دلمان بی قرار است و او که دستم از او کوتاه است آغاز تمام این بی قراری هاست، بی قراری در لغت برای من به معنی این دهخداها نیست، روغن را دیده اید؟ بالا و پایین پریدن هایش، این همان معنای بی قراریست.
دیشبی از شما اذن خواستم و برای شکایتی و قضاوتی آمدم پیشتان و بی ادبانه ترک حرم کردم و آمدم به همین تهران خراب شده که بروم به شهر خراب تر شده خودمان.
اما بانوی کریمه، آخت الرضا، نگاهی بانو...
#حضرت_معصومه
#قم
دیشبی از شما اذن خواستم و برای شکایتی و قضاوتی آمدم پیشتان و بی ادبانه ترک حرم کردم و آمدم به همین تهران خراب شده که بروم به شهر خراب تر شده خودمان.
اما بانوی کریمه، آخت الرضا، نگاهی بانو...
#حضرت_معصومه
#قم
پیامبر می فرمایند:
اى ابوذر؛ خداوند متعال مىفرمايد: محبوب ترين بندگان نزد من كسانى هستند كه به جهت من به يكديگر محبت و دوستى مىكنند. آنان كه دلهايشان با مساجد پيوند دارد و در سحرگاهان به استغفار مىپردازند. آنان كسانى هستند كه اگر به اهل زمين عقوبتى متوجه سازم، به جهت آنها عقوبت را از ايشان باز مىدارم.
#علامه_مصباح_یزدی
اى ابوذر؛ خداوند متعال مىفرمايد: محبوب ترين بندگان نزد من كسانى هستند كه به جهت من به يكديگر محبت و دوستى مىكنند. آنان كه دلهايشان با مساجد پيوند دارد و در سحرگاهان به استغفار مىپردازند. آنان كسانى هستند كه اگر به اهل زمين عقوبتى متوجه سازم، به جهت آنها عقوبت را از ايشان باز مىدارم.
#علامه_مصباح_یزدی
کاش من الان تو جاده بودم
جاده ای بی نشان
بی نام
جاده های صاف بی خم و بی موج
جاده های سرد بی روح با درختان تبریزی سر به فلک کشیده در دوطرف
و صدای لاستیک ماشینی بی سرنشین
و ضبط صوتی با خرخری گوش خراش
و حال زار و دل بی قرار
فقط گاز
برای رسیدن به یار
بی هیچ ننته خوشایندی و حواس پرت کن از تصویر یار
گاز ممتد در جاده ای با انتهایی از انتظار یار
ماشین پنچر اما بی اهمیت برای ایستادن و سیو زمان برای گرفتن دستان یار
خلاصه بگویمت
جاده باید کوتاه باشد
فقط چشم در چشم یار
#نامه_های_شما
جاده ای بی نشان
بی نام
جاده های صاف بی خم و بی موج
جاده های سرد بی روح با درختان تبریزی سر به فلک کشیده در دوطرف
و صدای لاستیک ماشینی بی سرنشین
و ضبط صوتی با خرخری گوش خراش
و حال زار و دل بی قرار
فقط گاز
برای رسیدن به یار
بی هیچ ننته خوشایندی و حواس پرت کن از تصویر یار
گاز ممتد در جاده ای با انتهایی از انتظار یار
ماشین پنچر اما بی اهمیت برای ایستادن و سیو زمان برای گرفتن دستان یار
خلاصه بگویمت
جاده باید کوتاه باشد
فقط چشم در چشم یار
#نامه_های_شما
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِینَ کفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّک أَنتَ الْعَزِیزُ الْحَکیمُ.
ای پروردگار ما! ما را (وسیله) آزمایش برای کسانی که کفر ورزیدند قرار مده و ما را بیامرز! [ای ] پروردگار ما! به راستی که تنها تو شکست ناپذیر [و] فرزانه ای.
سوره ممتحنه، آیه 5
ای پروردگار ما! ما را (وسیله) آزمایش برای کسانی که کفر ورزیدند قرار مده و ما را بیامرز! [ای ] پروردگار ما! به راستی که تنها تو شکست ناپذیر [و] فرزانه ای.
سوره ممتحنه، آیه 5
امام علی (ع):
وَالْغَرِیبُ مَنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ حَبِیبٌ.
و غریب کسی است که دوست و همراهی ندارد.
نامه 27 نهج البلاغه
وَالْغَرِیبُ مَنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ حَبِیبٌ.
و غریب کسی است که دوست و همراهی ندارد.
نامه 27 نهج البلاغه
سارا سلام ، اشهدالا اله تو...
با چشمهای سرمه ای ، الا اله مست
دل می بری که حی علی های های های
هرجا که هست، پرتوی روی حبیب هست
بالا بلند ، عزم تو را با لبان من...
آن شب مگر فرشته ای از آسمان نبست؟
#دکتر_محمد_حسین_بهرامیان
با چشمهای سرمه ای ، الا اله مست
دل می بری که حی علی های های های
هرجا که هست، پرتوی روی حبیب هست
بالا بلند ، عزم تو را با لبان من...
آن شب مگر فرشته ای از آسمان نبست؟
#دکتر_محمد_حسین_بهرامیان
مرحوم نراقی می فرماید:
اخلاق ناپسند در قلب، مزرعه معاصی است. هرکس قلبش را از این اخلاق مذمومه پاک نکند، طاعت های ظاهری برای وی اثری نخواهد داشت. چنین فردی نماز می خواند اما پاسخی از جانب خداوند نمی آید، روزه می گیرد اما اثری در حال او ندارد. چرا؟ چون اساس، تطهیر قلب است. اعضاء نیز تابع قلب و سپاه قلب است. رسول خدا دید کسی در نماز با ریشش بازی می کند. فرمود: «لو خشع قلبه لخشعت جوارحه» یعنی چون قلب او پریشان است لذا اعضاء بدنش نیز پریشان است.
پس با خرابی دل، سپاه نیز خراب می شود و ملک بدون سپاه، محال است.
جانب دلها نگاهدار که سلطان / ملک ندارد اگر سپاه ندارد
آیت الله سید حسن عاملی
اخلاق ناپسند در قلب، مزرعه معاصی است. هرکس قلبش را از این اخلاق مذمومه پاک نکند، طاعت های ظاهری برای وی اثری نخواهد داشت. چنین فردی نماز می خواند اما پاسخی از جانب خداوند نمی آید، روزه می گیرد اما اثری در حال او ندارد. چرا؟ چون اساس، تطهیر قلب است. اعضاء نیز تابع قلب و سپاه قلب است. رسول خدا دید کسی در نماز با ریشش بازی می کند. فرمود: «لو خشع قلبه لخشعت جوارحه» یعنی چون قلب او پریشان است لذا اعضاء بدنش نیز پریشان است.
پس با خرابی دل، سپاه نیز خراب می شود و ملک بدون سپاه، محال است.
جانب دلها نگاهدار که سلطان / ملک ندارد اگر سپاه ندارد
آیت الله سید حسن عاملی