✍ صوت نشست سوم: آیا عیسی (ع) ماشیح (منجی) موعود بود؟

🔺با حضور: امیر اهوارکی _ پژوهشگر و محقق تخصصی مسیحیت

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

‍ Inshushinak | اینشوشی‌ناک
«اینشوشی‌ناک» در باور مردمان کهن ایلامی ساکن در شوش یکی از خدایان اصلی بوده که زیگورات چغازنبیل برای بزرگداشت او ساخته شده. وی ایزد محافظ شوش بوده و احتمالا نامش در لغت به معنای «ارباب شوش» باشد.

وی نقش مهمی به عنوان خدایی مرتبط با قدرت شاهی در قوانین رسمی بسیاری از سلسله های ایلامی ایفا کرده. پادشاه آتا-هوشو خود را چوپانِ اینشوشی‌ناک نامیده است.

او نیز مانند ایزد بین النهرینی، شاماش (شمس)، شاهد بر پیمان ها بوده. اینشوشی‌ناک، همچنین ارتباط نزدیکی با باورهای زندگی پس از مرگ داشته و در متون به اصطلاح تشییع جنازه شوش به عنوان قاضی، پس مرگ فرد، ظاهر می شده.

برخی از محققان معتقدند که باور به این ایزد در دوره هخامنشی، در میان ایرانیان جنوب غربی کمرنگ تر شد.

یادداشت درباره‌ی نگاره: با این که سند تصویری از این ایزد در دسترس نیست (یا من نیافتم) برخی احتمال می‌دهند که پیکرک یافت شده در شوش که در حال حاضر در موزه‌ی لوور به نام «خدای دست طلایی» است، از وی باشد. پس نگاره بر پایه‌ی آن قرار داده شد.

منبع:
Iranica - Anshan
Archeology Of Elam - Daniel Potts 1999
Figurine of a god with golden hand - Louvre.fr

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

"ابن فارض حموی مصری"

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

✍‍ خدا نه به این علت که انسان ها او را می شناسند، بلکه به این دلیل که انسان ها او را بشناسند، آنان را از رحمت خود برخوردار می سازد. او انسان ها را از عدالت خود برخوردار می سازد و توسط آن، اشخاص بی دین را عادل می گرداند و این کار را نه برای اینکه آنان قلبی پاک دارند، بل به این علت که ایشان قلبی پاک و مقدس داشته باشند انجام می دهد... اگر به جهت ترس از مجازات به حکمی الاهی عمل شود، نه برای عشق به عدالت، این حکم با روحیه ی بردگی اطاعت شده است نه به شکلی آزادانه، و می توان گفت که در حقیقت به این حکم عمل نشده است؛ زیرا تنها در صورتی می توان ثمره ای را نیکو دانست که از ریشه ی محبت روییده باشد. اگر بخواهیم بدانیم چه کسی در طریق عدالت پیشرفت بسیاری کرده است باید به شخصی بنگربم که دریافته است هنوز چقدر از کمال عدالت فاصله دارد.

📌منبع: لین، تونی، تاریخ تفکر مسیحی، ترجمه روبرت آسریان

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

قطعه ای از کتاب اخبات علی صفایی حائری 👆🏻👆🏻👆🏻

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

📌 #ارسالی_شما

✍ تصویری زیبا از وقایع مختلف زندگی امام رضا (ع) _ میدان بسیج مشهد

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum

دیدار مجازی رؤسای پیشین و کنونی دانشکدۀ الهیات با استاد الهیات کاتولیک دانشگاه مونستر آلمان- چهارشنبه ۱۱خرداد

در این دیدار که به صورت مجازی برگزار شد، آقایان دکتر غلامرضا رئیسیان و دکتر عباس جوارشکیان، با استاد الهیات کاتولیک دانشگاه مونستر آلمان، آقای پروفسور نوربرت هینتراشتاینر برگزار شد. در ابتدای این دیدار، آقای دکتر جوارشکیان ضمن تشکر از تلاش‌های ریاست پیشین دانشکده برای دعوت از آقای پروفسور هینتراشتاینر و عقد تفاهم‌نامۀ تبادل علمی میان دو دانشکده، بر اهمیت موضوع گفتگوهای میان‌ادیانی تأکید ورزید. استاد دانشگاه مونستر نیز که پیشتر دو مدرسۀ تابستانی را برای دانشجویان دانشکده و به‌صورت مجازی برگزار کرده است، ابراز امیدواری کرد در ترم تحصیلی آینده بتواند دروسی را به‌صورت حضوری در دانشکدۀ الهیات تدریس کند. این دیدار با تبادل دیدگاه‌های حاضران در جلسه برای یافتن راهکاری عملی افزایش سطح همکاری‌های علمی پایان یافت. شایان ذکر است آقای پرفسور هینتراشتاینر نخستین استادتمام غیرایرانی است که لقب «عضو افتخاری دانشگاهی» را از سوی دانشکدۀ الهیات دانشگاه فردوسی مشهد دریافت کرده است.

