📸 «گِرگِشو»؛ جشن کهن نیمه رمضان در بوشهر
🔹گرگیعان یا قرقیعان نام یک آیین سنتی است که بهمناسبت میلاد امام حسن(ع) است. این مراسم در بین مردم بوشهر به مراسم گرگشو (گرهگشا) معروف است.
🔹در نیمه ماه رمضان کودکان جزیره شیف که اکثرا عربزبان هستند با کیسهای برای جمع آوری عیدی و شیرینی و تنقلات به در خانهها رفته و با گفتن گرگشو گرگشو، از صاحبخانه که نذری داشته عیدی خود را دریافت میکنند.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
🔹گرگیعان یا قرقیعان نام یک آیین سنتی است که بهمناسبت میلاد امام حسن(ع) است. این مراسم در بین مردم بوشهر به مراسم گرگشو (گرهگشا) معروف است.
🔹در نیمه ماه رمضان کودکان جزیره شیف که اکثرا عربزبان هستند با کیسهای برای جمع آوری عیدی و شیرینی و تنقلات به در خانهها رفته و با گفتن گرگشو گرگشو، از صاحبخانه که نذری داشته عیدی خود را دریافت میکنند.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
Audio
💫اسطوره های ایرانی🇮🇷
📟 قسمت هفتم: بوسَلامه بوشهر
🎙گوینده: فرناز گنج خانلو
🔺تهیه شده در واحد «رسانه» انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی
🆔 @RAM_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
📟 قسمت هفتم: بوسَلامه بوشهر
🎙گوینده: فرناز گنج خانلو
🔺تهیه شده در واحد «رسانه» انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی
🆔 @RAM_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍ شب ضربت خوردن امیرالمومنین علی علیهالسلام تسلیت
❤️ شب نوزدهم جزو شبهای قدر است. قدر بدانیم ❤️
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
❤️ شب نوزدهم جزو شبهای قدر است. قدر بدانیم ❤️
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
📌 ظهور #حکمت_مدرسی
🔺 #مسیحیت
✍ عنوان حکمت مدرسی برگرفته از مدارس عظیمی است که در آن موضوعات کلاسیک در باب #الهیات و #فلسفه مورد بحث قرار گرفت.
حکمت مدرسی به عنوان به دلیل آنکه اغلب به شکلی منفی توصیف شده، باید در پرتو بسیار تازهتر دیده شود، و آن عبارت است از کوششی برای پدید آوردن ترکیبی پررنگ و جذاب از اندیشه های مسیحی که بتواند از عهده درک تمام ابعاد زندگی بر آید.
✍ میتوان حکمت مدرسی را «کلیسای جامع ذهن» یا کوششی برای پرداختن به اندیشهها دانست، کاری که بناهای بزرگ قرون وسطا با سنگها می کردند؛ زیرا آنان نیز بناهایی بسیار تحسین برانگیز و دیدنی ساختن که پیش از آن سابقه نداشت. اوج شکوفایی الهیات مدرسی در دنیای اندیشه ها بود همانگونه که اوج شکوفایی کلیساهای جامع در جهان معماری است.
✍ چگونه میتوان حکمت مدرسی را تعریف کرد؟ همانند بسیاری از اصطلاحات فرهنگی بسیار مهم مانند اومانیسم و جنبش روشنگری، ارائه تعریفی دقیق که با توجه به دیدگاه های مختلف و متمایز درباره مکتب های عمده موجود در دوره قرون وسطا منصفانه باشد کار دشواری است. شاید این تعریف کاربردی، تعریفی سودمند باشد که: حکومت مدرسی جنبشی بود در قرون وسطا که به بهترین شکلی مورد توجه بود و در سالهای ۱۲۰۰ تا ۱۵۰۰ به اوج شکوفایی خود دست یافت و بر توجیه عقلانی اعتقادات و باورهای دینی ارائه نظاممند به این اعتقادات تاکید داشت. با این حساب، حکمت مدرسی یک نظام خاص و اعتقادی نبود بلکه شیوه خاصی از پرداختن به الهیات و سامان دادن به آن (یا شیوه بسیار پیشرفته ارائه موضوعات که به خوبی از عهده فرق نهادن بر میآورد و می کوشید تا دیدگاهی جامع و فراگیر درباره الهیات ارائه کند).
