«Юморист» Идова с саундтреком Фэйса, даже слишком прямолинейное высказывание про цензуру.


“Два дня» и «История одного назначения» Дуни Смирновой. Плахов пишет что это история русского либерализма и конформизма. Поверим мэтру на слово, но пересматривать чтобы это проверить я не буду. Д.С слишком уж ангажированная авторка.

Пока все, может еще чего вспомню, но как я и говорила мало для двух десятилетий.

Вот пишешь про кино, получаешь ноль лайков ноль комментариев. Просмотров тоже мало. А когда хэйтишь какого-нибудь Германа Залупина сразу под постом споры, реакции, ссоры. Выводы напрашиваются интересные... Может не надо про кино писать, надо опять про публичных интеллектуалов?

Фигушки, я передумала х...ть публичных интеллектуалов потому что они живут хуже чем я. В доказательство приведу вам два поста. Во-первых за 3 года своей эмиграции я ни разу не пила плохое вино и не ела не вкусную еду, а также не оказывались в позорных компаниях, на посредтвенных спектаклях и прочих мероприятиях, как это делает Зинаида Пронченко. Не раз замечала что избалованная богема просто не умеет получать удовольствие от жизни. Ребята! Нажарить драников и выпить пива на любой близлежащей реке, сходить за грибами, покопаться на барахолке или тащить выброшенную на улицу тумбу пару километров, точно лучше разных посредтвенных культурных мероприятий, организованных привилегированными русскоязычными мигрантами.

Во-вторых я больше не буду подшучивать на Красильшиком. Ну потому что я просто круче интегрировалась. 1. Я говорю и могу читать, слушать и работать на немецком, хотя у меня нет С1. 2. Поняла кое-какие фундаментальные вещи про Германию (могу вам рассказать если надо). 3. Я не боюсь немецкой бюрократии. И кстати одна из фундаментальных аксиом жизни в Германи заключается в следующем, чем больше ты боишься, не хочешь и не умеешь взаимодействовать с бюрократией, тем хуже ты живёшь и тем меньше социальной и прочей помощи получаешь.

Подведем промежуточные итоги немецкой эмиграции

Спустя почти три года усиленного изучения языка я понимаю, что у меня все еще не получается на нем нормально говорить, слушать и читать.

Спустя три года вдумчивого изучения Германии я понимаю , что ничего не понимаю ни про нее, ни про немцев.

Спустя три года интенсивного взаимодействия с немецкой бюрократией я понимаю, что я ее боюсь.

Наверное, это называется кризисом трех лет!

В старом телефоне нашлось одно из моих первых фото в Германии. Забавно, что прямо в этом саду находится дом пристарелых, где я теперь работаю. По этой тропинке хожу каждый день. Не зря же я фаталистка-феминистка. Вообще хотела отписаться что пока не уволилась, не решила все бросить. Тружусь, бывают хорошие дни, когда я собой довольна, бывают, когда чувствую себя как Джон Траволта из того мема. Немецкий стагнирует, но я вяло лежу в сторону курсов, просто пока до нового года у меня плотная занятость, я полностью обеспечиваю себя без денег немецких налогоплательщиков и тестирую режим "жизнь без пособия".

Меня кстати изрядно бесит табу на разговоры про деньги, к которому все так привыкли. Поэтому я могу рассказать честно как живётся на пособии в Германии. Если коротко, то все что пишут тупые люди в соцсетях, про то что сидеть на пособии выгодно - чушь собачья. Семья из двух человек без детей получает примерно 1600 евро, включая оплату страховок, жилья и коммунальных услуг. Жить на эти деньги можно, но не особо шикарно, надо сильно экономить. Знаю, что людям, которые не привыкли готовить дома, такое может быть сложно. Плюс это определенные ограничения, вроде обязанности отчитываться за свои расходы и доходы, показывая центру занятости выписки со своего счета. Это довольно много бюрократии, которая тоже может бесить, особенно если ты чел из России и все раньше делал через госуслуги. Но лично мне ОК, я человек закалённый работой в архивах, гранатовыми заявками на 100 страниц, договорами и поликлиниками. А также постоянно напоминающий себе, что хуже российского суда, ментов и прочих столкновений гражданина с государством не может быть ничего.

