انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی – Telegram
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
454 subscribers
885 photos
155 videos
121 files
586 links
..الدَّینُ أقوَی عِمادٍ..
دین، محکم ترین تکیه گاه است.
«امام علی(ع)»

🦋انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه فردوسی مشهد🦋
Download Telegram
عدالت را به اجرا در آور و از ستمگری و زورگویی بپرهیز که ظلم مردم را به مهاجرت و آوارگی وا می‌دارد

نهج البلاغه / حکمت ۴۷۶
#امیرالمومنین

🆔 @Ram_fum
🌟ای دل ز ولایت علی شادی کن
احساس غرور و فخر و آزادی کن

🌟با دسته گلی پر از درود و صلوات
از روز غدیر و شادی‌اش یادی کن

عید سعید غدیر خم مبارک باد🌸🌼

🆔 @RAM_fum
#آیین_بودائی_در_افغانستان

🔰آیین بودایی در افغانستان یکی از مهم‌ترین نیروهای مذهبی منطقه در دورهٔ پیش از اسلام بود. گستردگی این آیین در جنوب کوه‌های هندوکش بود. بودیسم برای نخستین بار در سال ۳۰۵ پیش از میلاد که امپراتوری سلوکی یونان با امپراتوری مائوریای هند دست به همبستگی زدند، به افغانستان رسید.

🔆فرهنگ یونان-بودیسم زیر چیرگی دولت یونانی بلخ (۲۵۰ تا ۱۲۵ پیش از میلاد) و دولت یونانی هند (۲۰۰ پیش از میلاد تا میلاد مسیح) در شمال پاکستان امروزی و افغانستان شکوفا شد.

🖊در دورهٔ امپراتوری کوشان که از الفبای یونانی برای نوشتن زبانِ ایرانیِ بلخی استفاده می‌شد، فرهنگ یونان-بودیسم به اوج خود رسید.

🖌لوکاسما که به پایتخت چین لوئویانگ رفت و نخستین مترجم مهایانه کتاب مقدس بوداییان به زبان چینی بود. مادارمارک سیتا که بر پایه رسالهٔ تاریخی ماهاوامسا سی هزار راهب بودایی را از بگرام به سریلانکا هدایت و وقفِ روان وِلی سایا در انوراد-هاپورا کرد.

🖍مناندر یکم که از سال ۱۶۵ تا ۱۳۵ پیش از میلاد پادشاه دولت یونانی بلخ بود یکی از پشتیبانان سرشناس آیین بودایی است که در نوشتجات بودایی مثلاً میلیندا پانها ستایش شده‌است.

✏️پرستشگاه پرآوازهٔ بوداییِ ایرانی در بلخ در شمال افغانستان امروزی، که نا‌‌مـــــــوَر به نوا ویهارا (نوبهار) بود به عنوان کانون یادگیری بودایی آسیای میانه چندین سدهٔ فعالیت می‌کرد.

🔆آیین بودایی در خاور فلات ایران با یورش مسلمانان کم‌رنگ شد و سرانجام در دورهٔ غزنویان در سدهٔ پنجم خورشیدی به پایان رسید.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
چرا انجمن علمی ... ؟
انجمن علمی کجاست و چه کاری انجام میده؟

#انتخابات_نزدیک_است

@SSAFUM
🆔 @RAM_fum
سالروز بزرگداشت حکیم بزرگ ایران زمین، شیخ شهاب الدین یحیی سهروردی گرامی باد..
🆔 @RAM_fum
#سه_صفت_نیکو (کنفوسیانیسم)

