در گوگل سرچ بفرمایید (MIT opencourseware)؛ تمام دوره های درسی دانشگاه إم آی تی (M.I.T) آمریکا در تمام رشته های اصلی اش به صورت رایگان موجود می باشد. به طور مثال: سلسله جلسات تدریس کوانتوم تئوری توسط پروفسور آدامز «Allan Adams» در دانشگاه إم آی تی (طبق آمار سال 2021، بهترین دانشگاه جهان در تحصیل ریاضیات و فیزیک) یا مؤسسه فناوری ماساچوست «Massachusetts Institute of Technology»:

Lecture 1: Introduction to Superposition

Lecture 2: Experimental Facts of Life

Lecture 3: The Wave Function

Lecture 4: Expectations, Momentum, and Uncertainty

Lecture 5: Operators and the Schrödinger Equation

Lecture 6: Time Evolution and the Schrödinger Equation

Lecture 7: More on Energy Eigenstates

Lecture 8: Quantum Harmonic Oscillator

Lecture 9: Operator Methods for the Harmonic Oscillator

Lecture 10: Clicker Bonanza and Dirac Notation

Lecture 11: Dispersion of the Gaussian and the Finite Well

Lecture 12: The Dirac Well and Scattering off the Finite Step

Lecture 13: More on Scattering

Lecture 14: Resonance and the S-Matrix

Lecture 15: Eigenstates of the Angular Momentum Part 1

Lecture 16: Eigenstates of the Angular Momentum Part 2

Lecture 17: More on Central Potentials

Lecture 18: "Hydrogen" and its Discontents

Lecture 19: Identical Particles

Lecture 20: Periodic Lattices Part 1

Lecture 21: Periodic Lattices Part 2

Lecture 22: Metals, Insulators, and Semiconductors

Lecture 23: More on Spin

Lecture 24: Entanglement: QComputing, EPR, and Bell's Theorem


@ReligionandScience2021

Time and space are modes by which we think and not conditions in which we live.
👤Albert Einstein
@ReligionandScience2021

https://vrgl.ir/bOu89 احسان ارتگلی فراهانی- در ویرگول انجمن بخوانید

The task is not to see what has never been seen before, but to think what has never been thought before about what you see everyday.

👤Erwin Schrodinger

@ReligionandScience2021

قرار بر آن است که بزودی یازده کلیپ در جهت تبیین خداباوری و نقد آتئیسم با عناوین زیر تهیه کنیم.

۱) علم و محدودیت های آن
۲) مادی و غیرمادی
۳) آیا اختیار ممکن است
۴) پارادکس نفی اختیار ( اعتبار علم)
۵) پارادکس نفی اختیار ( اعتبار اخلاقیات)
۶) پارادکس بنیادین آتئیسم (کرامت انسانی)
۷) شواهد خداباوری
۸) رابطه خدا با اخلاقیات و انسانیت
۹) رابطه اخلاقیات با دینداری
۱۰) خدا و شر در جهان
۱۱) انسان و خدا

انشالله بزودی و به تدریج این کلیپها عرضه خواهند شد.

کلیپ(1): علم و محدودیت های آن

👤دکتر ناصر بروجردیان

@ReligionandScience2021

معرفی کتاب: پیدایش جهان؛ تصادف یا طراحی هوشمند
ویلیام دمبسکی, استیون میر, مایکل بیهی
ترجمه سلاله امینیان

بسیاری از متفکران غربی، از افلاطون گرفته تا آکویناس و نیوتون، بیش از دو هزار سال در این باره بحث کرده‌اند که جهان طبیعی طراحی ذهن یا هوشی ازلی ـیک خالق‌ را آشکار می‌کند. بعدها، اواخر قرن نوزدهم، بسیاری از دانشمندان این نظر را رد کردند. نظریهٔ تکامل براساس انتخاب‌طبیعی نوشتهٔ چارلز داروین و دیگر نظریه‌های مادی‌گرا دربارهٔ منشا حیات و منظومهٔ شمسی و کیهان، طبیعت را به‌عنوان یک نظام خودموجودشونده نشان داده‌اند؛ چیزی که هیچ شواهدی از این‌که هوش یا نیروی هدایت‌گری آن را طراحی کرده باشد، وجود ندارد.

قطعا حتی هواداران داروین از دیرباز اذعان داشته‌اند که ارگانیزم‌های زیستی به صورت طراحی‌شده به‌نظر می‌رسند. همان‌طور که ریچارد داکینز، یکی از سخن‌گویان اصلی پیرو داروین، گفته است: «زیست‌شناسی مطالعهٔ چیزهای پیچیده‌ای است که ظاهرا برای هدفی طراحی شده‌اند.»

با این حال، پیروان داروین اصرار کرده‌اند کلمهٔ «ظاهرا» گمراه‌کننده است؛ چرا که سازوکارهای انتخاب‌طبیع ی می‌توانند پیچیدگی مشاهده شده در موجودات را توضیح دهند. بنابراین، در طول قرن بیستم، اغلب به‌نظر می‌رسید که علمْ استدلال طراحی را تضعیف می‌کند و تقریبا هیچ حمایتی از باور الهی سنتی نمی‌کند.

این شرایط، شروع به تغییر کرده است. طی پنجاه سال اخیر، کشفیات مختلف، نه فقط در زیست‌شناسی، بلکه در فیزیک و نجوم و کیهان‌شناسی، نشان می‌دهند حیات و کیهان نشانه‌هایی از طراحی حقیقی، و نه فقط ظاهری، را آشکار می‌کنند. به‌علاوه، بسیاری از زیست‌شناسان تکاملی به مشکلات بنیادی سازوکار داروینی، به‌عنوان توضیحی برای پیچیدگی و طراحی ظاهری موجودات زنده، اعتراف کرده‌اند. درنتیجهٔ این تحولات، بسیاری از دانشمندان این نظر را که حیات و کیهان صرفا طراحی‌شده «به‌نظر می‌رسند»، رد کرده‌اند. در عوض، بسیاری از دانشمندان و فلاسفه اکنون باور دارند که کیهان و حیات به این دلیل طراحی‌شده به‌نظر می‌رسند، چون واقعا طراحی شده‌اند.

این کتاب سعی دارد آغاز جهان را بررسی کند. (از سایت کتاب طاقچه)
@Origin_of_Life_Lectures

اسکن بخش یادداشت دبیر مجموعه و پیشگفتار کتاب پیدایش جهان تصادف یا طراحی، انتشار ۱۳۹۸

لینک خرید کتاب در سایت طاقچه:
https://taaghche.com/book/87961

کتاب ترجمه‌ای است از مجموعه مقالات کتاب
Science and Evidence for Design in the Universe

فایل نسخه انگلیسی کتاب در پست بعدی.



@ReligionandScience2021

Science and Evidence for Design in the Universe
2003

Michael J. Behe
Willism A. Dembeski
Stephen C. Meyer


@ReligionandScience2021

🎧فایل صوتی میزگرد مرکز علم و الهیات دانشگاه شهید بهشتی با عنوان:
✔️نقش دین در تکوین علم دوره طلایی تمدن اسلامی
اعضای میزگرد:
🎙دکتر امیر احسان کرباسی زاده(گروه فلسفه دانشگاه اصفهان )؛
🎙دکتر امیر محمد گمینی(پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران)؛
🎙دکتر ابوتراب یغمایی:مدیر جلسه(پژوهشکده مطالعات بنیادین علم وفناوری دانشگاه شهیدبهشتی ).

#سمینار؛
#مرکز_علم_و_الهیات؛
#پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_علم_و_فناوری؛

میزگرد «نقش دین در تکوین علم دوره طلایی تمدن اسلامی» حاوی اظهارنظرهای موشکافانه دقیقی است که چه نوع رابطه‌های علّی بین اسلام و دوره طلایی اسلامی قابل تصور است و در تایید یا رد وجود چنین رابطه ای با چه محدودیتهایی روبرو هستیم.

اما از سوی دیگر قسمتی از میزگرد با آنچه جناب بروجردیان در ویدیوی《علم و محدودیت های آن》گفته‌اند بی ارتباط نیست؛ به سخنان دکتر کرباسی زاده در دقایق ۱۸ الی ۲۴ این میزگرد دقت کنید.

🔸️دکتر کرباسی‌زاده به دیدگاه‌هایی اشاره می کند که برآیند آنها روشن‌کننده این نکته بود که علم از نظر تاثیرپذیری از عوامل بیرونی و اجتماعی ذاتاً تافته‌‌ای جدا‌بافته‌ نیست. بر خلاف گذشته تصور نمی‌شود تاثیر عوامل بیرون از علم بر علم محدود به زمانی است که علم از مسیر اصلی خود منحرف شده باشد. به نمونه ای از چنین تاثیرپذیری‌های احتمالی در اینجا با موضوع《طرد علیت، الزامی فیزیکی یا واکنشی اجتماعی》قبلا اشاره کرده‌ایم.

🔸️در پایان میزگرد دکتر کرباسی‌زاده مجدداً از کتاب ساختار انقلاب‌های علمی کوهن نکته قابل تاملی را نقل قول می کند که پارادایم علمی همچون یک ماتریس است که یکی از اجزای ان تعهدات متافیزیکی دانشمند می‌باشد.

🔸️دکتر عبدالکریم سروش در اولین جلسه از گفتارهای «خلاف و وفاق علم و دین»، همین مطلب را با کمک تمثیل دیگری بیان کرده است؛ سروش آنچه به عنوان علم به ما عرضه می شود را به کباب آماده و طبخ شده‌ای تشبیه می‌کند که اغلب توجه نداریم که این کباب گوشت خالص نیست بلکه گوشتی است فرآوری شده و چاشنی‌ها و افزودنی‌هایی به آن اضافه شده است. از نظر سروش این افزودنی‌ها مشتمل است بر "متافیزیک علم" و "تاریخ علم".

از مجموعه «خلاف و وفاق علم و دین» تا به‌اکنون شش جلسه منتشر شده است؛ فایل صوتی این جلسات به همراه فایل جلسات بعدی در کانال @DrSoroush9 در دسترس می‌باشد.

@ReligionandScience2021

.

تصویری از کتاب برضد روش پل فایرابند، فیلسوف علم؛ ترجمه مهدی قوام‌صفری

#گالیله #بلارمینو #کلیسا #فایرابند

@ReligionandScience2021

در پاورقی این صفحه از کتاب بر ضد روش فایرابند با نقل‌قولی قابل توجه از روبرتو بارمینو، چهره جنجالی رابطه دین و علم روبرو می‌شویم:

"اگر دلیل واقعی وجود داشته باشد که خورشید در مرکز جهان و زمین در فلک سوم است، و خورشید به دور زمین نمی گردد، بلکه زمین به دور خورشید می گردد، در این صورت مجبور خواهیم بود با دقت و احتیاط زیاد فقراتی از کتاب مقدس را که ظاهرا عکس این مطلب را تعلیم می کند، تبیین کنیم، و بهتر خواهد بود که بپذیریم ما آن فقرات را نفهمیده‌ایم، تا این که عقیده‌ای را که درستی ان ثابت شده است، عقیده‌ای ناصواب اعلام کنیم. من اعتقاد ندارم که آنها چنین دلایلی در دست داشته باشند، مگر آن که آنها را به من عرضه کنند. این دلیل نیست که اگر خورشید بنابر فرض در مرکز جهان باشد و زمین در فلک سوم، همه چیز همان طور خواهد بود که اگر وضع دیگری جریان داشت."

در ادامه پاورقی فایرابند می‌گوید: "ذکر مشکلات تئوری کپرنیکی، موضع بارمینو را تقویت می‌کند."

اما برای آگاهی از مشکلات مورد اشاره فایرابند و چرایی توصیف آن دیدگاه‌های معارض با عبارت "حدس‌های مبهم" باید به اصل کتاب مراجعه کرد.

جدای از آنکه فایرابند به عنوان فیلسوف علمی در انتهای طیف نسبی‌گرایی و کسی که از آنارشیسم معرفتی دفاع می ‌کند از این موضوع چه نتیجه‌ای می‌گیرد و این‌که موضع او تا چه حد قابل قبول است، شرح تاریخی وی ارزشمند و قابل تامل است.

هوشیاری و حساسیت نسبت به دو امر برای هر آن‌کس که جستجوگر حقیقت است ضروری است:
۱- پروپاگاندای تبلیغاتی
۲- تاریخ‌نگاری ویگی

@ReligionandScience2021

.

کتاب بر ضد روش
پل‌فایرابند

ترجمه مهدي قوام صفری

@ReligionandScience2021