📌‍ عهد عتیق

✍ نویسندگان مسیحی غالباً از اصطلاح «عهد عتیق» برای اشاره به آن دسته از کتاب های مقدس مسیحی استفاده می کنند که در گذشته و هم اکنون کتاب های مقدس یهودی دانسته می شود.
مسیحیان عهد عتیق را زمینه‌ساز آمدن عیسی ناصری می‌دانند که درون مایه ها و مبانی‌اش را به کمال می رساند.

✍ مسیحیان اولیه از جمله خود مسیح و بسیاری از نویسندگان عهد جدید از اصطلاح کتاب مقدس یا «مکتوب» تنها برای اشاره به چیزی استفاده می کردند که امروزه به عهد عتیق معروف است. روشن نیست که از چه زمانی این مرز مشخص میان این کتاب گذاشته شد.

📌 البته تا امروز نیز یهودیان همین متون را مقدس می دانند این بدان معناست که گروه های مختلف به شکل های متفاوتی بر مجموعه واحدی نام نهاده‌اند. همین مسئله موجب شده است است که پیشنهادهای مختلفی برای نام‌گذاری این مجموعه از متون ارائه شود که سه مورد آن قابل ذکر است:

۱. کتاب مقدس عبری.
این نحوه اشاره به کتاب مقدس بر این واقعیت تاکید دارد که عهد عتیق به زبان عبری نوشته شده و نزد قوم عبری مقدس است.
با این حال نسبت به روشی که بدان طریق مسیحیت میان عهد عتیق و عهد جدید پیوستگی تاریخی می بیند انصاف را رعایت نمی‌کند مشکل کوچک دیگر آن است که بخش هایی از عهد عتیق به زبان آرامی است نه عبری.

۲. عهد نخست.
این شیوه از اشاره به مجموعه متون از به کارگیری کلمه «عتیق» که به عقیده بعضی تحقیر کننده است، اجتناب شده است.
گفته شده است که عتیق به معنای «تاریخ گذشته» یا «غیر مجاز» است اشاره به عهد عتیق زیر عنوان «عهد نخست» و عهد جدید به عنوان «عهد دوم» بر پیوستگی میان این دو مجموعه نوشته های مقدس تاکید می کند.

۳. تنخ.
مخفف واژه های عبری به معنای «شریعت، پیامبران و مکتوبات» که توصیف معتبر یهودی از آثاری است که مسیحیان آن را «عهد عتیق» میخوانند. این اصطلاح کاملا در کاربرد یهودی پذیرفتنی است اما برداشت خاص مسیحی از پیوستگی میان قوم اسرائیل و کلیسا را منعکس نمی کند.

✍ برای اصطلاح سنتی «عهد عتیق» هیچ بدیلی وجود ندارد که همگان آن را پذیرفته باشند و بتوان در این کتاب از آن استفاده کرد با این حال خوانندگان باید از بدیل های این اصطلاح و دلیل آن که بدین نام ها خوانده شدند آگاه باشند.

📚 مک گراث، آلیستر، درسنامه‌ی الهیات مسیحی، ترجمه بهروز حدادی

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

✍ به او متصل شوید... همه چیز از اوست

❤️ ما هیچیم ❤️

✍ به مناسبت رحلت امام خمینی (ره) _ عارف بزرگ معاصر

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

Ashaghloun / اَشَقلون

اَشَقلون نام جانوری دیوزاد در اساطیر مانوی است که بهمراه جفت خود به نام پیسوس برای بلعیدن پاره های نور رها شده در سرزمین تاریکی توسط اهریمن آفریده می شوند. پاره های نور خدایانی که از امهرسپندان بودند و در سرزمین پلیدی محبوس شده بودند توسط این دوجانور خورده شده و پس از همبستری آنان انسان های نخستین به نام‌های گهمرد و مردیانه پدید می آیند. آنها که وجودشان از نور محبوس در جسم دیوی بود پاره هایی از آز و خشم و شهوت دیوان را نیز باخود به ارث برده بودند.

📚منبع:
ابوالقاسم اسماعیل پور. اسطوره آفرینش در آیین مانی. تهران.انتشارات کاروان. چاپ دوم. ص۷۶

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

"سرانجام"
📌 با حضور دبیران و مسئولین انجمن‌های علمی و تشکل‌های دانشکده الهیات
✍️ با محوریت بررسی عملکرد دوستان در انجمن‌های علمی و تشکل‌های دانشکده الهیات

🔺 نشست اول با حضور: دبیر انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی _ خانم الهه آرامی

🔺زمان: یکشنبه _ امشب _ ساعت ۲۱:۰۰

🔮مکان: گروه دانشجویان الهیات
🆔https://news.1rj.ru/str/+u1juklzg_AVhMTM8

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

🔺دانلود فیلم «تل ماسه»

✍🏻برگرفته از رمان «تل ماسه» نوشته فرانک هربرت

🔺Dune تل ماسه یک فیلم علمی تخیلی حماسی در آینده است. فیلم تل ماسه Dune که به کارگردانی دنیس ویلنوو و فیلمنامه ای توسط Jon Spaihts ،Villeneuve و Eric Roth ساخته شده است. این فیلم محصول مشترک بین المللی کانادا، مجارستان، انگلستان و ایالات متحده است.

