به اطلاع دانشجویان گرامی رشته ادیان و عرفان تطبیقی می ساند کلاس های آقای دکتر اشرف امامی فردا یکشنبه مورخ 1401/6/27 برگزار نمی گردد.

📌 اسامی کاندیدای انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی برای انتخابات انجمن‌های علمی ۱۴۰۱

1⃣ الهه آرامی
2⃣ وجیهه ابهری مارشک
3⃣ فاطمه شعبان
4⃣ زهرا عسگری
5⃣ قدسیه رجحان‌نژاد
6⃣ مهدی اردلان مومن
7⃣ مونا ظهور وحید کریمی
8⃣ مرضیه زکی
9⃣ مبینا وافری
🔟 ساجده صادقی موخر

📮نحوه رای‌دهی:
✅ پرتال دانشجویی
✅ منوی فرهنگی اجتماعی
✅ رای‌گیری الکترونیکی
✅ انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی ✅ انتخاب کاندیداهای مورد نظر
✅ تایید نهایی

🗓 مهلت رای‌دهی: از ۲۷ شهریور ماه الی ۲۹ شهریور ماه ۱۴۰۱

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram

‍ 🔸 پیدایش اومانیسم 🔸
امروزه اصطلاح « اومانیسم » به معنای نوعی جهان‌بینی است که منکر وجود یا ارتباط با این معنا نبود. بسیاری از اومانیست‌های این دوره ، افرادی مذهبی بودند و دغدغه آنان پاکسازی و احیای مسیحیت بود نه ریشه‌کن ساختن آن.

🔹اما این فرایند تجدید حیات چگونه روی می‌دهد ؟ این امر با بازگشت به سرچشمه های اصلی اندیشه‌ی غربی امکان پذیر است.

🔹اومانیست ها برنامه خود را با شعار « بازگشت به سرچشمه ها » آغاز کردند. این شعار حاکی از بینش بازگشت به سرچشمه و منبع فرهنگ مدرن غرب در جهان باستان است که به اندیشه‌ها و ارزش‌های آن مجال می‌دهد تا آن فرهنگ را احیا و نوسازی کنند.

🔹 آثار دوره‌ی باستان چه در زمینه هنر و معماری ، یا فرهنگ گفتاری و نوشتاری ، به دیده‌ی منبعی فرهنگی نگریسته می‌شد که دوره‌ی رنسانس آن را از آن خود ساخته بود.

🔹تا آنجا که به اومانیسم مسیحی مربوط می‌شود، مومنان باید مستقیماً به سادگی و صفای عهد جدید بازگردند و برنامه‌های پیچیده الهیات قرون وسطا را کنار نهند.

🔹در عین حال مراد مراجعه به متن اصیل یونانی عهد جدید بود ، و نه ترجمه‌ی لاتینی موسوم به وولگات که الهی‌دانان قرون وسطا بسیار بدان مراجعه می‌کردند.

🔹یکی از مهم‌ترین تحولات مربوط به ظهور اومانیسم ، طرح پرسش‌های روز افزون در باب معتبر بودن متن وولگات بود. اگر در پرتو درک فزاینده از زبان یونانی و عبری و مقبولیت روز افزون مطالعه کتاب مقدس به زبان‌های اصلی ، ثابت می‌شد که این متن قابل اطمینان نیست ، سرنوشت آن دسته از اندیشه‌های الهیاتی که بر خطاهای ترجمه‌ها استوار بود، چه می‌شد ؟



🔸 درسنامه الهیات مسیحی
🔸 بخش نخست : دوره‌ها ، چهره‌ها ، منابع و شیوه‌ها
🔸 آلیستر مک گراث
🔸 ترجمه : بهروز حدادی


🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
www.instagram.com/ram_elahiyat_fum/

#عرفان_تصوف

📌 شیخ_ابوالحسن_خرقانی

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
@adyaan_tv

#یادآوری

📌 لطفا به هر کدام از ده کاندید شورای مرکزی انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی که تصور می‌کنید توانایی اداره انجمن علمی ادیان را دارند، رای بدهید. باتشکر🙏

فرصت باقی‌مانده برای رای‌دهی: تا فردا

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum

♦️مجموعه برنامه جهان اساطیر♦️

🔹چقدر اسطوره های ایرانی رو می شناسید؟

🔸اسطوره هایی به قدمت تاریخ و باور های محلی مردم

✅ برنامه جهان اساطیر به زودی...


