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Falkenstein - Rübezahl
Der Sage nach ist Rübezahl ein launischer Riese oder Berggeist. Schon der erste Sammler von Rübezahl-Sagen, Johannes Praetorius, beschrieb Rübezahl als charakterlich sehr ambivalenten „Widerspruchsgeist“, der in einem Moment gerecht und hilfsbereit, im nächsten arglistig und launenhaft auftreten könne. Musäus charakterisierte ihn folgendermaßen:
„Denn Freund Rübezahl sollt ihr wissen, ist geartet wie ein Kraftgenie, launisch, ungestüm, sonderbar; bengelhaft, roh, unbescheiden; stolz, eitel, wankelmüthig, heute der wärmste Freund, morgen fremd und kalt; zu zeiten guthmüthig, edel, und empfindsam; aber mit sich selbst in stetem Widerspruch; albern und weise, oft weich und hart in zween Augenblicken, wie ein Ey, das in siedend Wasser fällt; schalkhaft und bieder, störrisch und beugsam; nach der Stimmung, wie ihn Humor und innrer Drang beym ersten Anblick jedes Ding ergreifen läßt.“
Eine kraftvolle neue Woche Ihr Lieben 🍀🍀🍀🍀
ᚷᚢᛏᛖᚾ ᛗᛟᚱᚷᛖᚾ 🍀🍀🍀🍀
Der Sage nach ist Rübezahl ein launischer Riese oder Berggeist. Schon der erste Sammler von Rübezahl-Sagen, Johannes Praetorius, beschrieb Rübezahl als charakterlich sehr ambivalenten „Widerspruchsgeist“, der in einem Moment gerecht und hilfsbereit, im nächsten arglistig und launenhaft auftreten könne. Musäus charakterisierte ihn folgendermaßen:
„Denn Freund Rübezahl sollt ihr wissen, ist geartet wie ein Kraftgenie, launisch, ungestüm, sonderbar; bengelhaft, roh, unbescheiden; stolz, eitel, wankelmüthig, heute der wärmste Freund, morgen fremd und kalt; zu zeiten guthmüthig, edel, und empfindsam; aber mit sich selbst in stetem Widerspruch; albern und weise, oft weich und hart in zween Augenblicken, wie ein Ey, das in siedend Wasser fällt; schalkhaft und bieder, störrisch und beugsam; nach der Stimmung, wie ihn Humor und innrer Drang beym ersten Anblick jedes Ding ergreifen läßt.“
Eine kraftvolle neue Woche Ihr Lieben 🍀🍀🍀🍀
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Forwarded from UR - Gemeinschaft
Frau Holle
Holda
Huld
Hulda
Huldr
Herke
Erce
Mutter Erde
Jo'rd (Erde)
Nerthus (Mutter Erde)
Frigg
Frjia
Free
Frick
Frau Gode
Frau Wode
Frau Percht
Perchta
Bertha
Berchthöldere
Murawa ...
Personifikation der Erde
,,Gleich Wuotan fährt Holda aber auch schreckenhaft durch die lüfte und gehört, wie der gott, zu dem wotenden heer. Daraus folgt die Einbildung, daß hexen in Hollas gesellschaft fahren, schon Burchard wuste es, und noch ist Hollefahren, mit der Holle fahren in Oberhessen und im Wester-
wald gleichbededeutig mit hexenfahrt."
- Grimms, Deutsche Mythologie
Holda
Huld
Hulda
Huldr
Herke
Erce
Mutter Erde
Jo'rd (Erde)
Nerthus (Mutter Erde)
Frigg
Frjia
Free
Frick
Frau Gode
Frau Wode
Frau Percht
Perchta
Bertha
Berchthöldere
Murawa ...
Personifikation der Erde
,,Gleich Wuotan fährt Holda aber auch schreckenhaft durch die lüfte und gehört, wie der gott, zu dem wotenden heer. Daraus folgt die Einbildung, daß hexen in Hollas gesellschaft fahren, schon Burchard wuste es, und noch ist Hollefahren, mit der Holle fahren in Oberhessen und im Wester-
wald gleichbededeutig mit hexenfahrt."
