📖
In the West we tend to think of leadership as a quality that exists in certain people. This usual of thinking has many traps. We search for special individuals with leadership potential, rather than developing the leadership potential in everyone. We are easily distracted by what this or that leaders is doing, by the melodrama of people in power trying to maintain their power and others trying to wrest it from them.
When things are going poorly, we blame the situation on incompetent leaders, thereby avoiding any personal responsibility.
When things become desperate, we can easily find ourselves waiting for a great leader to rescue us.Through all of this, we totally miss the bigger question :
What are we, collectively, able to create?
Peter Senge "Synchronicity"

📖"هرآنچه راکه می توانید انجام دهید یارویایِ توانایی انجام آن رادارید را آغاز نمایید.
بی باکی ،دردرون خود، نبوغ، قدرت وافسون دارد" 🌹 گوته 🌹

آغاز "هم هنگامی" جاورسکی

تحولات حیاتی که مستلزم تضمین جهانی با نشاط برای فرزندان و بچه های فرزندان مان باشد باپیمودن راه طی شده گذشته محقق نخواهد شد. بدون اتخاذ شیوه‌ها ی اساساً نوین تفکر هیچ تحولی رخ نخواهد داد.Sinchronicity

🔥"حضور"، ژرف نگری یک تئوری جدید درباره "تغییر" است واینکه این تئوری چگونه می تواند دربهبودِ جهانِ مان ایفای نقش نماید.
پیترسنگه، اُوتو شارمر، جوزف جاورسکی وبتی سوفلاورس پیشگامان ی"یادگیریِ سازمانی در گفت و شنود هایِ کاوشگرانه یک سال ونیمه ی خود چگونگی وقوع تغییراتِ تحول سازو نیزاینکه چگونه پیشامدهای نوین، جهان رابطرز خطرناکی ازتعادل خارج مینماید رامورد مطالعه قرار دادند.
این چهار نفر به کرّات دریافته اند ما در الگوهای فهم واقدامِ کهنه گیر وگرفتار مانده ایم.
واما باپشتوانه وانگیزش برآمده از سطوحِ ژرف تر یادگیری و"حضور" مان درجهان،می توانیم آفریننده یک آگاهی و اثر از خودمان به مثابه جزیی از جهانِ بزرگتر باشیم.
فراخوانی وبهره گیری از ِ خِرَد و تجربه ۱۵۰ نفر از دانشمندان، رهبران وکارآفرینان اجتماعی همچون برایان آرتور، روپرت شلدریک، باک مینستر فولر، لایوتزو وکارل چانگ باعث شده است "حضور"
هم در کاوشش انقلابی باشد وهم پیامش پرامید ظاهر شود.
🔥"حضور" از دلِ داستان های شخصیِ عمیق درباره "شیوه حضور نویسندگان درحیطه های کسب و کار، تعلیم و تربیت ودولت" نشان می دهد چگونه اقدامات هریک ازما به شکل گیری جهان وآینده مان یاری می رساند.
این اثرِکاملا "اصیل وحیرت انگیز" توصیف می کند که مابرای دیدن، فهمیدن، احساس کردن وواقعیت بخشیدن به امکان های جدید در خودمان، موسسات، سازمان ها وجامعه مان،چه مسیری راباید اتخاذ کنیم. 💥

⛳️ظرفیتِ به حال تعلیق در آوردن

درک تازه بامتوقف نمودن شیوه عادت گونه تفکر ودرک مان آغاز می شود
براساس نظریه شناختی فرانسیسکو وارلا دانشمندِزیست شناس،
ارتقاء وتوسعه ظرفیت این نوع متوقف سازی عادات، مستلزمِ معلق نمودن وعزل خودمان ازجریان عادتیِ تفکر است.
وارلا معلق سازی رااولین رفتار بنیادی درتقویت وغنی سازی آگاهی می داند.
همانطور که دیوید بوهِم فیزیکدان مکرر می گفت :
"معمولا بیش از آنچه که ماچیزی به افکار مان بدهیم آنها به مامی دهند."

📖به حالت تعلیق در آوردن، مستلزمِ تخریب مدلهای ذهنی موجودمان درباره واقعیت _که حتی اگر تلاش هم بکنیم حذف آنها غیرممکن است _یانادیده گرفتن آنهانیست، بیشتر مستلزم چیزی است که بوهِم آن را آویزان کردن پیش فرض ها پیشِ روی مان می داند.
باانجام مستمر این کار، ماشناخت وآگاهی از مدلهای ذهنی مان به مثابه طرز کار ذهن مان را آغاز می کنیم وهمچنان که از افکارمان آگاه می شویم، کمتر شدن تاثیر افکار روی فهم مان آغاز می شود.

تعلیق شرایطی را فراهم می کند تاما فهم مان را بفهمیم. 📖
برگی از "حضور" شاهکار چهار استادیادگیری ⛳️


https://news.1rj.ru/str/Newrealization

☀️اگر زمانی مجال دیدار "انسان" به مثابه اشرف مخلوقات اتفاق افتد، او نه چیزی خواهد بود در میان چیزهای دگر، و نه وجودی برساخته از اجزایی.
انسانیت نه این است و نه آن، نه مردی و زنی، و نه چیزی کران پذیر میان هر این و آن، و نه ذره ای ویژه در جغرافیای زمان و مکان در پهنه هستی.
انسانیت نه طبیعت و ماده ای است که در تجربه آید و توصیف پذیرد و نه در میان انبوه نام ها و صفات تجمیع گردد، که یک چیز است و خود همه چیز، بی هیچ نظیری، جانِ جان، خیر برین و خدایی که آسمان ها از او آکنده است و هستی از او سرشته.
درست به مانند نوایی که موجودیت آن نه از توالی آواها برساخته شده و نه از رشته ای از کلمات، که خود وجودی واحد است که همه آن آواها و کلمات از آن بر می تابد.
و هرقدر که آحاد انسانی دم به دم در پی کشف و خیال پردازی از صورت و اجزای آن برآیند، که می باید چنین کنند، و هرکس به تصور حکایتی کند، باز او یک چیز خواهد بود و همه چیز!
به این طریق،کلید کلان نگری و فهم یکپارچگی، پروریدن ظرفیتی است که در آن نه تنها فرضیات همیشگی و عادات فکری رنگ تعلیق می پذیرد، که در پی آن نوع دیگری از هشیاری نسبت به معنا و نیروی هستی بخش جاری در پس صورت های ملموس حیات پدیدار خواهد شد.

برگی از "حضور" شاهکار چهاراستادبزرگ یادگیری

https://news.1rj.ru/str/Newrealization

"تمثیل غار افلاطون نه یک داستان انتزاعی، که واقعیت و تجربه‌ی بی واسطه کنونی ما از زندگی است. رویکرد و جهان‌بینی فرهنگی غالب جامعه کنونی ما، نه نیرویی تحمیلی، بیرونی و بیگانه، که پاره‌ای از ما و زندگی ماست، و بی شک پاره‌ای از من!" و به این گونه ، فشارهایی که مردم را تشویق به بازگشت به غار و زندان و اجتناب از پای برون نهادن از فرهنگ و سنت‌های پیشین زندگی می‌نمود، گاه فراتر از قدرت اراده و تحمل بود.

""رنجِ فراتر از تحملِ تجربه‌های در حال گذار" چیزی است و توانائی تثبیت و پایدار نمودن هوشیاری ناشی از این گذار، چیزی دیگر. با این وجود، پا پس کشیدن و بازگشت به زندان و غار پیشین، تهی از درد نخواهد بود؛ چرا که اکنون طلوعِ هوشیاری و تابش نور حقیقت بر واقعیت‌های محدودکننده‌ی زندگی سنتی، ردای کوچک حیات آن روزگاران را بر قامت بالنده‌ی زندگی امروز ناساز می‌نماید؛ و به ناچار تحت این شرایط، هر فرد به شکلی کاملا درونی در دو راهه گریز از تابش نور حقیقت و بازگشت به غار پیشین، از سوئی، و رنج ناشی از ناسازگاری روزافزون درک نوبن وی از زندگی با ظرف و ظرفیت حیات گذشته، از سویئی دیگر، گرفتار می‌آید؛ و چنان موقعیتی یادآور این جمله حکیمانه بودائی است که: "هیچ چیز طاقت‌فرساتر از تغییر خود نیست"."

فرازی از"حضور"
@Newrealization

https://news.1rj.ru/str/Newrealization