РП-Информ – Telegram
РП-Информ
34 subscribers
297 photos
9 videos
9 files
3.53K links
Политика и народ
Чат для обсуждения https://news.1rj.ru/str/joinchat/E6OsXw-piawRt6i0INCzFg
Группа ВКонтакте https://m.vk.com/work_way_com
Download Telegram
Материализм и идеализм Материализм и идеализм — противоположные способы понимания всякого вопроса https://vk.com/@work_way_com-materializm-i-idealizm
У нас на заводе с одним товарищем возникла горячая дискуссия. Дело в том, что он придерживается лженаучной теории, согласно которой всеми странами из-за кулис правит «мировое правительство» из 147-и человек (неокаутскиантство), которые якобы намерены уничтожить всех людей на Земле, оставив в живых только «Золотой миллиард» (неомальтузианство). Этот «Золотой миллиард, по «идее», должен обеспечивать процветание 147-и человек, которые заседают в «Мировом правительстве».

Бредовость этой теории ясна каждому думающему человеку, который стоит на материалистических позициях.

Для начала разберёмся с «Золотым миллиардом». https://sovyetews.wordpress.com/2018/08/17/30042786567/
Вчера выходил на станции "Парк Культуры" ... станция украшена барельефами эпохи социализма, могучие скульптуры сверхчеловека, людей которые должны были сделать планету Земля другой ...Москва - цитадель Советов .... Массивные здания сталинского ампира, мощь в каждой колонне ... Но все проходят мимо, не обращая внимания на то, что предки хотели передать в этих сюжетах ,... мне это напомнило сюжет фильма "Завет" , где великая нация погибла в результате смертельного вируса ,.. но здания и изваяния спустя тысячелетия остались целы... Интересно ... но кого винить как не нас самих,... ведь мы внуки и дети тех кто это создал,... но теперь все проходят отворачиваясь от этих сюжетов , а многие ещё и улыбаются, хихикая и не понимая идеологию и культа труда,...

https://m.vk.com/wall-45949555_16817
Искусство и народ (1966)
Описание: 
Проблема народности искусству принадлежит к числу центральных проблем эстетики социалистического реализма. В определенном смысле можно сказать, что проблема эта представляет собой некий «пункт пересечения» всех наиболее жгучих эстетических вопросов, по крайней мере для нашей исторической эпохи — эпохи перехода от капитализма к коммунизму.

https://m.vk.com/wall-45949555_15712
Центральное отопление неэффективно(для олигархов).

Украинская буржуазия объясняет народу, что центральное отопление неэффективно и затратно. В доказательство приводится "передовой" опыт Европы, в которой есть система зонирования и практически отсутствуют централизованные поставки горячей воды. Вместо этого отопительная система состоит из множества мелких систем работающих на отдельный дом, район, квартал и т.д. Понятное дело, что никакого повышения эффективности тут быть не может. Как известно из экономики, производительность и эффективность крупного производства всегда выше чем производительность и эффективность множества мелких производителей. А это значит, что реальные причины заключаются в другом: буржуазия стремится избавиться от централизованной системы отопления, потому что она ей невыгодна. Буржуазия вынуждена тратить бюджетные деньги на центральное отопление, а не на свои бизнес-проекты(вот ведь незадача). Но если перекинуть эти затраты на плечи народа, то высвободившиеся бюджетные деньги можно использовать в интересах буржуазии. Плюс, нажиться, на людях, за счет реконструкции отопительных системы.

Думает о ликвидации системы центрального отопления не только украинская, но и российская буржуазия. В России, есть планы ликвидации многих крупных ТЭЦ. Уничтожение центрального отопления - это классовый интерес буржуазии. Пролетариату наоборот, выгоднее и дешевле будет сохранять и развивать центральную систему отопления.

https://mir24.tv/amp/news/16318495/ukraincam-obyasnili-polzu-unichtozheniya-centralnogo-otopleniya
Национальный союз мясопереработчиков требует повышения розничных цен на колбасы и полуфабрикаты из мяса. В отличии от пролетариев, которым чтобы донести свои требования до властей приходится выходить на улицу и митинговать, крупные капиталисты имеют прямой выход на власть через чиновников. Со своей просьбой капиталисты-мясопереработчики обратились напрямую к вице-премьеру Алексею Гордееву, заявляя, что из-за резкого роста стоимости сырья отрасль терпит убытки. 