❇️ باتشکر از حمایت های مجموعه فرهنگی پاتوق کتاب شعبه ٣ مشهد

#جهان_اساطیر

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Tarikh_TV
@Theology_faculty
@SSAFUM
@adyaan_tv

#اطلاعیه
#انتخابات

🔴 به اطلاع می‌رساند امروز آخرین مهلت شرکت در رای گیری انجمن‌های علمی دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد می‌باشد.

خواهشمند است تمامی دانشجویان با حضور فعال در انتخابات نسبت به انتخاب بهترین ترکیب ممکن برای شورای مرکزی انجمن‌های علمی دانشجویی اقدام نمایند.

✅ فرآیند رای گیری:
‼️ رای گیری از طریق پرتال دانشجویی » منوی فرهنگی اجتماعی » زیر منو خدمات فرهنگی » رای گیری الکترونیکی » انتخاب انجمن رشته‌ای و بین رشته‌ای » #رای_دادن » انتخاب حداکثر کاندید مجاز از بین کاندیدا موجود » تایید نهایی


🗓 تاریخ پایان راي‌گیری:
ساعت ۲۳:۵۹ سه‌شنبه ۲۹ شهریورماه


❗️لطفا این پیام را به اطلاع سایر دانشجویان برسانید.


❗️جهت پیگیری اخبار انتخابات می‌توانید به کانال انجمن‌های علمی دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد به آدرس
@SSAFUM
و پیج اینستاگرام انجمن‌های علمی دانشجویی به آدرس
http://Instagram.com/anjoman_elmi_mashhad
مراجعه نمایید.


💠 کمیته اجرایی انتخابات انجمن‌های علمی دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد

🆔 @SSAFUM

‍ 🔊فایل صوتی

تجربه دینی و وجود خدا

مناظره
#سروش_دباغ (خداباور)
با #وریا_امیری (خداناباور)


.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹

‍ ‍ ✍مناظره بین سروش دباغ و وریا امیری

🔹در مناظره بین سروش دباغ و وریا امیری در حدود بیش از دو ساعت و گفتگوی دو نفره و با پرسش آیا تجربه دینی باور به وجود خدا را موجه می کند .و رای گیری قبل از گفتگو و بعد از آن که حاکی از  کاهش پاسخ مثبت به پرسش بود نکاتی قابل تامل است :
🔹یکم این که در لابلای سخن ، تجربه عرفانی هم به تجربه دینی اضافه شد . به این صورت که آیا تجربه دینی و تجربه عرفانی  باور به وجود خدا را موجه می کند ؟

🔹دو سوی مناظره در طی آن دو ساعت و اندی به تلاش برای متقاعد کردن حدود هزار نفر شرکت کنندگان در کلاب هاوس داشتند .
در حالی که وریا در جایگاه خداناباور و سروش از موضع خداباور استدلال می کردند و شاهد می آوردند .

🔹وریا همه چیز را از دیدگاه طبیعی و علمی مطرح می کرد و سروش اصرار داشت که این امکان وجود دارد .
آیا شکل طرح سوال درست بود ؟
بی دلیل نیست که وریای طبیعت گرا گفت تا خدا را نبیند باور نمی کند .همان سخنی که آن جراح می گفت تا خدا را زیر چاقوی جراحی نبیند باور نمی کند .

🔹آیا میتوان به رابطه ای بین الاذهانی دست یافت که هر دو سوی خداباور و خداناباور را در کنار هم نشاند و به یک الگوی مشترک دست یافت؟
آیا می توان سوال را به گونه ای مناسبتر تبدیل کرد تا از این مناظره و سعی در اثبات نظرات خود به رهیافتی مشترک و نزدیک برای هر دو دست یافت؟

🔹مساله این است که تجربه دینی و تجربه عرفانی قرار است توسط چه کسی انجام پذیرد ؟

انسان
این انسان با هر دینی اعم از ابراهیمی و غیر ابراهیمی و هر نوع عرفانی از بودیسم تا عرفانهای دیگر تا حال حاضر و حتی تعالیم معلمان معنوی عصر جدید با تجربیات خود و حتی دستیابی به خوارق عادات و قدرتها و به تکامل رسیدن استعداها به خدایی نمیرسند که به خود می رسند .

🔹از سوی دیگر طبیعت گراها و علم پرستان به عوض انتظار برای دیدن خدا و ملایکه بر روی ابرها برای پذیرش ، چرا به این نکته اعتراف نمی کنند که علم بشر تنها قادر  است بخش محدودی از راه بشر را نشان دهد .بویژه برای انسانی که به اتکا استعدادهای بی نهایتش و اثری که انتخابهای او در جامعه و هستی میگذارد که تئوری آشوب و اثر پروانه ای شاهد آن است .نمی تواند از دستاوروهای ساخت بشر در علم فلسفه و حتی شهود عرفانی به ساحت خدا راه بیابد .

🔹انسان قبل از گرایش به خدا به ادامه بی نهایت خود روی می آورد و قبل از این دو به خود گرایش پیدا می کند .ابتدا ایمان به خود است و بعد ادامه خود و بعد ایمان به خدا .

🔹هر نوع تجربه دینی و تجربه عرفانی قبل از شکل گیری این سه گرایش به خدایی ساخته ذهن بشر می انجامد و در حوزه عرفان خود عارف در جای خدا می نشیند و کوس اناالحق می زند .

🔹آنچه که برای هر سه دیندار و عارف و طبیعت گرا نقطه آغاز و مشترک است پذیرش و تسلیم در برابر قواعد و اتفاقاتی است که در هستی شکل می گیرد و مخالفت انسان با آنها جز رنج و عذاب برای او ندارد .‌

🔹پذیرش سیر عادی طبیعی که در اندیشه لاتوتسو تبیین شده .این منشا فرقی ندارد که به عنوان دیندار مشاهده شود یا عارف و یا طبیعتگرا .

🔹مخالفت و نپذیرفتن آنها تولید رنج می کند و پذیرش آنها و تسلیم راه را باز می کند و حتی برای وریا امیری هم چشمهایی در سینه اش باز میکند که خدا را شهود کند .


🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
www.instagram.com/ram_elahiyat_fum/

"تقابل مسیحیت و نهضت گنوسی در سده‌های نخست میلادی"

دبیر علمی نشست: دکتر ولی عبدی (عضو هیئت علمی گروه ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی مشهد)

سخنران: دکتر ایرینی آرتمی (دانشیار دانشگاه اپن هلنیک یونان)

زمان: چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱_ ساعت ۲۰:۳۰ به وقت ایران_ ۱۹:۰۰ به وقت یونان

زبان جلسه: انگلیسی و فارسی

✍️ آدرس وبینار:
https://vroom.um.ac.ir/v_abdi

دفتر امور بین الملل دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

✍ انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی برگزار می‌کند:

🔮 آیین معارفه نو ورودان رشته ادیان و عرفان تطبیقی ۱۴۰۱

با حضور اساتید گروه ادیان و عرفان

📍همراه با تقدیر از اعضای سابق انجمن علمی ادیان و عرفان

‼️حضور دانشجویان ورودی ۱۴۰۱ الزامی می باشد.

💠 زمان: چهارشنبه _ ۴ آبان ۱۴۰۱ _ ساعت ۱۰:۰۰

✅ مکان: آمفی تئاتر الهیات (سالن شیخ طوسی)

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram

@Theology_faculty
@SSAFUM

📸 گزارش تصویری مراسم آیین معارفه نو ورودان رشته ادیان و عرفان تطبیقی ۱۴۰۱

📍همراه با تقدیر از اعضای سابق انجمن علمی ادیان و عرفان

💠 زمان: چهارشنبه _ ۴ آبان ۱۴۰۱ _ ساعت ۱۰:۰۰

✅ مکان: آمفی تئاتر الهیات _ همراه با حضور اساتید

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
#گزارش_تصویری

🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM

آغاز ثبت‌نام آزمون دکتری از فردا

🔹ثبت‌نام آزمون وروردی مقطع دکتری(Ph.D) نیمه متمرکز سال ۱۴۰۲، از فردا آغاز می‌شود.

@Ram_fum

♡سرکار خانم الهه آرامی♡

🔺انتخاب شایسته شما را به عنوان دبیر انجمن‌های علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم.

با آرزوی موفقیت روز‌افزون برای شما🙏🌺

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔 @Ram_fum

مجموعه برنامه جهان اساطیر

♦️قسمت اول: دوال پا و صاخه

📚منابع
عجایب‌المخلوقات و غرایب‌الموجودات، محمد بن محمود بن احمد طوسی.
عجایب‌المخلوقات، زکریا‌بن‌محمد قزوینی.


"بر اساس طرحی از الهه آرامی"

مجری و کارگردان: سجاد واعظ
تصویر بردار: مجید نجفی
تدوین استودیو TARIKH TV


🎬تهیه شده در استودیو TARIKH TV
با همکاری انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی مشهد.

❇️باتشکر از حمایت های مجموعه فرهنگی پاتوق کتاب شعبه ٣ مشهد


🎥تماشای آنلاین قسمت اول با کیفیت بالا

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🆔@ADYAAN_TV
🆔@RAM_FUM
🆔@Theology_faculty
🆔@SSAFUM
🆔@Tarikh_TV