посада

Открытию движения поездов от Москвы до Сергиева Посада предшествовало освящение дороги. Московский митрополит совершил молебствие, после чего окропил святой водой вагоны, приготовленные к отправлению. Так началось ежедневное движение поездов от Москвы до Сергиева Посада.

На первых порах они курсировали всего два раза в день. А уже через три года по этой дороге было перевезено 456 тысяч пассажиров и 9,5 миллиона пудов различных грузов.
 
1869 г. † Петр Павлович Ершов

Русский писатель, автор сказки «Конек-Горбунок». В честь П.П. Ершова в Тобольске названа улица, а также установлен памятник.

В 1960 г. село Безруково Ишимского района Тюменской области переименовано в с. Ершово. Также именем П.П. Ершова названа улица в г. Ишим Тюменской области, его имя носит Ишимский государственный педагогический институт. В Ишиме действует Культурный центр П.П. Ершова с единственной в стране экспозицией, хронологически рассказывающей о жизни и творчестве поэта и педагога.

В Нефтеюганске на пл. Юбилейной установлен бюст П.П. Ершову.

В Ишиме 13 июня 2015 года в ознаменование 200-летия со дня рождения сибирского сказочника открыт второй в Тюменской области памятник Ершову
 
1874 г. † Андрей Николаевич Муравьев

Родился 30.04.1806 г., в Москве. Поэт, драматург, духовный писатель.
Муравьев получил в 1829 г. Высочайшее позволение и средства на путешествие к Святым местам. В 1829-1830 гг. побывал в Египте (в частности, в Александрии и Каире), Иерусалиме, на Кипре, в Смирне, Анатолии, Константинополе. После войны с Турцией путешествие приобрело оттенок политической миссии: Муравьев стал первым посланником мира в этих странах. Самоотверженный поступок «молодого благочестивого юноши» получил широкий резонанс в русском обществе, которое истолковало паломничество как символический намек на религиозную миссию России на Ближнем Востоке. Муравьев являлся одним из наиболее авторитетных и влиятельных писателей Русской Православной Церкви.

В 1860 г. он уже более 20 лет считался «эпитропом (т. е. поверенным)» в России трех патриарших престолов (Александрии, Антиохии, Иерусалима).

В огромном «церковно-литературном» наследии Муравьева прослеживаются 3 основных жанрово-тематических ряда: путешествия по Святым местам, история Церкви, богословские вопросы; все они подчинены единой цели — «утверждению Православия» во всей его полноте в современной жизни.

День в истории России.ст. ст. 18 / н. ст. 31 августа

1892 г. Благотворительный дар

Павел Михайлович Третьяков предложил Московской городской Думе созданную им художественную галерею.

Собирать картины он начал в 1856 г., а в 1892 г. передал все картины в дар городу Москве.
 
1900 г. † Федор Логгинович Гейден

Граф, генерал от инфантерии, генерал-адъютант. С мая 1881 г. назначен членом Государственного совета. С мая 1881 г. — январь 1897 г. финляндский генерал-губернатор и командующий войсками Финляндского военного округа.

Кавалер всех высших российских орденов, до святого апостола Андрея Первозванного.

Скончался в Царском Селе на 79-м году жизни. Похоронен в СПб. в Исидоровской церкви Александро-Невской лавры.
 
1914 г. Указ Императора Николая II

Указом Императора Николая II Санкт-Петербург переименован в Петроград.

Причиной первого изменения имени города стала начавшаяся война с Германией. На следующий день вышел экстренный выпуск «Биржевых новостей»: «Мы легли спать в Петербурге, а проснулись в Петрограде!.. Кончился петербургский период нашей истории с его немецким оттенком… Ура, господа!..».
 
1922 г. Высылка «особо активных контрреволюционных элементов»

Советской властью были высланы или отправлены в Сибирь 160 деятелей культуры, названные «особо активными контрреволюционными элементами». Среди них были Николай Бердяев, Сергей Булгаков и другие.
 
1924 г. Самоприсвоение Императорского титула

Великий князь Кирилл Владимирович Романов присвоил себе Императорский титул и самопровозгласил себя “Главой Императорского Дома Романовых”, с чем не согласилась часть Императорской семьи, в том числе вдовствующая императрица Мария Федоровна, великие князья Николай и Петр Николаевичи и передав в 1938 г. этот самозванный, замешанный на измене титул, своему сыну Владимиру Кирилловичу (1917-1992 гг.).

На Архиерейском Соборе РПЦЗ под председательством митр. Антония «манифест» вел. князя признан не был.

День в истории России.ст. ст. 18 / н. ст. 31 августа

1939 г. Победа на р. Халхин-Гол

Японская военщина разгромлена на р. Халхин-Гол. Главный итог боев на Халхин-Голе, по мнению многих исследователей, состоит в том, что сокрушительное поражение японских войск во многом повлияло на решение правящих кругов Страны восходящего солнца не сотрудничать с гитлеровской Германией в ее нападении на Советский Союз в июне 1941 года. Такова была цена разгрома на монгольской границе 6-й особой японской армии и цвета авиации Квантунской армии. События на реке Халхин-Гол стали наглядным уроком для официального Токио и императорского генералитета, вышедшего из сословия самураев.
 
1941 г. † Марина Ивановна Цветаева

 Русская поэтесса. Родилась 8 октября 1892 г. в Москве, в семье профессора–филолога Ивана Владимировича и пианистки Марии Мейн.

Воспитанием девочки занималась мать. Она хотела, чтоб дочь стала музыкантом, и много времени уделяла ее творческому развитию. С шести лет Марина пишет стихи на русском, французском, немецком языках.
 