🔱 سه صفت نیکو (به ژاپنی: 三徳 さんとく) در یکی از مجموعه کتاب چهار کتاب کنفوسیوس‌گرایی (四書) بنام منتخبات کنفوسیوس آمده‌است که «عاقل گیج نیست، بامروت اندوهگین نیست و شجاع ترس ندارد» بر اساس این منبع، رِن (Ren؛ مروت)، ژی(Zhi؛ عقل یا قدرت تشخیص درست و غلط) و یو(شجاعت)، سه صفت نیکوی اصلی در کنفسیوس‌گرایی به‌شمار می‌آید.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🔆مژده ای دل که شب میلاد کاظم آمده
🌟فاطمه بر دیدن موسی بن جعفرآمده

🔆کاظمین امشب چراغان ازوجود کاظم است
🌟خانه ی صادق چراغان از حضور کاظم است

ولادت امام موسی کاظم مبارک باد..🎀🌸

🆔 @RAM_fum
ebri34.pdf
134.7 KB
🕍 #عبری_بیاموزیم

🔹درس34

📰نشریه افق بینا

🔸گرد آورنده: واحد «ترجمه» انجمن علمی ادیان و عرفان

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
#شینتو
#معبد_یاساکونی

🌀🈲 معبد یاسوکونی (به ژاپنی: 靖国神社 Yasukuni Jinja) در منطقهٔ چیودا در توکیو، پایتخت ژاپن واقع شده‌است. این معبد در سال ۱۸۶۹ (میلادی) ساخته شده‌است. معبد یاسوکونی به کسانی که در طی حوادث یا جنگ‌های داخلی یا خارجی ژاپن جان خود را در راه وطن از دست داده‌اند، اختصاص دارد.

📌تاریخچه معبد :

🕌زیارتگاه یاسوکونی به معنای تسکین دادن کشورمان است و درست آن طرف خیابان کاخ امپراتوری توکیو قرار دارد. این زیارتگاه در سال ۱۸۶۹ میلادی تحت نام شوکونشا ساخته شد، لیکن در سال ۱۸۷۹ به نام فعلی آن یاسوکونی درآمد و صورت یک زیارتگاه مرکزی را پیدا کرد که شعبات زیادی به همان نام شوکونشا در سرتاسر کشور داشت. این زیارتگاه‌ها برای دفن ژاپنی‌هایی بنا گردید که در جنگ داخلی دوران میجی و جنگ‌های خارجی متعاقب آن در راه امپراتور ژاپن کشته شده‌بودند. روی هم رفته خاکستر جسد و مزار حدود دو و نیم میلیون ژاپنی در این مکان‌ها قرار دارد که همهٔ آن‌ها به‌طور فردی نام برده شده‌اند.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی


👇👇👇⛔️ادامه⛔️👇👇👇
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
#شینتو #معبد_یاساکونی 🌀🈲 معبد یاسوکونی (به ژاپنی: 靖国神社 Yasukuni Jinja) در منطقهٔ چیودا در توکیو، پایتخت ژاپن واقع شده‌است. این معبد در سال ۱۸۶۹ (میلادی) ساخته شده‌است. معبد یاسوکونی به کسانی که در طی حوادث یا جنگ‌های داخلی یا خارجی ژاپن جان خود را در راه…
📌مناقشات داخلی و بین المللی پیرامون زیارتگاه یاساکونی :

در زیارتگاه یاسوکونی به خاک سپرده شدن به معنای کامی شدن است. بدین ترتیب، اصل نهاد زیارتگاه یاسوکونی و تاریخچهٔ تأسیس آن با آداب شینتویی، ایدئولوژی شینتوی حکومتی و میلیتاریسم ژاپنی پیوند نزدیکی دارد. این وضعیت با طرح این پرسش که چه کسی واجد شرایط دفن در زیارتگاه یاسوکونی است، پیچیده‌تر می‌شود. این موضوع از دو جنبه، موضوع مناقشه در ژاپن و نیز خارج از آن کشور شده‌است. اول اینکه همهٔ نیروهای نظامی که در طی سال‌های جنگ در خدمت به امپراتور ژاپن کشته شده‌اند، به آنجا تعلق دارند. چنانچه بازماندهٔ یک سرباز ژاپنی که مثلاً در سال ۱۳۴۴ میلادی در فیلیپین کشته شده‌است، امروزه کشف شود، دولت ژاپن بلافاصله اقدام می‌کند تا نام و خاکستر آن سرباز در زیارتگاه یاسوکونی دفن شود، فارغ از اینکه خانوادهٔ متوفی چه نظری داشته باشند. دعواهای حقوقی بر سر این موضوع مطرح شده‌است.

