"Nadie tiene la culpa de haber nacido esclavo; pero el esclavo que rehúye aspirar a su propia libertad y encima justifica y embellece su esclavitud, semejante esclavo es un miserable lacayo que despierta un sentimiento legítimo de indignación, de desprecio y repugnancia".

Lenin.
https://twitter.com/DaniMayakovski/status/1621680748968255488?t=y1jKiyvqxGvOjO6Vn6O6EQ&s=19

Según Marx, el valor de las mercancías depende del trabajo invertido en su producción. Y, a su vez, el valor de la fuerza de trabajo depende del valor de las mercancías necesarias para reproducir la fuerza de trabajo el cual depende, a su vez, del valor de la fuerza de trabajo.

https://telegra.ph/a-Twitter-thread-from-lockcda-02-04

🔗 ☭ 𝓵𝓸𝓬𝓴.𝓬𝓭𝓪 ☭ (@lockcda)

#Documental - "La Toma".

Argentina (2004)

#Película - "Chapáyev. El Guerrillero Rojo".

URSS (1934)
Serguéi Vasíliev y Georgi Vasíliev

El Posmodernismo o la Lógica Cultural del Capitalismo Avanzado
Fredric Jameson, José Luis Pardo

En el fin de la ideología, del arte o de las clases sociales; la crisis del leninismo, la socialdemocracia o el Estado del bienestar; tomados en conjunto, todos estos fenómenos pueden considerarse constitutivos de lo que cada vez con mayor frecuencia se llama posmodernismo, hipotético producto de una ruptura radical que por lo general se remonta al final de la década de los años cincuenta o a principios de la de los sesenta. Andy Warhol y el pop art, John Cage, los Beatles y los Rolling Stones, el punk y la new wave, Godard y el vídeo experimental. La lista podría ampliarse indefinidamente, pero, ¿implica todo ello un cambio o una ruptura más fundamental que los periódicos cambios de estilo y de moda determinados por el antiguo imperativo modernista de la innovación estilística? A través de un espléndido análisis de todas sus características y componentes, Fredric Jameson propone en este texto una consideración del posmodernismo a la luz del concepto de norma hegemónica o de la lógica cultural dominante, relacionándolo con las más ambiciosas generalizaciones sociológicas que anunciaron el advenimiento o la inauguración de un tipo de sociedad completamente nuevo y a menudo bautizado como "sociedad postindustrial". El resultado es la apertura de una rigurosa reflexión sobre las formas eficaces que hoy puede adoptar una política cultural radical.

"El Posmodernismo o la Lógica Cultural del Capitalismo Avanzado".

Fredric Jameson, José Luis Pardo

Frente Lirico - Poesía Combativa

¡Te recomiendo que escuches este audio de iVoox! GZP 3x07. La guerra ruso-ucraniana desde una perspectiva militar (3ª parte) https://go.ivoox.com/rf/102581431

#Película - "Esta Tierra es mi Tierra (Bound For Glory)".

Hal Ashby (1976)

Los modos de producción se derrumban inevitablemente cuando el grado de desarrollo de las fuerzas productivas entra en contradicción directa con el propio modo de producción. Así sucedió en el feudalismo, donde el grado de desarrollo de las fuerzas productivas *

https://telegra.ph/a-Twitter-thread-from-lockcda-02-05

🔗 ☭ 𝓵𝓸𝓬𝓴.𝓬𝓭𝓪 ☭ (@lockcda)

Aunque no cambia en nada la cuestión de fondo que se trata en el hilo, tengo que criticar mi propio tuit porque lo correcto no es realmente hablar de "entrar en contradicción" sino de "acentuar la contradicción".
Tampoco quisiera que se interprete que el hilo pone en un segundo plano la contradicción entre capital/trabajo. Esta contradicción es totalmente central en el capitalismo. Pero sí quiero remarcar que la misma se acentúa según las fuerzas productivas llevan al Planeta al límite.
https://twitter.com/lockcda/status/1622279169110425603?t=CewPXl4vInDJgYwCGKngOw&s=19

1/ El modo de producción capitalista ha alcanzado esa etapa de desarrollo de las fuerzas productivas en que estas se han convertido en fuerzas destructivas. La crisis ecológica -que lleva al límite la contradicción Capital-Naturaleza- por un lado, y la ofensiva imperialista

HILO
https://telegra.ph/a-Twitter-thread-from-TxindurriG-02-05

"Más Allá del Capital".

Hacia una teoría de la transición

István Mészáros

«El Manifiesto inauguró la creencia de que la acción revolucionaria sólo era factible en los periodos de crisis del capitalismo. Esta creencia hizo época y ha perdurado hasta nuestros días. Pero en la época del imperialismo, en la época de los monopolios, la crisis es permanente.
https://telegra.ph/a-Twitter-thread-from-FranciscoRendn9-02-05

"160 Aniversario del Manifiesto del Partido Comunista".

Actualidad del Manifiesto

31 de Mayo de 2008
MAI (Movimiento Antiimperialista)

"La Comuna de París".

K.Marx, F. Engels, V. I. Lenin

"¡Debemos aprender luchando! El estudio del marxismo-leninismo no sirve de nada sin la práctica revolucionaria. ¡Sed luchadores ejemplares, firmes y audaces, contra el fascismo y el capitalismo!".

Georgi Dimitrov, en el IV Congreso
de la Internacional Juvenil Comunista. (1935)
https://twitter.com/DaniMayakovski/status/1622046621130178561?t=o-6gkwVBTWRWpViwLfWObg&s=19

Siempre en el recuerdo la batalla campal en Buenos Aires en 2017 contra la reforma de pensiones.

🔗 Joel Martin - El Chusmi (@fuegoalcongreso)