1944 г. Советские войска в Бухаресте

Советские войска вступают с столицу Румынии Бухарест.
 
1948 г. † Андрей Александрович Жданов

Член политбюро ЦК КПСС. Один из главных деятелей «русской партии» в большевизме.
 
1986 г. Гибель «Адмирала Нахимова»

Кораблекрушение пассажирского парохода «Адмирал Нахимов». Погибло 423 человека.
 
1994 г. Проводы российской армии

В Берлине состоялись проводы российской армии, уходящей из Германии. В проводах участвовал тогдашний президент России Борис Ельцин. Будучи в нетрезвом состоянии, он дирижировал военным оркестром и голосил «Калинку».

​​День в истории России.ст. ст. 19 / н. ст. 1 сентября
 
Стратилат. Фекла свекольница

Народное название дня памяти мученика Андрея Стратилата и с ним 2593 мучеников, с ним пострадавших (ок. 284-305). И мучеников Тимофея, Агапия и Феклы (ок. 304).

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Андрей Стратилат в русском народе называется Тепляком, потому что в этот день примечали, теплый ли ветер.

На Стратилата окидывали мысленным взором прожитый год и в мыслях старались исправить ошибки, попросить прощения. После этого планировали предстоящий год. Все это делалось с молитвой, в спокойном расположении духа.

В этот день убирали овес. Дергали свеклу и морковь: «Свекольница - девкам невольница. Немудреное это дело - за ботву овощи таскать. Но надобно своему огороду кланяться. А коли солнце угреет, девка радеет».

Свекла - очень древнее лекарственное пищевое растение. Самое удивительное, что в древности люди никогда не ели корешки свеклы, а употребляли в пишу ее вершки - листья, поскольку корень был белый, жесткий и невкусный. На территорию Руси свеклу привезли не ранее IX века греки-переселенцы. С тех пор у нас выращивают два основных вида свеклы - белую и красную, или обыкновенную. Всем частям белой свеклы приписываются такие же силы и действие, как и красной свекле.

Именины празднуют: Август, Агап, Андрей, Каллистрат, Питирим, Тимофей, Фёкла (Тэкла), Феофан.
 
1170 г. † Великий князь Мстислав II Изяславович

Сын Изяслава II Мстиславича, Великого князя киевского. Княжил с 1167-1169 гг. Великий князь Киевский, из рода владимиро-волынских князей. После смерти отца он княжил на Волыни.

После смерти Ростислава в 1167 г. утвердился на Киевском столе.

В его краткое великокняжение был совершен удачный поход против половцев. Князья под предводительством Мстислава разгромили половецкие вежи по р. Углу и Снопороду до самого Оскола и разбили их около этой реки, у Черного леса.

Умер в г. Владимире-Волынском 19 августа 1170 г. Тело его, по некоторым известиям, погребено там же, в Богородицкой церкви, им самим выстроенной. Великий князь Мстислав II был женат на дочери Болеслава III Кривоустого, короля польского, и имел от нее трех (по другим известиям, четырех) сыновей, в том числе знаменитого Романа, князя галицкого.
 
1456 г. † Святитель Питирим, епископ Великопермский

Был избран и посвящен на Пермскую кафедру после страдальческой кончины святителя Пермского Герасима. До того святитель Питирим в сане архимандрита настоятельствовал в Чудовом монастыре. Позже он стал известен как составитель канона святителю Алексию, Митрополиту Московскому, и собиратель сведений о его житии.

Прибыв на кафедру, святитель Питирим прежде всего занялся установлением дружественных отношений между зырянами и вогулами. Он рассылал увещательные грамоты и послания, стремясь оградить зырян от грабежа.

Святитель Питирим дважды был в Москве: в 1447 году для составления соборного послания князю Димитрию Шемяке, изменившему клятвенным договорам (предполагают, что составителем грамоты был святитель Питирим), и в 1448 году при поставлении на Московскую митрополию святителя Ионы.

Не только зыряне, но и вогулы, кочевавшие по притокам Печоры, убедились в истине проповеди святителя Питирима и начали принимать Крещение.
Убит предводителем вогулов 19 августа 1456 года. Погребен в Усть-Вымском кафедральном Благовещенском соборе возле своего предшественника, святителя Герасима.
 

​​День в истории России.ст. ст. 19 / н. ст. 1 сентября

1591 г. Икона Божией Матери «Донская»

В память избавления Москвы от татар.

Донская икона Богоматери была написана иконописцем Феофаном Греком. Во время Куликовской битвы в 1380 г. она находилась среди русского войска. Образ был укреплен на древке, как хоругвь и воодушевлял русские полки в сражениях. После победы донские казаки преподнесли эту икону в дар князю Димитрию Иоанновичу Донскому. В память победы на берегах Дона она получила наименование Донской. В 1591 г. крымский царевич Нурадин и его брат Мурат-Гирей со своими войсками подступили к Москве.

Царь Федор Иоаннович приказал с иконою Донской Божией Матери совершить крестный ход вокруг города, а затем молился целую ночь Царице Небесной. А во время сражения устрашенные невидимою силою, враги обратились в бегство.
В 1686 г. князь Василий Васильевич Голицын, отправляясь в поход против крымских татар, брал с собою чудотворный Донской образ. В благодарность Матери Божией за Ее милость, явленную через Донскую икону, был основан в Москве Донской монастырь.
 
1612 г. Войска Минина и Пожарского осадили Москву

Начало осады Москвы Вторым ополчением под руководством кн. Д.М. Пожарского и К. Минина.
 
