بلا رمزی به اولین بازیگر نان باینری تبدیل شده است که چندین نامزدی بازیگری در جوایز EMMY را به دست آورده است.

رمزی، که از ضمایر they/them استفاده می‌کند، به طرز بحث‌برانگیزی در بخش بهترین بازیگر زن سریال درام در جوایز امی ۲۰۲۵ نامزد شده است.
﹙#TransNews﹚

راهنمایی مربوط به درک مباحث کودکان ترنس ( پارت اول )

این مقاله تاریخچه طولانی gender affirming care بیش از ۱۰۰ سال را مستند می‌کند و سه دهه مطالعات و بررسی‌های تحقیقاتی بیش از ۱۰۰ مقاله را گردآوری کرده است که در مجموع نشان می‌دهند رویکردهای gender affirming care جوانان ترنس و دارای تنوع جنسیتی مفید هستند در حالی که رویکردهای رد کننده جنسیت مضر هستند. تازگی آن فهرست منابع به روزرسانی شده است تا مقالات بیشتری که بیشتر در سال گذشته منتشر شده‌اند را که به این مجموعه بزرگ شواهد کمک می‌کنند در بر بگیرد.

البته مهم نیست چقدر شواهد جمع‌آوری شود همیشه افرادی وجود خواهند داشت که به هر دلیلی به مخالفت با gender affirming care ادامه دهند. بخش قابل توجهی از جمعیت می‌خواهند افراد ترنس را به طور کلی ریشه‌کن کنند یا از نظر اخلاقی آن‌ها را از هستی ساقط کنند. برخی دیگر خود را شکاکانی می‌دانند که تصور می‌کنند افراد ترنس «باید فریب خورده» «شستشوی مغزی شده» یا «از یک ترند جدید پیروی می‌کنند» باشند، در حالی که ما همیشه وجود داشته‌ایم و بخشی از تنوع طبیعی هستیم. برخی والدینی هستند که اصرار دارند فرزند خودشان نمی‌تواند ترنس باشد و بنابراین از هر جایگزینی و نظریه‌های توطئه که به آن‌ها کمک می‌کند این باور را منطقی جلوه دهند، استقبال می‌کنند.

برخی از سوگیری‌های ناخودآگاه را که بسیاری از ما - حتی کسانی که خود را حامی افراد ترنس یا بی‌طرف در این مورد می‌دانند - نسبت به gender affirming care مشکوک می‌کند مورد بحث قرار می‌دهم :
به طور خاص تمایلی وجود دارد که بدن‌های سیس را نسبت به بدن‌های ترنس «طبیعی» و «خالص» بدانیم در حالی که بدن‌های ترنس در مقایسه با آن‌ها «مصنوعی»، «معیوب»، «مثله شده» و يا « فاسد » تصور می‌شوند به همین دلیل است که اکثر مردم ارتباط برقرار کردن با روایت‌های افراد ترنس از دیسفوریای پیش از ترنزیشن و میزان شادتر و سالم‌تر بودن ما پس از ترنزیشن را بسیار دشوار می‌دانند زیرا این با ارزیابی‌های خودشان از ما مغایرت دارد و به همین دلیل است که مردم تمایل دارند از هرگونه اثرات برگشت ناپذیر بالقوه مرتبط با مراقبت‌های جنسيتی بسیار نگران باشند در حالی که هرگز نگرانی مشابهی را در مورد اثرات برگشت ناپذیر مشابهی که افراد ترنس هنگام مواجهه با بلوغ درون‌زای ناخواسته تجربه می‌کنند، ابراز نمی‌کنند.

به هر حال وقتی واکنش‌های شدید ضد ترنس فعلی حدود سال‌های ۲۰۱۵-۲۰۱۶ شروع به شکل‌گیری کرد، بیشتر تمرکز روی کودکان و نوجوانان ترنس بود که دقیقاً به این دلیل که ترنزیشن اجتماعی و مراقبت‌های جنسیتی بالاخره به گزینه‌ای برای آن‌ها تبدیل شده بود بیشتر دیده می‌شدند. گروه‌هایی که این واکنش‌های شدید را هماهنگ می‌کردند سه فرضیه زیر را برای توضیح این افزایش آشکار در جوانان ترنس مطرح کردند:

(۱) این کودکان بدون ارزیابی کم یا بدون ارزیابی به سرعت تحت مراقبت‌های جنسیتی قرار می‌گیرند.
(۲) بسیاری از آن‌ها به نوعی جدید و به دلیل مسری بودن دیسفوریا را تجربه کردند.
(۳) با توجه به دو نکته اول ما باید در آستانه موج عظیمی از کودکانی باشیم که از ترنزیشن خود دست می‌کشند.

