"Hóy uóyờu -хуйдао муди"
Мао Цзэдун

«Шаг за шагом можно достигнуть цели» (Мао).

Как-то так...

​​День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 сентября
 
Луков день

Луков день приходился на празднование прп. Луки. Этот день еще назывался Лука, Луковница.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

На Неопалимую Купину лук начинали собирать, а в Луков день несли его продавать на базар. С Лукова дня начиналась свадебная пора.

На Луку по луковице предсказывали зиму: обилие шелухи на луковицах - к холодной зиме. В этот день пекли пироги с луком. Лук использовали как антисептическое средство при моровых болезнях и падеже скота. Девушки и женщины для красоты волос ополаскивали их настоем луковой шелухи.

Именины празднуют: Евод, Евпсихий, Евтихий, Иван, Лука, Макар, Онисифор, Савва, Серапион, Созон (Созонт).
 
1186 г. †  Иоанн Новгородский

Святитель, первый архиепископ Великого Новгорода, бывший прежде священником при церкви святого Власия на Софийской стороне, принявший при пострижении в иночество имя Илии, избран на вече и рукоположен в Киеве 28 марта 1065 г. Пред кончиной посхимился с именем Иоанна, данным ему при святом крещении. Мощи, преданные земле в северном притворе Софийского собора, долго оставались в забвении.

Явление его архиепископу Евфимию в 1439 г. повело к открытию его мощей и к установлению панихиды 4 октября по всем князьям и владыкам, погребенным в Новгородском Софийском соборе. В конце жития его автор призывает молитвы Иоанна на «великодержавного, скипетр царства в Русской земле держащего». Там же Иоанн поучает новгородцев бояться «князя православного, яко Бога». В чуде Знамения он находит такой смысл: «да посрамятся иконоборцы, да не растлятся обычая наши».
 
1316 г. Рождение Великого князя Симеона Иоанновича Гордого

Княжил с 1340 по 1353 гг. Сын Иоанна I Данииловича Калиты.
 
1610 г. Захват Козельска

Многочисленные отряды польских мародеров захватили г. Козельск, в котором не было русских войск, и устроили в нем погром и грабеж. Были убиты 7 тыс. мирных жителей, многие уведены в плен, расхищено все имущество.
 
1678 г. † Преподобномученик Макарий Каневский

Жил в ХVII веке. Это было тяжелейшее время для православных людей Западной Руси. Жизненный подвиг, совершенный преподобномучеником, был подвигом защиты Православной веры в условиях неравной изнурительной борьбы, когда защищать можно было только будущее Русской Православной Церкви.

Поскольку то, что сохранялось от проносящегося урагана унии, сносилось татарскими набегами.

Святой преподобномученик Макарий родился в 1605 году в городе Овруче, на Волыни, в знатной семье Токаревских, известных ревнителей Православия.

После тридцати лет борьбы с униатами преподобный Макарий не оставляет битвы за Православную веру. В 1672 году в Каневском монастыре нашел приют сын Богдана Хмельницкого, Юрий. Гетман Короленко, ходатайствовавший перед митрополитом Иосифом о назначении преподобномученика Макария, неоднократно посещал Каневского настоятеля и в 1675 году перешел в русское подданство, отказавшись от подданства Турции, по-видимому, не без совета Макария. В ответ турецкие власти послали в Малороссию войска.

4 сентября 1678 года захватчики ворвались в монастырь. Святой Макарий встретил врагов с крестом в руках на паперти храма. Турки потребовали от святого Макария, чтобы он выдал им монастырские сокровища. Услышав ответ святого, что его сокровище на небе, разъяренные разбойники повесили настоятеля за руки и за ноги между двух столбов.

Через два дня преподобномученику отрубили голову.

Святой преподобномученик Макарий был мужем высоко праведной и духовной жизни, прославленный еще при жизни чудотворением и даром прозорливости.

​​День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 сентября

1689 г. Указ царя Петра I

Царь Петр I издал указ об исключении царского титула из имени Софьи, Царь Иван V кротко согласился с решением брата. Софью Алексеевну удалили от двора и заточили в Новодевичий монастырь. Для «крепкого ее содержания» у монастыря выставили караул из солдат Преображенского полка.
 
1733 г. Создание Донской военной флотилии

Был издан указ Сената о создании Донской флотилии и постройке для нее судов. Центром судостроения выбрали город Тавров, на стапелях которого еще в петровские времена было заложено несколько галер и ботов. Работы велись очень активно, и уже на следующее лето были спущены на воду 15 галер, 15 прамов, несколько десятков малых судов, а на освободившихся стапелях заложили еще 20 галер.

Командующим флотилией был назначен опытный военный моряк контр-адмирал Петр Петрович Бредаль, служивший в российском флоте с 1703 года.
 
1775 г. Назначен архиепископ новых земель Новороссии

Императрица Екатерина II назначила греческого монаха Евгения Вульгариса архиепископом новых земель Новороссии.

На присоединенных в результате войны территориях по обе стороны Днепра возникли города, а в них - колонии греков-эмигрантов. В 1775 году здесь была создана новая Славянская и Херсонская епархия, правящим архиереем которой Екатерина II назначила Евгения Вульгариса. В течение нескольких недель он был последовательно рукоположен во иеромонаха, во епископа и возведен в сан архиепископа. Архиерейскую хиротонию, проходившую в московском Греческом Монастыре св. Николая 1 октября 1775 года в присутствии Екатерины II, возглавил митрополит Платон (Левшин).
 
1782 г. Учреждены Комиссии народных училищ

По указанию Императрицы Екатерины II учреждены Комиссии народных училищ. По учебному плану, принятому комиссией, все народные училища разделялись на 3 разряда, малые — с 2 классами, средние — с 3 классами и главные — с 4 классами и 5 годами обучения.

В малых училищах предполагалось обучать Закону Божью, чтению, письму, началам грамматики, рисованию, арифметике и читать книгу «О должностях человека и гражданина».
В средних училищах первые 2 класса составляли малое училище, а в 3-ем преподавались пространный катехизис, священная история, христианское нравоучение.

В главных училищах дополнительно вводились геометрия, архитектура, механика, физика, натуральная история и немецкий язык.
 
1787 г. Манифест Императрицы Екатерины II

Императрица Екатерина II подписала манифест о начале новой войны с Турцией.
 
1789 г. Битва при Сальче

Русские войска под командованием князя Репнина разбили турок при Сальче. Сальча (Салча) - речка близ Измаила. Сражение произошло 7 сентября 1789 г. во время Русско-Австро-Турецкой войны.

Князь Николай Васильевич Репнин, заступивший место фельдмаршала Румянцева, намеревался овладеть Измаилом. Турецкая армия сераскира Гасана-паши расположилась по р. Сальча, чтобы преградить путь русские войскам, но Репнин разбил Гасан-пашу, захватил его лагерь, 9 знамен, 3 пушки и часть обоза. Турки отступили в Измаил.
 