1700 г. Царь Петр I объявил войну Швеции

«За многие свейские (шведские.) неправды», в том числе - за тяжкое оскорбление, нанесенное в 1697 году шведами во время пребывания «великого посольства» в Риге «самой особе царского величества», хотя официально, формально русский царь в посольстве отсутствовал; имелся, правда, некий урядник Петр Михайлов, но кто же тогда в Риге знал об этом? Да если бы и догадались, то Петр бдительно следил за соблюдением своего инкогнито и не терпел его нарушений, особенно в начале миссии.
Начало Северной войны (1700 -1721 гг.), самой продолжительной в истории нашего Отечества и закончившейся блистательной победой России и выходу в Балтийское море.

Северная война полностью изменила соотношение сил на Балтике. Россия превратилась в великую державу, доминирующую в Восточной Европе. Были присоединены Ингрия, Карелия, Эстляндия, Лифляндия (Ливония) и южная часть Финляндии (до Выборга). Российское влияние прочно утвердилось и в Курляндии. Была решена ключевая задача царствования Петра I – обезпечение выхода к морю и налаживание морской торговли с Европой. К концу войны Россия обладала современной, первоклассной армией и мощным флотом на Балтике.

Швеция же утратила свое могущество и навсегда превратилась во второстепенную державу.
 
1757 г. Сражение при Гросс-Егерсдорф

Русская армия одержала победу над пруссаками у деревни Гросс-Егерсдорф. Явилось первым крупным сражением с участием русской армии в Семилетнюю войну.
 
1850 г. Войсковой праздник Астраханского казачьего войска

В Астраханском Войске Войсковым праздником стал день престольного праздника войскового собора имени Донской Божией Матери, построенного в станице Казачебугровской.
 
1851 г. Открытие железной дороги

19 августа в три с половиной часа утра Император Николай I с женой, в сопровождении цесаревича, цесаревны и двух старших их сыновей, великих князей Николая и Александра Александровичей, выехали из Петербурга. И в тот же день, в 11 часов вечера, прибыли в Москву (за 19 часов 30 минут).
Состоялось торжественное открытие железной дороги, соединившей обе столицы.

​​День в истории России.ст. ст. 19 / н. ст. 1 сентября

1856 г. Торжественный въезд Александра II в Москву для коронования

Это событие было подробно описано корреспондентом лондонской «Times»: «Торжество было во всех отношениях величественное и поразительное; богатство огромнаго царства было выставлено напоказ с восточною роскошью, и последняя на этот раз соединилась со вкусом образованного Запада. Вместо тесной сцены зрелище разыгрывалось в древней столице самаго огромнаго государства, какое когда-либо существовало в мире…. Благоговение и глубокое религиозное чувство монарха и его народа, их видимое смирение пред Богом напоминали собою веру и обряды прошедших веков и разно оттеняли проявление военного могущества военной державы. Великолепие карет и мундиров, ливрей и конских сбруй было достойно римских цесарей или знаменитейших властелинов Востока. Говорят, что коронация стоила России шесть миллионов рублей серебром, или один миллион фунтов стерлингов».
 
1863 г. † Александр Павлович Граббе

Штабс-ротмистр, участник Кавказских походов и действий против польских повстанцев. Сын генерал-адъютанта П.X. Граббе, родился в 1838 году, воспитанник Пажеского корпуса, в 1857 году был произведён в поручики Северского драгунского полка, расположенного на Кавказе, где прослужил 6 лет, участвуя в экспедициях и делах с горцами. За боевые отличия и выдающуюся храбрость он получил ордена от св. Станислава 3-й степени до св. Владимира 4-й степени (все с мечами) включительно и чин штабс-ротмистра. В начале 1863 года Граббе был переведен в Лейб-гвардии Гродненский гусарский полк и принял участие в действиях против польских повстанцев.
В начале августа он состоял в колонне флигель-адъютанта полковника Клота, уничтожил с небольшой командой Кавказских линейных казаков банду Парчевского (около Вильковице) и затем был ранен при преследовании банды Бентковского.
В ночь с 14 на 15 августа, с отрядом в 40 человек, в том числе четыре офицера Гродненского полка: поручик Витмер, князь Урусов, корнет Ермолов и войсковой старшина Маноцков, — около деревни Сендзеевице (близ Ласка), Граббе настиг Бентковского, соединившегося уже с партией Тачановского, причем силы инсургентов достигали до 2 тысяч человек. Инсургенты пообещали гусарам, как «братьям-шляхтичам» жизнь за выдачу казаков и переход на их сторону. Те в ответ… атаковали противника. Будучи окружены поляками, Граббе и его отряд геройски защищались 3 часа, отбили несколько атак, но, в конце концов почти все были перебиты или ранены, спаслись лишь 4 человека (в том числе поручик Витмер, взятый в плен). Отчаявшись сломить израненных русских, шляхтичи согнали крестьян из ближайших селений и погнали толпой на окруженных, рассчитывая, что последние пули и клинки героев увязнут в массе этого «заградотряда». Когда основные силы Гродненского гусарского полка вошли в деревню Сендзеёвице, они застали в живых некоторых из смертельно раненых героев, включая командира А.П. Граббе. «Только одни спартанцы могли так драться», — говорили впоследствии поляки — участники этого боя.
Граббе, тяжело израненный, после пятидневных мучений, умер 19 августа 1863 года, все это время повторяя в бреду: «Дайте же мне моего коня, мне надо скакать… лететь…» По поводу его смерти Император Александр II в рескрипте отцу героя, генерал-адъютанту Граббе, 21 августа 1863 г. выразил свое «душевное огорчение» о потере подававшего большие надежды офицера».
 