Необходимость повышения объясняется вспышкой африканской чумы в Перми, птичьим гриппом, сокращением товарного поголовья, рост цен: на топливо, на услуги ЖКХ, рост неналоговых платежей. Короче говоря, господа капиталисты хотят больше денег, при том, что цены на колбасную продукцию и так завышены, а качество колбасы ниже плинтуса.

Раз господа капиталисты хотят повысить цену на колбасу, то можно не сомневаться, что правительство, обслуживающее их интересы это сделает. Хозяева мясоперерабатывающих заводов говорят о повышении цен в сентябре как о свершившемся факте. Они уверены, что цены будут повышены.
https://www.bfm.ru/news/392516?utm_source=smi2ag&utm_campaign=year2018&utm_medium=partner
Демографическая ситуация в РФ стала настолько критической, что это заметили даже на самом верху. Но заметили не потому что живут и работают для процветания России, а потому, что во-первых уменьшение предложения рабочей силы вынуждает повышать зарплаты, во-вторых суровая действительность стала подтверждать слова Маркса о работнике, как источнике всякого богатства. К сожалению, главную проблему демографической ямы видят не в капитализме, а в мужском бесплодии. Ну что ж, почитаем что по этому поводу думают представители российской буржуазии. 

https://m.vk.com/wall-150453550_1237
Из коммента на сайте РП: 

"Здравствуйте, товарищи! На днях получил оба тома «Диалектического и исторического материализма» М. Митина. Качество книги — выше всяких похвал! Отлично видно сколько труда и мастерства было вложено в ее переиздание. И хотя ценность любой книги определяется, в первую очередь, ее содержанием, но как же здорово, когда и форма у нее соответствующая. Конечно, мне еще только предстоит изучить учебник Митина и я ничего определенного не могу сказать о его содержании. Однако обстоятельное Предисловие «Рабочего пути» уже позволяет определить акценты, сделанные в учебнике и его практическое значение для настоящего времени. Одним словом, большое спасибо всем причастным к переизданию этой важнейшей книги и удачи вам в вашей неоценимой работе!" 

Значит, мы не зря работали...

Купить Диамат Митина можно через интернет-магазин «Сталинский букварь»
https://m.vk.com/stalins_bukvar
Нынче часто на любую твёрдую марксистскую позицию можно услышать упрёк в "догматизме". Марксизм по своей сущности не может быть догматичен, однако, многие левые думают, что фраза "марксизм не догма" позволяет впихнуть в него какую-нибудь буржуазную догму из реакционных общественных теорий, без изучения конкретных противоречий в окружающем мире, без изучения совокупности всех противоречий, приводящих в движение общество и экономику.

Они пытаются встроить откровенно нереальные, вымышленные "новые положения новых времён" в марксизм лишь на основании того, что "старым положениям уже больше сотни лет", не взирая на то, что положения описывают общественно-экономические процессы, не меняющиеся сотнями лет, поскольку они являются основой для существования капитализма, а следовательно и существования капиталистического метода производства со свойственной ему классовой сущностью общества. Процессы, которые пропадут лишь с замещением капитализма социализмом и коммунизмом.

В этом же заключается необходимость в критике и самокритике. РП упрекают в том, что мы критикуем оппортунистов, разоблачая их позицию как пробуржуазную. Эти упрёки реакционны - критика и самокритика для коммуниста - рычаги прогресса, позволяющие ликвидировать все заблуждения, ведущие к поражению рабочего движения. К сожалению, большинство "левых" этого не понимают и предпочитают критике и самокритике взаимное восхваление, не взирая на то, что несут "восхваляемые", лишь бы некая абстрактная "левая идея" стала популярнее.

Борьба с ревизионизмом - основа победы в борьбе за коммунизм.

Вот что об этом говорил английский марксист Морис Корнфорт.

"Творческий характер марксизма" 

...

Диалектика обращает внимание на взаимосвязь, изменение и развитие. Толкуемая материалистически диалектика — это «наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления». 

Диалектический метод — это такой метод подхода к явлениям, применяя который мы обогащаем своё материалистическое понимание природы и истории и всех отдельных процессов природы и истории. Это — метод, а не общая формула и не абстрактная философская система. Он служит руководством при изучении вещей с целью их изменения.

Если таков характер диалектики и диалектического метода, то должно быть ясно, что сама диалектика как наука растёт и развивается и что метод крепнет и обогащается в результате каждого нового применения. Каждое новое явление общественного развития и всякий прогресс науки и искусства дают базу для обогащения и расширения понимания диалектики и диалектического метода. Нельзя осмыслить новый материал и овладеть им путём простого повторения того, что уже известно. Наоборот, мы узнаём больше, расширяем, исправляем и обогащаем наши представления в свете новых проблем и нового опыта. Таким образом, марксизм — это развивающаяся, прогрессивная наука. 

«Овладеть марксистско-ленинской теорией — значит усвоить существо этой теории и научиться пользоваться этой теорией при решении практических вопросов революционного движения в различных условиях классовой борьбы пролетариата. 

Овладеть марксистско-ленинской теорией — значит уметь обогащать эту теорию новым опытом революционного движения, уметь обогащать её новыми положениями и выводами, уметь развивать её и двигать вперёд, не останавливаясь перед тем, чтобы, исходя из существа теории, заменить некоторые её положения и выводы, ставшие уже устаревшими, новыми положениями и выводами, соответствующими новой исторической обстановке». 

Марксизм творческий является прямой противоположностью ревизионизма. Это следует подчеркнуть, так как ревизионизм обыкновенно начинает с заявления о том, что марксизм «не должен быть догмой». Ревизионизм означает отступление от марксизма. Под флагом борьбы с догмами он изменяет марксизму в пользу догм буржуазной теории. Марксизм творческий оберегает и хранит сущность марксистской материалистической теории. 

Сталин говорил о Ленине: 

«Ленин был и остаётся самым верным и последовательным учеником Маркса и Энгельса, целиком и полностью опирающимся на принципы марксизма. Но Ленин не был только лишь исполн
ителем учения Маркса — Энгельса. Он был вместе с тем продолжателем учения Маркса и Энгельса… он развил дальше учение Маркса — Энгельса применительно к новым условиям развития…»"
"Коммунисты" КПРФ продолжают делать все для укрепления буржуазного государства РФ. Они выдвинули новую инициативу - предложили упразднить Пенсионный фонд и передать средства ПФР "в бюджет страны".
Как это скажется на российских рабочих?
А никак! Принципиально ничего не изменится. 
КПРФ всего лишь имитирует "заботу" о трудящихся, укрепляя в их сознании байку, что если пенсии будут выплачиваться не из отдельного Фонда, а прямо из госбюджета РФ, то это в большей степени будет гарантировать социальную защиту простых граждан России. 
На самом же деле нет никакой разницы из какой "кастрюли" капиталисты выплачивают рабочим социальные пособия - все эти "кастрюли" все равно принадлежат капиталистам, и они решают кто сколько получит, когда получит и получит ли вообще.
https://www.solidarnost.org/news/Kommunisty_predlozhili_uprazdnit__Pensionnyy_fond.html
В США вчера началась грандиозная забастовка против тюремного рабства. Она продлится до 9 сентября. 
Бастуют заключенные 17 штатов страны. Они отказываются выходить на работу и принимать пищу - иные формы и способы протеста людям, лишенным свободы, фактически недоступны.
Всего в США почти 1 млн человек (точно - 800 тыс с лишним!) трудятся в тюрьмах в самых зверских условиях эксплуатации, получая за свой труд на обогащение капиталистов не просто гроши, а совершенно смехотворные суммы - от 0,04 доллара до 1,15 доллара в час (от 2,7 руб. до 77,5 руб.) При этом тюремные рабочие совершенно лишены всяких прав, вплоть до того, что им запрещено даже жаловаться в соответствующие инстанции на нарушение собственных прав (в США по этому вопросу имеется специальный закон!), в том числе на скотские условия содержания в тюрьмах, на жестокость и притеснения охранников и капиталистов, использующих их труд.
Наверное, ни одно понятие в человеческой истории не было окружено таким огромным количеством мифов, как частная собственность. 