Прожиточный минимум в Герани на двоих примерно 1800 евро, поэтому я абсолютно не понимаю как живут журналисты СМИ в изгнании, или те у кого восточноевропейские зарплаты, это какой-то экстрим. Потому что это всё ещё мало, комфортная жизнь для семьи из 2х человек, начинается примерно после 3000 евро после вычета налогов. Тогда уже можно позволить себе какие-то путешествия, накопления, походы по ресторанам, чаще чем раз в месяц, автомобиль и ипотеку.

Допустим эти три месяца я получала выше прожиточного минимум и для одного человека это была бы даже нормальная зарплата, но на семью - это впритык. Учитывая, что только на транспорт надо отдать 100 евро, больше 150 евро на интернет и мобильную связь, примерно 200 на отопление и электричество и около 500 за квартиру.

Надо ещё также отметить, что я всё ещё работаю не на полную ставку, я на испытательном сроке и у меня самая низкая квалификация. Так что я считаю что зарплата вполне достойная. Плюс там ещё куча каких-то надбавок, потому что я работаю в церковной корпорации.

Это все лишний раз меня убедило в правильности моего решения, потому что я все-таки максимально не готова к продолжительному студенческому пути в 37 лет, финансовой незащищенности удалёнке и прочим приключениям.

Посмотрела тут все экранизации "Оно". Начиная с телефильма 1990 года, со Стивом Карри в роли Пенивайза. Ламповая но на мой взгляд не очень удачная экранизация, которой досталось так мало актерских бриллиантов 90-х. Например из всего детского состава, запоминается только Сэт Грин, а из взрослого - Джон Ритер (недооцененный комедийный актер 90-х, чудесный например в образе папы в "Трудном ребенке").
В сравнительно новой версией Мускетти все хорошо кроме второй части, которая абсолютно посредственная, потому что успех первой во многом держался на идеальном детском кастинге, где почти все уже стали звёздами.

Новый сериал, конечно же является таким заменителем "Очень странных дел". Забавно замыкается круг кинематографической истории. Сериал братьев Дафер изначально вдохновлён Кингом и разными экранизациями его произведений вроде "Останься со мной" покойного Роба Райнера. Ну а новая версия "Добро пожаловать в Дерри" уже во всем старается подражать канону "Очень странных дел". В том числе сюжетно, смешивая миры детей и взрослых, которые в более ранних версиях и у Кинга были разделены. В новой версии, команда детей сражается с Оно, паралельно со взрослыми, есть те же военные которые путаются у всех под ногами и не понимают масштабов зла. Это все на мой взгляд по большей части выглядит натужно и скучно. Например у создателей не получается как следует раскрыть образы детских персонажей, они с самого начала включаются в битву с клоуном и просто не успевают обрасти живыми чертами.
Здорово что создатели попытались исправить гендерный дисбаланс предыдущих версий. В новой все борьба ложиться на плечи девчонок, чернокожего мальчика и его друга из мигрантской семьи. Также много симпатичных взрослых персонажей, среди которых почти все не белые. Остро и мощно звучит тема расизма и отката к консервативному прошлому. Но все эти благие намерения, теряются в визуальных решениях и натужном высасывание размаха из успеха предыдущего фильма. Главная проблема экранизации Оно, заключалась в том что Мускетти не удалось интересно рассказать историю про взрослых персонажей. И в сериале в сущности та же проблема, "взрослый" мир всё ещё остаётся скучным и просто надоедает, особенно в более долгом формате сериала.

Вяло спорю с одним экс-журналистом про "Битву за битвой" ПТА в Фэйсбуке. Он пишет что если ПТА дадут Оскара то это будет кошмар для всей киноиндустрии. Звучит смешно и поразительно.