1897 г. Государь Николай II посетил Варшаву

Императорская чета прибыла в Варшаву 19 августа. Местное население встретило Государя так, как ни один русский монарх не был встречаем в Польше. Это было не только официальное торжество, с флагами, иллюминацией и шпалерами войск: во встрече приняло участие громадное большинство населения, во главе с местной аристократией. «Мы прошли через тяжелую школу, писала влиятельная польская газета, и пришли к выводу, что можно быть хорошим поляком, оставаясь лояльным гражданином русского государства…»
Государь пробыл в Варшаве четыре дня.

​​День в истории России.ст. ст. 19 / н. ст. 1 сентября

1917 г. Письмо на Поместный Собор

 «Москва, 19 августа 1917 г.
Председателю нынешнего поместного Собора греко-православной церкви
От окончившего Московский Университет Александра Даниловичаа Жирова Донесение.

Обязанность члена греко-православной Церкви принуждает меня донести до сведения происходящего ныне Собора нашей Церкви наиважное соображение о православной вере и государстве Российском.

Всячески известно, что государство основывается на вере, благочестии членов его. И вот, в области нашей веры православные люди находятся на опасном пути: все они поклоняются прелести, диаволу в виде светла ангела. Это поклонение прелести есть болезнь, как было бы поклонение образам ума, то есть галлюцинациям. Болезнь эта тяжела…. По учению Церкви Монарх в таинстве миропомазания получает дарования Святаго Духа, Благодать Домостроительства Церкви (смотри творения блаженного Феодорита, епископа Кирского. Монарх не посылается свыше для совершения своего Служения, как Иона, более: Сам Бог пребывает в Нём: Дух Божий – сказано – носился над Саулом.

…Созыв Учредительного Собрания для выбора образа Правления в России подлежит проклятию Церкви. Гнев Божий тяготит над Россией за преступление заповеди 11-го анафематствования.

Сказано: не прикасайтеся Помазанным Моим: Святой Отец Церкви поучает нас даже помыслом не прикасаться (Добротолюбие)…. Гнев Божий страшный угрожает России при казни Монарха. Смерть Монарха повлечёт за собой смерть многих, даже ныне управляющих нами Временных Правителей, вызовет восстания, погромы, разгром наш совершенный на войне! Бог, всеконечно, взыщет с нашей Церкви, если члены нынешнего Собора не озаботятся достодолжно об участи Главы Церкви, бывшего Монарха.

Нынешний Собор обязан не отречься от Помазанника, Христа Господня, обязан утвердить проклятием Церкви перед Богом и законность Монарха и, главное – утвердить неприкосновенность жизни и здравия священной особы Главы Церкви….

Самодержавный образ Правления с Помазанным Монархом на Царство самый совершенный для православного христианина: таковым его почитает Сам Бог в силу установления таинства Помазания на Царство.

Помазанник, токмо один получивший благодать дарования Святаго Духа, токмо один является способным к совершению Своего служения – к управлению православной страной…. Помазанник Церкви может быть токмо самодержавен….

Снова с благочестием вернётся и самодержавный образ Правления. Мы должны быть благочестивы. При тяжелой болезни всех невозможен никакой образ правления; и власти и подвластные по тяжелой душевной болезни будут тяжело нарушать свои обязанности. Россия представляет собой большой дом умалишённых; управление помешанных над помешанными невозможно. Пока не прекращена болезнь прелестью, Россия будет находиться на краю гибели: государство из помешанных невозможно. Между тем есть токмо одно средство прекратить поклонение прелести: это средство – благочестие. Россия не погибнет! И вот мы будем благочестивы, вылечим болезнь; но тогда мы пожелаем и в управлении токмо лучшего для православного христианина, токмо – самодержавного образа правления с Помазанием Монарха на Царство.

Свершится это скоро. В силу тяжелой душевной болезни мы не способны и к войне…. Но нас постигнет Гнев Божий и за преступление заповеди 11-го анафематствования; При Учредительном Собрании мы увидим бегство всей нашей армии перед германцами (правда, не разгром, который постигнет нас непреложно при казни Монарха).

Будут поражения на войне, тяжелое неустройство в управлении внутри от болезни прелести, голод, дороговизна, восстания, погромы, экономический, хозяйственный и финансовый крах и иное.
Общее недовольство приведёт в своё время к возвращению самодержавного образа Правления!

Никто не знает даже, что это прелесть, хотя поклоняются прелести 100 миллионов человек. Сам Бог указывает нынешнему Собору, налагает на него обязанность брани против прелести. Да поможет же Он, да благословит все начинания нынешнего Поместного собора для борьбы с ней! Москва, августа 19 дня.

​​День в истории России.ст. ст. 19 / н. ст. 1 сентября

1918 г. † Протоиерей Николай Орловский

Один из лидеров монархического движения в Нижнем Новгороде. Служил отец Николай настоятелем церкви «Живоносный Источник», долгие годы являясь учителем Закона Божьего в местном начальном училище.

В дни первой революционной смуты 1905 – 1907 годов иерей Николай Орловский был в числе основателей монархического союза «Белое Знамя», в 1906-1907 годы возглавлял этот союз. В этот же период он также издавал и редактировал черносотенную газету «Минин».

После возникновения Союза Русского Народа (СРН), вокруг которого стали объединяться мелкие региональные монархические организации Российской Империи, иерей Николай Орловский возглавил Георгиевско-Мининский отдела СРН. По общему мнению, он являлся одним из лучших ораторов среди правых в Нижегородской губернии, активно занимался просветительской работой, неоднократно баллотировался на выборах в Государственную Думу.