✍ میتوان گفت که حکمت مدرسی آثار بسیار مهمی را در شماری از حوزه های الهیات مسیحی به ویژه در پیوند با نقش عقل و منطق در الهیات ارائه کرد.
آثار #توماس_آکویناس، #دانز_اسکوتس و #ویلیام_اکامی که معمولاً سه تن از برجستهترین نویسندگان مدرسی قلمداد میشوند سهم عظیمی در این حوزه از الهیات داشتند آن آثار تا به امروز نقطهء عطف محسوب میشوند.
📙 کتاب الهیات مسیحی، بخش نخست، آلیستر مک گراث، ترجمه بهروز حدادی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
🔺 #مسیحیت
✍ عنوان حکمت مدرسی برگرفته از مدارس عظیمی است که در آن موضوعات کلاسیک در باب #الهیات و #فلسفه مورد بحث قرار گرفت.
حکمت مدرسی به عنوان به دلیل آنکه اغلب به شکلی منفی توصیف شده، باید در پرتو بسیار تازهتر دیده شود، و آن عبارت است از کوششی برای پدید آوردن ترکیبی پررنگ و جذاب از اندیشه های مسیحی که بتواند از عهده درک تمام ابعاد زندگی بر آید.
✍ میتوان حکمت مدرسی را «کلیسای جامع ذهن» یا کوششی برای پرداختن به اندیشهها دانست، کاری که بناهای بزرگ قرون وسطا با سنگها می کردند؛ زیرا آنان نیز بناهایی بسیار تحسین برانگیز و دیدنی ساختن که پیش از آن سابقه نداشت. اوج شکوفایی الهیات مدرسی در دنیای اندیشه ها بود همانگونه که اوج شکوفایی کلیساهای جامع در جهان معماری است.
✍ چگونه میتوان حکمت مدرسی را تعریف کرد؟ همانند بسیاری از اصطلاحات فرهنگی بسیار مهم مانند اومانیسم و جنبش روشنگری، ارائه تعریفی دقیق که با توجه به دیدگاه های مختلف و متمایز درباره مکتب های عمده موجود در دوره قرون وسطا منصفانه باشد کار دشواری است. شاید این تعریف کاربردی، تعریفی سودمند باشد که: حکومت مدرسی جنبشی بود در قرون وسطا که به بهترین شکلی مورد توجه بود و در سالهای ۱۲۰۰ تا ۱۵۰۰ به اوج شکوفایی خود دست یافت و بر توجیه عقلانی اعتقادات و باورهای دینی ارائه نظاممند به این اعتقادات تاکید داشت. با این حساب، حکمت مدرسی یک نظام خاص و اعتقادی نبود بلکه شیوه خاصی از پرداختن به الهیات و سامان دادن به آن (یا شیوه بسیار پیشرفته ارائه موضوعات که به خوبی از عهده فرق نهادن بر میآورد و می کوشید تا دیدگاهی جامع و فراگیر درباره الهیات ارائه کند).
✍ میتوان گفت که حکمت مدرسی آثار بسیار مهمی را در شماری از حوزه های الهیات مسیحی به ویژه در پیوند با نقش عقل و منطق در الهیات ارائه کرد.
آثار #توماس_آکویناس، #دانز_اسکوتس و #ویلیام_اکامی که معمولاً سه تن از برجستهترین نویسندگان مدرسی قلمداد میشوند سهم عظیمی در این حوزه از الهیات داشتند آن آثار تا به امروز نقطهء عطف محسوب میشوند.
📙 کتاب الهیات مسیحی، بخش نخست، آلیستر مک گراث، ترجمه بهروز حدادی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
✍امام علی علیه السلام:
در ماه رمضان بسیار استغفار و دعا کنید؛ زیرا با دعا از شما دفع بلا میشود و با استغفار گناهانتان پاک میگردد.