این فرضیه‌ها اکنون هشت تا نه ساله هستند و بسیاری از کودکانی که در آن زمان مورد بحث قرار می‌گرفتند، اکنون بزرگسالان هستند. اگر هر یک از این نکات مورد بحث درست بود مطمئناً تاکنون شاهد موج گسترده نوجوانان و جوانانی بودیم که هویت ترنس خود را انکار می‌کردند اما این اتفاق نیفتاده است. حتی جدیدترین مطالعات تحقیقاتی همچنان نشان می‌دهند که مراقبت‌های جنسیتی همچنان بسیار مؤثر است و میزان پشیمانی یا انصراف از ترنزیشن بسیار پایین است! (در محدوده ۱ تا ۳ درصد)

از آنجایی که علم با آن‌ها موافق نیست مخالفان مراقبت‌های gender affirming به طور فزاینده‌ای به این موارد روی آورده‌اند. با تولید جنجالی تقریباً هر ماه یافته یا افشاگری جدیدی منتشر می‌شود که آن‌ها را به عنوان شواهد قطعی یا تغییر دهنده روند بازی معرفی می‌کنند.
جولیا سرانو
﹙#TransKids﹚

🎬 «کاش مردم می‌دانستند که داروهای بلاکر بلوغ را نمی‌توان مانند داروهای بدون نسخه تهیه کرد.» - استفانی لینت در Dear wes... قسمت ۲.

در این لحظه تأثیرگذار، استفانی در مورد آسیب‌های ناشی از محدود کردن دسترسی به داروهای بلاکر بلوغ می‌گوید. این فقط مربوط به سیاست‌گذاری نیست بلکه مربوط به زندگی، آینده و کرامت نوجوانان/جوانان ترنس است.
﹙#TransKids﹚

Non-binary people have always existed 💛🤍💜🖤⁠

*درمورد جنسیت سوم که داخل ویدیو ترجمه شده منشن شد: محققان انتقادات متعددی به مفهوم جنسیت سوم وارد کرده‌اند. این انتقادات عمدتاً به استفاده محققان غربی از این مفهوم برای درک جنسیت در فرهنگ‌های دیگر به شیوه‌ای قوم‌گرایانه مربوط می‌شود. جنسیت سوم همچنین به عنوان تقلیل‌گرایانه مورد انتقاد قرار گرفته است که برای همه هویت‌های فراتر از دوگانه جنسیتی غربی استفاده می‌شود و ظرافت هویت‌ها، تاریخ‌ها و رویه‌های مختلف در فرهنگ‌های دیگر را نادیده می‌گیرد تا آن‌ها را در یک درک غربی قرار دهد. همانطور که تاول و مورگان می‌نویسند: اصطلاح جنسیت سوم، جنسیت باینری را مختل نمی‌کند؛ بلکه صرفاً یک دسته دیگر به دو دسته موجود اضافه می‌کند.

﹙#NonBinaryAwarenessWeek﹚

مردان ترنس وجود دارند و شایسته اشغال فضا هستند!

مردان ترنس، علیرغم مواجهه با نرخ بالای خشونت و به حاشیه رانده شدن، اغلب در گفتگوهای مربوط به جنسیت، ترنس بودن و ستم، حذف می‌شوند. به طور کلی، حذف مردان ترنس شامل حذف، کنار گذاشتن یا تحریف حضور، تجربیات و هویت مردان ترنس است که اغلب منجر به نامرئی شدن مردان ترنس می‌شود. این می‌تواند اثرات مضری بر سلامت روانی، جسمی و اجتماعی مردان ترنس داشته باشد.