1812 г. Император Александр I получил известие об оставлении Москвы

Император Александр I получил известие от графа Растопчина, что Кутузов решил оставить Москву. Как сообщают современники, Император удалился к себе в кабинет, и всю ночь камердинер слышал его шаги. А утром, при выходе из кабинета все заметили на голове Императора много седых прядей.

Все боялись, что со взятием Москвы Император уступит Наполеону и заключит позорный мир. Но Император Александр I не собирался мириться. И полковнику Мишо, который привез известие о взятии Москвы французами, он сказал: «Истощив все средства, которые в моей власти, я отращу себе бороду и лучше соглашусь питаться картофелем с последним из моих крестьян, нежели подпишу позор моего Отечества и дорогих моих подданных, жертвы коих умею ценить».

Пять недель пребывания Бонопарта в Москве были для Императора самым страшным испытанием. Но он свято верил в победу.

​​День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 сентября

1860 г. † Старец Макарий Оптинский

В миру Иванов Михаил Николаевич, преподобный, Оптинский старец.
Характерной добродетелью старца Макария было смирение. Оно выражалось в каждом слове его, во всяком движении. Это же глубокое смирение давало ему и мирность духа. «Слава Богу, — говорил он, узнавая, что кто-нибудь злословит его, — он один только и уразумел обо мне правильно: вы прельщаетесь, считая меня нечто быти. А его мне слова — духовные щетки, стирающие мою духовную нечистоту».
Через старца Макария началось сближение с Оптиной пустынью представителей русской науки и литературы - случай, единственный в истории после петровской России. Произошло это благодаря изданию рукописей о. Паисия Величковского и других духовных трудов, предпринятому старцем Макарием при сотрудничестве некоторых учеников и духовных детей. Среди них надо отметить, прежде всего, философа и основоположника славянофильства И.В.Киреевского и его жену.
 
1862 г. Первая в России консерватория

В Петербурге основана первая в России консерватория.
 
1892 г. † Исидор (Никольский)

Митрополит Петербургский и Новгородский родился 1.10.1799 г., был 58 лет епископом и 34 – митрополитом, пережил четырех Императоров, причем Александра II короновал, дослужился до всех светских и духовных титулов вплоть до знаков патриаршего сана: преднесения креста и права ношения двух панагий.
Исидор окончил Тульское духовное училище, семинарию и Петербургскую духовную академию, в 1825 г. принял монашество, рукоположен в иеромонаха; в 1829 г. назначен ректором Орловской духовной семинарии, а с 1834 г. епископом Дмитровским и викарием Московским, с 1837 г. епископ Полоцкий, затем с 1844 г. епископ и экзарх Грузии и с 1858 г. митрополит.

27 марта 1866 года за обильные труды на благо Церкви и Отечества Преосвященнейший владыка принял из рук Государя Императора Александра II Освободителя высший Императорский орден России – орден Святого Апостола Андрея Первозванного. Спустя шесть лет – 16 (29) апреля 1872 года Государь Император Александр II Николаевич пожаловал Митрополиту алмазные знаки к ордену Святого Апостола Андрея Первозванного - высшие в Российской Империи. Но и после, за неимением более в государстве высших наград, владыка получал от Государя дорогие подарки: драгоценный посох, митру с водруженным на ней крестом по киевскому обычаю, панагию, Царские портреты и, наконец, Патриаршие отличия: вторую панагию и Крест, предносимый при богослужении.

Известен как толкователь Священного Писания и переводчик Библии на русский язык. Исидору принадлежат сочинения: «Звезда с Востока» и нравственно-философское объяснение текста «И аз вам глаголю: сотворите себе други». Исидор был деятельным членом Императорского человеколюбивого общества и многих других русских и заграничных ученых учреждений.
 

​​День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 сентября

1918 г. † Михаил Осипович Меньшиков

Родился в Новоржеве Псковской губернии, в семье коллежского регистратора. Образование получил в Опочецком уездном училище, после которого поступил в Техническое училище Морского ведомства в Кронштадте. Участвовал в нескольких морских экспедициях. Опубликовал в ряде изданий очерки заграничного плавания на фрегате «Князь Пожарский». Печатался в «Кронштадтском Вестнике», в «Морской газете» и «Техническом Сборнике». В 1892 году Меньшиков вышел в отставку в чине штабс-капитана и посвятил себя литературному труду. Являлся ведущим публицистом газеты «Новое время» с 1901 по 1917 год.
В своих статьях М.О. Меньшиков затрагивал вопросы национального сознания русской нации, проблемы бездуховности, алкоголизма, государственную политику. Утверждал, что Россия «внедрила в себя инородческие элементы в гораздо большем количестве, чем дозволяет структура государства». Занимал патриотическую позицию, направленную на защиту интересов русских и российского государства. Предвидел национальную катастрофу. В статье «Кончина века», написанной в декабре 1900 года, Меньшиков делает глубокое обобщение итогов XIX столетия, охватывая мыслью будущее как русской, так и всей европейской цивилизации.

Он заявлял, что «масоны всего мира объявили войну России», а масонов и китайцев объединяет «экономический паразитизм» и «древнее притязание Азии владеть нами». Меньшиков являлся одним из ведущих публицистов правого толка, выступал идеологом русского национализма. В 1908 году стал инициатором создания Всероссийского национального союза, который собрал вместе умеренно-правых политиков, придерживающихся националистических убеждений.

После революции Меньшиков был отстранен от работы в газете, 14 сентября 1918 года арестован сотрудниками ВЧК на своей даче на Валдае, а 20 сентября расстрелян на берегу Валдайского озера на глазах его шестерых детей. По словам жены Меньшикова, судьями и организаторами расстрела были: Якобсон, Давидсон, Гильфонт и комиссар Губа.
По свидетельству очевидцев, Михаил Осипович перед смертью молился на Иверский монастырь, хорошо видный с места расстрела.

19 сентября он писал своей жене из заключения: «Члены и председатель чрезвычайной следственной комиссии — <…> не скрывают, что арест мой и суд – месть за старые мои обличительные статьи против…». Так же он написал как бы в завещание своей жене и детям: «Запомните — умираю жертвой <…> мести не за какие-либо преступления, а лишь за обличение <…>, за что они истребляли и своих пророков. Жаль, что не удалось еще пожить и полюбоваться на вас».

После смерти Меньшикова осталась великая публицистика, девизом которой можно поставить такие его слова: «Не раз великая империя наша приближалась к краю гибели, но спасало ее не богатство, которого не было, не вооружение, которым мы всегда хромали, а железное мужество ее сынов, не щадивших ни сил, ни жизни, лишь бы жила Россия».
Многие его слова сегодня звучат более актуально, чем 100 лет назад. «Мы – писал Михаил Осипович, — не восстаем против приезда к нам и даже против сожительства некоторого процента иноплеменников, давая им охотно среди себя почти все права гражданства. Мы восстаем лишь против массового их нашествия, против заполнения ими важнейших наших государственных и культурных позиций. Мы протестуем протии идущего завоевания России нерусскими племенами, против постепенного отнятия у нас земли, веры и власти.