عامل دوم پیچیدگی این است که در تفسیر رسمی دولت ژاپن عبارت کسانی که به خاطر امپراتور مرده‌اند، آمده‌است و کسانی را هم که به جنایات جنگی دست زده‌اند نیز شامل این عده می‌شوند. به عنوان مثال حتی کسانی که پس از تسلیم ژاپن در جنگ جهانی دوم به عنوان جنایتکار جنگی محاکمه و اعدام شده‌اند نیز در همین زیارتگاه دفن گردیده‌اند. این مطلب که ژاپنی‌ها چنین افرادی را کامی به حساب می‌آورند و اینکه نخست‌وزیر ژاپن از محلی که این افراد را چنین مرتبتی بخشیده‌است به‌طور رسمی بازدید به عمل می‌آورد، از دید کسانی که در خلال سال‌های جنگ قربانی تجاوز ژاپنی‌ها شدند، عملی به شدت تجاوزکارانه محسوب می‌شود.

📖منبع ؛

• کاسولیس، توماس (۱۳۸۷). «کتاب چهارم، شینتو:راه به سوی خانه». در عبدالرحیم گواهی. شینتوئیزم. تهران: نشر علم.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
“هند؛ برگزاری مراسم شستشوی مجسمه مقدس آیین جین”

♦️هر دوازده سال یکبار پیروان آیین جین در شهر شراونابلاگولا واقع در جنوب هند گرد هم می آیند و به ستایش مجسمه عظیم گوماتارایا می پردازند.

🔵زمان ساخت این مجسمه به قرن دهم میلادی باز می گردد و با ارتفاع نزدیک به بیست متر یکی از بزرگترین مجسمه‌های فضای باز جهان بشمار می رود.

🟠مجسمه گوماتاریا نمادی از زندگی باهوبالی از بنیانگذاران آیین جین است. بر اساس افسانه ها و باور پیروان، باهوبالی یکسال بی حرکت به مراقبه پرداخت آنچنان که گیاهان بر روی او روییدند. پس از یکسال در خود فرو رفتن، باهوبالی توانست به رهایی از چرخه زندگانی دست یابد.


♦️در مراسم مذهبی، پیروان آیین جین این مجسمه را با شیر، زعفران، مواد خوشبو و شیره نارگیل شستشو می دهند.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
“کتاب مقدس آیین سیک”

💎پنجمین رهبر سیک‌ها که گورو ارجن خوانده می‌شود، معبدی از طلا در شهر امریتسار هندوستان بنا کرد و کتابی به نام گرانت صاحب (GranthSahib) را گردآوری کرد که مهم‌ترین کتاب مقدس آئین سیک است.

💢به باور سیک‌ها گورو از طرف خدا علمی پیدا می‌کرد که می‌توانست با آن، مردم را راهنمایی کند و بگوید که خدا از آنها چه می‌خواهد و آنها چه کارهایی باید بکنند. مثلاً مرشد «هار کریشان» که مرشد هشتم سیک‌ها بود و از سال ۱۶۵۶ تا ۱۶۶۴ زندگی کرد، در سن پنج سالگی جانشین پدرش مرشد «هار رای» شد و بعد از اینکه در سن هشت سالگی درگذشت عمویش جانشین او شد.

