📌 انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی برگزار می‌کند:

🔺تحلیل و بررسی عناصر اساطیری و دینی سریال GAME OF THRONES _ بازی تاج و تخت

✍ با حضور: آقای محمد حسین دلیری راد _ دانشجوی دکتری ادیان و عرفان تطبیقی _ محقق و پژوهشگر تخصصی اساطیر سریال "بازی تاج و تخت"

⌛️ زمان: پنجشنبه _ ۶ مرداد ۱۴۰۱ _ ساعت ۲۱:۰۰

🔮 مکان: وبینار انجمن‌های علمی الهیات

🆔 http://vroom.um.ac.ir/saftis

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

#صل‌الله‌علیڪ‌یااباعبدالله🏴

حیّ علی العزا... بشتابید به روضه‌ها❤️

محرم الحرام ۱۴۴۴ هجری قمری تسلیت🙏

🆔 @Ram_fum
🆔 instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

بسیار مهم
بسیار مهم
احتراما با توجه به هک شدن حساب کاربری تلگرام دکتر اشرف امامی، از پرداخت هرگونه وجه به شماره حسابی که از پروفایل ایشان معرفی شده است، جدا خودداری فرمایید.

📌 معرفی عرفا و متصوفه
👤 ابن عربی

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

‍ #کتب_ادیانی

एवं बुद्धे: परं बुद्ध्वा संस्तभ्यात्मानमात्मना |
जहि शत्रुं महाबाहो कामरूपं दुरासदम् .

❇️ ترجمه:
ای مسلح بزرگ، آرجونا، در نتیجه با دریافتن این نکته که ذات ورای حواس، ذهن و شعور مادی است، انسان باید ذهن خود را به تدریج از طریق شعور روحانی[کریشنا آگاهی] استوار سازد و با قدرت روحانی این دشمن سیری ناپذیر یعنی شهوت و آز را مغلوب کند.


❇️ شرح:
این فصل بهاگاواد گیتا با شناخت 《 ذات 》به عنوان خادم ابدی شخصیت متعال خداوند، قاطعانه ما را به سمت آگاهی به کریشنا هدایت می کند و خلأ فاقد شخصیت را مقصود نهایی نمی داند. انسان در زندگی مادی حتما تحت تاثیر تمایلات شهوت و آز، و خواسته و آرزو برای حکمرانی بر منابع طبیعت مادی قرار می گیرد.
اما انسان با نیروی آگاهی به کریشنا می تواند حواس مادی، ذهن و شعور خود را کنترل نماید.
✍ تا زمانی که انسان مقهور موجودیت مادی است، تفکرات فلسفی و تلاشهای صوری برای مهار کردن حواس از طریق به اصطلاح تمرین های یوگا هیچگاه نمی تواند انسان را در مسیر صحیح زندگی روحانی قرار دهد، بلکه او باید با بهره گیری از شعور بالاتر، در آگاهی به کریشنا تحت تعلیم و تربیت روحانی قرار گیرد.

✍ منبع: بهاگاواد گیتا همان گونه که هست
به قلم: آ.چ.بهاکتی ودانتا سوامی پرابهوپادا

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

‍ 🔊 فایل صوتی

👤 مصطفی ملکیان

✔️چالش‌های پیش رویِ دین‌داران

چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

‍ 🔺 تمایز علم و الهیات

📌 راست‌کیشی جدید تا حدی در واکنش به تمایل شکل های مختلف الهیات لیبرال برای سازگار کردن اندیشه‌ها و شیوه‌های سکولار با اندیشه‌های خود ، بر تمایز الهیات تأکید کرد.

✍ شاید بتوان این تمایل را در روشن ترین شکل آن در بحث کارل بارت درباره آموزه آفرینش در کتاب اعتقادات جزمی کلیسا مشاهده کرد. از نگاه بارت، آفرینش رویدادی الهیاتی است و نمی‌توان آن را در پرتو علوم طبیعی تبیین یا تفسیر کرد. برای مثال، مخالفت بارت با هرگونه نقش فلسفه در الهیات به علوم طبیعی نیز تعمیم داده شد. آنها هر یک حوزه‌ی صلاحیت خاص خود را دارند؛ با این حال، توجیه یا تبیین ایمان مسیحی را در دایره شمول خود قرار نمی‌دهند.
رویکرد مشابهی نیز در آثار یکی از الهی‌دانان آمریکایی یافت شده که تحت تاثیر راست‌کیشی جدید است.