Мирному наплыву чуждых рас мы хотели бы дать отпор, сосредоточив для этого всю энергию нашего когда-то победоносного народа…».

В.И. Ленин окрестил Меньшикова «Верным сторожевым псом царской черной сотни».

М.О. Меньшиков реабилитирован в 1993 году.
 

​​День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 сентября

1930 г. Гомбожа Цэбекович Цыбиков

20 апреля 1873 г. в местности Урдо-Ага Забайкальской области Читинского уезда в семье бурята-кочевника Цэбека Монтуева родился востоковед, профессор, путешественник Гомбожаб Цэбекович Цыбиков.

В 1899-1902 гг. Г.Ц. Цыбиков совершил свое знаменитое путешествие в Центральный Тибет, предпринятое на средства Русского географического общества. Он был первым учёным из России, которому под видом ламы-паломника удалось проникнуть в Тибет, побывать в крупных городах и религиозных центрах, удостоиться аудиенции Далай-Ламы XIII, сделать ряд уникальных фотографий, собрать богатый научный материал. Отчетный доклад на заседании Русского географического общества 7 мая 1903 вызвал сенсацию в учёном мире и был удостоен высшей награды - премии им. Н.М. Пржевальского. Книга, написанная по результатам путешествия, «Буддист-паломник у святынь Тибета», принесла Г. Цыбикову мировую известность. Коллекция ксилографов и рукописей, переданная в Азиатский музей, стала важной частью Тибетского фонда.

Полученные знания в области разговорного языка (прежде всего, лхасского диалекта) Г.Ц. Цыбиков использовал в Восточном институте Владивостока, где работал в 1902- 1917 гг. С 1906 г. возглавлял кафедру монгольской словесности. Он сумел не только поставить планомерное изучение монгольского и тибетского языков, но и открыть там одну из лучших в России кафедрутибетологии.

Подготовил учебник монгольского языка, хрестоматию монгольских текстов: «Пособие для практического изучения монгольского языка», «Монгольские тексты», «Монгольские официальные бумаги», Им было выпущено также «Пособие для изучения тибетского языка», до сих пор остающееся единственным учебником тибетского языка, созданным отечественным автором.

Гомбожаб Цэбекович Цыбиков скончался 20 сентября 1930 г. в поселке Агинское Бурят-Монгольской АССР (ныне Забайкальский край).
 
1944 г. Советские войска вступают в Чехословакию

20 сентября войска 4-го Украинского фронта вступили на территорию Словакии у села Калинов. Первыми на словацкую землю вступили воины 242-й горнострелковой дивизии генерал-майора В.Б. Лисинова и 129-й гвардейской стрелковой дивизии генерал-майора Т.У. Гринченко.

20 сентября 4-й гвардейский танковый корпус в результате удара на запад вдоль скатов горного хребта продвинулся на 18 км и вышел к Дукле.

Одновременно перешел в наступление 1-й Чехословацкий корпус и, продвигаясь вперед по скатам высоты 534, вышел на подступы к Дукле. В 15 час. 30 мин. 4-й гвардейский танковый корпус П.П. Полубоярова, наступая с востока, ворвался в Дуклю. Совместными усилиями советских и чехословацких танкистов при участии войск стрелковых корпусов важный опорный пункт врага Дукля был взят.

День 20 сентября в освобожденных словацких населенных пунктах вылился в подлинный праздник советско- чехословацкой дружбы. Состоялись митинги, на которых воины и чехословацкие патриоты клялись самоотверженно бороться во имя полного освобождения народов Чехословакии и быстрейшего достижения победы над гитлеровскими захватчиками. Местное население выражало своим освободителям чувства признательности и братской дружбы. Советские воины помогали жителям сел и городов налаживать нормальную жизнь, выделяли им продовольствие и медикаменты. Трудящиеся Чехословакии участвовали в строительстве мостов и переправ, в ремонте дорог, окружали заботой больных и раненых воинов.

Гитлеровское командование, встревоженное выходом советских войск на территорию Чехословакии, спешно подтягивало свежие силы, стараясь удержать в своих руках перевалы и дороги.

​​День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 сентября

1987 г. Попытка установить в с. Городок (Радонеж) памятник Сергию Радонежскому

Накануне годовщины Куликовской битвы и дня Рождества Пресвятой Богородицы группа членов общества «Память» предприняла попытку установить вс. Городок (Радонеж) памятник Сергию Радонежскому работы скульптора В. Клыкова.

Руководитель Общества Дм. Васильев был категорически против этой акции и в ней не участвовал. Организаторами похода на Радонеж были О. Облоухов, И. Сычев и В. Клыков, участвовали В. Осипов, Т. Пономарева, юрист и демограф Г. Литвинова, искусствовед В. Брюсова, писатели Д. Жуков, А. Онегов (Агальцев), О. Платонов, кинорежиссер Н. Бурляев, отставной полковник танковых войск Е. Левшов. Всего в акции приняли участие около 500 человек. Им пришлось пробиваться через множество кордонов КГБ и милиции, стоявших между ст. Абрамцево Ярославской железной дороги и с. Городок. Участники похода дошли до Городка, но установке памятника воспрепятствовали власти. Тем не менее, этот поход стал одной из героических страниц становления русского патриотического движения.

​​День в истории России.ст. ст. 8 / н. ст. 21 сентября
 
Госпожинки. Аспосов день

Народное название дня памяти Рождества Пресвятой Богородицы.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Праздник этот, назывался в народе Госпожинками или Пречистою второю (малою) для отличия его от дня Успения. В основании этих названий лежат известные наименования, которые обыкновенно придаются нашею Церковью Пресвятой Деве Марии, Нередко еще 8 сентября слывет под именем Аспожка, Спасова или Аспасова дня. В этих наименованиях смешано троякое производство: Спас (1, 6 и 16 августа), Госпожа (15 и 31 августа) и пожни - после жатвы. Теми же именами называется вся неделя с 1/14 по 8/21 сентября.

День Богородичности Руси. День Рождества Богородицы отмечается торжественным молебном; пением величания на утрени: «Величаем Тя, Пресвя тая Дево, и чтим святых Твоих родителей и всеславное славим рождество Твое».

Церковные песнопения: стихиры, тропари и каноны в честь Богородицы носят название «Богородичны», они входят в состав всех ежедневных служб. В богослужебных книгах особо выделяются Богородичны праздников в честь Божьей Матери, К каждому богородицкому празднику приурочены свои Богородичны.
В народе Богородица почиталась особо. Образ Богородицы был понятнее, доступнее и ближе народному сознанию. С одной стороны, «вознесенная в мир божественный», с другой - она осталась связанной с обычными людьми, по-матерински переживающей и заступающейся за них. Народный культ Богородицы выразился в многочисленных эпитетах: «Пресвятая», «Пречистая», «Владычица», «Царица неба и земли», «Избавительница отскорбей», «Скорая помощница», «Небесная заступница», «Целительница от болезней и страстей», «Защитница от бед, нечистой силы, напастей и страданий». Так как 8 народных представлениях Богородица виделась утешающей, милосердной, отзывчивой к любому несчастью и облегчающей боль, к ней всегда обращались с молитвами. Богородица считалась заступницей детей на этом и том свете. По русским поверьям, мать, «заспавшая» своего ребенка (придавившая его во время сна), должна была несколько ночей подряд одна молиться в церкви в очерченном кругу.