💢در پایان، بعد از ۱۰ مرشدِ انسانی، کتابِ گرانت صاحب به عنوان مرشد یازدهم و آخرین مرشد معرفی شد و دیگر این سلسلهٔ مرشدها به پایان رسید. مردم باید برای همیشه به این کتاب مراجعه کنند تا تکالیف و وظایف و راه درست زندگی کردن را بیاموزند. در دین سیک عنوان روحانی وجود ندارد و فقط می‌توان قاریِ گرانت‌صاحب شد، که این برای مرد و زن آزاد است. البته بعضی از قاری‌ها بسیار محترم هستند ومردم سؤالاتِ دینی‌شان را از آن‌ها می‌پرسند و قاری‌ها باید بتوانند معنیِ گفته‌های «گرانت‌صاحب» را برای مردم توضیح دهند.

📄منابع :

• حسین توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، انتشارات سمت.

• "Sikhism: What do you know
about it?". The Washington Post. Retrieved 13 December 2012.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
📢 انجمن های علمی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می کند:

#انتخاب_آگاهانه

♦️همایش‌های آنلاین و رایگان معرفی رشته های دانشگاهی ویژه تمامی پذیرفته شدگان کنکور سراسری ۱۴۰۰

🗓برنامه‌های پنجشنبه ۱۳ مرداد ماه

📌معرفی رشته تاریخ و تمدن ملل اسلامی

دکتر مصطفی گوهری
عضو هیات علمی گروه آموزشی تاريخ و تمدن اسلامی

📌معرفی رشته فلسفه و حکمت اسلامی

دکتر امیر راستین طرقی
عضو هیئت علمی گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد

📌معرفی رشته ادیان و عرفان

دکتر ولی عبدی
عضو هیات علمی گروه ادیان و عرفان، دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی مشهد

📌معرفی رشته فقه و مبانی حقوق

دکتر سیدمحمدهادی قبولی
عضو هیات علمی گروه آموزشی فقه و مبانی حقوق اسلامی

📌معرفی رشته علوم قرآن و حدیث

دکتر سهیلا پیروزفر
عضو هیات علمی گروه آموزشی علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد

🔸جهت حضور در برنامه ها مطابق زمان اعلام شده، وارد لینک زیر شوید

skyroom.online/ch/anjomanelmi/entekhab

🔸جهت اطلاع از سایر برنامه‌ها درگاه های ارتباطی ما را دنبال کنید
t.me/ssafum

Instagram.com/anjoman_elmi_mashhad

🆔 @RAM_fum
ebri35.pdf
138.4 KB
🕍 #عبری_بیاموزیم

🔹درس 35

📰نشریه افق بینا

🔸گرد آورنده: واحد «ترجمه» انجمن علمی ادیان و عرفان

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
💠🔯 رائلیان یا رائلیسم (به فرانسوی: Raëlism) که رائلینیسم (به فرانسوی: Raëlianism) نیز تلفظ می‌شود نام یک دین، فلسفه و جنبش نوینی است که در سال ۱۹۷۴ توسط کلود وریلهون (Claude Vorilhon) ناشر مجلات اتومبیل‌رانی در فرانسه شکل گرفت.

🔆 رائلیان بر این باورند که موجودات فرازمینی در ساختار دی ان ای موجوداتی مثل شامپانزه یا میمون تغییراتی ایجاد کرده‌اند که به انسان تبدیل شده‌اند و تا زمانی که انسان به درک این علم نرسیده خود را برای عام نمایان نمی‌کنند. موجوداتی دانشمند با اندام لاغر و البته با جمجمه کشیده که در بسیاری از مکانهای باستانی به وضوح تصویرشان کشیده شده که توسط سفینه‌های فضایی که ما آن‌ها را اشیاء پرنده ناشناخته (UFO) می‌دانیم به روی زمین آمده و از طریق علم ژنتیک حیات را بر روی کره زمین خلق کرده‌اند.

