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魔幻的世界需要一个观测者

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卧轨前的遗言:“次くる逃げない”

// 推主于日本时间12月2日下午3时24分卧轨自杀,导致列车停运一小时

https://vxtwitter.com/YUMEMII_world/status/1598562321344831488
这几天在看各种日本球迷庆祝视频的评论,看到了些很有意思的现象
1. 非常激烈的开放派与管控派的冲突,这个视频当中对口罩的争论从头到尾一直没停,这个视频的弹幕已经陷入了一种病态的口罩追问当中,算是一种中国式的幽默吧,不怎么好笑就对了。
2. 民族主义言论受到一致的打压,这个视频的弹幕大约10%是在嘲讽日本人“不戴口罩”“扰乱秩序”“没有意义”等,而有约35%的弹幕都在对先前明显的民族主义言论进行攻击。对日本的赞誉在内网说实话很难得,尤其是这种众肯。
3. 我自己,在内网待久了会变得很敏感,所以当我看到各种嘲讽口罩核酸的留言时Hi,第一反应就是:这是能发的吗?在高压的言论环境中连言语的能力都会被扭曲,我算是体验到了。之前我还觉得某个现实中跟我打过交道的左壬“奴性太重”,现在想想,我好像也没资格指责别人。
“中国器官移植发展培训网站”正式上线

截至目前,全国共有22个医疗机构成为器官移植医师培训基地,随着人民对器官移植医疗服务需求的日益增长,培训基地在器官移植人才储备方面将发挥重要作用。

from 澎湃新闻
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在望京街头核酸岗亭上贴“三年了我已麻木”的张东辉现已释放
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It's the end.
廉思:时间的暴政——移动互联时代青年劳动审视

必须承认,倒计时令“速度”这一要素更为凸显出来,速度成为衡量一切的标准,也成为分配正当性的依据。速度快的劳动者能够获得更多的奖赏(接单量),而慢的则要接受处罚,这种处罚包括经济上的(系统派单量的减少)、名誉上的(每周排名靠后)、心理上的(重新接受培训)。快与慢,成为新的分配正义。有外卖骑手谈及:“根据公司规定,超时要扣除50元以上的工资。如果超时投诉过多还会收到‘需要接受公司培训’的短信或站长约谈。”可见,倒计时不仅在物质上,而且在精神上对劳动者进行了双重打击。经济的损失、名誉的羞辱、认知的洗脑,配合倒计时的制度设计,无疑让时间展露出更为强大的纪律属性,时间已不是为了保证送达而采取的必要措施,而表现为“暴政”的压制和惩戒。当然,一定有更多的外卖骑手是在限定时间内送达而未受处罚,从表面上看他们似乎赢得了与时间的战斗,但作为劳动者整体,他们已经输掉了与时间的全面战争。

   如今,倒计时的机制设计已经渗入到网约车、社区团购、生鲜电商、即时通讯等互联网平台,并蔓延到其他领域,逐渐掌握了对劳动者的话语权,同时也把焦虑和恐慌带给更多的社会成员。倒计时背后折射出的不仅是一套工作机制,更是一种构造行为方式的手段,它通过心理建设和驯化行为将“不能延误”的观念加速传递,使劳动者彻底“异化”为时间的奴隶。毫无疑问,倒计时提高了时间的利用效率,但也将时间的过分榨取推向了人性的反面。

   倒计时的盛行是加速社会的彰显。马克·泰勒说“速度会杀人”,哈特穆特·罗萨认为“加速界定了现代社会的动力、发展与改变的逻辑,以及推动力”。罗萨进一步将现代社会的本质定义为“加速社会”,认为加速是产生新异化的原因。笔者认为,倒计时的泛化是加速主义新异化的最新表现形式,它除了给我们带来更为便利和更有效率的协作之外,也将我们安置在加速社会功利编织的“牢笼”之中。而今,我们处于各种倒计时设定的不能落后的高度警觉状态(如各种考试倒计时、各种工作任务倒计时、各种工程项目倒计时等),即便我们根本看不到具象的倒计时装置的存在。更为可怕的是,倒计时一旦启动,连加速度本身都在加速,每个人在拼命奔跑中会不自觉地“竞速”,时间越来越不够用,只要稍微喘口气,就感觉已经落后,倒计时就像一个高举着皮鞭的监工,驱使着我们奔波忙碌,只争朝夕。本该是自由追逐梦想的年龄,青年人却在无形中被逼迫着追赶倒计时设定的各种目标,以免错失各种机会和任何有价值的可能。而悖论在于,在这个剧烈变迁的社会里,没有哪个选项能被事先证明在未来是最有价值的。就像外卖骑手被称为“蜂鸟”(唯一能“悬停”的鸟类)一样,“蜂鸟”拍打着翅膀努力使自己不跌落而下,却也不知道将飞往何方。外卖骑手“悬浮”在城乡之间,也“悬浮”在制度缝隙之间,他们没有闲暇为未来积累足够的知识和技能,也来不及与平台争论上一次扣费是否合理,他们唯一能做的就是在倒计时截止之前送达手中的这一单。他们对过去充满了遗憾,对未来充满了恐惧,只有拼命地消耗现在这一刻,才确信自己没有虚度光阴。