Тогда в первую ночь Богородица показывала матери ее ребенка, находящегося в крови, во вторую ночь крови становилось меньше и так далее до полного очищения, В этот день убирают пчел, собирают лук, оттого Пасиков и Луков день.

На Аспосов день наш народ встречал осенины играми и песнями. Рано утром женщины выходили к берегам рек, Озер и прудов встречать матушку Осенину с овсяным хлебом. Старшая женщина стояла с хлебом, а молодые вокруг нее пели песни да молили: «Богородица Причистая, избавь от маеты, надсады от души отведи, мое житье-бытье освети!» После сего разламывали хлеб на куски по числу собравшихся и кормили им домашний скот. Если погода хорошая в этот день, то и осень будет хорошая.

Именины празднуют: Мария (Рождество Пресвятой Богородицы).
 
Рождество Пресвятой Богородицы

Пророками было предсказано пришествие в мир Мессии, Сына Божия, для спасения человечества. Эту веру хранил малый праведный остаток верующих Ветхозаветной Церкви. И когда пришло время и Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, он избрал Себе Матерью Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости.
Дата Рождества Пречистой Богородицы - выбита на памятнике Тысячелетия России в Нижнем Новгороде, как дата рождения Российского государства.

Начало всех христианских праздников. И не только потому, что это первый двунадесятый праздник нового церковного года (1/14 сент. - начало индикта - церковное новолетие), но и начало исполнения обещанного Богом спасения рода человеческого от тяготевших над ним проклятия и гибели. Это праздник всемирной радости.
 

​​День в истории России.ст. ст. 8 / н. ст. 21 сентября

862 г. День рождения Русского государства

Призвание новгородцами на княжение трех братьев-варягов: Рюрика, Синеуса и Трувора.

День 8 сентября 862 г., приходящийся на Праздник Рождества Пресвятой Богородицы, считается днем начала Русского государства. Так обозначено на памятнике Тысячелетия Руси скульптора М. Микешина, воздвигнутом в Новгороде в этот день в 1862 г., когда происходило торжественное празднование Тысячелетия нашего Отечества. Русское государство, разумеется, существовало и ранее в виде общности племен, но с этого момента оно впервые приобретает более четкую и единую центральную власть.
 
Икона Божией Матери «София — Премудрость Божия»

Находилась в Киеве, в Софийском соборе. Икона «София — Премудрость Божия» встречается только на православном Востоке и неизвестна на Западе.

Под словом «Премудрость», или по-гречески «София», разумеют Сына Божия. Значение изображения «Софии — Премудрости Божией» объясняют словами притчей Соломоновых: Премудрость созда Себе дом и утверди столпов седмь (Притч. 9, 1). Божия Премудрость есть Господь, создавший Себе дом.
Иконы святой Софии — Премудрости Божией, заимствованные из Юстиниановой Церкви, изображают соединение Церкви Небесной и видимой через воплощение Сына Божия — Премудрости Божией.
 
1240 г. Холмская икона Божией Матери

Отмечено заступничество Пресвятой Богородицы чрез Ее Холмскую икону за г. Холм при осаде его войском Батыя.
 
1295 г. Явление Курской иконы Пресвятой Богородицы «Знамение»

Одна из древнейших икон Руси. Обретена 8 сентября 1295 г., когда после разорительного татарского нашествия все Русское государство испытывало величайшее бедствие, а город Курск, разоренный полчищами Батыя, пришел в запустение. Икона прославилась многими чудесами в русской истории.

Покинула Россию в 1920 г. вместе с армией генерала Врангеля и стала главной святыней Русского зарубежья.
 
1380 г. Куликовская битва

Торжество Руси над всей Татарской Ордой! Вместе с татарами победой на Куликовом поле Москва, в лице своего Великого Князя Димитрия Донского, победила старое княжеское разногласие и вражду из-за частных волостных выгод при забвении надобностей, общих для всей Родины. На Куликовском поле народ узнал, что Москва есть истинное средоточие и сердце Русской Земли, истинный защитник, сберегатель и устроитель земской тишины и независимости от соседних держав. На Мамаевом побоище явились героями не сильные, высокомерные и честолюбивые князья, а слабые владетели мелких вотчин, не искавших себе владычества над землею, но помышлявшие только о службе Отечеству.

На поле битвы 8 сентября 1380 года были иконы: Донская, принесенная в дар донскими казаками, и Гребневская — Гребенская, стоящая ныне в Москве, в церкви ее имени, у Лубянской площади.
 
1380 г. † Александр Пересвет

Герой Куликовской битвы. Пересвет был уроженцем города Любеча, брянским (дебрянским) боярином, а затем монахом-схимником Троице-Сергиева монастыря. До пострижения в иноки Пересвет был известен на Руси как «великий ратник», «богатырь крепкий», «весьма смысленный к воинскому делу и наряду», умеющий «уставлять полки».

В 1380 г. Пересвет был послан игуменом Троицкого монастыря Сергием вместе с другим монахом — Родионом Ослябей к московскому князю Дмитрию Ивановичу, чтобы воодушевлять русских ратников. Перед началом Куликовской битвы Пересвет сразился на поединке с татарским богатырем Челибеем (по другой версии — Темир-мурзой). Оба противника погибли в этом единоборстве. Пересвет был похоронен в старом соборе Московского Симонова монастыря. Мощи его до сих пор почивают в этом монастыре.

1380 г. † Родион Осляба

Московский боярин, монах Троице-Сергиевой лавры, герой Куликовской битвы.
В 1380 г. был послан прп. Сергием Радонежским вместе с монахом Пересветом к князю Дмитрию Донскому, чтобы воодушевить русских воинов перед Куликовской битвой.
Погиб в бою. Мощи его почивают в старом соборе Московского Симонова монастыря.
 

​​День в истории России.ст. ст. 8 / н. ст. 21 сентября

1495 г. Осада Выборга

Русская рать под командованием русского полководца Даниила Васильевича Щени подошла к Выборгу, стены и башни которого шведы считали неприступными. Началась осада, длившаяся три месяца. Действия Щени оказались неожиданными для шведов. При штурме Выборга он применил артиллерию, крупнокалиберные пушки и пищали, которые, по свидетельству шведских летописей, «причинили много горя» защитникам. Вместо трудоемких и опасных из-за обстрелов со стен «приметов» (искусственных насыпей), он применил штурмовые лестницы. Таких приемов осады еще не знала русская военная история. Пока главные силы готовились к штурму, конные отряды опустошали окрестные земли, разрушали шведские опорные пункты.