📚اصول کافی، ج۴، ص۸۸
🏴شهادت امام علی (ع) تسلیت باد
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
در ماه رمضان بسیار استغفار و دعا کنید؛ زیرا با دعا از شما دفع بلا میشود و با استغفار گناهانتان پاک میگردد.
📚اصول کافی، ج۴، ص۸۸
🏴شهادت امام علی (ع) تسلیت باد
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
❤3
Aalam-Afrooz | عالمافروز
✍🏻در منظومه سامنامه ( منسوب به خواجوی کرمانی) ، عالمافروز پریای است که دلداده سام میشود. او خود را به شکل گورخری در میآورد و در مسیر سام قرار میگیرد تا سام به قصد شکار به دنبال او برود. عالمافروز، سام را با این جادو از نخجیرگاه تا قصر خود میکشاند، بر او ظاهر میشود و عشقش را به او اعتراف میکند. سام در حال شنیدن سخنان عالمافروز چشمش به نگارهای بر دیوار قصر میافتد که تصویر پریدخت، دختر پادشاه چین است. سام به عالمافروز بیتوجهی میکند و به دنبال پریدخت به سرزمین چین میرود. عالمافروز از شکست خوردن این عشق خشمگین میشود، کینه سام و پریدخت را به دل میگیرد و با تمام قوای خود درصدد جدایی افکندن بین سام و پریدخت و حتی نابود کردن آنها بر میآید.
📚منابع: سامنامه/ منسوب به خواجوی کرمانی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
✍🏻در منظومه سامنامه ( منسوب به خواجوی کرمانی) ، عالمافروز پریای است که دلداده سام میشود. او خود را به شکل گورخری در میآورد و در مسیر سام قرار میگیرد تا سام به قصد شکار به دنبال او برود. عالمافروز، سام را با این جادو از نخجیرگاه تا قصر خود میکشاند، بر او ظاهر میشود و عشقش را به او اعتراف میکند. سام در حال شنیدن سخنان عالمافروز چشمش به نگارهای بر دیوار قصر میافتد که تصویر پریدخت، دختر پادشاه چین است. سام به عالمافروز بیتوجهی میکند و به دنبال پریدخت به سرزمین چین میرود. عالمافروز از شکست خوردن این عشق خشمگین میشود، کینه سام و پریدخت را به دل میگیرد و با تمام قوای خود درصدد جدایی افکندن بین سام و پریدخت و حتی نابود کردن آنها بر میآید.
📚منابع: سامنامه/ منسوب به خواجوی کرمانی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 مستند آخرین امید
🎥 این قسمت: مهدویت در فیلیپین
▪️بخش دوم
📌 تهیه شده در بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)
#امام_زمان
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
🎥 این قسمت: مهدویت در فیلیپین
▪️بخش دوم
📌 تهیه شده در بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)
#امام_زمان
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
❤1
🔹انجمن علمی علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد با همراهی انجمنهای علمی الهیات دانشگاه فردوسی مشهد برگزار میکند:
🔅ویژه برنامه ماه مبارک رمضان 🔅
سلسله کرسی های آزاد اندیشی
💠 سی شب؛ سی آیه 💠
🎙نشست بیست و چهارم باحضور:
🔸دکتر سیده فاطمه زارع حسینی
عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
موضوع ارائه با محوریت آیه ۱ سوره اسراء:
معراج
زمان برنامه
🕰 ساعت ٢١:٠٠ الی ۲۱:۳۰
📆 سهشنبه ۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱
محل برگزاری:
🖥 وبینار انجمنهای علمی دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی
http://vroom.um.ac.ir/saftis
♦️هر شب جایزه ای به یکی از شرکت کنندگان حاضر در جلسه به قید قرعه داده خواهد شد♦️