🔆 بنابراین باور این موجودات در طول تاریخ توسط انسان‌های زیادی رویت شده و حتی با آنان روابطی نیز داشتند؛ و در حقیقت این موجودات منشأ تمام ادیان و کتب مذهبی اند که آنان بدین طریق و به واسطهٔ پیامبران تعالیم کامل انسانی، اخلاقی و شناختی نسبت به زندگی و جهان را به انسان دادند و در کتب و روایات مذهبی به وضوح می‌توان اشاراتی به آنها را یافت.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🤝 #مباهله

هوای دشت مثل خاطر نجران مکدر بود
تحیر در سر تردید های دیر باور بود

یقین اما نشسته روی زانو رو به فردایی
که چندین سال از ان چیزی که می گفتند بهتر بود

بنا شد تا گره را وا کند نفرین به دندانش
کسی راضی نمیشد ناگزیر این راه آخر بود

از ان سو این بزرگ اهل نجران بود می آمد
نگاهش از همان جا محو نوری بهت اور بود

چه می‌دید این‌شکوه بکر این اعجاز دیگر چیست
جهان مست از تکان های لب الله اکبر بود

دو چشم روشن از حق دید از خورشید روشن تر
دو کودک نه دولبخندی که باید گفت محشر بود

کمی نزدیکتر شد دید مریم هست و مریم نیست
زنی بالاتر از آسیه و حوا و هاجر بود

نمی دانم چرا برگشت وقتی مرتضی را دید
نمیدانم چرا هی رفت و برگشتش مکرر شد

سرش‌چرخید‌و حیدر را‌نشان می‌داد و‌ هی‌ می‌گفت
که ای نجرانیان دیدم خودم حق با پیمبر بود/خدمتگزاران

عید بزرگ مباهله مبارک❤️

🆔 @Ram_fum
🔱🔰 #مهرپرستی_یا_میترائیسم: دینی است که از دیر باز میان ایرانیان باستان رواج داشته است و ایرانیان به مهر لقب میانجی را داده اند.

🔹در ایران باستان پیش از ظهور زرتشت و حداقل چهار هزار سال پیش آئین مهر (میترائیسم) رواج داشته و تا قرن چهار میلادی، 600 سال پیش همچنان به حیات خود ادامه داده است.

🔹در زمان اشکانیان مهر پرستی از مرزهای ایران گذشت و سراسر اروپای آن زمان را فرا گرفت تا جایی که در چند دوره مهر پرستی یا میترائیسم آئین رسمی امپراتوری عظیم "روم" بوده است. آئین مهر بر اساس پرستش "میترا" ایزد مهر می باشد.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی



👇👇👇⛔️ادامه⛔️👇👇👇
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
🔱🔰 #مهرپرستی_یا_میترائیسم: دینی است که از دیر باز میان ایرانیان باستان رواج داشته است و ایرانیان به مهر لقب میانجی را داده اند. 🔹در ایران باستان پیش از ظهور زرتشت و حداقل چهار هزار سال پیش آئین مهر (میترائیسم) رواج داشته و تا قرن چهار میلادی، 600 سال پیش…
🔸میترا ایزد مهر و محبت و پیمان است و به همین سبب پیمان شکنی نزد پیروان آئین مهر بزرگترین گناه بوده است. در اساطیر مهر پرستی تولد میترا از بانوی باکره " آناهیتا " ایزدبانوی آب ها می باشد. زرتشت به سبب اینکه مردم ایران بسیار به آئین مهر وابسته بودند در مقابل آن نایستاد بلکه آن را وارد دین خود کرد و تنها تفاوت آن این شد که میترا دیگر بزرگترین جایگاه را از دست داد و اهورامزدا جای او را گرفت ولی پیروان میترا پس از زرتشت چه در ایران و چه خارج از ایران هیچگاه این مسئله را نپذیرفتند و همچنان میترا برایشان ایزدبزرگ و یکتا بود.