Меня каждый раз удивляет, как часто люди пишущие профессионально, совершенно не способны профессионально посмотреть примерно любой фильм и отделить свое личное к нему отношение (вкус) от объективной реальности киноискусства и киноиндустрии. Это здорово проявляется, когда выходят резонансные фильмы вроде "Барби" и "Аноры", когда от сна просыпаются журналисты и блогеры которые годами не интересуются кино, но тут считают обязательным вставить свои 5 копеек и пишут просто выдающуюся позорную чушь.

Любое искусство воспринимается чувственно и интеллектуально. Чувственно мы сопереживаем персонажам, идентифицируем себя с ними. Это доступно любому зрителю. И скажем если белый цисгетеро мужичок поколения ДиКаприо смотрит фильм где белые цисгетеро мужички выставлены комическими, убогими и бездеятельными, логично что кино может ему не понравится. Потому что в этом зеркале реальности такие как он отражены не в очень приглядном виде.

Не очень, знаете ли, хочется ассоциировать себя со вышедшим в тирраж анархистом в халате, который не может спасти свою дочь из-за похмелья. Или же с опизденевшим правым расистом которого играет Шон Пенн. Ну и единственный персонаж которому могли бы симпатизировать мужчины, это мигрант в исполнении Бенисио Дельторо, но подозреваю что не все могут забыть что он всё-таки не белый.

Мне же кино как зрительнице, нравится, потому что я в нём себя вижу в очень лестном свете, мне есть кому симпатизировать. А те кого я презираю отражены как раз такими, как я их вижу в реальности. Но вместе с тем я могу этот фильм смотреть не только чувствами, но и чисто интеллектуально, как и любое кино. Если бы искала в кино только сопереживания, то весь авангард, нуар, советский агитпроп, фильмы про шину или куртку, не приносили бы мне никакого удовольтвия. Но я смотрю кино как минимум через 2-3-4 оптики, иногда могу например фемоптику отключить. Скажем недавно смотрела "Останься со мной" где девочек вообще нет и получила огромное удовольствие. И всем советую так делать, это разнообразии ваш кино опыт и сделает его гораздо увлекательнее. Меня этому научил мой учитель Петр Багров, если смотреть на фильм как на документ времени, то даже от скучнейших опусов эпохи малокартинья, можно получить огромное удовольствие.

Если же вернуться к ПТА, то меня как раз позабавило, что абсолютно правые патриархальные мужички, полюбили эту левацкую агитку. Как здорово ПТА смог их обдурить и я буду искренне радоваться если эту же шутку получится провернуть с консервативными академиками. Это как раз будет для меня обнадёживающий сигнал что правый поворот не навсегда и даже самые отсталые слои населения могут иногда испытывать симпатию к идеям революции, освобождения угнетенных и всему тому что называется левацкоц вок-культурой и т.п.

Когда презираешь белых цисгетеропатриарзальных мужчин, но сама одеваешьмя как белые цисгетеро патриархальные мужчины из самых спермобачных фильмов мирового кинематографа. Интересно этично ли употребить термин апроприация в этом контексте?

«Аватар»: каким был первый фильм, с которого началась колониальная экспансия Джеймса Кэмерона — Статьи на Кинопоиске
https://www.kinopoisk.ru/media/article/4000094/

Кстати, еле нашла свой текст, потому что КиноПоиск его переопубликовал. Это я ещё не на пике формы и здесь очень много редактуры, но в тексте много занятного, почитайте. Забавно, что с выходом первого "Аватара" свзывали очередную смерть кинематографа. И Кэмерон правда уничтожил плёночную кинопроекцию в кинотеатрах, но конечно сам кинематограф и даже пленка остались живы. А новые части "Аватара" уже мало кому интересны и едва ли влияют на кинопроцесс.

Всех католиков, протестантов и сочувствующих с Рождеством. Желаю вам провести все праздники за просмотром хорошего рождественского кино. Например посмотреть "Ночь у Мод" Эриха Ромера.