#انجمن_علمی_علوم_قرآن_و_حدیث
#انجمنهای_علمی_الهیات
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
🔅ویژه برنامه ماه مبارک رمضان 🔅
سلسله کرسی های آزاد اندیشی
💠 سی شب؛ سی آیه 💠
🎙نشست بیست و چهارم باحضور:
🔸دکتر سیده فاطمه زارع حسینی
عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
موضوع ارائه با محوریت آیه ۱ سوره اسراء:
معراج
زمان برنامه
🕰 ساعت ٢١:٠٠ الی ۲۱:۳۰
📆 سهشنبه ۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱
محل برگزاری:
🖥 وبینار انجمنهای علمی دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی
http://vroom.um.ac.ir/saftis
♦️هر شب جایزه ای به یکی از شرکت کنندگان حاضر در جلسه به قید قرعه داده خواهد شد♦️
#انجمن_علمی_علوم_قرآن_و_حدیث
#انجمنهای_علمی_الهیات
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
4_5981111580270529475.mp4
8.5 MB
شب قدر _ استاد علی صفایی حائری
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
#معرفی_فرقهها
#اویسیه
#قسمت_اول
✍ اُوِیسیه، یکی از طریقههای صوفیه در سدههای ۶ و ۷ق است. صوفیانِ این طریقت را از آن رو #اویسی خواندهاند که در سلوک صوفیانه، شبیه اویس قرنی، تابعی مشهور، بودهاند. طریقت اویسی جدید، امروزه علاوه بر ایران، در کشورهای آمریکا و کانادا هم تبلیغ و ترویج میشود و مدرسهای به نام «#مدرسه_تصوف_اسلامی» برای آموزشهای طریقه مزبور در آن کشورها دایر شده است.
✍ به آن دسته از صوفیانی که در سلوک، به شیخ و پیری معین انتساب نداشته و منازل سلوک را با توسل به روحانیت رسول اکرم(ص) طی میکردهاند #اویسی گفته شده است. این فرقه در صوفیان #شیعه و #سنی طرفدار و پیرو داشت.
✍ این تعریف از #اویسیه هر چند در همه ادوار #تصوف نزد مشایخ و دانشمندان خانقاهی مقبول و پذیرفته بوده است، اما اشارات نویسندگان صوفی دورههای بعد، همچون #عبدالرحمان_جامی نشان میدهد که این عنوان از قرن ۸ق به بعد، بر صوفی سالکی اطلاق میشده است که به ظاهر از شیخ حاضر متابعت و پیروی نمیکرده، و به پیر و شیخی از مشایخ گذشته متوسل میشده، و حل مشکلات سلوک را از روحانیت او میخواسته است.
✍ این دسته از عارفان را به آن سبب اویسی خواندهاند که در سلوک صوفیانه، شبیه به اویس قرنی، #تابعی مشهور بودهاند تاریخ پیدایش
✍ از تاریخ پیدایش طریقه اویسیه اطلاع دقیقی در دست نیست. کمبود اطلاعات تاریخی درباره اویسیان احتمالاً به سبب #سنت و روش #اخفا و #استتار بوده که آنان به استناد آن، از آشکار ساختن احوال و آراء خویش اجتناب میکردهاند.
#ادامه_دارد...
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
#اویسیه
#قسمت_اول
✍ اُوِیسیه، یکی از طریقههای صوفیه در سدههای ۶ و ۷ق است. صوفیانِ این طریقت را از آن رو #اویسی خواندهاند که در سلوک صوفیانه، شبیه اویس قرنی، تابعی مشهور، بودهاند. طریقت اویسی جدید، امروزه علاوه بر ایران، در کشورهای آمریکا و کانادا هم تبلیغ و ترویج میشود و مدرسهای به نام «#مدرسه_تصوف_اسلامی» برای آموزشهای طریقه مزبور در آن کشورها دایر شده است.
✍ به آن دسته از صوفیانی که در سلوک، به شیخ و پیری معین انتساب نداشته و منازل سلوک را با توسل به روحانیت رسول اکرم(ص) طی میکردهاند #اویسی گفته شده است. این فرقه در صوفیان #شیعه و #سنی طرفدار و پیرو داشت.
