Ранее мне доводилось раздумывать и о том, что со временем NEETы будут настолько осознаны как социальная группа, что маркетологами станут сочиняться рекламные лозунги, нарочно к NEETам адресующиеся (вот такой лозунг, напримѣръ).
В ночь же на 4 июня во сне видел такое недалёкое будущее, в котором рост повсеместной автоматизации и роботизации привёл к значительному спаду традиционной занятости (явление, подлинных масштабов которого мы пока ещё не видали: нам приоткрылся только краешек краешка — грядущая замѣна традиционных водителей, так сказать, автоботами, да ещё замѣна некоторых трэйдеров и впаривателей алгоритмами) и к росту числа NEETов. Часть NEETов выстраивает свою жизнь в Сѣти вокруг айподов-айфонов-айпэдов (и их неэппловских аналогов), осознавая себя в качестве особой интернетифицировавшейся социальной группы — айNEETов — и делая донаты и иные формы случайного сетевого заработка (которые даже до современного фритерства не очень-то дотягивают) своим основным источником дохода.
Транспортная урбанистика этого будущего продолжает развиваться в направлении устаревания велодорожек: как и нынешние фритеры, будущие айNEETы массово отказываются от автомобилевладения, однако нынешняя популярность электросамокатов и электроскейтбордов, постепенно вытесняемая наслѣдіемъ Segway⁴ (сигвеями, гироскутерами, моноколёсами и проч.), по мѣрѣ роботизации оказалась, в свою очередь, вытеснена наслѣдіемъ Boston Dynamics, после конверсии военных разработок пошедшим в массовое производство со значительным удешевлением. В результате типичный айNEET способен (на правах игры слов) звать себя «читером» (но от слóва «cheetah» вмѣсто «cheat»), передвигаясь по традиционной автодороге верхом на роботе типа CHEETAH в сопровождении нескольких других таких же роботов (но только ужé не верховых, а вьючных — перевозящих, например, его покупки из магазина домой) и в совокупности занимающих на автодороге примерно столько же места, сколько традиционный автомобиль.
Распространяется хакерство с перепрошивкою хозяевами своих вьючных роботов, возвращающее им часть армейских боевых функций, утраченных в итоге конверсии военных разработок — например, способность агрессивно и разрушительно кусаться в случае готовности автомобилиста пойти на таран с намерением сбить автомобилем ездока с робота (как сейчас некоторые автомобилисты сбивают мотоциклистов и велосипедистов и пешеходов, заранее психологически подготовив себя к этому посредством применения к будущим жертвам различных расчеловечивающих прозвищ, из которых «хруст» или «кегля» — пожалуй, ещё наиболее вежливые).
Национально-социальная почва конфликта между группировками «антифа» и «фа» (традиционными «фашиствующими молодчиками») уступает место конфликту между «антифа» и «айнитифа» — этот последний термин (от словосочетания «айNEET и фа») формируется по итогам радикализации части айNEETов, самоосознавшихся в качестве представителей цисгендерного гетеросексуального белого мужского «большинства»⁵ в обстоятельствах противостояния своим социальным и этническим противникам (противостояния, функционально аналогичного нынешнему конфликту трампистов и клинтонистов в Северо-Американских Соединённых Штатах). В молодёжных побоищах, как и в дорожных конфликтах, биты и поножовщина постепенно всё шире уступают мѣсто боевому применению перепрошитых аналогов армейских роботов.
Вот какое будущее явилось мнѣ во снѣ.
____
¹ Содержимое и названия большинства статей Википедии могут быть (и, вероятно, будут) в дальнейшем изменены сообществом Википедии.
² Напоминаю, что термин «анимешник» можно понимать не только в узком смысле («любитель просмотра японской анимации»), но и в расширительном: «принадлежащий к той субкультуре, предметом художественного потребительского интереса которой служат не одни только аниме, но также и манга, ранобэ (как опубликованные на бумаге, так и веб-версии), визуальные романы, пластиковые скульптуры, подушки-дакимакуры, а также нѣкоторыя (наиболѣе анимешныя) мобаге и данмаку, по меньшей мѣрѣ». Именно так употребляю его и я.
В ночь же на 4 июня во сне видел такое недалёкое будущее, в котором рост повсеместной автоматизации и роботизации привёл к значительному спаду традиционной занятости (явление, подлинных масштабов которого мы пока ещё не видали: нам приоткрылся только краешек краешка — грядущая замѣна традиционных водителей, так сказать, автоботами, да ещё замѣна некоторых трэйдеров и впаривателей алгоритмами) и к росту числа NEETов. Часть NEETов выстраивает свою жизнь в Сѣти вокруг айподов-айфонов-айпэдов (и их неэппловских аналогов), осознавая себя в качестве особой интернетифицировавшейся социальной группы — айNEETов — и делая донаты и иные формы случайного сетевого заработка (которые даже до современного фритерства не очень-то дотягивают) своим основным источником дохода.
Транспортная урбанистика этого будущего продолжает развиваться в направлении устаревания велодорожек: как и нынешние фритеры, будущие айNEETы массово отказываются от автомобилевладения, однако нынешняя популярность электросамокатов и электроскейтбордов, постепенно вытесняемая наслѣдіемъ Segway⁴ (сигвеями, гироскутерами, моноколёсами и проч.), по мѣрѣ роботизации оказалась, в свою очередь, вытеснена наслѣдіемъ Boston Dynamics, после конверсии военных разработок пошедшим в массовое производство со значительным удешевлением. В результате типичный айNEET способен (на правах игры слов) звать себя «читером» (но от слóва «cheetah» вмѣсто «cheat»), передвигаясь по традиционной автодороге верхом на роботе типа CHEETAH в сопровождении нескольких других таких же роботов (но только ужé не верховых, а вьючных — перевозящих, например, его покупки из магазина домой) и в совокупности занимающих на автодороге примерно столько же места, сколько традиционный автомобиль.
Распространяется хакерство с перепрошивкою хозяевами своих вьючных роботов, возвращающее им часть армейских боевых функций, утраченных в итоге конверсии военных разработок — например, способность агрессивно и разрушительно кусаться в случае готовности автомобилиста пойти на таран с намерением сбить автомобилем ездока с робота (как сейчас некоторые автомобилисты сбивают мотоциклистов и велосипедистов и пешеходов, заранее психологически подготовив себя к этому посредством применения к будущим жертвам различных расчеловечивающих прозвищ, из которых «хруст» или «кегля» — пожалуй, ещё наиболее вежливые).
Национально-социальная почва конфликта между группировками «антифа» и «фа» (традиционными «фашиствующими молодчиками») уступает место конфликту между «антифа» и «айнитифа» — этот последний термин (от словосочетания «айNEET и фа») формируется по итогам радикализации части айNEETов, самоосознавшихся в качестве представителей цисгендерного гетеросексуального белого мужского «большинства»⁵ в обстоятельствах противостояния своим социальным и этническим противникам (противостояния, функционально аналогичного нынешнему конфликту трампистов и клинтонистов в Северо-Американских Соединённых Штатах). В молодёжных побоищах, как и в дорожных конфликтах, биты и поножовщина постепенно всё шире уступают мѣсто боевому применению перепрошитых аналогов армейских роботов.
Вот какое будущее явилось мнѣ во снѣ.
____
¹ Содержимое и названия большинства статей Википедии могут быть (и, вероятно, будут) в дальнейшем изменены сообществом Википедии.
² Напоминаю, что термин «анимешник» можно понимать не только в узком смысле («любитель просмотра японской анимации»), но и в расширительном: «принадлежащий к той субкультуре, предметом художественного потребительского интереса которой служат не одни только аниме, но также и манга, ранобэ (как опубликованные на бумаге, так и веб-версии), визуальные романы, пластиковые скульптуры, подушки-дакимакуры, а также нѣкоторыя (наиболѣе анимешныя) мобаге и данмаку, по меньшей мѣрѣ». Именно так употребляю его и я.
Twitter
Mithgol
Закупайся, хиккиNEET, В гипермаркетах «Магнит»! (Рекламный лозунг из альтернативной действительности.)
