𝑀𝑜𝑛𝑡𝑒́
Соткское золоторудное месторождение приндлежит Армении (после недавней агрессии Аз-на, значительная часть рудника перешла под их контроль), а вот его разработкой занимается компания GeoProMining Романа Троценко, имеющего почти полный пакет акций компании (более…
Отмечу, что я не против иностранного капитала, как такового, но только при условии его добросовестной работы, своевременной выплаты достойной заработной платы, качественного мониторинга состояния окружающей среды (касается в первую очередь горнорудных предприятий). Своебразные "три кита", на которых должна быть основана работа любых, в том числе иностранных, предприятий.
Если работа организована на каких-то других началах, то это начинает походить на испанские золотые караваны из Гаваны в Кадис или работу американских фруктовых компаний в Латинской Америке (читай - Банановая бойня)
Подписывайтесь - @MonteOff
Если работа организована на каких-то других началах, то это начинает походить на испанские золотые караваны из Гаваны в Кадис или работу американских фруктовых компаний в Латинской Америке (читай - Банановая бойня)
Подписывайтесь - @MonteOff
Wikipedia
Банановая бойня
массовое убийство рабочих United Fruit Company
Forwarded from HAYZARG (Мхитар Гош)
АРМЯНСКИЙ "ФЕОДАЛИЗМ"
Армянский народ вплоть до начала 20 века жил без государства, потеряв свою государственность в эпоху средневековья, на этапе феодальной раздробленности.
Да, мы древняя нация, уходящими в историю вплоть до Шумер и древних египтян, но ни тех, ни других сейчас нет, они исчезли растворившись в других нациях.
У нас есть нация, но нет народа, того которая консолидированна вокруг государства, и вокруг идеологии.
Отсутствие государственного мышления можно объяснить многими факторами, но сегодня я поделюсь своим мнением относительно лишь одного аспекта.
И по моему мнению, одна из труднейших преград, это мышление, как и в пору средневековья.
Наше развития государственного мышления, остановилось на этапе феодальной раздробленности, именно на этом историческом этапе развития народа, мы и потеряли государственность.
Средневековое взаимоотношение между людьми, и отношение людей к государству. Феодализм гнездится у нас в каждом доме, под сиденьем «Брабуса» и тяготения к "блестящему", вожделение от помпезных жилищ, даже 3 комнатную квартиру ремонтируем как дворцы султанов. А про стиль "борроко", и помпезные празднества в лучших традициях века 16 века, я промолчу.
Каждый может сюда добавить свои наблюдения, и это лишь укрепит тот факт что мы в общественном развитии ещё в средневековье.
Но пока армянская нация не отдает себе отчета, в каком обществе мы живем.
Вот мне и хотелось бы разобраться, сильно мы отстали от Европы. Нам от Европы никуда не деться - мы часть христианскавой цивилизации, как и Европа.
В Европе многое нас удивляет, особенно что там чисто, люди вежливы, не выкидывают мусор где попало, законом защищены основные права и т. д. Да там имеются свои проблемы, с мигрантами, агрессивной пропагандой нетрадиционных ценностей и много других проблем. Но вопрос не о Европе, а о нашей маленькой родине.
Нам очень трудно понять, почему у "нас" не так, как у "них", и мы ищем объяснений то в плохом начальстве, то в 70 годах советской власти, то во враждебных соседях.
На мой взгляд, дело в том, что Армения, подобно ряду других стран Африки и Востока, живет в другом историческом измерении, а точнее, в средневековье. Естественно, мы не знаем и не замечаем этого, ибо невозможно объективно оценить окружающую тебя среду, находясь внутри. Ведь всегда понять других легче, чем себя.
Разные цивилизации развиваются с разной скоростью, и сравнение Дании, Лаоса и Кении, даёт наглядный пример.
Внешние приметы современности, общедоступные по всему миру - интернет, дорогие машины, навороченные гаджеты, и т.д. - обманчивы, они не меняют веками устоявшихся глубинных ценностей, определяющих поведение человека той или иной культуры.
Давайте разберемся, чем определяется средневековье и почему мое утверждение, что армянская нация живет в феодализме, справедливо.
Феодализм это общественный строй в средневековой Европе - имел два основных класса - феодалов (землевладельцев) и крестьян, работающих на этой земле и платящих подать владельцу земли. Там была еще такая прослойка вооруженных рыцарей, служилых людей, которые защищали земли феодала от набега иноземцев, захвата, ну вроде современной крыши, и паразитировали за счет того же земледельца.
С перестройкой и распадом советской власти народ, получивший первый раз в жизни неограниченную свободу, по-своему воспользовался ею и стал быстро возвращаться к своей естественной культуре. Средневековые традиции возродились во всей своей красе, братки и крыши, рейдерства и убийства за отказ платить дань или делиться своими активами!
Почему это так?
Каждая эпоха вырабатывает базовые ценности и понятия, которыми руководствуется человек в своей повседневной жизни. У нас эти ценности сформировались там, в средневековье, и с тех пор не изменились.
Подписывайтесь
@alwaysarmenian
Армянский народ вплоть до начала 20 века жил без государства, потеряв свою государственность в эпоху средневековья, на этапе феодальной раздробленности.
Да, мы древняя нация, уходящими в историю вплоть до Шумер и древних египтян, но ни тех, ни других сейчас нет, они исчезли растворившись в других нациях.
У нас есть нация, но нет народа, того которая консолидированна вокруг государства, и вокруг идеологии.
Отсутствие государственного мышления можно объяснить многими факторами, но сегодня я поделюсь своим мнением относительно лишь одного аспекта.
И по моему мнению, одна из труднейших преград, это мышление, как и в пору средневековья.
Наше развития государственного мышления, остановилось на этапе феодальной раздробленности, именно на этом историческом этапе развития народа, мы и потеряли государственность.
Средневековое взаимоотношение между людьми, и отношение людей к государству. Феодализм гнездится у нас в каждом доме, под сиденьем «Брабуса» и тяготения к "блестящему", вожделение от помпезных жилищ, даже 3 комнатную квартиру ремонтируем как дворцы султанов. А про стиль "борроко", и помпезные празднества в лучших традициях века 16 века, я промолчу.
Каждый может сюда добавить свои наблюдения, и это лишь укрепит тот факт что мы в общественном развитии ещё в средневековье.
Но пока армянская нация не отдает себе отчета, в каком обществе мы живем.
Вот мне и хотелось бы разобраться, сильно мы отстали от Европы. Нам от Европы никуда не деться - мы часть христианскавой цивилизации, как и Европа.
В Европе многое нас удивляет, особенно что там чисто, люди вежливы, не выкидывают мусор где попало, законом защищены основные права и т. д. Да там имеются свои проблемы, с мигрантами, агрессивной пропагандой нетрадиционных ценностей и много других проблем. Но вопрос не о Европе, а о нашей маленькой родине.
Нам очень трудно понять, почему у "нас" не так, как у "них", и мы ищем объяснений то в плохом начальстве, то в 70 годах советской власти, то во враждебных соседях.
На мой взгляд, дело в том, что Армения, подобно ряду других стран Африки и Востока, живет в другом историческом измерении, а точнее, в средневековье. Естественно, мы не знаем и не замечаем этого, ибо невозможно объективно оценить окружающую тебя среду, находясь внутри. Ведь всегда понять других легче, чем себя.
Разные цивилизации развиваются с разной скоростью, и сравнение Дании, Лаоса и Кении, даёт наглядный пример.
Внешние приметы современности, общедоступные по всему миру - интернет, дорогие машины, навороченные гаджеты, и т.д. - обманчивы, они не меняют веками устоявшихся глубинных ценностей, определяющих поведение человека той или иной культуры.
Давайте разберемся, чем определяется средневековье и почему мое утверждение, что армянская нация живет в феодализме, справедливо.
Феодализм это общественный строй в средневековой Европе - имел два основных класса - феодалов (землевладельцев) и крестьян, работающих на этой земле и платящих подать владельцу земли. Там была еще такая прослойка вооруженных рыцарей, служилых людей, которые защищали земли феодала от набега иноземцев, захвата, ну вроде современной крыши, и паразитировали за счет того же земледельца.
С перестройкой и распадом советской власти народ, получивший первый раз в жизни неограниченную свободу, по-своему воспользовался ею и стал быстро возвращаться к своей естественной культуре. Средневековые традиции возродились во всей своей красе, братки и крыши, рейдерства и убийства за отказ платить дань или делиться своими активами!
Почему это так?
Каждая эпоха вырабатывает базовые ценности и понятия, которыми руководствуется человек в своей повседневной жизни. У нас эти ценности сформировались там, в средневековье, и с тех пор не изменились.
Подписывайтесь
@alwaysarmenian
«Наконец, жертва затихла. Оба военных поднялись. Один держал за волосы отрубленную голову. До уха Арута донеслись слова, произнесённые на турецком языке:
– Как думаешь, это грек или армянин?
Услышав эти слова, Арут, от ярости перестал осознавать происходящее. Рука вцепилась в эфес сабли. Он поднялся во весь рост и двинулся на мясников. Его не заметили, тогда Арут прерывающимся от ярости и гнева голосом громко произнёс на турецком языке:
– Повернись, турок, и ты увидишь армянина!
Оба военных только и успели обернуться и посмотреть на Арута. В мгновение ока Арут обоих раскромсал саблей. Подобрав у одного из них револьвер, Арут сбросил с плеча винтовку. Держа в левой руке револьвер, а в правой саблю он двинулся к казарме… Пока он оставался незамеченным, но это не могло длиться долго. Фидаи звали его вернуться обратно, говорили, что это безумие, но… Арут никого и ничего не слышал. Огонь, который в нём полыхал, могла остановить только смерть.
У входа никого не было. Арут вошёл в казарму. Едва он оказался внутри, на него уставились несколько удивлённых пар глаз. Военные, занимающиеся повседневными делами, с удивлением смотрели на странного парня с кровавыми глазами. В воздухе раздался шипящий свист:
– Грек или армянин?
Ближайшего к нему военного Арут зарубил саблей. В остальных начал стрелять из револьвера. Раздались громкие крики. А вслед за ними призывы взяться за оружие. Уложив четверых, Арут двинулся дальше. Один за другим выбегали растерянные военные и попадали под яростные удары. Арут бил и бил саблей, не видя ничего вокруг. Затем он вошёл в оружейную и забрал целую охапку винтовок и коробку патронов к ним. Всё это он положил возле одного из окон, ведущих во двор. К казарме уже подбегали около полусотни вооружённых солдат.
– Грек или армянин?
Арут повёл интенсивную стрельбу из окна, вынудив солдат прижаться к земле. В ответ начали раздаваться прицельные залпы. Пули свистели рядом, но Арут не обращал на них ни малейшего внимания. Раз за разом он высовывался, и раз за разом стрелял в солдат. Он не видел, или не хотел видеть, как солдаты, стреляя, подползают всё ближе и ближе к казарме.
– Грек или армянин? – в который раз повторял Арут. – Убью всех!
Он перебежал к другому окну и продолжал стрелять в подползающих солдат. Ситуация становилась критической. Арут понимал, что ещё немного и солдаты ворвутся внутрь. Сделав ещё несколько выстрелов, Арут схватил одну из винтовок. Держа её наперевес, он двинулся к выходу.
– Смотрите, сволочи, как умирают армяне, – сквозь сжатые зубы проговорил Арут.
Он уже выходил к солдатам, когда раздавшийся сокрушительный взрыв, отбросил его к противоположной стене. Крики, треск огня, ржание коней… всё перемешалось. Арут, шатаясь, поднялся, пытаясь унять страшный звон в ушах. Откуда-то издали до него доносился крик:
– Арут, Арут!
Арут схватился двумя руками за голову, пытаясь унять этот звон и осмыслить происходящее. Но ему не дали это сделать. В окне показались головы двух фидаинов. Они скользнули внутрь, схватили Арута под руки и буквально выволокли через окно. Затем его посадили в седло, а дальше… он перестал понимать, чувствуя, что проваливается в какую-то бездну.»
Л.А. Агаджанов, «Кес Арут»
Подписывайтесь - @MonteOff
– Как думаешь, это грек или армянин?
Услышав эти слова, Арут, от ярости перестал осознавать происходящее. Рука вцепилась в эфес сабли. Он поднялся во весь рост и двинулся на мясников. Его не заметили, тогда Арут прерывающимся от ярости и гнева голосом громко произнёс на турецком языке:
– Повернись, турок, и ты увидишь армянина!
Оба военных только и успели обернуться и посмотреть на Арута. В мгновение ока Арут обоих раскромсал саблей. Подобрав у одного из них револьвер, Арут сбросил с плеча винтовку. Держа в левой руке револьвер, а в правой саблю он двинулся к казарме… Пока он оставался незамеченным, но это не могло длиться долго. Фидаи звали его вернуться обратно, говорили, что это безумие, но… Арут никого и ничего не слышал. Огонь, который в нём полыхал, могла остановить только смерть.
У входа никого не было. Арут вошёл в казарму. Едва он оказался внутри, на него уставились несколько удивлённых пар глаз. Военные, занимающиеся повседневными делами, с удивлением смотрели на странного парня с кровавыми глазами. В воздухе раздался шипящий свист:
– Грек или армянин?
Ближайшего к нему военного Арут зарубил саблей. В остальных начал стрелять из револьвера. Раздались громкие крики. А вслед за ними призывы взяться за оружие. Уложив четверых, Арут двинулся дальше. Один за другим выбегали растерянные военные и попадали под яростные удары. Арут бил и бил саблей, не видя ничего вокруг. Затем он вошёл в оружейную и забрал целую охапку винтовок и коробку патронов к ним. Всё это он положил возле одного из окон, ведущих во двор. К казарме уже подбегали около полусотни вооружённых солдат.
– Грек или армянин?
Арут повёл интенсивную стрельбу из окна, вынудив солдат прижаться к земле. В ответ начали раздаваться прицельные залпы. Пули свистели рядом, но Арут не обращал на них ни малейшего внимания. Раз за разом он высовывался, и раз за разом стрелял в солдат. Он не видел, или не хотел видеть, как солдаты, стреляя, подползают всё ближе и ближе к казарме.
– Грек или армянин? – в который раз повторял Арут. – Убью всех!
Он перебежал к другому окну и продолжал стрелять в подползающих солдат. Ситуация становилась критической. Арут понимал, что ещё немного и солдаты ворвутся внутрь. Сделав ещё несколько выстрелов, Арут схватил одну из винтовок. Держа её наперевес, он двинулся к выходу.
– Смотрите, сволочи, как умирают армяне, – сквозь сжатые зубы проговорил Арут.
Он уже выходил к солдатам, когда раздавшийся сокрушительный взрыв, отбросил его к противоположной стене. Крики, треск огня, ржание коней… всё перемешалось. Арут, шатаясь, поднялся, пытаясь унять страшный звон в ушах. Откуда-то издали до него доносился крик:
– Арут, Арут!
Арут схватился двумя руками за голову, пытаясь унять этот звон и осмыслить происходящее. Но ему не дали это сделать. В окне показались головы двух фидаинов. Они скользнули внутрь, схватили Арута под руки и буквально выволокли через окно. Затем его посадили в седло, а дальше… он перестал понимать, чувствуя, что проваливается в какую-то бездну.»
Л.А. Агаджанов, «Кес Арут»
Подписывайтесь - @MonteOff
ЛитРес
Кес Арут – Люттоли
Книга основана на реальных исторических фактах и свидетельствах очевидцев событий. 1915 год. Правительство Османской империи принимает решение о депортации всего армянского населения. Чиновникам рассылаются циркуляры, из тюре…
Forwarded from ARMENIAN LEGION
▪️Дорогие подписчики и друзья!
Просим вас не оставаться в стороне, принять участие в сборе денег для создания офиса в Сюнике при поддержке Национал-демократического полюса.
Наш человек постоянно контактирует с помощником Жирайра Сефиляна, Арменом Лусиняном. Он сказал, что вырученные деньги будут направлены на покупку рекламы на телевидении и на прочие нужды.
Кто сколько может, ведь сбору денег сопутствует благая цель - создание национального государства.
Мы в ответе за каждую копейку.
В качестве доказательства будут выложены фотографии нового офиса.
Присылайте на этот номер карты:
✅4276100020773823 Нарек Затикян
Вы сделайте очень большое дело и внесете свою лепту в создание национального государства.
Всем спасибо заранее!
https://vk.com/wall-37000131_6845
________
Подписывайтесь🔻 @armenianlegion
Просим вас не оставаться в стороне, принять участие в сборе денег для создания офиса в Сюнике при поддержке Национал-демократического полюса.
Наш человек постоянно контактирует с помощником Жирайра Сефиляна, Арменом Лусиняном. Он сказал, что вырученные деньги будут направлены на покупку рекламы на телевидении и на прочие нужды.
Кто сколько может, ведь сбору денег сопутствует благая цель - создание национального государства.
Мы в ответе за каждую копейку.
В качестве доказательства будут выложены фотографии нового офиса.
Присылайте на этот номер карты:
✅4276100020773823 Нарек Затикян
Вы сделайте очень большое дело и внесете свою лепту в создание национального государства.
Всем спасибо заранее!
https://vk.com/wall-37000131_6845
________
Подписывайтесь🔻 @armenianlegion
VK
Жирайр Сефилян | Сасна Црер ֍
▪️Дорогие подписчики и друзья! Просим вас не оставаться в стороне, принять участие в сборе денег для создания офиса в Сюнике при поддержке Национал-демократического полюса. Наш человек постоянно контактирует с помощником Жирайра Сефиляна, Арменом Лусиняном.…
И после этого азеро-турки с молчаливого согласия России разрушает памятники участникам ВОВ, за которые Захарова и ДБ яростно "сражаются" с поляками, чехами и т.д. Памятники тем, кто принёс пользу в первую очередь РСФСР.
Умирайте за других, армяне, они будут вам благодарны(нет).
Подписывайтесь - @MonteOff
Умирайте за других, армяне, они будут вам благодарны(нет).
Подписывайтесь - @MonteOff
Telegram
"БРАТЬЯ АРМЯНЕ" -"АРАКС"
Армяне дали Советскому Союзу 148 генералов (8 генерал-полковников, 31 генерал-лейтенантов и 107 генерал-майоров), 4 маршала и 10 адмиралов, вице-адмиралов и контр-адмиралов.
Всего за годы войны 106 этнических армян были удостоены звания Героя Советского…
Всего за годы войны 106 этнических армян были удостоены звания Героя Советского…
𝑀𝑜𝑛𝑡𝑒́
И после этого азеро-турки с молчаливого согласия России разрушает памятники участникам ВОВ, за которые Захарова и ДБ яростно "сражаются" с поляками, чехами и т.д. Памятники тем, кто принёс пользу в первую очередь РСФСР. Умирайте за других, армяне, они будут…
Азербайджанский «героизм». Логика присвоения
Азербайджан всегда остро нуждался в героях. Представление героики «подвига азербайджанского народа на полях Великой Отечественной» изобилует многочисленными белыми пятнами. Тема и поныне поглощается растиражированным в советские годы постулатом относительно совершенно особого вклада азербайджанского народа в победу. Подобные тезисы демонстрируют поразительную живучесть и передаются из поколения в поколение. Впрочем, если полвека назад говорилось о ста двадцати Героях СССР, то в последние годы этот показатель заметно «возрос». Председатель Республиканского общества ветеранов Азербайджана Балаоглан Рустамов отмечает: «Сто сорок три азербайджанца стали Героями Советского Союза, среди них немало и дважды Героев».
http://voskanapat.info/?p=1487
Азербайджан всегда остро нуждался в героях. Представление героики «подвига азербайджанского народа на полях Великой Отечественной» изобилует многочисленными белыми пятнами. Тема и поныне поглощается растиражированным в советские годы постулатом относительно совершенно особого вклада азербайджанского народа в победу. Подобные тезисы демонстрируют поразительную живучесть и передаются из поколения в поколение. Впрочем, если полвека назад говорилось о ста двадцати Героях СССР, то в последние годы этот показатель заметно «возрос». Председатель Республиканского общества ветеранов Азербайджана Балаоглан Рустамов отмечает: «Сто сорок три азербайджанца стали Героями Советского Союза, среди них немало и дважды Героев».
http://voskanapat.info/?p=1487
voskanapat.info
Азербайджанский «героизм». Логика присвоения
Азербайджан всегда остро нуждался в героях. Представление героики «подвига азербайджанского народа на полях Великой Отечественной» изобилует многочисленными белыми пятнами. Тема и поныне п
Forwarded from Armenian Life
Первая 1️⃣0️⃣0️⃣0️⃣ подписчиков, всем огромное спасибо кто следит подписывается и комментирует.🙏
По традиции представляем список каналов, которые мы читаем и советуем нашим подписчикам:
Заранее просим великодушно простить, если мы забыли упомянуть какой-либо канал 🙏
Итак, список некоторых из ТГ каналов, которые мы читаем:
@ErnestV2020
@militaryxlam
@armenian_life
@adat_am
@RepublicofNorthernArtsakh
@MonteOff
@Azerdesinfo
@arabo_dzokat
@Hayasa919
@nemezidaone
@arevblog
@armenianlegion
@merhayer
@mayr_hayastan
@BAARAKS
@veratsnund
@Land_of_Armenians
@ArmenianStrong2
@alwaysarmenian
@veratsnund
@BacChakatov
@hay_azg_armenia
@bamclub
@armenianstate
@worarmcong
@asalanemesis
@qarabag_ermenistandir
@azatutyun2022
@hayer_belarus
@Azat_Hayastan
@armnewz
Благодарим всех, кто читает и поддерживает нас! 🙏
Развития, благополучия, всего наилучшего и всех Божиих благ Вам! 🌿
По традиции представляем список каналов, которые мы читаем и советуем нашим подписчикам:
Заранее просим великодушно простить, если мы забыли упомянуть какой-либо канал 🙏
Итак, список некоторых из ТГ каналов, которые мы читаем:
@ErnestV2020
@militaryxlam
@armenian_life
@adat_am
@RepublicofNorthernArtsakh
@MonteOff
@Azerdesinfo
@arabo_dzokat
@Hayasa919
@nemezidaone
@arevblog
@armenianlegion
@merhayer
@mayr_hayastan
@BAARAKS
@veratsnund
@Land_of_Armenians
@ArmenianStrong2
@alwaysarmenian
@veratsnund
@BacChakatov
@hay_azg_armenia
@bamclub
@armenianstate
@worarmcong
@asalanemesis
@qarabag_ermenistandir
@azatutyun2022
@hayer_belarus
@Azat_Hayastan
@armnewz
Благодарим всех, кто читает и поддерживает нас! 🙏
Развития, благополучия, всего наилучшего и всех Божиих благ Вам! 🌿
Forwarded from Армянский рупор. Новости и аналитика.
A_K_Dzhivelegov_Armyane_v_Rossii_1906_g.pdf
18.6 MB
Рекомендуем к прочтению!
" — После событий 1895 года я был в числе тех, кто призывал к миру и согласию. Я был уверен, что подобное не повторится. Я призывал к дружбе с турками. Я, как и многие другие, жестоко ошибался. Они не успокоятся до тех пор, пока не уничтожат последнего из нас. Они уничтожают армянский народ. И Адана лучшее тому доказательство. Избиения, грабежи, изнасилования, убийства армян происходят по всей империи. Я не буду ждать, пока ко мне домой придут убийцы и на моих же глазах уничтожат всю мою семью. Нет. Я возьму в руки оружие и буду уничтожать врагов нашего народа. Отныне — только этот путь остался у нас."
- Л. Агаджанов, "Кес Арут"
Подписывайтесь - @MonteOff
- Л. Агаджанов, "Кес Арут"
Подписывайтесь - @MonteOff
Forwarded from ARMENIAN LEGION
🇦🇲‼🇷🇺🇹🇷Нейтрализация Дро — Зверства большевиков — Восстание армян.
В январе 1921 года правительство Москвы потребовало моего отъезда из Армении. Я принял решение уехать, несмотря на то, что численность армянской армии, находящейся под моим руководством, была намного больше, чем численность пришлой Красной армии. Если бы я так не сделал, Армения попала бы в тиски гражданской войны, и без того уже обескровленное армянство подверглось бы новым испытаниям.
По решению партии и с моего согласия я выбрал дорогу ссылки. Мой отъезд отставил угнетающее впечатление на народ, который противостоял этому молчаливой демонстрацией.
В результате я оказался заблокированным в Москве, не имея права, без ведома правительства удаляться более, чем на 60 км и отсутствовать более 48 часов.
После моего отъезда весь офицерский состав Армении, тысяча пятьсот человек, во главе с Назарбекяном, Ахвердяном , Силикяном под конвоем пулеметчиков в самую тяжелую зимнюю пору погнали пешком вглубь России в Рязань. Те, кто остались в Армении, также оказались в тяжелом положении.
После ссылки офицеров большевики начали самые ужасные и безграничные преследования в отношении армянского руководства и интеллигенции. Тюрьмы наполнились многочисленными арестантами… Русские даже вывезли в Азербайджан армянскую пшеницу.
Перед этой жестокостью армяне пережили дни траура и рыданий. Русофилы- армяне своими глазами увидели и засвидетельствовали, что советская власть ничем не отличается от деспотизма султана… Армения стала страной ужаса и страха.
Драстамат Канаян
«Արեւելք», Փետրվարի 18, 1948 թ. (Դրոն սույն հոդվածը հրապարակել է Տ. Զարեհ ծածկանունով)
В ответ на зверства большевиков в 16 февраля 1921 года вспыхнуло общенародное восстание. Армения оказалась единственной страной, которая после советизации не только подняла восстание, но и выгнала большевистских захватчиков с армянской территории и более чем на 40 дней (с 18 февраля до 2 апреля 1921 года) восстановила свою государственность и независимость.
Когда были открыты ворота городской ереванской тюрьмы, там были найдены многочисленные тела представителей интеллигенции, зарубленных топорами.
Восстановление государственности и независимости Армении имеет важное политическое значение. Так как именно 16 марта 1921 года в Москве большевики и кемалисты без участия армянской стороны решали будущее армянского народа, не имея на это ни малейшего права.
Ни большевики, ни турки в то время даже не контролировали территорию Армении. Подписанный 16 марта 1921 года преступный договор «о дружбе и братстве» это грубейшее нарушение международного права.
Подписывайтесь🔻 t.me/armenianlegion
В январе 1921 года правительство Москвы потребовало моего отъезда из Армении. Я принял решение уехать, несмотря на то, что численность армянской армии, находящейся под моим руководством, была намного больше, чем численность пришлой Красной армии. Если бы я так не сделал, Армения попала бы в тиски гражданской войны, и без того уже обескровленное армянство подверглось бы новым испытаниям.
По решению партии и с моего согласия я выбрал дорогу ссылки. Мой отъезд отставил угнетающее впечатление на народ, который противостоял этому молчаливой демонстрацией.
В результате я оказался заблокированным в Москве, не имея права, без ведома правительства удаляться более, чем на 60 км и отсутствовать более 48 часов.
После моего отъезда весь офицерский состав Армении, тысяча пятьсот человек, во главе с Назарбекяном, Ахвердяном , Силикяном под конвоем пулеметчиков в самую тяжелую зимнюю пору погнали пешком вглубь России в Рязань. Те, кто остались в Армении, также оказались в тяжелом положении.
После ссылки офицеров большевики начали самые ужасные и безграничные преследования в отношении армянского руководства и интеллигенции. Тюрьмы наполнились многочисленными арестантами… Русские даже вывезли в Азербайджан армянскую пшеницу.
Перед этой жестокостью армяне пережили дни траура и рыданий. Русофилы- армяне своими глазами увидели и засвидетельствовали, что советская власть ничем не отличается от деспотизма султана… Армения стала страной ужаса и страха.
Драстамат Канаян
«Արեւելք», Փետրվարի 18, 1948 թ. (Դրոն սույն հոդվածը հրապարակել է Տ. Զարեհ ծածկանունով)
В ответ на зверства большевиков в 16 февраля 1921 года вспыхнуло общенародное восстание. Армения оказалась единственной страной, которая после советизации не только подняла восстание, но и выгнала большевистских захватчиков с армянской территории и более чем на 40 дней (с 18 февраля до 2 апреля 1921 года) восстановила свою государственность и независимость.
Когда были открыты ворота городской ереванской тюрьмы, там были найдены многочисленные тела представителей интеллигенции, зарубленных топорами.
Восстановление государственности и независимости Армении имеет важное политическое значение. Так как именно 16 марта 1921 года в Москве большевики и кемалисты без участия армянской стороны решали будущее армянского народа, не имея на это ни малейшего права.
Ни большевики, ни турки в то время даже не контролировали территорию Армении. Подписанный 16 марта 1921 года преступный договор «о дружбе и братстве» это грубейшее нарушение международного права.
Подписывайтесь🔻 t.me/armenianlegion
Forwarded from HAYZARG (Seda Ghukasyan)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Единственное, что скажу: я люблю Родину, мою Армению, мой армянский народ"
Араик Хандоян
Ծնունդդ շնորհավոր, Միայնակ Գայլ✊🏽🇦🇲
Араик Хандоян
Ծնունդդ շնորհավոր, Միայնակ Գայլ✊🏽🇦🇲
Forwarded from ARMENIAN RADICAL
Курдянка:
@ С 14 лет состоит в РПК, воюет за освобождение Курдистана
@ В 16 лет рожает первого ребёнка
@ В 30 лет уже 7 детей, в перерывах от родов, продолжает в горах воевать против оккупантов
@ После ухода из РПК, трудится на трёх работах
@ Не перечит мужу и соглашается во всём
Ормянка:
@ В 14 лет ходит на танцы
@ В 16 лет на курсы маникюра
@ В 24 года рожает ребёнка, разводится через год
@ С 25-35 блядует
@ Готова отдать Гарабах, свою пизду, лишь бы не было войны
@ARMENISCH88
@ С 14 лет состоит в РПК, воюет за освобождение Курдистана
@ В 16 лет рожает первого ребёнка
@ В 30 лет уже 7 детей, в перерывах от родов, продолжает в горах воевать против оккупантов
@ После ухода из РПК, трудится на трёх работах
@ Не перечит мужу и соглашается во всём
Ормянка:
@ В 14 лет ходит на танцы
@ В 16 лет на курсы маникюра
@ В 24 года рожает ребёнка, разводится через год
@ С 25-35 блядует
@ Готова отдать Гарабах, свою пизду, лишь бы не было войны
@ARMENISCH88
Forwarded from ARMENIAN RADICAL
🇪🇺 🇷🇺🇹🇷🇦🇿 Вопрос армянских военнопленных обсудят на пленарном заседании ПАСЕ
Включение обсуждения вопроса пленных в повестку:
✅ поддержали — 93
❌ против — 23
〰 воздержались – 18
🇷🇺 Депутаты «союзной» России тоже проголосовали:
❌ 5 — Против
〰 7 — Воздержались
Против только депутаты от России, Турции и Азергейджана.
Депутаты «вражеской Гейропы» в основном все, проголосовали за эту повестку.
@ARMENISCH88
Включение обсуждения вопроса пленных в повестку:
✅ поддержали — 93
❌ против — 23
〰 воздержались – 18
🇷🇺 Депутаты «союзной» России тоже проголосовали:
❌ 5 — Против
〰 7 — Воздержались
Против только депутаты от России, Турции и Азергейджана.
Депутаты «вражеской Гейропы» в основном все, проголосовали за эту повестку.
@ARMENISCH88
🤡 Когда тебе ссут на лицо, а ты ищешь в этом скрытый подтекст. Ну разумисты, ничего не скажешь.
@MonteOff
@MonteOff
Telegram
НАРОД ВИДИТ
О - одноклеточные
Спокойной ночи
@narodvidit
Спокойной ночи
@narodvidit
Forwarded from Джавахк | Ջավախք
Если честно, не хотелось особо комментировать встречу президентов Армении и Грузии. Это была формальность из серии все хорошее против всего плохого. Однако страны пытаются идти на контакт и взаимодействовать, потому что никак иначе в регионе не получается, учитывая армян Грузии. И мы только за, но почему некоторая часть грузинского общества игнорирует заявление Саломе Зурабишвили о мире и в социальных сетях обсуждает территориальные претензии к Армении?
Наверно, стоит тогда поговорить честно об утверждении "Во время конфликта, как и сейчас Грузия стояла и стоит на стороне мира".
Напомним, что Грузия закрыла свое воздушное пространство для полетов военного назначения, но во время войны этот запрет действовал лишь на армянскую сторону, потому что самолеты из Турции и Израиля летели в Баку, пересекая воздушное пространство Грузии.
Хотя в этом же время Грузия не пропустила российские борты, летевшие в Ереван, также не пропускала в Ереван кареты скорой помощи, отправленные из России. Вот такой вот нейтралитет.
И да, вспомним о грузовиках с турецкими номерами, которые передвигались в сопровождении грузинской военной полиции. Наверно, это была гуманитарная помощь, да? При этом блокировался выезд армянских добровольцев, но хорошо, что был коронавирус и можно найти удобное оправдание.
Тогда давайте вспомним, что денежные переводы фонда Джавахка блокировались в Грузии, а сайт Himnadram вообще оказался заблокирован. Хотя деятельность данных фондов направлена на поддержку пострадавших и восстановление инфраструктуры. Почему же тогда все так?
И здесь отчасти понятны мотивы Грузии, интересы собственной страны превыше всего, но непонятны мотивы людей, которые дискредитируют слова собственного президента о мире и гордости за этнических армян Грузии. Хочется пожелать всем последовательности в своих заявлениях.
Наверно, стоит тогда поговорить честно об утверждении "Во время конфликта, как и сейчас Грузия стояла и стоит на стороне мира".
Напомним, что Грузия закрыла свое воздушное пространство для полетов военного назначения, но во время войны этот запрет действовал лишь на армянскую сторону, потому что самолеты из Турции и Израиля летели в Баку, пересекая воздушное пространство Грузии.
Хотя в этом же время Грузия не пропустила российские борты, летевшие в Ереван, также не пропускала в Ереван кареты скорой помощи, отправленные из России. Вот такой вот нейтралитет.
И да, вспомним о грузовиках с турецкими номерами, которые передвигались в сопровождении грузинской военной полиции. Наверно, это была гуманитарная помощь, да? При этом блокировался выезд армянских добровольцев, но хорошо, что был коронавирус и можно найти удобное оправдание.
Тогда давайте вспомним, что денежные переводы фонда Джавахка блокировались в Грузии, а сайт Himnadram вообще оказался заблокирован. Хотя деятельность данных фондов направлена на поддержку пострадавших и восстановление инфраструктуры. Почему же тогда все так?
И здесь отчасти понятны мотивы Грузии, интересы собственной страны превыше всего, но непонятны мотивы людей, которые дискредитируют слова собственного президента о мире и гордости за этнических армян Грузии. Хочется пожелать всем последовательности в своих заявлениях.