لینک دانلود

#انجمن_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
InStagram

📌 شیخ سیف الدین

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
INSTAGRAM

📌 #عارفانه

✍ ابن عربی می گوید:
(العارف يخلق بهمته مايشاء)،
(عارف آنچه را بخواهد، به همّت خویش می آفریند).
اگر در عارفی نیروی خلاقیت دل یعنی" همت" به فعلیت شایسته اش برسد، می تواند خیالات خویش را به صورت موجودات قائم بالذات درآورد.

✍ در عارف به اذن خداوند، همان نمونه خلاقیت مبدأ هستی که به صورت خیال خلاق بود، تکرار می شود، بدین صورت که چون خلقت به شیوه ی تجلّی است، عارف نیز می تواند، آنچه را در مرتبه بالاتر موجود است در مرتبه فروتر متجلی سازد و یا اینکه مبدأ هستی را به متجلّی ساختن آن چیز وادارد و این دستاوردی است که همّت عارف برایش به ارمغان می آورد.

🪶منبع: کربن، هانری، تخیل خلاق، ترجمه انشاء الله رحمتی

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🔺Instagram

🌺 ولادت امام جانان، حضرت امام رضا علیه‌السلام بر تمامی دوستداران و ارادتمندان و شیعیان حضرت تبریک و تهنیت باد 🌺

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

‍ Nasha Qadmaya | هرمزدبَگ

✍ در اسطوره آفرینش مانوی، هنگامی که اهریمن به قصد تصاحب سرزمین روشنایی به سوی آن می‌تازد، 《پدرِ بزرگی》که شهریار سرزمین روشنی است، برای دفاع از این سرزمین، ایزدی به نام 《مادر زندگی》 را می‌آفریند. مادرِ زندگی نیز هرمزدبَگ یا هرمزدبَغ را می‌آفریند، که تجلی نخستین انسان مینوی و نخستین جنگاور سرزمین روشنی است. او پنج فرزند نیز به نام امهرسپندان دارد. امهرسپندان در جدال با جهان تاریکی شکست می‌خورند و هرمزدبَگ به ناچار آن‌ها را رها می‌کند و خود بی‌هوش به ژرفای دوزخ می‌افتد. هرمزدبگ هنگامی که به هوش می‌آید مادرِ زندگی را به یاری می‌خواند. مادرِ زندگی نیز از پدرِ بزرگی درخواست کمک می‌کند و پدرِ بزرگی گروه دوم ایزدان را می‌آفریند تا هرمزدبگ را از ژرفای دوزخ نجات دهند.
در نهایت هرمزدبَگ نجات میابد و به سوی سرزمین روشنی و نزد مادرِ زندگی عروج می‌کند.
رهاییِ او از دوزخ، نمونه ازلیِ نجات روح بشر است.
📌 منبع:
اسطوره آفرینش در آیین مانی / ابوالقاسم اسماعیل پور

• یادداشت نگارگر:
گرچه هرمزدبَگ یا هرمزدبَغ در آیین مانوی با اهورامزدا در آیین مزدایی تفاوت‌های بنیادی دارد، اما به دلیل اینکه نگاره‌ای از تصور مانوی اهورامزدا نیافتم، از نقش برجسته‌ی ساسانی نقش رستم که تصویر اورمزد در مقابل اردشیر، بر اسب است الهام گرفته شد. تاج پلکانی و شمشیر بر دست. پنج فرزند هرمزد در این باور، را میتوان خوانشی از امشاسپندان آیین مزدایی دانست که پیشتر به تک‌تک آنان در این صفحه پرداخته شد، و در اینجا به صورت نمادین به شکل پنج پاره‌ی نور نمایش داده شده است.

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

مناظره امام رضا علیه‌السلام با سران ادیان زرتشت و مسیح و یهود

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

#قسمت_دوم

مناظره امام رضا علیه‌السلام با سران ادیان زرتشت و مسیح و یهود

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

شيخ ابو سعيد بن ابى الخير.pdf

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ram_fum

🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

🔹در گذشت محقق و پژوهشگر ایرانی و استاد بازنشسته دانشگاه هاروارد، استاد مهدوی دامغانی را تسلیت می‌گوییم.

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

@Ram_fum