1549 г. Царю Иоанну IV был подан проект реформ И.С. Пересветова

Автор критиковал засилье бояр и отсутствие законности и выражал надежду, что «грозный и мудрый Царь» будет управлять независимо от вельмож, на благо всего государства, а не касты аристократов.
 
1581 г. Штурм Пскова

Полчища поляков и литовцев штурмуют Псков, защищаемый мужественным воеводой князем Иваном Петровичем Шуйским. Бодр дух осажденных. Инок Покровского монастыря дряхлый слепец Дорофей видел явление Богородицы в сопутствии святых князей: Всеволода-Гавриила, Довмонта-Тимофея, блаженного Николы Салоса и других прославленных во Пскове святых. Гневалась Владычица на град, но святые вымолили ее прощение. “Старче! — слышал голос Дорофей.— Иди скорее, возвести боголюбивым воеводам, печерскому игумену и всему народу, чтобы прилежно и непрестанно молили Господа Бога; завтра пусть стерегут это место, пусть поставят здесь пушки и направят их на шатры королевские. Всему народу вели плакаться о грехах своих, и Я буду молить Сына Моего и Бога за ваши согрешения”… Приступ отбит на месте, указанном в видении. Воздавая хвалу Богу в храме святой Троицы, князь Шуйский говорит воинам и народу: “Вот, братие, миновал для нас первый день печали и веселия, трудов и мужества. Совершим, как начали. Сильные враги наши пали, а мы, немощные, препоясались силою. Гордый исполин лишился хлеба, а мы, алчущие милосердия Божия, исполнились благ. Будем готовы умереть за веру Христову. Как начали, так и довершим, с Богом, без всякой хитрости”. Враги вскоре сняли осаду, не возобновив приступов.

Из дневника Стефана Батория: «Нам не везет в Печерах. Пробьют отверстие в стене, подойдут к нему и остановятся, далее идти не могут. Все удивляются, отчего это происходит. Одни говорят, что это колдовство со стороны русских, другие — что место свято. Уже второй приступ не удается. Эти монахи творят чудеса храбрости».
 

​​День в истории России.ст. ст. 8 / н. ст. 21 сентября

1710 г. Взятие крепости Кекскольм

Русские войска под командованием Брюса вынудили к сдаче Кекскольм (древнерусскую Карелу).

Крепость Корела с XII века была форпостом русских земель на границе со шведскими владениями, неоднократно отбивала нападения и несколько раз была взята. В последний раз это произошло в 1611 году, когда после 6 месячной осады крепость пала, и эти земли отошли к шведской короне. Рядом со средневековым замком шведами была построена более современная бастионная крепость, и город был переименован в Кексгольм. В начавшейся Северной войне, Петр I собирался предпринять осаду Кексгольма еще весной 1704 года; однако вскоре отправленные на Карельский перешеек войска были стянуты к Нарве, и осаду отложили.

В 1709 году обстановка неожиданно изменилась – главная армия Карла XII была разгромлена под Полтавой, угроза вторжения в Россию миновала, и у Петра I освободились силы для атаки шведских владений на балтийском побережье. Уже в июле 1709 г. войскам Б.П. Шереметева было приказано отправляться к Риге; осада началась в октябре 1709 года и закончилась в июле 1710 г. После падения Риги, русские полки осадили и взяли крепости Ревель (Таллин), Пернов (Пярну) и Аренсбург (Курессааре). Отдельным фронтом действовали русские войска под командованием генерал-майора Ностица в Польше — в феврале 1710 года ими была взята штурмом крепость Эльбинг (Эльблонг). На северном направлении активные действия начались весной 1710 года. В марте войска Ф.М. Апраксина были посланы из Санкт-Петербурга под Выборг, осада длилась до июня и увенчалась сдачей города. Участвовавшие в выборгской осаде полки генерал-майора Р.В. Брюса отправились на восток, чтобы атаковать Кексгольм. Роман Вилимович Брюс был обер-комендантом недавно построенного Санкт-Петербурга, по должности он принимал активное участие в обороне города и был знаком с театром военных действий на Карельском перешейке.

8 сентября договор о сдаче города и замка был заключен, и русские полки вступили в крепость. Шведский гарнизон получил право уйти в Нейшлот (Савонлинна) со своим мундиром и оружием, однако «без знамен и полковой музыки» (лишение этих регалий символизировало, что гарнизон оборонялся не слишком активно и не имел шансов получить подкрепление). Петр предписывал Брюсу отпустить гарнизон после того, как шведы помогут русским солдатам восстановить разрушенный город. Несмотря на предоставленную возможность уйти вместе с комендантом Кексгольма на шведскую территорию, часть солдат гарнизона предпочла вернуться к крестьянской жизни или перейти на русскую службу. В качестве трофеев осаждающим достались 77 бронзовых и чугунных пушек и 7 мортир. Роман Вилимович Брюс за взятие Кексгольма получил звание генерал-лейтенанта.
 
1720 г. Торжество победы Русского флота

Торжественный ввод в Петербург четырех шведских фрегатов взятых в сражении при Гренгаме.
 
1727 г. Отстранен от власти и отправлен в ссылку князь Александр Данилович Меншиков

Утром 8 сентября 1727 г. 55-летний президент Военной коллегии, генералиссимус, светлейший князь Александр Данилович Меншиков, могущественнейший человек России, нареченный тесть Императора Петра II, получил царский указ о домашнем аресте. В тот день была сломлена блистательная карьера самого знаменитого «птенца гнезда Петрова».

После смерти императора Петра I светлейший князь Меншиков, опираясь на гвардию и виднейших государственных сановников, в январе 1725 г. возвел на престол Екатерину I и стал фактическим правителем России, подчинив себе армию и сосредоточив в своих руках огромную власть. Со вступлением на престол сына царевича Алексея Петровича Петра II он был удостоен чина полного адмирала и звания генералиссимуса, его дочь Мария была обручена с юным Императором. Династические замыслы Александра Даниловича встревожили его врагов — князя Д.М. Голицына, герцога Адольфа-Фридриха Голштинского и графа А.И. Остермана.

​​День в истории России.ст. ст. 8 / н. ст. 21 сентября

1736 г. † Феофан Прокопович

Проповедник, государственный деятель, писатель и публицист, поэт, философ, сподвижник царя Петра I.

«Делом всей жизни» Феофана Прокоповича стало участие в Петровских реформах. В 1721 г. по поручению царя Петра I он разработал Духовный регламент — законодательный акт, ликвидировавший соборное управление Церковью, заменив его синодальным управлением.
Место Церкви в государственной системе определялось ее назначением как средства воспитания и просвещения подданных. В сочинении «Правда воли монаршей» (1722 г.) Феофан Прокопович утверждал божественное происхождение самого принципа власти. Однако Бог наделяет правителя властью не непосредственно, а через направляемую им волю народа. Т.о., основой власти, наряду с божественной волей, является согласие монарха и народа.
 