После Февральской революции отец Николай Орловский, ставший к тому времени протоиереем, настоятелем Казанской церкви, начал подвергаться преследованию со стороны новой власти. С приходом же власти большевиков преследования только усилились. Летом 1918 года, в самом начале «красного террора», протоиерей Николай был обвинён в контрреволюционной агитации и арестован и в ночь с 30 на 31 августа решением ревтрибунала приговорён к расстрелу. С ним вместе был расстрелян активный участник монархического движения редактор правых газет «Минин», «Козьма Минин» и «Голос нижегородца» Григорий Николаевич Васильев.
 
1943 г. Брянская наступательная операция

Началась брянская наступательная операция Советских войск в Великой отечественной войне. Завершилась 3 октября 1943 г.
 
1953 г. Открытие нового комплекса Московского Университетах

Открыт Московский университет на Воробьевых горах.
 
2004 г. Бесланская трагедия

В Северной Осетии в г. Беслан бандиты захватили в заложники учеников и учителей школы №1. При штурме школы 3 сентября погибло 332 человека.

Поздравляю с Днем Знаний всех моих друзей: школьников, студентов, учителей, преподавателей, аспирантов, докторантов, родителей и управленцев.

Для меня, сына школьного учителя, это всегда особенный день! Пусть новый учебный год подарит нам мир, радость, здоровье и достаток! И, конечно, много новых знаний, которые помогут в деле возрождения нашей любимой России!

​​День в истории России.ст. ст. 20 августа / н. ст. 2 сентября
 
Самойлин день

Народное название дня памяти Пророка Божия Самуила (XI в. до Р.Х.).

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Крестьяне считали пророка Самуила покровителем и заступником мужиков-крестьян перед Господом. Говорили: «Самойло-пророк сам Бога о мужике молит». Поэтому и Самойлов день становился своего рода мужским праздником. В Самойлов день просили хорошей погоды для осенних работ. Времени для них оставалось совсем мало - приближалась зима. Начинают собираться в стаи перелетные птицы.

Считается днем появления зимних опят. На столе частым блюдом в этот день были жареные грибы с картошкой. Пора дергать свеклу и морковь, огороду кланяться.

Именины празднуют: Агафон, Аделина, Антилин, Анфон, Афанасий, Афинодор, Ахилл (Ахиллес), Виктор, Восва, Гай, Генефлий, Дементий, Дифил, Дометиан, Дос (Доса), Евдемон, Евстафий, Епафродит, Зоил, Зотик (Изот), Керкан, Кронин, Лукий, Лиодор (Илиодор), Максим, Мемнон, Мест, Молий, Неофит, Никон, Нит, Ор, Орион, Палмат, Пансфен, Пантелеймон, Пантолеон, Панфирий, Парфен, Рин, Савин, Самуил, Сатурнин, Север (Севир), Сильван (Силуан), Стратон, Тимофей, Тиранн, Феосевий, Хрисанф, Эрос.
 
1598 г. Окончательное покорение Сибири

Бой воеводы Воейкова с Ханом Кучумом.

Русские настигли Кучумово становище в Барабинской степи, после жестокого боя перебили множество его людей и захватили в плен его семью.

Сам Кучум с несколькими верными людьми бежал по Оби.
Первое покорение Сибири Ермаком после его гибели привело к восстановлению ханской власти. Второе покорение было начато в царствование Феодора, сына Иоанна Грозного. Казачья тактика скоропалительных военных походов была изменена на стратегию последовательного строительства на реках крепостей и оставления в них постоянных гарнизонов — в первую очередь по рекам Туре, Пышме, Тоболу, Тавде, а затем Лозьве, Пелыму, Сосьве, Таре, Кети и, конечно, Оби.

Решающая битва с ханом Кучумом уже не потребовала больших сил…
 
1743 г. Петр Федорович (будущий Император Петр III) подписал отречение от шведского престола

В этом документе, обнародованном 20 августа, подчеркивалось, что он отказывается за себя и своих потомков от доставшихся ему «в Королевско-Шведском Доме… наследственных претензий и прочих требований».

Теперь судьба внука Императора Петра I была связана с Россией бесповоротно.
 
1798 г. Первые в мире военно-морские инженерные учебные заведения

Император Павел I утвердил доклад «комитета по учреждению училищ для учеников штурманских и Корабельной Архитектуры» — в Санкт-Петербурге и Николаеве были основаны первые в мире военно-морские инженерные учебные заведения — Училища Корабельной Архитектуры.

Главной обязанностью училищ была подготовка для адмиралтейств, портов и контрольных экспедиций необходимого числа корабельных мастеров и подмастерьев, а также подготовка молодых людей к занятию различных должностей по морскому департаменту.

Николаевское училище корабельной архитектуры просуществовало всего 5 лет. В 1803 г. его расформировали, а воспитанников перевели в училище Санкт-Петербурга.

В Петербургское училище принимались дети дворян, офицеров и солдат в возрасте 12-14 лет, умевшие читать и писать, обладавшие хорошим здоровьем и способностями. Обучение продолжалось 6 лет. Первый выпуск состоялся в 1805 г., а к 1827 г. училище дало флоту около 70 кораблестроителей.

​​День в истории России.ст. ст. 20 августа / н. ст. 2 сентября

1812 г. Воззвание М. Кутузова к смоленским жителям

В пору наполеоновского нашествия на Россию предводитель русского войска М.И. Кутузов обратился с воззванием к смоленским жителям: «… Враг мог разрушить стены ваши, обратить в развалины и пепел имущество, наложить на вас тяжкие оковы, но не смог и не возможет победить и покорить сердец ваших. Таковы россияне! Царство Российское издревле было единое душа и единое тело…».
 
1849 г. † Павел Васильевич Чичагов

Русский адмирал. В 1799 г., командуя эскадрой Балтийского флота, возглавлял экспедицию по высадке русских войск в Голландии. С 1802-1811 гг. министр морских сил, член Государственного совета с 1811-1834 гг.
 
1909 г. Закладка Государева Феодоровского собора в Царском Селе

Первый закладной камень был положен самим Царем Николаем II 20 августа 1909 г. Торжественный молебен по этому случаю совершил преосвященный Феофан, епископ Ямбургский.

При Соборе был устроен пещерный храм. Появлению Пещерного храма Собор обязан особому почитанию Царской Семьей прп. Серафима Саровского. Для храма было приобретено большое количество подлинной старины от московских собирателей и коллекционеров.

В верхнем храме иконы и утварь были новыми, лишь
изготовленными по старинным образцам.

Пещерный же храм заключал в себе собрание подлинных святых древностей.

Серафимовский храм обогатился также и святынями. В нем был ковчег с частицами мощей Серафима Саровского. На престоле храма находилась дарохранительница, изображавшая сень над ракою с мощами батюшки Серафима.

С благословения митрополита Московского Владимира (Богоявленского) в храм была передана частица мощей св. кн. Анны Кашинской. С левой стороны от входа находилось изображение Серафима Саровского работы иконописца В.П. Гурьянова, справа — икона Божией Матери «Умиление» (снимок с иконы, которая находилась в келии святого старца). Но главной святыней храма был бесценный дар вел. кн. Елизаветы Федоровны — мантия прп. Серафима Саровского.

Во время пребывания Царской Семьи в Царском Селе Собор являлся «приходом Их Императорских Величеств», посещавших этот храм во все праздничные и воскресные дни. Во дни говенья Царственные мученики обычно молились в Серафимовском храме. Сама атмосфера Пещерного храма, тишина подземелья, тихий свет лампад особенно располагали к покаянию. Есть предание, что Николай II в дни Великого поста молился там в одиночестве до глубокой ночи. Любила Пещерный храм и Царица. Для нее была устроена особая комната, которую так и называли — молельня Императрицы, в которой Александра Федоровна могла уединиться в молитве, не покидая храма во время богослужения.

В целом собор был посвящен Феодоровской Божией Матери, перед иконой которой в 1613 г. в Ипатьевском монастыре Костромы был благословлен принять Царский венец первый Царь Дома Романовых Михаил Федорович.
 
1912 г. Освящение собора во имя Феодоровской иконы Божией Матери

Состоялось торжественное освящение нового собора во имя Феодоровской иконы Божией Матери, считающейся заступницей всех Романовых. На торжествах в Царском Селе присутствовала вся Августейшая семья.

После революции в 1930-х собор был закрыт. Он сильно пострадал во время Великой Отечественной войны. В 1991 г. Собор был передан Русской Православной Церкви. В том же году в одном из парков Царского села была чудесным образом обретена Феодоровская икона Божией Матери, ставшая одной из почитаемых святынь собора.

17 июля 1993 г. близ Собора был освящен памятник Государю Императору Николаю II, выполненный петербургским скульптором В. Зайко.

​​День в истории России.ст. ст. 20 августа / н. ст. 2 сентября

1913 г. † Игумен Арсений (Алексеев)

Миссионер-проповедник, вдохновитель русского народа.
Родился в 1845 г. В возрасте 14 лет оставил мир и ушел на Святую Гору Афон.

С началом революционных беспорядков игумен Арсений стал публиковать краткие послания, в которых пытался вразумить русских людей, вставших на путь борьбы с властью. В одной из них он писал: «Россия превращается в содом и вавилон, а что горше слышать, что у нас даже во дни великих святых постов открываются театры, где дни и ночи люди проводят в пиршествах, и забывают свое христианство, и эти нечестивые пиролюбцы и развратники резко оскорбляют Бога и привлекают гнев Божий на все наше Отечество».

Вместе с А.И. Дубровиным, А.А. Майковым и И.И. Барановым (которые, видимо, были его духовными чадами) игумен Арсений стоял у истоков СРН. Он нередко в дальнейшем подписывался «главный учредитель Союза русского народа».

А об этом историческом событии рассказывал так: «В первых числах октября 1905 г. прибыл я в Петербург из своей обители — Воскресенского миссионерского монастыря, встретил страх и ужас в народе от истребления православных. Толпа русского народа, узнав о моем прибытии, явилась ко мне за словом утешения. Моя квартира каждый день была переполнена плачущими. 12 октября Господь вложил мне благую мысль оказать противодействие революции открытием «Союза русского народа». Эта мысль тотчас же была объявлена мною собранию русских людей, между которыми присутствовал некто уважаемый Иван Иванович Баранов. Все одобрили мое предложение, и по чину святых Апостолов положили две записки пред иконою Тихвинской Божией Матери. С горькими слезами просили мы у Царицы Небесной благословения на открытие Союза. Молитва наша была услышана. Взятый мною билетик оказался с благословением. После этого мы принесли благодарственное моление и приступили к открытию Союза. Все мои почитатели с любовию спешили присоединиться к нам и между прочим — Александр Иванович Дубровин, которого единогласно мы избрали в председатели. Благодаря неутомимой энергии г. Дубровина, наш Союз стал быстро разрастаться и привлек миллионы истинно русских людей со всей России». 

Вскоре после создания СРН 23 декабря 1905 г. Государь принял депутацию Союза. В ее составе на Высочайшем приеме был и игумен Арсений. Сказав краткое приветственное слово, он поднес Императору икону Архистратига Михаила. Но самое главное — воспользовавшись случаем, он передал Государю свою брошюру «Выписки тяжких ересей, от которых погибает Церковь и Государство наше».