بیایید نگاه دقیق‌تری به چگونگی بروز و تأثیر حذف بر مردان ترنس بیندازیم چه چیزی می‌تواند مردان ترنس را حذف کند؟

•امتناع از به رسمیت شناختن مردان ترنس به عنوان مرد، از جمله، اما نه محدود به، جنسیت‌زدگی و طرد از فضاهای مردانه
•نادیده گرفتن وجود و نیازهای مردان ترنس در جنبش‌های عدالت اجتماعی (مثلاً سقط جنین که «حق زن» نامیده می‌شود)
•تصویرسازی محدود از مردان ترنس در رسانه‌ها، مانند کتاب‌ها، برنامه‌های تلویزیونی، فیلم‌ها و غیره -به ویژه مردان ترنس به حاشیه رانده شده متعدد( مردان ترنس دارای معلولیت و POC )
•کودکانه جلوه دادن مردان ترنس به عنوان «کیوت» یا «لطیف» یا جنسیت‌زدگی بیش از حد وقتی می‌فهمید که آن‌ها ترنس هستند
•فرض اینکه قوانین ضد ترنس منحصراً زنان ترنس و افراد نان باینری را هدف قرار داده و تحت تأثیر قرار می‌دهد
•کنار گذاشتن یا تصویرسازی نادرست از مردان ترنس در تاریخ، تحقیقات، مراقبت‌های بهداشتی، اسناد حقوقی و غیره
•پاک کردن تجربیات زیسته مردان ترنس و همچنین ساکت کردن یا حذف دیدگاه‌های مردان ترنس به نام «فمینیسم»
•فقط برجسته کردن هویت‌ها و دیدگاه‌های افراد ترنس نان باینری در گفتگوهای مربوط به ترنس‌مسکلینیتی
•فرض اینکه مردان ترنس از امتیازات مردانه به همان شیوه‌ای که مردان سیس‌ از آن بهره‌مند می‌شوند، بهره‌مند می‌شوند
•باور به اینکه مردان ترنس یک واحد یکپارچه با مجموعه‌ای جهانی از نیازها، تجربیات، دیدگاه‌ها و غیره هستند


برای مقابله با این حذف چه کاری می‌توانیم انجام دهیم؟ ( به گفته‌ی مردان ترنس )

•همیشه از نام‌ها و ضمایر صحیح برای دیگران و همچنین از اصطلاحات و لیبل‌هایی که با آن‌ها راحت‌تر هستند استفاده کنید
•سوگیری خود را در مورد من‌هود و مردانگی زیر سوال ببرید
•درباره مردان ترنس در طول تاریخ، از جمله سهم آن‌ها در جنبش‌های حقوق LGBTQ+ و زنان، بیشتر بدانید
•مطمئن شوید که وقتی در مورد «مردان» صحبت می‌کنید، چیزهایی که می‌گویید شامل مردان ترنس نیز می‌شود. در غیر این صورت، مشخص کنید که به طور خاص در مورد مردان سیسجندر صحبت می‌کنید
•مطمئن شوید که وقتی در مورد قسمت‌های بدن یا تجربیات خاص مبتنی بر بدن (مثلاً بارداری) صحبت می‌کنید، از زبانی فراگیر مانند «افراد باردار» استفاده می‌کنید
•از مردان ترنس دعوت کنید تا درباره تجربیات، هویت‌ها، دیدگاه‌ها و بینش خود در مورد جنسیت با شما بیشتر به اشتراک بگذارند
•وقتی متوجه حذف شدید (مثلاً در رسانه‌ها، تحقیقات، مراکز مراقبت‌های بهداشتی و غیره) آن را به آن‌ها گوشزد کنید و از تغییر مثبت حمایت کنید
•مردان ترنس، از جمله هنرمندان، نویسندگان، ورزشکاران، نوازندگان و موارد دیگر را در رسانه‌های اجتماعی دنبال کنید

﹙#TransMen﹚

Trans people will still exist even if you try to limit our access to healthcare 💕🏳️‍⚧️
﹙#TransKids﹚

الیوت پیج، بازیگر ترنسجندر، به عنوان نمونه‌ای مثبت از مردانگی در یک مدرسه ابتدایی در لندن معرفی می‌شود🫶🎀

مدرسه ابتدایی استریتهام ولز در غرب لندن درس‌هایی را ایجاد کرده است که کلیشه‌های جنسیتی بی‌فایده را به چالش می‌کشد.

در کنار ستاره آکادمی چتر، این مطالب شامل شخصیت‌های دیزنی و هری استایلز نیز می‌شود تا راه‌های مختلفی را که یک نفر می‌تواند «مرد» باشد، نشان دهد.

سارا وردلا، مدیر مدرسه، به تیچ‌وایر گفت: «آن‌ها نشان می‌دهند که مردانگی می‌تواند به معنای نرمی و قدرت و هر چیزی بین این دو باشد.»

﹙#TransNews﹚

سوگند پاکدل، زن ترنس ۲۷ ساله ماه گذشته در شهر کوار از توابع استان فارس توسط عمویش به ضرب گلوله کشته شده و خبر این قتل فجیع تاکنون رسانه‌ای نشده است.
﹙#TransNews﹚

TW// Transmisogyny, جزئیات قتل
طبق گزارش‌های رسیده به سازمان حقوق بشری هه‌نگاو،  سوگند پاکدل، زن ترنس ساکن شهر کوار استان فارس که از حامیان جنبش «ژن ژیان ئازادی» بوده است، مدتی پیش از شروع جنگ دوازده روزه میان ایران و اسرائیل به طرز هولناکی توسط عموی خودش در جشن ازدواج پسر عمویش ، به ضرب گلوله به قتل رسید. خانواده سوگند پیش از این بارها او را به خاطر هویت جنسیتی و بیان جنسیتی‌اش مورد ضرب و شتم قرار داده بودند و او را «ننگ خانوادگی» می‌پنداشتند. منبع هه‌نگاو می‌گوید: «سوگند همواره از حق و حقوق خودش به عنوان یک زن ترنس و از حقوق مردم دفاع می‌کرده است و روحیه مقاومی داشته است». 

سازمان حقوق بشری هه‌نگاو دریافته است که سوگند و بسیاری از افراد ترنس دیگر از شهرهای دیگر به دلیل نبود ساختارهای حمایتی و طرد شدن از طرف خانواده در وضعیت نامناسبی در شیراز زندگی میکرده‌اند و سوگند نیز به همراه چند تن از آن‌ها به دلیل خشونت خانگی و خانوادگی در مسافرخانه‌ای در شیراز زندگی می‌کرده است. یک منبع آگاه در این مورد به هه‌نگاو گفته است: « مردان خانواده او را بارها بردند و در بیابان‌ها مورد ضرب و شتم قرار دادند. اخرین بار نیز همین کار را با او کردند که او نیز در همین رابطه ازخودش فیلم می‌گیرد و منتشر می‌کند با این محتوا که: بگذارید ما زندگی کنیم.»

بر اساس گزارش‌های رسیده، پیش از قتل سوگند، خانواده او تلاش کرده بودند به دلایل «ناموسی» از حضور او در عروسی پسر عمویش جلو‌گیری کنند. سوگند با این حال با همان بیان جنسیتی زنانه خودش که مورد پذیرش خانواده‌اش نبود در« مجلس ازدواج» ظاهر می‌شود و به محض رسیدن بە مراسم عروسی به ضرب گلوله توسط عمویش به قتل رسیده و درجا کشته می‌شود. منبع هه‌نگاو اطلاع داده است که در مجموع دو تیر در این رابطه شلیک شده است. یک تیر هوایی و تیر دوم که مستقیما به سر او شلیک می‌شود.

منبع هه‌نگاو می‌گوید، سوگند از اهالی طایفه «گله زن» و ترک قشقایی بوده است و آنچه موجب قتل او شده است انگیزه‌های «ناموسی» بوده است. 
﹙#TransNews﹚

چپل رون متعهد شده است که از هر فروش بلیط، ۱ دلار به سازمان‌هایی که به حمایت و ارائه منابع برای جوانان ترنس در هر یک از شهرها اختصاص دارند، اهدا کند.
﹙#TransNews﹚