³ Не стóит придавать слишком большое значение фантастичности сюжета «Рилайфа» и даже фэнтэзийности сюжета «Коносубы», подходить с мѣркою «такого быть не может» к показанным там ситуациям. Третий из законов Кларка подсказывает, что технология способна догонять магию; когда такое случается, тогда технология оказывается способна воспользоваться представлениями о магии, накопленными цивилизацией к этому времени. Это касается и терминологии (например, в словаре хакерского жаргона нетрудно обнаружить целый ряд умѣстныхъ заимствований из западной магической и фэнтэзийной традиции и из негритянского вудуизма), и ситуаций (например, Мир Колдуний у Нортон с 1965 года сообщает нам такую предысторию вымышленного ею Эскора, которая в современных обстоятельствах начинающихся экспериментов над генетикою может быть прочитана как вполне разумное и содержательное предостережение о том, как будет выглядеть мир после серии опустошительных войн генетически модифицированных разумных существ, достаточно далеко ушедших от человека).
⁴ Средства электрической езды, самостоятельно поддерживающие равновесие, непосредственно восходят к разработкам Segway, однако же исторически инженерные решения проблемы равновесия начали появляться почти на цѣлый вѣкъ ранѣе — такъ, напримѣръ, создатели фильма «Пётр Шиловский. Секрет равновесия» упоминают выдающиеся работы Петра Петровича Шиловского, получившего патент на гироскопическую стабилизацию ещё в 1909 г.
⁵ Термин изрядно условный. Во многих цивилизованных странах половой дисбаланс имеет противоположную форму (то есть с численным преобладанием женского населения).
⁴ Средства электрической езды, самостоятельно поддерживающие равновесие, непосредственно восходят к разработкам Segway, однако же исторически инженерные решения проблемы равновесия начали появляться почти на цѣлый вѣкъ ранѣе — такъ, напримѣръ, создатели фильма «Пётр Шиловский. Секрет равновесия» упоминают выдающиеся работы Петра Петровича Шиловского, получившего патент на гироскопическую стабилизацию ещё в 1909 г.
⁵ Термин изрядно условный. Во многих цивилизованных странах половой дисбаланс имеет противоположную форму (то есть с численным преобладанием женского населения).
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
Ранее мы видели, что Дорси (глава хостинга микроблогов Twitter, имеющего и функции мессенджера) продемонстрировал настолько чрезмерную склонность поститься, что она наверняка доводит его до самоизнурения.
Теперь мы видим, что Дуров (глава хостинга малоблогов Telegram, имеющего и функции мессенджера) также продемонстрировал настолько чрезмерную склонность поститься, что она наверняка доводит его до самоизнурения.
#Криптоконспирология учит нас, что в таких случаях неплохо бы уметь сложить два и два и получить неприятный результат.
Возможно, этих людей объединяет не только первый согласный звук в фамилии и не только занимаемое во блогосфере положение, но и некий опасный конкурент, овладевший способом побуждать людей к чрезмерному посту (ну, например, по очереди внедрившим в их ближайшее окружение какого-нибудь непомерно талантливого гипнотизёра, ранее работавшего в области похудения, но расширившего свои горизонты) и безжалостно применяющий это смертоносное оружие, как говорится, на наших глазах.
Теперь мы видим, что Дуров (глава хостинга малоблогов Telegram, имеющего и функции мессенджера) также продемонстрировал настолько чрезмерную склонность поститься, что она наверняка доводит его до самоизнурения.
#Криптоконспирология учит нас, что в таких случаях неплохо бы уметь сложить два и два и получить неприятный результат.
Возможно, этих людей объединяет не только первый согласный звук в фамилии и не только занимаемое во блогосфере положение, но и некий опасный конкурент, овладевший способом побуждать людей к чрезмерному посту (ну, например, по очереди внедрившим в их ближайшее окружение какого-нибудь непомерно талантливого гипнотизёра, ранее работавшего в области похудения, но расширившего свои горизонты) и безжалостно применяющий это смертоносное оружие, как говорится, на наших глазах.
TJ
«Биохакинг» Джека Дорси: глава Twitter чередует ледяную ванну с сауной, ест один раз в день и не питается на выходных
42-летний предприниматель считает, что так повышает свою продуктивность. А в соцсетях уверены, что так он рушит своё здоровье.
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
Strike the Blood - crosswalk.png
3.2 MB
#Урбанизм и #аниме имеют очевидную область соприкосновения, которую для простоты можно звать «аниме-урбанизм» — это возможность взглянуть на тот или иной город, показанный в аниме, с точки зрения тех удобств или неудобств, которыми он оборачивается для горожан, его населяющих.
Примѣръ: третья минута третьей серии аниме «Strike the Blood» позволяет нам ясно видеть, что пешеходный переход на вымышленном острове Итогамидзима устроен весьма удобно — бордюрный камень плавно понижается, нѣтъ замѣтнаго перепада высоты между тротуаром и проезжей частью.
В реальных городах такие переходы имеют то достоинство, что обычный пешеход не запнётся по рассеянности, пассажиры детских и инвалидных колясок не испытают неприятного встряхивания, обладателям нагруженных сумок-тележек (или чемоданов на колёсиках) не придётся с усилием затаскивать их на возвышение, роликовым конькобежцам не придётся разуваться (и даже прыгать с ноги на ногу), а ездокам на скейтбордах, самокатах, гироскутерах и моноколёсах не придётся спешиваться.
Примѣръ: третья минута третьей серии аниме «Strike the Blood» позволяет нам ясно видеть, что пешеходный переход на вымышленном острове Итогамидзима устроен весьма удобно — бордюрный камень плавно понижается, нѣтъ замѣтнаго перепада высоты между тротуаром и проезжей частью.
В реальных городах такие переходы имеют то достоинство, что обычный пешеход не запнётся по рассеянности, пассажиры детских и инвалидных колясок не испытают неприятного встряхивания, обладателям нагруженных сумок-тележек (или чемоданов на колёсиках) не придётся с усилием затаскивать их на возвышение, роликовым конькобежцам не придётся разуваться (и даже прыгать с ноги на ногу), а ездокам на скейтбордах, самокатах, гироскутерах и моноколёсах не придётся спешиваться.
Посмотрев для сравнения две фотографии реального пешеходного перехода (это Геленджик, переход через Красногвардейскую для идущих по Краснодонской), всѣ вы без труда замѣтите отклонения от приведённого выше художественного идеала.
Прежде всего перед нами недостаточное понижение высоты бордюрного камня, отсутствует пандусизация на мѣстѣ перепада высот между тротуаром и проезжею частью.
С северной стороны (где «Сбербанк») ширина понижения к тому же замѣтно уступает ширине «зебры», так что всякие такие горожане, которые волею случая одновременно пожелали бы воспользоваться им навстречу друг другу, были бы скорее принуждены столкнуться (или хотя бы проходить это место поочерёдно), нежели свободно разойтись.
Прежде всего перед нами недостаточное понижение высоты бордюрного камня, отсутствует пандусизация на мѣстѣ перепада высот между тротуаром и проезжею частью.
С северной стороны (где «Сбербанк») ширина понижения к тому же замѣтно уступает ширине «зебры», так что всякие такие горожане, которые волею случая одновременно пожелали бы воспользоваться им навстречу друг другу, были бы скорее принуждены столкнуться (или хотя бы проходить это место поочерёдно), нежели свободно разойтись.
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
(Возможно, открываться он начнёт не сразу, потому что у IPFS сейчас есть проблемы в этом смысле.)
(Возможно, открываться он начнёт не сразу, потому что у IPFS сейчас есть проблемы в этом смысле.)
IPFS.io Gateway
About the IPFS.io Public Gateway
IPFS.io Public Gateway - Free public service to access IPFS content through your web browser. Bridge between HTTP and decentralized IPFS protocol without installing software.
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
(Изложенное выше предупреждение продолжает оставаться вполне справедливым.)
(Изложенное выше предупреждение продолжает оставаться вполне справедливым.)
«В селе Ершово в Усть-Илимском районе Иркутской области в местной школе прошёл выпускной, как и в других частях страны. Но пишу именно об этом не просто так: выпускницей была только одна девушка, которая сама и выпустилась, сама и программу последнего звонка придумала, сама и кабинет украсила».
Во блоге у @rusquad этому тексту придан заголовок «Русская деревня умирает», но вообще-то всякий сколько-нибудь эрудированный анимешник скажет вам при виде этой картины, и даже скажет тоном глубочайшей убеждённости, что этакая деревня ужé, по-видимому, вполне умерла и находится в посмертии, потому что ясно видно, что life imitates art и что сюжет всей приведённой выше сцены этой русской трагедии необыкновенно соответствует финалу японского #аниме «Angel Beats!», но только ещё более одинокому и грустному, нежели у обречённого гения Маэды Джюна.
Во блоге у @rusquad этому тексту придан заголовок «Русская деревня умирает», но вообще-то всякий сколько-нибудь эрудированный анимешник скажет вам при виде этой картины, и даже скажет тоном глубочайшей убеждённости, что этакая деревня ужé, по-видимому, вполне умерла и находится в посмертии, потому что ясно видно, что life imitates art и что сюжет всей приведённой выше сцены этой русской трагедии необыкновенно соответствует финалу японского #аниме «Angel Beats!», но только ещё более одинокому и грустному, нежели у обречённого гения Маэды Джюна.
Telegram
Russian Squad
Русская деревня умирает...
В селе Ершово в Усть-Илимском районе Иркутской области как в местной школе прошёл выпускной, как и в других частях страны. Но пишу именно об этом не просто так: выпускницей была только одна девушка, которая сама и выпустилась…
В селе Ершово в Усть-Илимском районе Иркутской области как в местной школе прошёл выпускной, как и в других частях страны. Но пишу именно об этом не просто так: выпускницей была только одна девушка, которая сама и выпустилась…
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
Поступившее в пятом часу дня предупреждение об отсутствии официальных списков, перечисляющих более 30 человек, погибших в результате поджога Киотской анимационной студии, оказалось для меня несколько запоздавшим: сознаюсь, что к этому времени я ужé не первый час как успел ознакомиться с некоторыми списками погибших, имеющими более или менее сомнительную достоверность, и в них увидал имена сотрудников Киотской анимационной студии, непосредственно причастных к созданию многих таких #аниме, которые хорошо помнит и высоко ценит едва ли не каждый такой анимешник, художественный вкус которого достаточно развит для этого. Прочёл и некоторые списки спасшихся, едва ли способные быть в эти первые часы после трагедии хоть на йоту более достоверными, чем списки погибших, так что ими только раскачивается ум между надеждою и отчаянием.
Сегодня же я узнал и о том, что губернатор Хакасии не припомнил имя Герострата, сжёгшего храм Артемиды в Эфесе, и о том, что сотни миллионов евро, которые были обещаны в дар Собору Парижской Богоматери для его восстановления от пожара со стороны крупных фирм, так и не поступили в собор ввиду опасения нецелевого расходования их. Признаться, то и другое извѣстіе показалось менее значительным для меня, чем сегодняшняя трагедия в Киото: французы всё равно починят свой собор, как и греки в своё время выстроили новый храм Артемиды на месте подожжённого, и даже киотцы в Киото ценою многодесятилетних усилий управилися с восстановлением Золотого храма, уничтоженного поджигателем в 1950 году, но никакою ценою им не доведётся воскресить погибших в Киотской анимационной студии.
С печалью думаю о дальнейшей судьбе тех небесспорных творческих находок Киотской анимационной студии, которые в своё время понравились мне вопреки изрядному количеству зрителей с противоположным мнением, которые скорее готовы были осуждать подобную творческую смелость, но осуждение это, быть может, теперь умолкнет, но умолкнет единственно из уважения к памяти истреблённых, а вовсе не из готовности согласиться с побудительными причинами, которыми движимы были их решения — и теперь, как знать, не навсегда ли именно так.
Таков, например, творческий эксперимент по приданию персонажицам таких размеров глаз, которые превосходили даже обычную в аниме манеру изображать глаза большего размера, чем бывает в действительности, и которые в «Kanon» и некоторых других аниме того же периода дошли почти до степени жукоглазия, но тем самым обнажили границы применимости этого творческого приёма, удачно оставшись (по моему мнению) по приемлемую сторону их.
Таков, например, и творческий эксперимент с «Бесконечною восьмёркою», который продемонстрировал на экране нечеловечески выматывающую многотысячеразность повторений в почти замкнутой петле времени всего-навсего в восемь раз более выразительно, чем в первоисточнике аниме «Меланхолия Харухи Судзумии», но зато во столько же раз приблизил зрителя к пониманию образа Нагато в дальнейшем аниме-фильме «Исчезновение Харухи Судзумии» (хотя далеко не всѣ зрители способны были с благодарностию принять это).
Эгоистически я желал бы как можно скорее увидеть официальный список всѣхъ погибших от этого поджога; но, с другой стороны, я трезво сознаю, что интересы полиции могут потребовать скрыть действительные масштабы успеха или неуспеха убийцы от тех соучастников его (или сочувствующих), которые в противном случае пожелали бы тотчас продолжить его дело расправою над обнародованными выжившими, да и интересы бизнеса могут потребовать временно скрыть степень безнадёжности дальнейшего творческого пути студии и для того скрывать имена истреблённых звёзд её творчества некоторое время.
Итак, ужé сегодня каждый из нас может, будто Сэкитани Джюн в «Hyouka», сказать о себе: #iScream.
То ли ещё будет, когда явится настоящий список погибших! — многие, чего доброго, захлебнутся тогда рыданиями.
Сегодня же я узнал и о том, что губернатор Хакасии не припомнил имя Герострата, сжёгшего храм Артемиды в Эфесе, и о том, что сотни миллионов евро, которые были обещаны в дар Собору Парижской Богоматери для его восстановления от пожара со стороны крупных фирм, так и не поступили в собор ввиду опасения нецелевого расходования их. Признаться, то и другое извѣстіе показалось менее значительным для меня, чем сегодняшняя трагедия в Киото: французы всё равно починят свой собор, как и греки в своё время выстроили новый храм Артемиды на месте подожжённого, и даже киотцы в Киото ценою многодесятилетних усилий управилися с восстановлением Золотого храма, уничтоженного поджигателем в 1950 году, но никакою ценою им не доведётся воскресить погибших в Киотской анимационной студии.
С печалью думаю о дальнейшей судьбе тех небесспорных творческих находок Киотской анимационной студии, которые в своё время понравились мне вопреки изрядному количеству зрителей с противоположным мнением, которые скорее готовы были осуждать подобную творческую смелость, но осуждение это, быть может, теперь умолкнет, но умолкнет единственно из уважения к памяти истреблённых, а вовсе не из готовности согласиться с побудительными причинами, которыми движимы были их решения — и теперь, как знать, не навсегда ли именно так.
Таков, например, творческий эксперимент по приданию персонажицам таких размеров глаз, которые превосходили даже обычную в аниме манеру изображать глаза большего размера, чем бывает в действительности, и которые в «Kanon» и некоторых других аниме того же периода дошли почти до степени жукоглазия, но тем самым обнажили границы применимости этого творческого приёма, удачно оставшись (по моему мнению) по приемлемую сторону их.
Таков, например, и творческий эксперимент с «Бесконечною восьмёркою», который продемонстрировал на экране нечеловечески выматывающую многотысячеразность повторений в почти замкнутой петле времени всего-навсего в восемь раз более выразительно, чем в первоисточнике аниме «Меланхолия Харухи Судзумии», но зато во столько же раз приблизил зрителя к пониманию образа Нагато в дальнейшем аниме-фильме «Исчезновение Харухи Судзумии» (хотя далеко не всѣ зрители способны были с благодарностию принять это).
Эгоистически я желал бы как можно скорее увидеть официальный список всѣхъ погибших от этого поджога; но, с другой стороны, я трезво сознаю, что интересы полиции могут потребовать скрыть действительные масштабы успеха или неуспеха убийцы от тех соучастников его (или сочувствующих), которые в противном случае пожелали бы тотчас продолжить его дело расправою над обнародованными выжившими, да и интересы бизнеса могут потребовать временно скрыть степень безнадёжности дальнейшего творческого пути студии и для того скрывать имена истреблённых звёзд её творчества некоторое время.
Итак, ужé сегодня каждый из нас может, будто Сэкитани Джюн в «Hyouka», сказать о себе: #iScream.
То ли ещё будет, когда явится настоящий список погибших! — многие, чего доброго, захлебнутся тогда рыданиями.
Twitter
Отаку
По последним данным пожарных, которые приводит NHK, 33 погибших. Это крупнейший по числу жертв случай массового убийства в послевоенной Японии. Официального списка погибших пока не публиковалось (пожалуйста, не распространяйте неподтвержденные списки).
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
🐦 Опубликован очередной сборник моих твиттеровских микроблогозаписей.
ipfs.io
Twitter: @FidonetRunes
[эстетика ебеней] (@yebenya) 2019-07-17 11:21:01 (UTC) https://twitter.com/yebenya/status/1151451737372471296 Валентина Яловец | Тверь Zi Ye (@MajorMcDoom) 2019-07-18 20:37:32 (UTC) https://twitter.c➡