✍ تبیین لنگدون گیلکی در سال ۱۹۵۹ از آموزه آفرینش در کتاب آفریدگار آسمان و زمین ، نمونه خوبی است که ارائه شده است. گیلکی در این اثر معتقد است الهیات و علوم طبیعی مستقل ، و هر یک راه های مختلف برای نیل به واقعیت‌اند.
علوم طبیعی پرسش هایی از مقوله «چگونه» را مطرح می‌کنند ، اما الهیات پرسش‌هایی از مقوله « چرا ».
اولی به علل ثانویه می‌پردازد ( یعنی با همکنشی ها در درون طبیعت سر و کار دارد ) اما دومی به علل اولی ( یعنی ریشه و هدف غایی طبیعت در گام نخست).

✍ کارل رانر نیز بر تمایز میان این رشته‌ها صحه گذاشته است. رانر با استفاده از چارچوبی که شبیه چارچوب پذیرفته شده از سوی گیلکی است، باور دارد که علوم طبیعی با تجربه‌های پسینی سر و کار دارد. رانر معتقد است که هنگامی که دانشمندان در صدد ایفای نقش الهی‌دانان برمی‌آیند ، و به عکس ، همه چیز به هم میریزد ، بدین معنا که هر یک از آنها ویژگی ها و محدودیت های خاص رشته خود را در نظر نمی‌گیرند.

📌 جلد اول کتاب الهیات مسیحی
آلیستر مک گراث، ترجمه بهروز حدادی
فصل ۷: شناخت خدا، طبیعی و مکاشفه‌ای

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

آیین سنتی سینی‌گردانی حضرت قاسم(ع) در اهواز / تسنیم

📸 گزارش تصویری را اینجا ببینید

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

یامرتضی‌علی!
قمری داشتی چه شد...💔

🌑 فرا رسیدن تاسوعای حسینی تسلیت یاد

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
Instagram

📌 شهادت امام حسین (ع) در حدیث موسی (ع)

🌑 شهادت امام حسین (ع) تسلیت باد

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

روضه نمیخواهد تنی که سر ندارد..
قربان آن آقا که انگشتر ندارد..

فرا رسیدن روز عاشورا و شهادت امام حسین (ع) و یاران شهیدشان را تسلیت عرض می‌نماییم.

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

❤️ شام‌ غریبان‌ سحر ندارد
❤️ رقیه‌ امشب، پدر‌ ندارد...

#صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

📣📣📣 فراخوان همکاری پاره‌وقت با دفتر امور بین‌الملل دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی


🔸🔸🔸شرایط متقاضیان🔸🔸🔸

📌تخصص در یکی از موضوعات مندرج در پوستر
📌آشنایی با زبان انگلیسی در حد فوق‌میانی
📌آشنایی با تایپ انگلیسی و فارسی


علاقه‌مندان می‌توانند رزومۀ کاری خود را به شمارۀ واتس‌اپ زیر ارسال کنند. پس از بررسی اولیۀ رزومه، مراحل بعد به اطلاع متقاضیان خواهد رسید.


☎️ +98 51 3880-3883 (WhatsApp)


دفتر امور بین‌الملل دانشکدۀ الهیات

🔻منوچهر صدوقی سها در این گفتار، به تاثیرپذیریِ ابن عربی از سهروردی اشاره می‌کند🔺️

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

🔻هوشنگ ابتهاج دیده از جهان فرو بست.

♦️وی در این گفتار، از صداقتِ خود در شاعری سخن می‌گوید

🖤 "ارغوان" سایه‌‌سار خالقت خاموش شد💔

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

📌 گوشه‌ای از حماسی خوانی معتمدی در اپرای عاشورا

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

👁‍🗨 #موسیقی اساطیری

📌 قطعه "آمفی پوسیدون" یا "#پوسایدون والاگهر"

✍ این قطعه یک سمفونی ووکال بدون اینسترومنت اما گیرا و حماسی از گروه "Zakynthines Fones of Montreal" است که به زیبایی به ستایش #پوسایدون خداوندگار قدرتمند دریای تمدن #یونان باستان می پردازد. با هم به این اجرا گوش می دهیم/توره اساطیر باستان

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM