SEGUIMOS RESISTIENDO ABYA YALA DISCO 1

"Imperiofilia y el Populismo Nacional - Católico"

José Luis Villacañas

En 2016, Elvira Roca Barea publicó Imperiofobia y la leyenda negra, un ensayo que se proponía desmontar las bases de un antiespañolismo que desde hace siglos habría estado tergiversando la historia de nuestro país, dentro y fuera de nuestras fronteras. Con más de 100 000 ejemplares vendidos, y defendido por figuras como Arcadi Espada, Mario Vargas Llosa, Josep Borrell o Isabel Coixet, su libro se ha convertido en un fenómeno social y editorial.Sin embargo, José Luis Villacañas propone en estas páginas una lectura bien distinta: «El éxito del libro es revelador de las escasas exigencias culturales de ciertas élites del país, quienes frente a un mundo que no entienden ni saben ya dirigir, necesitan de una legitimidad que Imperiofobia les ofrece de un modo brutal». De la Corona a la Inquisición, de Castilla a las Indias, el autor trenza aquí los pasajes más controvertidos de nuestra historia para revelar que, tras la supuesta incorrección política de Roca Barea, se esconde en realidad un ejercicio de blanqueamiento y manipulación ideológica. Con rigurosidad y con humor, el autor se emplea a fondo en desmontar las falacias de una obra que considera clave en la ofensiva reaccionaria que va a disputar la hegemonía cultural española en los próximos años.

"Imperiofilia y el Populismo Nacional - Católico".

José Luis Villacañas

"El Desarrollo de la Economía Soviética". (Tomo 1)

Antes de la revolución y
1917-1954

S. I. Ginzburg, E. G. Sushanskaya y E. I. Tulubeva.
Instituto de Economía de la Academia de Ciencias de la URSS

"El Desarrollo de la Economía Soviética". (Tomo 2)

Antes de la revolución y
1917-1954

S. I. Ginzburg, E. G. Sushanskaya y E. I. Tulubeva.
Instituto de Economía de la Academia de Ciencias de la URSS

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https://youtu.be/rhmI9bY71ls

Soviet cartoon by Boris Efimov (1957) showing the hand of 'Wall Street' controlling the Nazi spider.

🔗 Propagandopolis (@propagandopolis)

Caricatura soviética de Boris Efimov (1957) que muestra la mano de 'Wall Street' controlando la araña nazi.

The long struggle for freedom

Dedicated to the 50th anniversary of the Communist Party Of The Philippines by founding chairman Jose Maria Sison

🔗 Yung Brown Maoist 🇵🇭 #KaJomaLives (@ka_parago)

"Nadie tiene la culpa de haber nacido esclavo; pero el esclavo que rehúye aspirar a su propia libertad y encima justifica y embellece su esclavitud, semejante esclavo es un miserable lacayo que despierta un sentimiento legítimo de indignación, de desprecio y repugnancia".

Lenin.
https://twitter.com/DaniMayakovski/status/1621680748968255488?t=y1jKiyvqxGvOjO6Vn6O6EQ&s=19

Según Marx, el valor de las mercancías depende del trabajo invertido en su producción. Y, a su vez, el valor de la fuerza de trabajo depende del valor de las mercancías necesarias para reproducir la fuerza de trabajo el cual depende, a su vez, del valor de la fuerza de trabajo.

https://telegra.ph/a-Twitter-thread-from-lockcda-02-04

🔗 ☭ 𝓵𝓸𝓬𝓴.𝓬𝓭𝓪 ☭ (@lockcda)

#Documental - "La Toma".

Argentina (2004)

#Película - "Chapáyev. El Guerrillero Rojo".

URSS (1934)
Serguéi Vasíliev y Georgi Vasíliev

El Posmodernismo o la Lógica Cultural del Capitalismo Avanzado
Fredric Jameson, José Luis Pardo

En el fin de la ideología, del arte o de las clases sociales; la crisis del leninismo, la socialdemocracia o el Estado del bienestar; tomados en conjunto, todos estos fenómenos pueden considerarse constitutivos de lo que cada vez con mayor frecuencia se llama posmodernismo, hipotético producto de una ruptura radical que por lo general se remonta al final de la década de los años cincuenta o a principios de la de los sesenta. Andy Warhol y el pop art, John Cage, los Beatles y los Rolling Stones, el punk y la new wave, Godard y el vídeo experimental. La lista podría ampliarse indefinidamente, pero, ¿implica todo ello un cambio o una ruptura más fundamental que los periódicos cambios de estilo y de moda determinados por el antiguo imperativo modernista de la innovación estilística? A través de un espléndido análisis de todas sus características y componentes, Fredric Jameson propone en este texto una consideración del posmodernismo a la luz del concepto de norma hegemónica o de la lógica cultural dominante, relacionándolo con las más ambiciosas generalizaciones sociológicas que anunciaron el advenimiento o la inauguración de un tipo de sociedad completamente nuevo y a menudo bautizado como "sociedad postindustrial". El resultado es la apertura de una rigurosa reflexión sobre las formas eficaces que hoy puede adoptar una política cultural radical.

"El Posmodernismo o la Lógica Cultural del Capitalismo Avanzado".

Fredric Jameson, José Luis Pardo

Frente Lirico - Poesía Combativa

¡Te recomiendo que escuches este audio de iVoox! GZP 3x07. La guerra ruso-ucraniana desde una perspectiva militar (3ª parte) https://go.ivoox.com/rf/102581431

#Película - "Esta Tierra es mi Tierra (Bound For Glory)".

Hal Ashby (1976)

Los modos de producción se derrumban inevitablemente cuando el grado de desarrollo de las fuerzas productivas entra en contradicción directa con el propio modo de producción. Así sucedió en el feudalismo, donde el grado de desarrollo de las fuerzas productivas *

https://telegra.ph/a-Twitter-thread-from-lockcda-02-05

🔗 ☭ 𝓵𝓸𝓬𝓴.𝓬𝓭𝓪 ☭ (@lockcda)

Aunque no cambia en nada la cuestión de fondo que se trata en el hilo, tengo que criticar mi propio tuit porque lo correcto no es realmente hablar de "entrar en contradicción" sino de "acentuar la contradicción".
Tampoco quisiera que se interprete que el hilo pone en un segundo plano la contradicción entre capital/trabajo. Esta contradicción es totalmente central en el capitalismo. Pero sí quiero remarcar que la misma se acentúa según las fuerzas productivas llevan al Planeta al límite.
https://twitter.com/lockcda/status/1622279169110425603?t=CewPXl4vInDJgYwCGKngOw&s=19

1/ El modo de producción capitalista ha alcanzado esa etapa de desarrollo de las fuerzas productivas en que estas se han convertido en fuerzas destructivas. La crisis ecológica -que lleva al límite la contradicción Capital-Naturaleza- por un lado, y la ofensiva imperialista

HILO
https://telegra.ph/a-Twitter-thread-from-TxindurriG-02-05