1801 г. Торжественный въезд в Москву для Коронования Александра I

Торжественный въезд в Москву Императорской четы состоялся 8 сентября при большом стечении народа.

Современники вспоминали, что творилось нечто невообразимое: люди бросались на колени перед царем, целовали его сапоги и стремена его коня. Однако Александр, приветствовавший толпу, был печален и сосредоточен на своих мыслях, улыбался через силу. Его тогдашний друг А. Чарторыйский вспоминал: «Коронационные торжества были для него источником сильнейшей грусти … Я старался примирить его с самим собой, с той великой задачей, которая стояла перед ним … Но грызущий его червь не оставлял его в покое».
 
1802 г. Манифест Императора Александра I «Об учреждении министерств»

Императорским указом в России взамен устаревших коллегий учреждены первые министерства. На первых порах их было образовано восемь: военное, морское, иностранных дел, внутренних дел, юстиции, финансов, коммерции и народного просвещения.

Каждое министерство получило «Наказ» (положение), которым определялись его задачи.

Самым большим и многопрофильным стало Министерство внутренних дел. Провозглашалось, что каждый министр будет иметь инструкцию, которая точно определит объем его полномочий. Все вопросы, превышавшие министерскую власть, разрешались Императором на основании министерского доклада.

В основание новой системы вместо прежнего коллегиального начала была положена единоличная власть и ответственность: министр один управлял своим ведомством при помощи канцелярии и подчиненных учреждений, он один и должен был отвечать за все упущения в министерстве.
 
1864 г. Из письма Святителя Феофана

Святитель Феофан Затворник Вышенский писал: «Издавна охарактеризовались у нас коренные стихии жизни русской, и так сильно и полно выражаются привычными словами: Православие, Самодержавие и Народность. Вот что надобно сохранять! – когда ослабеют или изменятся сии начала, русский народ перестанет быть русским. Он потеряет тогда свое священное трехцветное знамя».
 
1843 г. Рождение цесаревича Николая Александровича

Николай Александрович — Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич и Великий князь, старший сын Императора Александра II, атаман всех казачьих войск, генерал-майор Свиты Его Величества, канцлер Гельсингфорсского университета.

Николай Александрович был вторым ребенком (после его сестры Александры) и любимым старшим сыном-наследником, родившимся у будущего императора Александра II (в то время Цесаревича Александра) и его юной супруги Марии Александровны. Он родился в Царском Селе 20 сентября по новому стилю и был назван в честь его деда — Императора Николая I. По воспоминаниям Великой Княжны Ольги Николаевны — родной сестры Императора Александра II и тёти новорожденного — их отец, Император Николай I, был так взволнован и растроган рождением внука-престолонаследника, нареченного его именем, что призвал трёх своих младших сыновей — Великих Князей Константина, Николая и Михаила, — повелел им преклонить колена перед колыбелью будущего наследника Российского Престола и принести ему клятву верности.

Мальчик рос всеобщим любимцем, отличался умом, приятной внешностью и характером.

​​День в истории России.ст. ст. 8 / н. ст. 21 сентября

1862 г. Торжественно открыт памятник «Тысячелетия России»

В Великом Новгороде, в детинце, напротив собора Святой Софии в присутствии Императора Александра II и членов царской семьи был торжественно открыт первый монумент, посвящённый российскому государству — памятник «Тысячелетие России».

К открытию готовились, как к большому торжеству: Новгород был отремонтирован и заново замощен. В город прибыли войска, представители знати, а 7 сентября на пароходе по Волхову прибыл в Новгород Александр II с семьей и приближенными. 8 сентября Царь принял депутацию от местных дворян, объехал войска, построенные для парада, а затем вместе с Царицей и свитой под колокольный звон направился в Софийский собор, где отстоял литургию. После этого крестный ход двинулся от собора к памятнику, вокруг которого стояли войска и публика, разместившаяся на специально сооружённых помостах. С памятника было снято покрывало. За этим последовал салют из 62 пушек, военный парад, тожественный обед. Вечером в городе происходили народные гуляния.

Средства на создание монумента были частично собраны по всероссийской подписке. В состоявшемся в 1859 г. конкурсе на проект памятника приняли участие около сорока скульпторов и архитекторов. Выбор пал на молодого рисовальщика и живописца М. Микешина, который за год до этого окончил Академию художеств.
На памятнике размещено 129 фигур. Скульптурные изображения делятся на три уровня. Венчает монумент фигура женщины, олицетворяющей Россию и стоящей на коленях перед ангелом. Среднюю часть памятника занимают шесть скульптурных групп, символизирующих различные периоды истории Русского государства: появление государства (Рюрик со щитом), принятие христианства (князь Владимир с крестом в руке приказывает крестьянину разбить языческого идола, с другой стороны мать подносит ему младенца для крещения), победа на Куликовом поле (Дмитрий Донской ногой попирает поверженного татарского воина), централизация Русского государства (Иван III в шапке Мономаха с державой и скипетром в руках, у его ног — поверженные противники, позади — фигура сибиряка, поддерживающего гигантский шар), начало царской династии Романовых (скульптурная группа «Избрание Михаила Романова на царство» или «Минин и Пожарский» — Кузьма Минин вручает юному Михаилу знаки царской власти), петровские преобразования (Петр I на фоне распростёртых крыльев гения Славы, у ног императора — поверженный швед).

Среди государственных деятелей отсутствует Иван Грозный, слывший среди новгородцев свирепым правителем из-за кровавой расправы с предателями, учиненной опричниками в Новгороде в 1570 г. Также нет на монументе Императора Павла I, Аракчеева, Бенкендорфа.
 
1875 г. Взятие Маргелана

Русскими войсками был занят г. Маргелан. Лишаясь одного союзника за другим, хан Абдуррахман Автобачи отступал. В погоню за ним отправился отряд Михаила Дмитриевича Скобелева. 10 сентября солдаты и казаки вступили в город Ош. Абдуррахман с небольшим количеством соратников укрылся в горах.

Маргелан входил в состав Кокандского ханства, после присоединения Средней Азии к России 8 сентября 1875 г. Маргелан стал уездным городом, оптовым рынком сбыта хлопка и шелка.
 
1914 г. Окончание Галицийской битвы

Закончилось одно из крупнейших сражений Первой мировой войны 1914-1918 гг. между русской и австро-венгерской армиями в Галиции и Польше — Галицийская битва.

В сражении в Галиции участвовали 5 армий русского Юго-Западного фронта, Днестровский отряд под командованием генерала Н.И. Иванова и 4 австро-венгерские армии под командованием эрцгерцога Фридриха и фельдмаршала Гётцендорфа, а также германская группа генерала Р. Войрша. Стороны имели примерно равное число бойцов, в сумме оно достигало около 2 млн. человек.

Потери русских в Галицийской битве составили 230 тыс. человек, австро-венгерские войска потеряли около 360 тыс. человек (включая около 120 тыс. пленных) — более трети своих вооружённых сил на Восточном фронте.