✍ این تعریف از #اویسیه هر چند در همه ادوار #تصوف نزد مشایخ و دانشمندان خانقاهی مقبول و پذیرفته بوده است، اما اشارات نویسندگان صوفی دورههای بعد، همچون #عبدالرحمان_جامی نشان میدهد که این عنوان از قرن ۸ق به بعد، بر صوفی سالکی اطلاق میشده است که به ظاهر از شیخ حاضر متابعت و پیروی نمیکرده، و به پیر و شیخی از مشایخ گذشته متوسل میشده، و حل مشکلات سلوک را از روحانیت او میخواسته است.
✍ این دسته از عارفان را به آن سبب اویسی خواندهاند که در سلوک صوفیانه، شبیه به اویس قرنی، #تابعی مشهور بودهاند تاریخ پیدایش
✍ از تاریخ پیدایش طریقه اویسیه اطلاع دقیقی در دست نیست. کمبود اطلاعات تاریخی درباره اویسیان احتمالاً به سبب #سنت و روش #اخفا و #استتار بوده که آنان به استناد آن، از آشکار ساختن احوال و آراء خویش اجتناب میکردهاند.
#ادامه_دارد...
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
Telegram
attach 📎
🎓 انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی الهیات دانشگاه فردوسی به مناسبت روز جهانی قدس برگزار میکند:
📌 ارض الادیان
✍ گپ و گفت صمیمی با موضوع:
✅ آداب و رسوم مسلمانان و اقلیتهای فلسطینی
✅ ادیان حاضر در فلسطین
✅ اعیاد و سنتهای مسلمانان و سایر ادیان فلسطین _ عید فطر
🔮 با حضور: نورس حمید _ دانشجوی ارشد فلسطینی دانشگاه فردوسی مشهد
⏳ زمان: جمعه _ ۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ _ ساعت ۲۱:۰۰
🆔 مکان: صفحه رسمی انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی در اینستاگرام
https://instagram.com/ram.fum?igshid=YmMyMTA2M2Y=
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
📌 ارض الادیان
✍ گپ و گفت صمیمی با موضوع:
✅ آداب و رسوم مسلمانان و اقلیتهای فلسطینی
✅ ادیان حاضر در فلسطین
✅ اعیاد و سنتهای مسلمانان و سایر ادیان فلسطین _ عید فطر
🔮 با حضور: نورس حمید _ دانشجوی ارشد فلسطینی دانشگاه فردوسی مشهد
⏳ زمان: جمعه _ ۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ _ ساعت ۲۱:۰۰
🆔 مکان: صفحه رسمی انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی در اینستاگرام
https://instagram.com/ram.fum?igshid=YmMyMTA2M2Y=
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
❤3👍3
🍵 غذای #مقلوبه زنان فلسطینی
🟢 #آداب_و_رسوم_فلسطینی
📌 به بهانه روز قدس
🔹زنان فلسطینی قابلمه محتوی «مقلوبه» را روی سینی واژگون میکنند و در انتها مشتهایی را ته قابلمه میکوبند؛ صحنه برگرداندن مقلوبه در مسجدالاقصی به یک نماد برای واژگونی رژیم صهیونیستی تبدیل شده است.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
🟢 #آداب_و_رسوم_فلسطینی
📌 به بهانه روز قدس
🔹زنان فلسطینی قابلمه محتوی «مقلوبه» را روی سینی واژگون میکنند و در انتها مشتهایی را ته قابلمه میکوبند؛ صحنه برگرداندن مقلوبه در مسجدالاقصی به یک نماد برای واژگونی رژیم صهیونیستی تبدیل شده است.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍2
Audio
💫اسطوره های ایرانی🇮🇷
📟 قسمت هشتم: عالم اَفروز
🎙گوینده: فرناز گنج خانلو
🔺تهیه شده در واحد «رسانه» انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی
🆔 @RAM_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
📟 قسمت هشتم: عالم اَفروز
🎙گوینده: فرناز گنج خانلو
🔺تهیه شده در واحد «رسانه» انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی
🆔 @RAM_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی