Я недостаточно эрудирован для того, чтобы знать, какой юри-няшный сеттинг элегантного чаепития женской школы (с воображаемыми цвѣточными фонами) пародируется в начале четвёртой серии #аниме «Seitokai no Ichizon».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🤔6
Шквалистый вѣтеръ, который оказался такою досадною помѣхою перед ликвидаторами анапскаго мазутнаго несчастья, добрался #сегодня и в #Геленджик и притом дул у гор Маркотхского горного хребта (то есть къ сѣверо-востоку примѣрно от линии улицы Киевской) с такою труднопреоборимою силою, что буквально (а не для краснаго словца) затруднял собою (хотя и не до полной невозможности) и ходьбу всякаго пѣшаго человѣка, и даже просто удержание равновѣсія.
(А уж какой вид возымѣла вода Цемесской бухты — это я и не пытаюсь описывать на канале словесно: это надо видѣть.)
(А уж какой вид возымѣла вода Цемесской бухты — это я и не пытаюсь описывать на канале словесно: это надо видѣть.)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Так как в позавчерашнем сообщении я пишу «это надо видѣть», то и покажу видеозапись со смартфона из окна рейсового автобуса, ѣдущаго из Новороссийска в Кабардинку мимо Цемесской бухты в тот день.
Видеозапись эта почти не обрабатывалася (за исключением того, что я выкусил из неё одну остановку на свѣтофорѣ, показавшуюся лишнею паузою). Необработанность означает, что объём значителен, доходя примѣрно до 4000 «двоичных» мегабайтов (так что видео получилося, надо думать, не для мобильного Интернета — ни по траффику, ни по скорости необходимой; может быть, и вообще не для потокового вѣщанія, а только для скачивания всего видеофайла перед просмотром), а любые толчки автобуса видны в кадре, а если силою их палец передвинут был на отверстие микрофона, то тогда глушился (полностью или частично) и звук с одной из сторон.
Сразу скажу ещё, что в настройках видеокамеры я не озаботился включить ни HDR, ни 4K, ни повышенную частоту кадров, потому что сама идея этой видеосъёмки пришла ко мнѣ не заблаговременно.
(Принимая рѣшеніе быстро, я предпочёл включить режим «Ultra steady» для улучшенного гашения тряски автобуса, достигаемого обработкою видеокадров в реальном времени и оттого исключающего необходимость послѣдующей обработки на компé для этой же цѣли — но режим этот у меня в смартфоне нифигушеньки не совмѣстимъ ни с одним из трёх вышеупомянутых. Да они и взаимно не совмѣстимы друг с дружкою.)
Основные таймкоды:
0:01 Вид вдоль улицы Видова на юго-восток — на Свято-Успенский собор
1:03 Отражение автобуса в окнах торгового центра
1:39 Вывѣска с названием Центрального района Новороссийска
2:26 Начало эпически масштабных видов грузового порта: штабеля стандартных контейнеров, при них контейнеровозы, вдали — погрузочные краны и проч.
3:06 Железнодорожные пути, а на заднем плане — облачная «борода» над Маркотхским горным хребтом
3:45 Здѣсь склейка на мѣстѣ остановки на свѣтофоре, вырѣзанной из видеозаписи. Автобус далѣе движется вдоль железнодорожных путей, уставленных грузовыми вагонами разных типов на фоне крупной припортовой инфраструктуры
6:18 Жилая девятиэтажка становится видною с трёх разных сторон
11:01 Памятник на восточной границе той (большей) части Новороссийска, которая была захвачена частями семнадцатой армии нацистской Германии примѣрно к 11 сентября 1942 г.
14:38 Непродолжительно видны признаки сильного вѣтра: глядите на тот вид, который приобретает плеск волн о лѣвый борт судна у причала
15:47 Волнение (с «барашками» на гребнях многих волн) в отстойнике балластной воды
17:05 Стела с надписью «город-герой Новороссийск»
19:51 Вид опор моста, запланированного между отрогами горного хребта (для спрямления дороги), но так и не выстроенного никогда
20:21 Вид этих же опор с обратной стороны на фоне рассечённого (опять же для спрямления дороги) отрога горного хребта
20:44 Часть памятника морякам революции — куб с текстом, содержащим благодарность за затопление кораблей Черноморского флота (совершившееся в Цемесской бухте 18 июня 1918 г.), и с флаговым сигналом «Погибаю, но не сдаюсь!»
20:48 Нѣкоторое время неплохо видно воду Цемесской бухты с «гуляющими» по ней слѣдами вѣтрового давления
21:24 То же сáмое, но с меньшего разстоянія — и с картиною буквально кругов, расходящихся по морю от мѣста падения вѣтрового порыва с гор
21:44 То же сáмое, но расходящихся кругов нѣсколько (и дальше от берега), причём нѣкоторые имѣют исходно форму не круга, а неправильнаго эллипса (вслѣдствіе паденія вѣтрового порыва не отвѣсно вниз, а наискось)
22:29 Время от времени заслоняемый холмами вид на юг — на суда в юго-восточной части Цемесской бухты и на мыс Дооб
23:40 Переводя видеокамеру вверх, показываю облачность к югу от зенитной части неба
24:49 Дорожный знак, обозначающий начало Кабардинки — сразу за ним располагается проход на базу отдыха «Берег», также надписанную вывѣскою
26:33 Ворота дѣтскаго оздоровительнаго лагеря «Альбатрос». И здѣсь, и далѣе рекомендую обращать внимание на зелень травы в середине двадцатых чисел декабря, превосходно демонстрирующую мягкий климат Причерноморья
27:37 Кассы автостанции в Кабардинке
Видеозапись эта почти не обрабатывалася (за исключением того, что я выкусил из неё одну остановку на свѣтофорѣ, показавшуюся лишнею паузою). Необработанность означает, что объём значителен, доходя примѣрно до 4000 «двоичных» мегабайтов (так что видео получилося, надо думать, не для мобильного Интернета — ни по траффику, ни по скорости необходимой; может быть, и вообще не для потокового вѣщанія, а только для скачивания всего видеофайла перед просмотром), а любые толчки автобуса видны в кадре, а если силою их палец передвинут был на отверстие микрофона, то тогда глушился (полностью или частично) и звук с одной из сторон.
Сразу скажу ещё, что в настройках видеокамеры я не озаботился включить ни HDR, ни 4K, ни повышенную частоту кадров, потому что сама идея этой видеосъёмки пришла ко мнѣ не заблаговременно.
(Принимая рѣшеніе быстро, я предпочёл включить режим «Ultra steady» для улучшенного гашения тряски автобуса, достигаемого обработкою видеокадров в реальном времени и оттого исключающего необходимость послѣдующей обработки на компé для этой же цѣли — но режим этот у меня в смартфоне нифигушеньки не совмѣстимъ ни с одним из трёх вышеупомянутых. Да они и взаимно не совмѣстимы друг с дружкою.)
Основные таймкоды:
0:01 Вид вдоль улицы Видова на юго-восток — на Свято-Успенский собор
1:03 Отражение автобуса в окнах торгового центра
1:39 Вывѣска с названием Центрального района Новороссийска
2:26 Начало эпически масштабных видов грузового порта: штабеля стандартных контейнеров, при них контейнеровозы, вдали — погрузочные краны и проч.
3:06 Железнодорожные пути, а на заднем плане — облачная «борода» над Маркотхским горным хребтом
3:45 Здѣсь склейка на мѣстѣ остановки на свѣтофоре, вырѣзанной из видеозаписи. Автобус далѣе движется вдоль железнодорожных путей, уставленных грузовыми вагонами разных типов на фоне крупной припортовой инфраструктуры
6:18 Жилая девятиэтажка становится видною с трёх разных сторон
11:01 Памятник на восточной границе той (большей) части Новороссийска, которая была захвачена частями семнадцатой армии нацистской Германии примѣрно к 11 сентября 1942 г.
14:38 Непродолжительно видны признаки сильного вѣтра: глядите на тот вид, который приобретает плеск волн о лѣвый борт судна у причала
15:47 Волнение (с «барашками» на гребнях многих волн) в отстойнике балластной воды
17:05 Стела с надписью «город-герой Новороссийск»
19:51 Вид опор моста, запланированного между отрогами горного хребта (для спрямления дороги), но так и не выстроенного никогда
20:21 Вид этих же опор с обратной стороны на фоне рассечённого (опять же для спрямления дороги) отрога горного хребта
20:44 Часть памятника морякам революции — куб с текстом, содержащим благодарность за затопление кораблей Черноморского флота (совершившееся в Цемесской бухте 18 июня 1918 г.), и с флаговым сигналом «Погибаю, но не сдаюсь!»
20:48 Нѣкоторое время неплохо видно воду Цемесской бухты с «гуляющими» по ней слѣдами вѣтрового давления
21:24 То же сáмое, но с меньшего разстоянія — и с картиною буквально кругов, расходящихся по морю от мѣста падения вѣтрового порыва с гор
21:44 То же сáмое, но расходящихся кругов нѣсколько (и дальше от берега), причём нѣкоторые имѣют исходно форму не круга, а неправильнаго эллипса (вслѣдствіе паденія вѣтрового порыва не отвѣсно вниз, а наискось)
22:29 Время от времени заслоняемый холмами вид на юг — на суда в юго-восточной части Цемесской бухты и на мыс Дооб
23:40 Переводя видеокамеру вверх, показываю облачность к югу от зенитной части неба
24:49 Дорожный знак, обозначающий начало Кабардинки — сразу за ним располагается проход на базу отдыха «Берег», также надписанную вывѣскою
26:33 Ворота дѣтскаго оздоровительнаго лагеря «Альбатрос». И здѣсь, и далѣе рекомендую обращать внимание на зелень травы в середине двадцатых чисел декабря, превосходно демонстрирующую мягкий климат Причерноморья
27:37 Кассы автостанции в Кабардинке
❤3👍3
❤5🥰4
Крупное издательство устраивает конкурс среди начинающих авторов, в котором призом служит возможность опубликоваться.
На этот конкурс подаёт заявку юная авторка, которую её соперница (другая авторка, ничуть не менѣе юная оджё-сама) до этого весьма недооцѣнивала, ничего не зная о том, что эта новая участница состязания — не только не новичок, но и сочинительница нѣсколькихъ бестселлеров в прошлом, теперь вознамѣрившаяся сокрушить всѣхъ остальных участников состязания и явиться среди них побѣдительницею.
Для чего ж ей такое понадобилося? — желает ли она «удушить в колыбели» новое поколение своих возможных будущих соперников и соперниц? — отнюдь нѣтъ; но она надѣется (и небезосновательно) по итогам этого состязания неформально «выиграть в качестве приза» и сдѣлать своим прислужником того юношу, в котором она и по креативным соображениям (как авторка), и по любовным (как дѣвушка) весьма заинтересована.
Такой поворот сюжета мы видели явившимся в качестве клиффхэнгера въ послѣднія двѣ минуты шестой серии аниме «Эроманга-сэнсэй» (видеоцитату прилагаю ниже), чтоб зацѣпить зрителей и побудить к просмотру послѣдующихъ серий.
Но весьма сходный поворот сюжета можно увидать и в десятой главе манги «Kimi no Love wo Misetekure!», сочинителя которой мы знаем по популярному произведению «Sewayaki Kitsune no Senko-san», экранизированному во втором (весеннем) календарном сезоне #аниме 2019 года и художественно сильно изобразившему цѣлебную заботу лисодѣвочки, но оттого оказавшемуся способным порождать отнюдь не цѣлебное чувство одиночества и отчаяния в душах многих зрителей сознанием того, что у них нѣтъ (и никогда уж не будет — никогда, никогда!) никакой такой заботливой лисодѣвочки.
На этот конкурс подаёт заявку юная авторка, которую её соперница (другая авторка, ничуть не менѣе юная оджё-сама) до этого весьма недооцѣнивала, ничего не зная о том, что эта новая участница состязания — не только не новичок, но и сочинительница нѣсколькихъ бестселлеров в прошлом, теперь вознамѣрившаяся сокрушить всѣхъ остальных участников состязания и явиться среди них побѣдительницею.
Для чего ж ей такое понадобилося? — желает ли она «удушить в колыбели» новое поколение своих возможных будущих соперников и соперниц? — отнюдь нѣтъ; но она надѣется (и небезосновательно) по итогам этого состязания неформально «выиграть в качестве приза» и сдѣлать своим прислужником того юношу, в котором она и по креативным соображениям (как авторка), и по любовным (как дѣвушка) весьма заинтересована.
Такой поворот сюжета мы видели явившимся в качестве клиффхэнгера въ послѣднія двѣ минуты шестой серии аниме «Эроманга-сэнсэй» (видеоцитату прилагаю ниже), чтоб зацѣпить зрителей и побудить к просмотру послѣдующихъ серий.
Но весьма сходный поворот сюжета можно увидать и в десятой главе манги «Kimi no Love wo Misetekure!», сочинителя которой мы знаем по популярному произведению «Sewayaki Kitsune no Senko-san», экранизированному во втором (весеннем) календарном сезоне #аниме 2019 года и художественно сильно изобразившему цѣлебную заботу лисодѣвочки, но оттого оказавшемуся способным порождать отнюдь не цѣлебное чувство одиночества и отчаяния в душах многих зрителей сознанием того, что у них нѣтъ (и никогда уж не будет — никогда, никогда!) никакой такой заботливой лисодѣвочки.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤4
Я ждал это время — и вот это время пришло:
Те, кто метал, перестали метать.
Те, кто метал, перестали метать.
Forwarded from Записки из клетчатого пледа
Нынешние отаку забывают о своём долге посвятить жизнь идеалам и поклонению совершенной недостижимой красоте. Они влюбляются в живых людей, создают семьи и даже заводят детей, забывая, что половой инстинкт был дан им лишь для того, чтобы повышать доходы японских корпораций. Но пока они предают всё, чему присягнули в тринадцать лет, птицы мужественно и безмолвно продолжают подавать нам всем пример.
В прошлом году мир всколыхнула история о пожилом пингвине из японского зоопарка, который влюбился в картонную фигуру персонажа аниме Kemono Friends - носил ей еду, отказывался от пищи и общения с другими пингвинами.
Но недавно стала известна история ещё более трагичная и трогательная.
Где-то в Новой Зеландии умер олуша по имени Найджел. Олуши это такие потешные морские птицы, которыми ввиду их малочисленности интересуются всякие зоозащитные организации. На острове Мана близ Новой Зеландии даже поставили восемьдесят бетонных статуй олуш и динамики, работающие от солнечных батарей, имитирующие их крики, в надежде привлечь настоящих олуш в это пустынное богом забытое место.
В 2013 году на остров прилетел Найджел. Но радость зоозащитников была недолгой. Вместо того чтобы привести за собой других олуш, Найджел поселился на острове и свил гнездо для одной из бетонных статуй. Чистил ей перья, приносил еду, вел с ней длинные разговоры. И вот недавно умер так же, как и жил - в окружении повторяющих одно и то же бетонных олуш, которые стали для него семьёй. Что говорили ему бетонные статуи? Думаю, то, что хотел бы втайне услышать каждый: "Мы любим тебя. Оставайся с нами всегда". Виноват ли Найджел, что за свою недолгую жизнь услышал это только от статуй? Виноват ли он, что полюбил?
Только представьте: он был птицей, он мог лететь куда угодно и жить как угодно, но он выбрал этот остров и эту бетонную статую, для которой свил гнездо. Знал ли он, что она не живая, не такая как он? Был это жест отчаяния или сознательный выбор? И если даже птица может оказаться не в силах покинуть ловушку, устроенную ей людьми, из-за силы любви, то что мы вообще знаем о свободе? А может, его выбор и дал ему свободу?
За несколько недель до смерти Найджела на остров прилетела пара олуш. Они свили гнездо и ждут потомства. Найджел так с ними и не подружился - может, они были слишком настоящими, слишком несовершенными на его вкус. Тем не менее, зоозащитники считают, что Найджел выполнил свой долг, привлёк на остров соплеменников и вообще молодец, так что это вроде как история со счастливым концом.
Вечерами я представляю себе Найджела, бродящего по этому чистилищу, устроенному людьми на далёком новозеландском острове. Его окружают фигуры, которые повторяют одно и то же, но не двигаются. Что он чувствует? Каково ему? Кажется ли ему, что он, наконец, дома?
Представьте себе аниме про Найджела, где он - юноша, оказавшийся на этом странном острове в окружении неподижных но прекрасных человеческих фигур, ведущих бесконечный монолог. Он бродит среди них, говорит с ними, строит для одной из них дом. А потом на остров прибывают двое влюблённых. Вот такой сюжет.
Материал взят с пикабу: https://new.pikabu.ru/story/posledniy_geroy_5679427
#аниме_которое_я_бы_посмотрела
В прошлом году мир всколыхнула история о пожилом пингвине из японского зоопарка, который влюбился в картонную фигуру персонажа аниме Kemono Friends - носил ей еду, отказывался от пищи и общения с другими пингвинами.
Но недавно стала известна история ещё более трагичная и трогательная.
Где-то в Новой Зеландии умер олуша по имени Найджел. Олуши это такие потешные морские птицы, которыми ввиду их малочисленности интересуются всякие зоозащитные организации. На острове Мана близ Новой Зеландии даже поставили восемьдесят бетонных статуй олуш и динамики, работающие от солнечных батарей, имитирующие их крики, в надежде привлечь настоящих олуш в это пустынное богом забытое место.
В 2013 году на остров прилетел Найджел. Но радость зоозащитников была недолгой. Вместо того чтобы привести за собой других олуш, Найджел поселился на острове и свил гнездо для одной из бетонных статуй. Чистил ей перья, приносил еду, вел с ней длинные разговоры. И вот недавно умер так же, как и жил - в окружении повторяющих одно и то же бетонных олуш, которые стали для него семьёй. Что говорили ему бетонные статуи? Думаю, то, что хотел бы втайне услышать каждый: "Мы любим тебя. Оставайся с нами всегда". Виноват ли Найджел, что за свою недолгую жизнь услышал это только от статуй? Виноват ли он, что полюбил?
Только представьте: он был птицей, он мог лететь куда угодно и жить как угодно, но он выбрал этот остров и эту бетонную статую, для которой свил гнездо. Знал ли он, что она не живая, не такая как он? Был это жест отчаяния или сознательный выбор? И если даже птица может оказаться не в силах покинуть ловушку, устроенную ей людьми, из-за силы любви, то что мы вообще знаем о свободе? А может, его выбор и дал ему свободу?
За несколько недель до смерти Найджела на остров прилетела пара олуш. Они свили гнездо и ждут потомства. Найджел так с ними и не подружился - может, они были слишком настоящими, слишком несовершенными на его вкус. Тем не менее, зоозащитники считают, что Найджел выполнил свой долг, привлёк на остров соплеменников и вообще молодец, так что это вроде как история со счастливым концом.
Вечерами я представляю себе Найджела, бродящего по этому чистилищу, устроенному людьми на далёком новозеландском острове. Его окружают фигуры, которые повторяют одно и то же, но не двигаются. Что он чувствует? Каково ему? Кажется ли ему, что он, наконец, дома?
Представьте себе аниме про Найджела, где он - юноша, оказавшийся на этом странном острове в окружении неподижных но прекрасных человеческих фигур, ведущих бесконечный монолог. Он бродит среди них, говорит с ними, строит для одной из них дом. А потом на остров прибывают двое влюблённых. Вот такой сюжет.
Материал взят с пикабу: https://new.pikabu.ru/story/posledniy_geroy_5679427
#аниме_которое_я_бы_посмотрела
Пикабу
Последний герой
Последний герой
😢7❤2
Около трёхъ лѣтъ назадъ японские телеэкраны озарило собою появление аниме «Akebi-chan no Serafuku».
Три года эти были, однако, таковы, что в течение их я ни разу не возвратился к своему тогдашнему намѣренію посмотрѣть это #аниме.
По-видимому, на этомъ примѣрѣ я должен сознавать, что события в так называемом реальномъ мірѣ отвращают меня от просмотра не одних только произведений о вымышленных боевых дѣйствіяхъ (как я о том сообщал 20 апрѣля 2023 г.), но и, напротив того, о жизни чрезмѣрно мирной и милой.
Три года эти были, однако, таковы, что в течение их я ни разу не возвратился к своему тогдашнему намѣренію посмотрѣть это #аниме.
По-видимому, на этомъ примѣрѣ я должен сознавать, что события в так называемом реальномъ мірѣ отвращают меня от просмотра не одних только произведений о вымышленных боевых дѣйствіяхъ (как я о том сообщал 20 апрѣля 2023 г.), но и, напротив того, о жизни чрезмѣрно мирной и милой.
❤3🤔1
Заводская церковь
Безбрачие, пишет Кониор — это новая оргия.
Война, пишет Оруэлл — это новый миръ.
💯5
Артемий & Сыч
Всякие фантазии о будущем блокчейн-анархизме параллельно канули в Лету. АМЛ/КУС проверки — это откровенное издевательство, которое даже по сравнению с фиатными транзакциями несвободно.
И там же приписка:
Разсматривайте это как такое внѣшнее послѣсловіе, которое в узкой и краткосрочной перспективе способно дополнять собою мои мысли (изложенныя прямо здѣсь в конце ноября 2024 года) про негативный эффект KYC по отношению к сложности монетизации донатных реакций в Телеграме, а в широкой и долгосрочной перспективе серьёзно корректирует (вплоть до перечёркивания) такие надежды на торжество блокчейна, которыми покойный Просвирнин насытил послѣдній текст свой. (Напомню, что автор канала @artemiysych, мною здѣсь процитированный, принадлежал к числу единомышленников и притом ещё сотрудников Просвирнина, так что пред нами своего рода «критика изнутри».)
Ещё тогда (года три назад) эти надежды читалися как преувеличенныя и невѣрныя (с элементами гротеска и антиутопизма), так что весьма понятным было, что реальность окажется со временем значительно поскромнѣе, как минимум; но теперь-то маятник выглядит качнувшимся в диаметрально противоположную сторону — и неслабо.
Сразу скажу ещё, что самому мнѣ не кажется, что не бывает технических рѣшеній политических проблем. Бывают они! (Вы сейчас находитесь в Телеграме, который реально является техническим рѣшеніемъ для пары-тройки-другой политических проблем.) Другое дѣло, что надо трезво сознавать, что политическія проблемы стремительно усугубляются и что поэтому изрядная часть технических рѣшеній и инструментов раз за разом обнаруживает себя принуждаемою к необходимости либо эволюционировать (и подчас скачкообразно), либо погибнуть, причём нерѣдко вмѣстѣ с пользователями.
Возьмём для примѣра Twitter (нынѣ 𝕏): в отличие от Телеграма, истратившего много средств на успѣшное преодолѣніе блокировок в РФ, соцсѣть 𝕏 позволила себѣ оказаться почти совершенно недоступною с мобильных устройств, не подключённых к VPN, хотя до того была превосходным инструментом свободы слова.
Возьмём для примѣра клубное движение: для исторического периода 1908—1917 годов существование Киевского клуба русских националистов было неплохим инструментом самоорганизации русскаго народа, но в мае 1919 года членов клуба разстрѣливали по списку.
Возьмём для примѣра сѣть Фидонет: во время событий августа 1991 года она служила превосходным техническим инструментом прорыва информационной блокады и использовалася (наряду с «Релкомом») для рассылки информационных сводок из московского Бѣлаго дома по столице и в регионы, но список системных операторов всѣхъ узлов этой сѣти очень легко доступен (бери по нему всѣхъ людей да и разстрѣливай) на случай любых негативных будущих измѣненій во власти (или хотя бы въ намѣреніяхъ властей).
А теперь получается, что при всѣхъ своих достоинствах и свобода Телеграма также имѣла своего рода ахиллесову пяту и оттого закончилася вмѣстѣ со свободою Павла Дурова: сперва KYC для TON, затѣмъ рост (болѣе чѣмъ на порядок) случаев сотрудничества с властями Сѣверо-Американскихъ Соединённых Штатов, и это всё — ещё только первая ласточка.
Правда, и без всякой помощи Дурова пристальное внимание властей к Телеграму может закончиться малоблагоприятно. Задайтеся вопросом: какой ещё список выглядит способным сдѣлаться в будущем списком если не прямо разстрѣльнымъ, то хотя бы люстрационным? — ну, напримѣръ, составляемый прямо сейчас реестр крупных блоггеров. Насчёт него интрига состоит разве что в том, начнут ли давить людей по этому списку в путинской РФ (когда поймут, что крупных блоггеров не нужно, так как слишком уж они не телевизор), или в постпутинской (когда вѣрнымъ путинцам понадобится наглядно показать, что они не «недостаточно Путин»), или в антипутинской («за сотрудничество с путинскою РФ в форме попадания в реестр»), или в радикально новой стране (для которой это будет списочек лидеров мнѣній бывших людей).
Вы не попали в тот реестр? — Ваш канал читает не сотня тыщщ читателей, а на два порядка меньше? — Вы вообще не завели свой канал? — Вас всё равно затронет не то борьба против свободы компьютерных игр, а не то борьба против свободы книгопечатания. Пол Поту и грамотные-то не нравилися.
блокчейн-анархизм не сработал, потому что не бывает технических решений политических проблем
Разсматривайте это как такое внѣшнее послѣсловіе, которое в узкой и краткосрочной перспективе способно дополнять собою мои мысли (изложенныя прямо здѣсь в конце ноября 2024 года) про негативный эффект KYC по отношению к сложности монетизации донатных реакций в Телеграме, а в широкой и долгосрочной перспективе серьёзно корректирует (вплоть до перечёркивания) такие надежды на торжество блокчейна, которыми покойный Просвирнин насытил послѣдній текст свой. (Напомню, что автор канала @artemiysych, мною здѣсь процитированный, принадлежал к числу единомышленников и притом ещё сотрудников Просвирнина, так что пред нами своего рода «критика изнутри».)
Ещё тогда (года три назад) эти надежды читалися как преувеличенныя и невѣрныя (с элементами гротеска и антиутопизма), так что весьма понятным было, что реальность окажется со временем значительно поскромнѣе, как минимум; но теперь-то маятник выглядит качнувшимся в диаметрально противоположную сторону — и неслабо.
Сразу скажу ещё, что самому мнѣ не кажется, что не бывает технических рѣшеній политических проблем. Бывают они! (Вы сейчас находитесь в Телеграме, который реально является техническим рѣшеніемъ для пары-тройки-другой политических проблем.) Другое дѣло, что надо трезво сознавать, что политическія проблемы стремительно усугубляются и что поэтому изрядная часть технических рѣшеній и инструментов раз за разом обнаруживает себя принуждаемою к необходимости либо эволюционировать (и подчас скачкообразно), либо погибнуть, причём нерѣдко вмѣстѣ с пользователями.
Возьмём для примѣра Twitter (нынѣ 𝕏): в отличие от Телеграма, истратившего много средств на успѣшное преодолѣніе блокировок в РФ, соцсѣть 𝕏 позволила себѣ оказаться почти совершенно недоступною с мобильных устройств, не подключённых к VPN, хотя до того была превосходным инструментом свободы слова.
Возьмём для примѣра клубное движение: для исторического периода 1908—1917 годов существование Киевского клуба русских националистов было неплохим инструментом самоорганизации русскаго народа, но в мае 1919 года членов клуба разстрѣливали по списку.
Возьмём для примѣра сѣть Фидонет: во время событий августа 1991 года она служила превосходным техническим инструментом прорыва информационной блокады и использовалася (наряду с «Релкомом») для рассылки информационных сводок из московского Бѣлаго дома по столице и в регионы, но список системных операторов всѣхъ узлов этой сѣти очень легко доступен (бери по нему всѣхъ людей да и разстрѣливай) на случай любых негативных будущих измѣненій во власти (или хотя бы въ намѣреніяхъ властей).
А теперь получается, что при всѣхъ своих достоинствах и свобода Телеграма также имѣла своего рода ахиллесову пяту и оттого закончилася вмѣстѣ со свободою Павла Дурова: сперва KYC для TON, затѣмъ рост (болѣе чѣмъ на порядок) случаев сотрудничества с властями Сѣверо-Американскихъ Соединённых Штатов, и это всё — ещё только первая ласточка.
Правда, и без всякой помощи Дурова пристальное внимание властей к Телеграму может закончиться малоблагоприятно. Задайтеся вопросом: какой ещё список выглядит способным сдѣлаться в будущем списком если не прямо разстрѣльнымъ, то хотя бы люстрационным? — ну, напримѣръ, составляемый прямо сейчас реестр крупных блоггеров. Насчёт него интрига состоит разве что в том, начнут ли давить людей по этому списку в путинской РФ (когда поймут, что крупных блоггеров не нужно, так как слишком уж они не телевизор), или в постпутинской (когда вѣрнымъ путинцам понадобится наглядно показать, что они не «недостаточно Путин»), или в антипутинской («за сотрудничество с путинскою РФ в форме попадания в реестр»), или в радикально новой стране (для которой это будет списочек лидеров мнѣній бывших людей).
Вы не попали в тот реестр? — Ваш канал читает не сотня тыщщ читателей, а на два порядка меньше? — Вы вообще не завели свой канал? — Вас всё равно затронет не то борьба против свободы компьютерных игр, а не то борьба против свободы книгопечатания. Пол Поту и грамотные-то не нравилися.
Telegraph
Последний текст Егора Просвирнина
Незадолго до смерти Егор Просвирнин написал новогодний текст. Теперь же это не просто футурологический прогноз, а буквальное пророчество из Русского Зазеркалья. Читайте с трепетом, теперь вам в этом мире жить. В одиночку. Все остальные тексты нашего главного…
🙏6🤔1
Livejournal
Дед Мороз не видит Бабу Ягу
Пишут: "Facebook и Instagram теперь разрешат пользователям маркировать представителей ЛГБТК как психически больных, отменив предыдущие ограничения, но продолжая обеспечивать соблюдение запретов на отрицание Холокоста, использование блэкфейса (грима) и намеки…
«Цукерберг запрещает публиковать намëки на контроль евреев над СМИ.
Можно прочитать это два раза. Можно даже сделать из этого пост».
Ну сдѣлалъ.
Можно прочитать это два раза. Можно даже сделать из этого пост».
Ну сдѣлалъ.