​​День в истории России.ст. ст. 8 / н. ст. 21 сентября

1973 г. † Лидия Андреевна Русланова

Русская певица.
 
1991 г. Перезахоронение праха Н.Н. Муравьева-Амурского

В декабре 1990 г. года останки генерал-губернатора Восточной Сибири самолетом Аэрофлота в специальном саркофаге были доставлены во Владивосток. Определили и место захоронения Муравьева-Амурского — на полуострове, носящем его имя. Церемония захоронения была намечена на воскресный день, 21 сентября 1991 года. Саркофаг с прахом Николая Николаевича Муравьева-Амурского установили в Доме офицеров флота, и в тот же день тут прошла заупокойная литургия.

Жители города шли и шли в траурный зал, чтобы отдать дань глубокого уважения памяти этого выдающегося государственного деятеля. У гроба в почетном карауле застыли военные моряки и казаки. Траурная процессия заполнила главную улицу Владивостока.

Шестисоттысячный город провожал Н.Н. Муравьева-Амурского к месту последнего упокоения. Казаки и военные моряки несли вслед за лафетом флаг России и Андреевский флаг. Великому гражданину России воздавались самые высокие воинские почести.
 
1992 г. Хиротония митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина

Родился в 1938 г. Окончил Духовную семинарию и Академию в 1967 г. Принял монашество в 1992 г.
Хиротонисан во епископа Владивостокского и Приморского в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы в 1992 г. Хиротонию совершил Святейший Патриарх Алексий II.

8 октября 2011 г. возведен в сан митрополита. Глава новообразованной Приморской митрополии.
 
1993 г. Восстановление Рождество-Богородицкого монастыря вблизи Уссурийска

Владыка Вениамин 21 сентября 1993 г. совершил освящение монастырского храма малым чином. Затем появились первые насельницы, прибывшие возрождать монашество на Дальнем Востоке из центральной России. Среди них и нынешняя настоятельница обители игумения Варвара (Волгина).

К 20-летнему юбилею возрождения обители митрополит Вениамин наградил настоятельницу игумению Варвару (Волгину) медалью «За церковные заслуги перед Владивостокской и Приморской епархией» I-й степени.

​​День в истории России.ст. ст. 9 / н. ст. 22 сентября
 
Поднесеньев день

Народное название дня свв. Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Богородицы.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

День Акима и Анны - Божьих прародителей. Эти праведники считаются помощниками рожениц и бездетных.

Существовал обычай, угощения новобрачными своей родни, поэтому этот день назывался еще «Поднесеньев день».

К новобрачным сходились все родные и знакомые «навестить молодых, посмотреть на их житье-бытье и поучить их уму-разуму». А накануне молодожены носили хлеб-соль и пироги своим сватам, а те должны были им преподать наставления.

День осеннего равноденствия. Ночь равняется с днем и будет увеличиваться: все короче день, все длиннее вечера. Много тенетника - к ясной осени и холодной зиме.

Именины празднуют: Анна, Афанасий, Иоаким, Иосиф, Марин, Никита, Руф, Руфиниан, Север, Северьян, Стратоник, Стратор, Феодосий, Феофан, Харитон.
 
955 г. Великая княгиня Ольга принята Императорами Византийскими

Великая княгиня Ольга была принята Императорами Византийскими Романом и Константином Багрянородным после принятия святого крещения.

Сам Патриарх совершал над нею великое таинство, и сам Император воспринимал ее от купели. Когда новопросвещенная, по выходе из святой купели, радовалась душою и телом, святейший Патриарх обратился к ней со словом привета: «Благословенна ты в женах русских за то, что возлюбила свет и оставила тьму. Сыны России не престанут благословлять тебя в роды родов, при самых поздних твоих потомках», — и вслед за тем заповедал ей о церковном уставе, молитве, посте, милостыне, чистоте телесной; а блаженная княгиня стояла, преклонив главу и принимала учение.

Очень вероятно, что вместе с Ольгою крестились и некоторые из спутников ее. Вместе с нею находились ее родственники и родственницы, в том числе племянник, до 10 знаменитейших жен, 18 почетных служительниц, 22 поверенных от русских князей, 43 купца, до 10 чиновников.
После крещения Ольга удостоилась почестей, свойственных ее сану: двукратно принимаема была в императорском дворце со всем своим посольством. В честь нее двукратно был дан обед: в первый раз 9 сентября, во второй — 18 октября.
 
1515 г. † Преподобный Иосиф, игумен Волоцкий

Вторая половина XV века. Обитель в густом лесу под г. Боровском. Подвизается там великий схимник — святой Пафнутий († 1477 г.). Неумолимо строг он в соблюдении чистоты догматов православной веры. Обладает он даром проникать в души приходящих к нему и открывать их тайные мысли.

Приходит к нему, падает в ноги юноша — Иосиф Санин — и просит пострижения. Знает святой Пафнутий, с кем имеет дело, прозревает будущую ревность юноши в отстаивании православия и в тот же день постригает его. После смерти старца Иосиф, прославивший себя духовными подвигами, избирается на его место игуменом Боровского монастыря. Затем уходит в Волоколамские леса, где основывает обитель с еще более строгим уставом, сам достигает высшего подвижничества, будучи также знаменит своею ученостью.
Преподобный Иосиф Волоцкий († 1515 г.) смело и решительно восстает, и побеждает ересь жидовствующих, достигшую главных успехов в конце XV века. У него прозревший великий князь Иоанн III просит прощение за долгое потворство еретикам и подвизается на их уничтожение.

Собором 1579 г. положено было праздновать ему только местно, в основанной им обители. Позднее, Собором 1591 г. — по всей России 9 сентября. Сам патриарх Иов написал Преподобному канон и исправил службу.

​​День в истории России.ст. ст. 9 / н. ст. 22 сентября
 
1618 г. Московский Земский Собор

Царь Михаил Федорович созвал Земский Собор всех чинов людей Московского государства. И все чины единогласно объявили, что они будут стоять за православную веру и своего Государя, сидеть с ним в осаде «безо всякого сумнения, не щадя своих голов будут биться против недруга его королевича Владислава, и идущих с ним польских и литовских людей и черкас».
 
1708 г. Бой у Раевки

Бой, в котором участвовали шведский король Карл XII и царь Петр I, свел их близко друг от друга. Пользуясь моментом, шведы решили поучить русских воевать. Карл во главе Остроготского полка повел их в бой. Но русские изрубили эскадрон, в центре которого бился король, окружили Карла, убили под ним лошадь. Он слетел с седла и пеший сражался с саблей в руках не за Москву, а за собственную жизнь. Чудо спасло Карла — подоспели на подмогу свои.
А русские подразнили непобедимого короля, потерявшего двух генералов — Хорда и Розенштерна — и отступили.