Почему так? А по одной простой причине, что именно частная собственность это та основа, без которой человеческое общество не может разделиться на бедных и богатых, на классы. Классы это большие группы людей, одни из которых могут жить припеваючи, практически не работая, а другие, на порядок большие по численности, вынуждены постоянно работать и при этом едва-едва сводить концы с концами. 

Именно так устроено и современное российское общество – олигархи и высшее чиновничество у нас делают вид, что работают, проматывая свои богатства в куршавелях, а десятки миллионов российских граждан, вкалывая на предприятиях по 12-16 часов, с трудом наскребают себе на хлеб или оплату ЖКХ. 

Почему так получается? В чем тут вина частной собственности? Чтобы прояснить это вопрос, мы должны остановиться на двух моментах, ибо путаницы в вопросе о частной собственности немало.
https://m.vk.com/@work_way_com-o53
У отдельных товарищей существует неясность, путаница по вопросу понимания отечества. Понятие «отечество» они противопоставляют понятию «родина» и приходят к совершенно неправильному выводу: родина, дескать, понятие географическое, а отечество — понятие политическое. Такое упрощенчество, когда понятие «родина» сводится к месту рождения, неизбежно ведет к утверждению: если пролетариат при капитализме не имеет отечества, то он имеет родину, которую и должен защищать при любых исторических условиях.

Какова общая формула марксизма по вопросу об отношении пролетариата к «отечеству» в условиях господства буржуазии?

«Рабочие, — читаем мы в «Коммунистическом манифесте», — не имеют отечества. У них нельзя отнять того, чего у них нет». Это общее положение марксизма об отношении рабочего класса к буржуазному отечеству абсолютно правильно. Строй наемного рабства, капиталистической кабалы и гнета не может быть отечеством рабочего класса.

Буржуазное отечество есть отечество капиталистического гнета, а буржуазия — заклятый враг рабочего класса и трудящихся масс, у которых не может быть единого отечества с эксплуататорами.

Только революционное низвержение власти эксплуататоров и установление диктатуры пролетариата избавляет человечество от гнета капиталистического рабства. Только в условиях советского строя, при социализме, рабочий класс и трудящиеся обретают подлинное отечество, в котором они являются хозяевами всех материальных и духовных богатств, хозяевами своей судьбы. Только в условиях СССР трудящиеся обрели подлинное отечество, подлинную, а не мнимую родину. «В прошлом, — говорит товарищ Сталин, — у нас не было и не могло быть отечества. Но теперь, когда мы свергли капитализм, а власть у нас рабочая, — у нас есть отечество и мы будем отстаивать его независимость» (И. Сталин. «Вопросы ленинизма», стр. 445. Разрядка моя.— Н. О.). https://vk.com/@work_way_com-voiny-spravedlivye-i-nespravedlivye
О положении родственных языков

С помощью национального языка буржуазия не только защищает от конкурентов внутренний рынок своей страны. В своей внутренней функции, функции подавления классовой борьбы трудящихся, язык т.н. «титульной» нации используется как средство раскола рабочего класса и вражды его частей по национально-языковому признаку. Права национальностей, живущих в одной стране, в политической, хозяйственной, культурной областях дополнительно ущемляются на том основании, что представители этих национальностей не знают или плохо знают титульный язык. С другой стороны, идеологи буржуазии не устают убеждать рабочих основной национальности, например, рабочих — украинцев, в том, что единственным путём улучшения условий их жизни является путь разделения по национальному признаку с рабочими — русскими, путь усиления конкуренции, вражды и недоверия между ними.

Между тем, в производстве и в быту русские и украинские рабочие вполне понимают друг друга без переводчика. Это важное обстоятельство в языковом вопросе отличает положение в современной Украине от положения, скажем, в габсбургской Австро-Венгрии, где граждане-чехи действительно не понимали языка сограждан-венгров. Тем не менее, буржуазные государства игнорируют родственность и взаимопонимание языков и в своей внешней функции, функции захвата чужих территорий и богатств для своего правящего класса, используют государственные языки как одно из средств раскола пролетариата бывших республик ССР и натравливания народов друг на друга при подготовке и ведении грабительской войны.

Читать далее...
https://work-way.com/blog/2017/12/16/o-polozhenii-rodstvennyh-yazykov/#more-13017
До тех пор пока коммунистическая идея не выходила за рамки утопий, буржуазии не было надобности вести с ней серьезную борьбу. Но с того момента, как коммунизм стал наукой, когда марксизм теоретически доказал, что капитализм смертен и само его развитие неизбежно приведет человечество к новому общественному строю, в котором действительно будут воплощены многие из наивные мечтаний прежних утопических социалистов, а Советская Россия доказала верность учения Маркса на практике, построив первое в мире государство рабочих и крестьян, буржуазии стало жизненно необходимо противопоставить научному коммунизму какое-то свое особое идейное оружие, которое бы позволило ей нейтрализовать коммунистическую идею и отсрочить на время свою гибель. Таким оружием и стал антикоммунизм.

Читать далее...
https://m.vk.com/@work_way_com-intelligenciya-i-antikommunizm
В.Баскаков Сражающийся экран. Современная идеологическая борьба и киноискусство, 1984 г.

Цитата из вступления к книге.

"Кино может служит и, как показывает опыт советского кино, кино социалистических стран, демократических направлений в искусстве капиталистических и развивающихся стран, служит прогрессу. Но кино, находящееся в руках монополистического капитала, служит реакции. Буржуазия, её идеологи и пропагандистский аппарат широко используют в своих целях кинематограф, пытаясь привить массовым аудиториям - причём, в самых различных странах и районах мира - мифы, приукрашивающие капиталистическую систему, или же при помощи сложной идеологической маскировки отвлечь массовое сознание от реальных процессов, происходящих в капиталистическом обществе.

...

Буржуазное кино всегда было и остаётся мощным средством для искажения сознания человека в руках монополистического капитала и его идеологического аппарата. Насилие, жестокость, порнография, которые всегда сопутствовали буржуазному кино, нынче стали его главной составной частью. Более того, делаются попытки придать этим изделиям, открыто ориентированным на растление зрительской аудитории, особенно молодёжной, черты проблемности и даже политической актуальности. Причём, буржуазные кинофирмы финансируют не только производство и прокат фильмов, которые прямо пропагандируют социальные и моральные "ценности" капитализма, но, учитывая настроение общества, разочаровавшегося в этих "ценностях", нередко применяют сложный камуфляж, используя и политическую проблематику, и анархистские лозунги и псевдофилософичность."

Скачать (формат djvu):
https://yadi.sk/d/L2c5qDy-qVnPh
Не называйте Китай социалистическим…

Уже и в китайской прессе стали писать о том, что «труд в ужасных, а иногда и действительно рабских условиях, стал вполне обычным делом, если не во всем Китае, то по крайней мере в отдельных внутренних провинциях, таких как Хэнань и Шанси». Сообщается о воровстве детей и продаже их хозяевам кирпичных заводов… Профессор экономики Ху Джин-до из Пекинского технического университета смело заявил: «Принудительный или детский труд — далеко не изолированный феномен. Он глубоко проник в современную действительность Китая — комбинацию капитализма, социализма, феодализма и рабства. Вот только слово «социализм» в его высказывании не на месте… 

Читать далее...
https://m.vk.com/@work_way_com-ne-nazyvaite-kitai-socialisticheskim