- Grimms, Deutsche Mythologie
Forwarded from Einigkeit Recht Freiheit
Wörter, die zu schön sind, um sie zu vergessen...
Heute: Augenweide
Ein Wort wie ein Gedicht. Ein Weidenbaum, der seine schlanken Äste zu Boden neigt, war das romantische Vorbild: Eine Augenweide ist ein Anblick, der unsere Augen erfreut. Diese Wertschätzung für jede wohltuende schöne Gestalt oder Form machte schnell die Runde. Sie markiert visuell Wertvolles – ohne dabei auf die Schönheit im Einzelnen einzugehen.
Es wäre sehr schön, dieses Wort wieder öfters zu hören.
Unsere deutsche Sprache ist so reichhaltig und liebenswürdig, dass kein einziges Wort in Vergessenheit geraten sollte.
Hier geht es zum 👉🏻Archiv👈🏻!
@EinigkeitRechtFreiheit
Heute: Augenweide
Ein Wort wie ein Gedicht. Ein Weidenbaum, der seine schlanken Äste zu Boden neigt, war das romantische Vorbild: Eine Augenweide ist ein Anblick, der unsere Augen erfreut. Diese Wertschätzung für jede wohltuende schöne Gestalt oder Form machte schnell die Runde. Sie markiert visuell Wertvolles – ohne dabei auf die Schönheit im Einzelnen einzugehen.
Es wäre sehr schön, dieses Wort wieder öfters zu hören.
Unsere deutsche Sprache ist so reichhaltig und liebenswürdig, dass kein einziges Wort in Vergessenheit geraten sollte.
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Forwarded from UR - Gemeinschaft
Die heidnische Wasserweihe oder auch Tauche
Die heidnische Wasserweihe/Tauche, von hier stammt auch die christliche Wortverwendung - Taufe. Unsere Altvorderen ,,tauchten" die Kinder mit den Füßen in fließendes Wasser (Bach/Quelle), nicht so die Christen. Das Wasser stammt aus einem Becken mit stehenden Wasser. Fließendes Wasser trägt Leben/Informationen in sich, nicht jedoch totes Wasser aus einem Becken.Folgende Sinnhaftigkeit steckt dahinter: Das Kind soll so in den Fluß des Lebens eingebunden werden. Das Becken stellt die geschlossene Herde Gottes da aus der du nicht ausbrechen sollst. Mit dem Ritual wo der Pfarrer das Kreuz mit toten Wasser über das Kind legt, wird symbolisch die Zirbeldrüse geschlossen. Es handelt sich um das geistige Auge eines Menschen. Er soll nicht mehr selber ,,sehen" können.
Der Unterschied besteht darin, dass das Kind dabei nicht (wie bei den Christen) in eine religiöse Organisation eintritt, sondern seinen (aussagekräftigen) Namen erhält und in die Sippe aufgenommen wird.
Die heidnische Wasserweihe/Tauche, von hier stammt auch die christliche Wortverwendung - Taufe. Unsere Altvorderen ,,tauchten" die Kinder mit den Füßen in fließendes Wasser (Bach/Quelle), nicht so die Christen. Das Wasser stammt aus einem Becken mit stehenden Wasser. Fließendes Wasser trägt Leben/Informationen in sich, nicht jedoch totes Wasser aus einem Becken.Folgende Sinnhaftigkeit steckt dahinter: Das Kind soll so in den Fluß des Lebens eingebunden werden. Das Becken stellt die geschlossene Herde Gottes da aus der du nicht ausbrechen sollst. Mit dem Ritual wo der Pfarrer das Kreuz mit toten Wasser über das Kind legt, wird symbolisch die Zirbeldrüse geschlossen. Es handelt sich um das geistige Auge eines Menschen. Er soll nicht mehr selber ,,sehen" können.
Der Unterschied besteht darin, dass das Kind dabei nicht (wie bei den Christen) in eine religiöse Organisation eintritt, sondern seinen (aussagekräftigen) Namen erhält und in die Sippe aufgenommen wird.