Московский СРН поднес ему икону московских святителей с надписью: «Союз Русского Народа отцу игумену Арсению во дни гонения его за верность Православию и Русскому Самодержавию из Петрограда в Соловецкий монастырь». В последнем прощальном слове о. Арсений сказал: «Повсеместно в России поражаются и погубляются защитники Отечества, и аз, многогрешный защитник Самодержавия, ныне волею духовного начальства моего отправляюсь в Соловецкий монастырь. Поистине пришел сын погибельный, который скоро и царство аниихриста возобновит по пророчеству. …Молитесь, возлюбленные братия, о Государе, да охранит Его Всевышний от сетей вражеских, и не забывайте заповедей Божьих!». Игумен Арсений составил и специальную покаянную молитву Русского Народа:
«Господи, спаси Царя нашего и всю державу Его, не даждь врагом нашим посмеятися над нами: прости грехи наша и грехи отец наших. Тебе, Господи, слава, а нам стыд за дела наша.

О Господи, прости прегрешение наше ради русских святых предков наших, иже умоляют Тя о нас, аще и согрешихом пред Тобою, но не отступихом от Тебя, ниже прострахом рук наших к Богу чуждему.

Умилосердися, Господи Боже наш, укроти раздоры и нестроения в Отечестве нашем. Поистине вся злая сия постигоша нас собственно ради неправд наших и попрание всех законов и повелений Твоих. Поистине уподобились мы содомским и вавилонским нечестивцам.

​​День в истории России.ст. ст. 20 августа / н. ст. 2 сентября

1913 г. † Игумен Арсений (Алексеев)

Враг же спасения нашего и восстави от среды нас многие сыны губительны и общества преступников, иже злая совещают на истребление вся власти наша, и дерзают на погубление и истребление Помазанника Твоего, и даже покушаются на разрушение святого царственного града нашего…

Все мы, достойные купно с пастырями умоляем Тя Всесильного и Премудрого Бога нашего: токмо Ты Един Всесилен могий все беды и скорби от нас устранить и упразднить, мир и тишину Отечеству нашему возвратить, и спасти Помазанника Своего и святый царственный град наш от мужей губительных, и злые советы их рассыпать, и обратить их к покаянию…

Ты, Господи, слышал молитву предков наших и спасал Отечество наше, то и ныне все мы умоляем Тя, Отца милости и щедрот, услыши молитву нашу и спасины от рук враг наших, да избавившеся от лютых бед и скорбей, прославим великолепное имя Твое Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».
Скончался в 1913 в Андреевском скиту на Афоне.
 
1917 г. Письмо Поместному Собору

Письмо митрополиту Киевскому и Галицкому Владимиру (Богоявленскому) П.А. Иванова
Г. Вязьма Смоленской губернии, 20 августа 1917 г.
Ваше Высокопреосвященство, Преосвященнейший Владыко Отче Владимир!

Простите меня, преданного чада Православной Церкви раба Божия Петра за моё дерзновенное послание Поместному Собору Православной Церкви в лице Вашего Высокопреосвященства. Не будучи призван от мирян в Собор, как сын, глубоко любящий свою родину мать Россию, и глубоко верующий в доктрины Евангельского учения и в то, что 300 лет назад народ русский был сильнее духом Веры Христианской, молю Тебя, Отче Владыко! Поведай Поместному Собору, чтобы его члены ознакомились с подлинным актом Земского Собора 1613 года об избрании на Царство Михаила Феодоровича Романова, обратили бы внимание на заключительную часть его, относящуюся прямо к нам, потомкам, и высказали бы своё мнение в поместном Соборе. Я глубоко убеждён и верю, что если мы, потомки, будем игнорировать эту заключительную часть грамоты Собора предков 1613 года, то Россия погибнет. Грамота Собора 1613 года ныне должна быть у Временного Правительства.

Преклоняя колена и мысленно призывая благословение Вашего Высокопреосвященства, испрашивая Ваших молитв, Владыко, остаюсь преданный чада Православной Церкви раб Божий Петр Алексеевич Иванов. г. Вязьма Смоленской губернии».
 
1918 г. † Александр Львович Гарязин

Предприниматель, публицист, редактор-издатель еженедельника «Дым Отечества», один из организаторов Всероссийского Национального союза (ВНС).
В конце 1912 г. начал издавать еженедельник «Дым Отечества», который стоял на позициях русского национализма. Издатель ставил перед собой серьезную цель: «сплотить русских людей, идущих вразброд, как это обнаружилось после недавних выступлений некоторых националистов». Причем, сплотить русских людей он намеревался на твердой национальной основе, на принципах, актуальных и по сей день: «Только при торжестве русского самосознания и при главенстве русского народа на имперской территории и на всех ступенях государственной власти возможен спокойный прогресс для сотен народностей, вкрапленных в русскую». Расстрелян.
 
1918 г. † Леонид Николаевич Бобров

Леонид Николаевич Бобров родился в 1858 г. в дворянской семье. Получил высшее юридическое образование, служил присяжным поверенным в Москве. В 1905 г. был в числе основателей одной из первых монархических организаций Союза русских патриотов, член Союза Русских Людей, деятельный участник монархических съездов и конференций. В 1910 г. переехал в Москву. Стал кандидатом в члены Главного Совета Союза Русского Народа, членом Русского Собрания, в 1915 г. секретарем Совещания монархистов в Петрограде. Арестован ЧК 21 мая 1918 г. Расстрелян.
 

​​День в истории России.ст. ст. 20 августа / н. ст. 2 сентября

1918 г. † Лука Тимофеевич Злотников

Художник Лука Тимофеевич Злотников родился 10 октября 1978 г. в крестьянской старообрядческой семье в Витебской губернии. Закончил Художественно-промышленную школу Общества поощрения художеств. Прославился своими антииудейскими шаржами, которые публиковал под псевдонимом Л. Зло, сотрудник монархических газет «Земщина» и «Вече», издатель журнала «Паук». В 1913 г. кандидат в члены Главной Палаты Русского Народного Союза имени Михаила Архангела, принимал активное участие в процессе по расследованию убийства Андрея Ющинского. Во время Первой мировой войны служил в трофейной комиссии, дважды арестовывался Временным правительством. 21 мая 1918 г. арестован ЧК по делу «Каморры народной расправы» и заточен в тюрьму. Расстрелян.
 
1918 г. † Василий Петрович Мухин

Василий Петрович Мухин родился в 1868 г. Был крупным сахарозаводчиком в Риге, активно занимался благотворительностью, построил здание для гимназии в Рославле, платил стипендии неимущим гимназистам.

Арестован ЧК 4 июня 1918 г., обвинялся в том, что дал Л.Т. Злотникову средства для рассылки прокламации «Каморры народной расправы». Расстрелян.
 
1918 г. † Иосиф Васильевич Ревенко

Иосиф Васильевич Ревенко родился в 1886 г. В 1912 г. был председателем Николаевского отдела Союза Русского Народа, участник 5-го и 6-го Всероссийских монархических съездов, секретарь Совещания монархистов в Петрограде в 1915 г., член Совета монархических съездов. После революции жил в Петрограде, был председателем Совета Союза домовых комитетов и председателем Казанской районной управы. Арестован 22 мая 1918 г., при обыске у него изъяты монархические прокламации, фотографии убиенного Андрея Ющинского. Расстрелян.
 
1918 г. † Николай Александрович Ларин

Николай Александрович Ларин родился в 1894 г. До Первой мировой войны был студентом юридического факультета Петербургского университета, сотрудничал в «Русском знамени». С началом войны призван в действующую армию, был военным корреспондентом на австрийском фронте, в 1915 г. контужен и после лечения комиссован. Занимался кооперацией. В 1916 г. стал председателем Петроградского отдела Отечественного Патриотического Союза. 12 июля 1918 г. арестован ЧК. Расстрелян.
 
1919 г. Белая армия входит в Киев

Белая армия под командованием Деникина входит в Киев.
 
1945 г. Капитуляция Японии

Япония подписывает акт о капитуляции. Японии запрещено иметь свои вооруженные силы, а юг Сахалина и Курильские острова переданы СССР.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 2-го сентября 1945 года 3 сентября был объявлен «Праздником всенародного торжества — победы над Японией». Но на сегодняшний день он не числится в списке памятных дат в Федеральном законе «О днях воинской славы и памятных датах России».
В результате победы Россия вернула принадлежавшие ей земли, отторгнутые Японией в 1905 году, и на долгие годы обеспечила мир на своих дальневосточных границах.

Были полностью освобождены Манчжурия, Ляодунский полуостров, Восточный Китай, южный Сахалин, Курильские острова и северная часть Кореи по 38-й параллели.

В боях с Квантунской армией погибло 12 тысяч советских солдат и офицеров. За храбрость, стойкость и мужество, проявленные в боевых действиях с японскими милитаристами 308 тысяч советских воинов награждены орденами и медалями, 93 — удостоены звания Героя Советского Союза.

Вклад СССР-России в поражение Японии был решающим, однако, если День Победы над Японией отмечается в Китае, Монголии, обеих Кореях, наконец, в США и Великобритании, то в России – нет.

Медаль «За победу над Японией» есть, а самой Победы — нет. Причем, этой замечательной медалью было награждено более 1 миллиона 800 тысяч человек!
 

​​День в истории России.ст. ст. 20 августа / н. ст. 2 сентября

1982 г. † Иеромонах Серафим (Роуз)

Автор православных книг.
Иеромонах Серафим (Роуз) Родился в 1934 г. с именем Евгений в американской семье (с материнской стороны в нем текла норвежская кровь, с отцовской – французская и датская), но с юных лет стремился постичь истину о смысле бытия, не находя этого смысла в общепринятой американской жизни. Автор уникальных книг «Православие и религия будущего», «Душа после смерти» и др., раскрывающих с точки зрения Православия многие проблемы современного мира. Стал видным деятелем Руской Зарубежной Церкви.

«Православие, — учил Серафим Роуз, — единственная истинная Церковь Христа, единственное чистое христианское учение. Это налагает на верующих обязательство рассказывать о Церкви прямодушно, не лукавя, с любовью, прежде всего — с любовью к Божьей истине».

По благословению свт. Иоанна (Максимовича) основал братство прп. Германа Аляскинского, которое располагалось сначала в Сан-Франциско, а затем в Платине (Северная Калифорния), где ныне находится монастырь прп. Германа Аляскинского.
В 1977 г. о. Серафим после 8 лет пустынножительства принял священство. Ежедневно о. Серафим совершал суточный круг богослужений, сам участвовал в хозяйственных работах, рубил дрова, ухаживал за огородом. При этом еще много переводил святоотеческие творения и писал.

О. Серафим очень любил Россию, русский народ, среди которого яркими огоньками светят судьбы смиренных мучеников и стойких исповедников. Иной раз, видя в храмах истово молящихся коленопреклоненных русских бабушек, о. Серафим не мог сдержать слез. В них, в этих немощных старушках, видел он образ славного прошлого. Он считал, что Россия последний оплот православного мировоззрения, она была «Третьим Римом», сдерживающим натиск антихриста вплоть до свержения Царя и его мученической кончины. Своему другу, о. Герману, он говорил: «Какой же ты счастливый — в твоих жилах течет русская кровь».

Скончался от болезни в 1982 г., в возрасте 48 лет.

Православные всего мира чтут его как подвижника. Готовится его канонизация.