Сражение у Раевки стоило шведам 2 тыс. человек. Русские потеряли 375 человек убитыми и пропавшими без вести. Царь Петр I назвал этот бой «счастливой партией». После сражения у Раевки Карл XII прекратил наступательное движение на Смоленск.
 
1714 г. Царь Петр I был пожалован Сенатом в вице-адмиралы за Гангутскую баталию

В Сенате князь-кесарь Ромодановский приветствовал Петра: «Здравствуй, вице-адмирал!». Так Петр получил новый чин и тем самым повышение в окладе, который он аккуратно забирал, расписываясь в ведомости.
 
1714 г. Торжества в Петербурге по случаю Гангутской победы

Гангут — первая крупная победа русского флота. Царь Петр приравнивал ее по значению к Полтавской битве. Участники Гангутской битвы были награждены медалью с надписью «Прилежание и верность превосходят силу».

Во время торжеств победители прошли под триумфальной аркой, на которой красовалось изображение орла, сидящего на спине у слона. Надпись гласила: «Русский орел мух не ловит» (во время битвы, главный корабль шведов — фрегат «Элефант» (Слон) был взят на абордаж.).
 
1827 г. Родился Великий князь Константин Николаевич

Великий князь Константин Николаевич родился в Санкт-Петербург, второй сын Императора Николая I.
Константин Николаевич в малолетнем возрасте был определен отцом в «морскую службу» с пожалованием звания генерал-адмирала и шефа Гвардейского экипажа. Его наставником и воспитателем был вице-адмирал Ф.П. Литке. До принятия присяги и достижения совершеннолетия великий князь служил на военных кораблях, плававших по всем морям, омывающим Европу, постигал военное ремесло в рядах гвардейских полков и учебных рот 1-го кадетского и Пажеского корпусов.
В 1848 г. Константин Николаевич был произведен в контр-адмиралы, назначен шефом Морского кадетского корпуса и командиром лейб-гвардии Финляндского полка. В 1849 г. Великий князь участвовал в Венгерском походе, за который получил орден святого великомученика Георгия 4 степени.
 
1867 г. В Женеве прошел Всемирный конгресс

Состоялся конгресс Лиги мира и свободы. Посетил конгресс и бывший в это время в Женеве Ф.М. Достоевский.

В письмах к Майкову и Ивановой он так описывает происходившее: «Это было четыре дня крику и ругательств. Начали с предложения, что не нужно больших монархий, потом — что не нужно веры. И что эти социалисты и революционеры врали с трибуны перед 5000 слушателей — невыразимо. И эта-то дрянь волнует несчастный люд, работников? Начали с того, что для достижения мира на земле нужно истребить христианскую веру».
 
1896 г. Обретение и перенесение мощей святителя Феодосия Угличского, архиепископа Черниговского

Это был первый из восьми святых, прославленных в годы Царствования Императора Николая II (больше, чем за весь Синодальный период истории Русской Православной Церкви). На всеподданнейшей записке Обер-прокурора Святейшего Синода о прославлении святителя Феодосия Царь-Мученик собственноручно начертал 13 апреля 1896 г.: «Согласен. Прочел с умилением».

​​День в истории России. ст. ст. 9 / н. ст. 22 сентября
 
1896 г. Обретение и перенесение мощей святителя Феодосия Угличского, архиепископа Черниговского

​Это был первый из восьми святых, прославленных в годы Царствования Императора Николая II (больше, чем за весь Синодальный период истории Русской Православной Церкви). На всеподданнейшей записке Обер-прокурора Святейшего Синода о прославлении святителя Феодосия Царь-Мученик собственноручно начертал 13 апреля 1896 г.: «Согласен. Прочел с умилением».
 
1909 г. † Александр Александрович Половцов

​Русский государственный деятель. Из дворян. С 1873 г. — сенатор, с 1883 г. — государственный секретарь; в 1892 г. — член Государственного Совета, позднее председатель Русского Исторического общества.​ ​Половцов начал издавать самый крупный биографический справочник «Русский биографический словарь» (вышло 25 томов), рассматривая его как «государственное дело», «осуществление патриотической мысли». С конца 1850-х г. Половцов вел дневник, часть которого опубликована и представляет ценный материал о жизни государственно мыслящего русского патриота.
 
1912 г. † Василий Егорович Чернов

Профессор Императорского Киевского университета святого князя Владимира, действительный статский советник, организатор и председатель Киевского Клуба Русских Националистов.​ В 1908 г. в Киеве был организован и стал активно действовать Клуб Русских Националистов под председательством Чернова, которому удалось сплотить передовые силы русской интеллигенции и духовенства. ​В ночь на 9 сентября 1912 г. проф. Чернов скончался и был похоронен на кладбище «Аскольдова могила» в Киеве.​ Проф. И.А. Сикорский отмечал в некрологе: «Наиболее крупной заслугой последних лет жизни почившего было выступление к деятельности в роли председателя Клуба русских националистов в Киеве. Он предпринял решительные националистические шаги, создал движение, объединил работников. Нашелся человек, который твердою рукою и ясным национальным сознанием осветил горизонты, показал пути, руководил сомневающимися и нетвердыми и всех объединил для действия. Все увидели, что русский национализм чужд извилистостей и хитростей, чужд коварству, …что он чистый и честный, прямодушный и благородный, как и его киевский председатель!».
 
1915 г. † Римма Михайловна Иванова

Римма Михайловна Иванова — сестра милосердия, единственная в России женщина, награждённая Военным орденом святого Георгия 4-й степени. Римма Иванова родилась 15 июня по ст. стилю 1894 года в городе Ставрополь в семье казначея духовной консистории. Окончила курс Ольгинской гимназии и стала работать народной учительницей в земской школе села Петровское. С началом Первой мировой войны вернулась в Ставрополь и окончила курсы медсестер. По окончании курсов работала в епархиальном лазарете для раненых воинов. 17 января 1915 года Римма Иванова ушла добровольцем на фронт. Она была зачислена в 83-й Самурский полк под мужским именем, а когда все раскрылось, то стала служить под своим настоящим. За мужество при спасении раненых она была удостоена Георгиевского креста 4-й степени (солдатского ордена) и двух Георгиевских медалей. 9 сентября 1915 года в Карпатах у села Доброславка во время боя Римма Иванова под огнём оказывала помощь раненым. Когда во время боя погибли оба офицера роты, она подняла роту в атаку и бросилась на вражеские окопы. Позиция была взята, но сама героиня получила смертельное ранение разрывной пулей в бедро. Ей только исполнился 21 год.​ ​​Указом Императора Николая II, в виде исключения, героиня была посмертно награждена офицерским орденом святого Георгия 4-ой степени. Больше никто из российских женщин за 150 лет существования ордена такой чести не удостаивался.
7-9 октября 1915 года в Ставрополе прошла торжественная церемония прощания и похорон героини.
 
1937 г. Похищение генерала Е.К. Миллера

​Похищен в Париже чекистами белый генерал Евгений Карлович Миллер, глава Русского Обще-Воинского Союза.