Сегодня меня немного достал ИИ.

Причина? Мы с лета ведём стенограмму совещаний с последующей транскрипцией и расшифровкой ИИ. Все это делаю в одном файле. Прошу ИИ сказать, что не так и что бы он улучшил.

В итоге он постоянно шпыняет меня, что совещания нестратегичные, а надо чтоб стратегические. Я на него особо внимания не обращал, а сегодня решил попробовать ему объяснить свою логику и посмотреть на его ответ.

Моя многолетняя логика:
- раз в год актуализация видения на 3-5 лет с собственниками и цели на ближайший год, которые потом переводим с сотрудниками в дорожную карту и планы на 3 месяца помесячно
- раз в месяц итоги в рамках стратегии с руководством
- раз в неделю оперативка для решения проблем, актуализации ситуации, принятия текущих решений и контроль исполнения решений недельной давности.

ИИ говорит мне, не так надо, надо системнее, стратегичеее, структурированнее, нацеленней в будущее.

Задал ему вопрос- сколько бизнесов и проектов он реально реализовал за последние 3-5 лет...

Он на меня обиделся...

Давно хотел начать учиться целенаправленно игре в го. Сегодня начал, спасибо, Роман Токарев https://vk.com/id14220880 и Чайная гавань https://vk.com/ekb_gachami

Почему го?

Вот что по этому поводу говорит DeepSeek (ему модно верить, его китайцы учили):

Игра в го — это не просто настольная игра, а глубокая интеллектуальная практика с многовековой историей. Её польза многогранна и затрагивает самые разные аспекты мышления и личности.
Вот ключевые области, в которых игра в го приносит ощутимую пользу:

1. Развитие когнитивных способностей (Мышление и интеллект)
- Стратегическое мышление: В отличие от тактики (которая тоже важна), го учит мыслить на перспективу. Вы постоянно оцениваете общий баланс сил на доске, жертвуете малым ради большого и выстраиваете долгосрочный план.
- Пространственное мышление: Игрок учится мысленно вращать доску, оценивать потенциал территорий, видеть неочевидные связи между группами камней. Это очень похоже на работу архитектора или шахматиста, но в двумерном пространстве.
- Логика и анализ: Каждый ход требует расчета вариантов и их последствий. Вы учитесь не просто реагировать на ход соперника, а предугадывать его на несколько ходов вперед, строя и опровергая мысленные "деревья вариантов".
- Память и распознавание паттернов: С опытом игрок запоминает тысячи стандартных позиций (дзиёсэки) и форм (катати). Это позволяет быстро оценивать ситуацию, не тратя время на расчет уже известных исходов.

2. Воспитание личностных качеств
- Концентрация и внимание: Партия в го может длиться несколько часов. Чтобы не упустить решающий ход, требуется постоянная собранность. Любая минутная потеря фокуса может стоить победы.
- Дисциплина и терпение: Го учит не спешить и не гнаться за сиюминутной выгодой. Атака часто бывает постепенной и требует выдержки. Кроме того, нужно уметь спокойно принимать потери и не паниковать из-за локальных поражений.
- Умение принимать решения и нести за них ответственность: - - Каждый ход — это ваш и только ваш выбор. Нельзя переложить ответственность на партнера или команду. Это учит взвешенности и решительности.
- Смирение и уважение к сопернику: Го — очень объективная игра. Сильный игрок почти всегда побеждает слабого. Это учит трезво оценивать свои силы, уважать более опытных и извлекать уроки из каждого поражения.

3. Психологическое и эмоциональное развитие
- Эмоциональный контроль: Проигрыш из-за одной глупой ошибки — обычное дело в го. Игрок учится справляться с разочарованием, фрустрацией и не позволять эмоциям влиять на ход игры.
- Креативность и интуиция: Несмотря на глубокую логику, в го есть место для творчества. Нестандартные ходы, неожиданные жертвы и интуитивное ощущение "правильного" места на доске — важная часть мастерства.
- Баланс между агрессией и защитой: Успешный игрок умеет находить равновесие: когда нужно атаковать, а когда — укреплять свою позицию. Этот навык легко переносится на решение жизненных конфликтов.

4. Культурный и социальный аспект
- Приобщение к древней культуре: Го — это часть восточной философии, тесно связанная с понятиями равновесия, инь и ян, и стратегией ведения войны. Изучая го, вы прикасаетесь к богатейшему культурному пласту.
- Социализация: Го — это диалог между двумя игроками. Клубы го, турниры и онлайн-платформы объединяют людей разных возрастов, профессий и национальностей.

5. Научно подтвержденная польза
Исследования показывают, что регулярная игра в го:

- оба полушария мозга, так как задействует и логику, и интуицию с пространственным воображением.
- Снижает риск возрастных нейродегенеративных заболеваний (например, болезни Альцгеймера), так как является отличной "зарядкой" для ума.
- Улучшает академические успехи у детей, особенно в математике и точных науках.

В итоге, го — это тренажерный зал для ума и духа. Это искусство, спорт и наука в одной коробке.

#причинилдобро теперь таким способом

Выстроили стратегию-тактику-операционку, финансы-маркетинг и продажи-процессы-работу с людьми.

В итоге вывели собственника из операционки и после всего проделанного быстро нашёлся инвестор.

Вот такие чудеса

Поговорили на Радио Комсомольская правда Екатеринбург про причину конфликтности в обществе, как вести себя в конфликтах, почему важно быть "настоящим в настоящем", что делать если стал участником жесткого конфликта

Слушать https://radiokp.ru/ekaterinburg/podcast/otdelnaya-tema-ekaterinburg/770909

В среду 29 октября в 18.00 пьем чай в Чайном клубе мышления "Почти" ул. Чкалова, 3.

Попьем в китайской традиции чай и поговорим на тему: ""Что скрывается за нашей картиной мира?"

Китайские философы видят за нашей привычной картиной мира не статичную реальность, а единый и динамичный поток бытия — Дао. Наш ум склонен дробить целое на отдельные вещи и понятия, создавая иллюзию постоянства и независимости. Однако за этой иллюзией скрывается вечное движение и взаимопревращение всех начал — инь и ян, где всё существует только в связи со всем остальным. Это основа мироздания, пронизанная единой энергией-ци, которую мы не замечаем, зациклившись на поверхностных формах.

Таким образом, за видимым порядком или хаосом жизни скрывается изначальная гармония и взаимосвязь. Непонимание этого приводит к страданиям и конфликтам, ведь мы пытаемся управлять отдельными «волнами», игнорируя整个 «реку». Прозрение же в эту скрытую основу, будь то Дао, Небесный порядок или природа Будды, позволяет человеку обрести подлинную гармонию — перестав бороться с потоком, он начинает жить в соответствии с ним, действуя естественно и эффективно.

Присоединяйтесь к беседе с Александр Меренков , с Владиславом Камским и Юрий Бубенцов.

Пьем хороший чай в соответствии с китайской традицией (790 руб.)
Регистрация по тел.: +7 982 764-58-53, в сообщениях и комментариях к посту https://vk.com/wall-220784459_375

Выводы после вчерашнего Чайного клуба мышления

Картина мира и что за ней стоит

Почему картина мира искажает восприятие жизни?
Какую исходную посылку потеряли в Теории ограничений?
На что похожа реальная жизнь и как просто жить?
Как быть "настоящим в настоящем"?
Что делать с искажениями Аватарного "Я"!

Слушать https://music.yandex.ru/album/35738439/track/144567446?utm_medium=copy_link&ref_id=e6648f07-ffe0-4fcc-a684-271b750f685b

Завершая тему картины мира и что за ней находится, сравним выводы восточных, западных и русских философов.

Вопрос о том, что скрывается за привычной картиной мира, получает принципиально разные ответы в великих философских традициях. Китайские мудрецы видят за видимостью вещей динамичный поток бытия — Дао, где все сущее пребывает в состоянии взаимозависимости и непрерывного взаимопревращения, подчиняясь принципам инь и ян и одушевляясь энергией ци. Цель человека здесь — распознать эту скрытую гармонию и научиться жить в соответствии с ней, действуя через недеяние (у-вэй) и достигая естественности.

Напротив, западная философия расколота между поиском объективных основ и анализом самого познающего разума. С одной стороны, она стремится обнаружить за изменчивыми явлениями вечные структуры: будь то мир идей Платона, Бог схоластов или законы науки. С другой, со времен Канта фокус сместился на внутренние структуры сознания и языка, которые конструируют нашу реальность, оставляя за ней непознаваемые «вещи-в-себе». Таким образом, здесь скрывается либо неизменный порядок, либо наш собственный аппарат познания, либо — как утверждают постмодернисты — порождаемые властью дискурсы.

Русская мысль предлагает третий, драматичный путь, видя за картиной мира не отстраненную реальность, а поле для духовного подвига и преображения. Здесь скрывается живая, переживаемая правда, требующая не столько изучения, сколько воплощения: идея соборного единения во Христе (соборность), метафизика всеединства, проект «общего дела» по воскрешению отцов Фёдорова или призыв к творческому преодолению инерции мира у Бердяева. Русская философия утверждает, что за видимым миром скрывается призыв к активному соучастию в деле спасения и одухотворения твари, где ключом к постижению истины становится не холодный разум, а «сердце» и личностное переживание.