🔸نماد میترا خورشید است و به همین سبب بعضی مهرپرستان را خورشید پرست می گویند که این مسئله صد در صد اشتباه است. سلیب شکسته نیز یکی از علائم پیروان این آئین بوده است که به گردونه مهر معروف است. مهرپرستان هر روز هنگام طلوع خورشید در مقابل آن می ایستادند و به گناهان روز گذشته ی خود اعتراف کرده و از میترا طلب بخشش می کردند. در آئین مهر هیچ کس حق نداشته کسی را که پیرو این آئین نیست کشته و یا آزار دهد به همین دلیل در هیچ کجای تاریخ نمی بینید که پیروان این آئین بخاطر دین خود پیروان آئین های دیگر را کشته باشند.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
#زرتشت
#سپنتا_مینیو

💠 سپنتا مینیو (Spentä Mainyu) یا روحِ سپنتا یا خِرَدِ سپنتا در مزدیسنا و اسطوره شناسیِ ایران باستان نیرویِ زندگی و تجسمِ خوبی و نور است. او همزادِ انگره مینیو (اهریمن)، نیروی تاریکی است و با او در نبردی ابدی است. سپنتا مینیو محافظِ چیزها و موجودات از آسمان، آب، زمین، گیاهان و کودکانِ هنوز به دنیا نیامده است.

🖍در نسخه‌های قدیمیِ مزدیسنا، هر دو زادهٔ اهورا مزدا هستند. اما پس از آن [در انحرافِ تفکریِ] زروانی(با گویش: Zurvän / Zorvän)، سپنتا مینیو با اورمزد یکی پنداشته شد. در تفکرِ زروانی -که انحرافی در مزدیسناست- اهورا مزدا (سپنتا مینیو) و انگره مینیو، هردو پسرانِ زروان (خدای زمان) پنداشته می‌شوند. در حالیکه در مزدیسنا و پیش از آن، به‌هیچ روی بحثِ پدر و فرزندی و مباحثِ این چنینی مطرح نبوده است. امروزه نیز مزدیسنان زروان و اندیشه‌های پیرامونِ آن را رد کرده‌اند و مزدیسنا باز هم به روالِ پیشین و درستِ خود بازگشته است.

🖍خداوند به وسیلهٔ همین سپنتا مینوست که زندگی فراخ و نعمت شادمانی به راهروان راه پاکی و راستی می‌بخشاید. خداوند خود در واقع پدر سرور و آفریننده و قوام دهندهٔ سپنتا مینوست.

📖 منبع :

اوشیدری، جهانگیر. دانشنامهٔ مزدیسنا، واژه‌نامهٔ توضیحی آیین زرتشت. تهران: نشر مرکز، ۱۳۷۱.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
👍1
Audio
💫اسطوره های ایرانی🇮🇷

📟 قسمت اول: آرش کمانگیر و ایزد آناهیتا

🎙گوینده: سحر خزاعی پور

🔺تهیه شده در واحد «رسانه» انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی

🆔 @RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
*جشن سایه بان ها*

سوکُّوت (به عبری: סוכות) یا جشن سایه‌بان‌ها بنابر روایت کتاب مقدس، پانزدهم ماه عبری تیشری هرسال آغاز جشن یهودیان است. کلمهٔ سوکوت جمع کلمهٔ عبری «سوکا» به معنی سایه‌بان است. سوکا جشنی است به مناسبت خروج بنی اسرائیل از مصر، به معنای بیرون آمدن از خانه بندگی به سایه‌بان آزادی است. البته خروج از مصر در ۱۵ ماه نیسان (جشن پسح) بوده ولی به یهودیان دستور داده شده که سوکوت در ماه تیشری اجرا گردد.
جشن سایه‌بان‌ها ۵ روز پس‌از روزهٔ بزرگ یهودیان یا یوم کیپور آغاز می‌شود که هفت روز ادامه دارد.

📋منبع :

• «سال دینی یهود از عید سال نو تا عید سایه‌بان‌ها». طهور دانش.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی