Всю историю я не знаю от начала до конца. Но то, что я от вас услышал, глубоко неприятно, но я ведь живу не первый месяц, не первый год. Я помню, что еще в 2016–2017 году, когда погиб наш товарищ, мой товарищ Арсен "Моторола" Павлов, мы хотели в его родном городе повесить в его честь мемориальную доску, либо как-то увековечить: улицу его именем назвать. Там целый местный парламент проголосовал против, включая общество ветеранов Афгана. С тех пор прошло столько лет: наконец, повесили эту мемориальную доску. Теперь ее периодически снимают — в городе по-прежнему идут какие-то местные позиционные бои политические, политологические, что город не желает его признавать своим героем,

Мы, наверное, должны какие-то правила игры для себя определить (как мы их определили с иноагентами) и им следовать. У нас есть закон по этому поводу какой-то? Если есть, давайте ему следовать.

Паритет внутри общества, внутри народа, внутри нации он, конечно, есть — происходящему сопереживают, воюющих людей воспринимают как героев. Но подавляющая часть общества у нас не является законотворцами. У нас есть элиты, элитарии разнообразные (политические и все прочие), которые предпочитают сохранять вот эту удивительную сложность, когда на новогодних наших программах выступают из 10 человек — 9 "нет войне", а те люди, которые поддерживали Донбасс с самого начала, они там почему-то не выступают. Ну и в какую тему не загляни (в спорт, шахматы, еще что-то )— люди, которые полноценно и планомерно сопереживают СВО, Донбассу и нашим павшим — они там плюс-минус всегда в меньшинстве.

И обманывать самих себя и говорить, что "вот там учитель из КПРФ…, вот КПРФ его не увольняет"…, ну, ей-богу, давайте назначим КПРФ самой крайней во всей этой истории. КПРФ, между прочим, с 2014 года сразу поддержала восстание на Донбассе, отправляла туда гуманитарку, а то, что там у них завелся какой-то странный учитель, ну так что же теперь? У нас во всех партиях было по такому персонажу, а то и по несколько, и в самой главной парламентской, и в других не самых главных.

Количество участников СВО в действующих партиях, в том числе в упомянутой КПРФ и Справедливой России, Единой России, оно исчисляется сотнями, а возможно, даже и тысячами. Поэтому действующие партии за счет своих ребят и девчонок, которые уже повоевали, уже получают какое-то обновление.

А отдельная политическая сила, если ее создать, слишком разбалансирует систему. Вообразите себе: создать политическую силу из героев СВО, из кавалеров ордена Мужества, из Героев России, из военкоров вами упомянутых, так они как получат сразу 35% голосов, и как бы вся эта система, все эти четыре колеса поедут набок. У нас люди любят политическую стабильность, они не будут ее нарушать.

И потом, прямо говоря, а надо ли это? Потому что любая партия должна нести определенную какую-то идеологическую, смысловую нагрузку. Если люди-участники СВО соберутся и скажут, что наша идеология такая-то, вот тогда можно будет о чем-то говорить, а просто партия, потому что это люди воевавшие… Давайте будем взрослыми людьми: сами по себе воевавшие люди — не означает, что они хорошие политики.

Мы помним, что после войны на Кавказе, войны в Чечне был большой призыв боевых генералов, золотых, великолепных генералов, они пришли в нашу политику, губернаторами стали полпредами... Ну что это как-то сильно повлияло на ельцинскую и после ельцинскую Россию? В целом это не какая-то вещь, определяющая систему.

Мы 33 года обучали страну антисоветизму, и, конечно же, это дало серьезные плоды. И поначалу, когда вся эта украинская история началась, когда начался Майдан (и когда он начался с Ленинопада, с уничтожения советских символов), эта тенденция в России попритихла. Мы поняли, что как-то все это нехорошо выглядит. Ну и когда начиналась СВО, когда бабушка с красным флагом выходила, когда огромное количество наших подразделений шли с красными флагами в атаку, тоже все это было так нивелировано.

Но вот я смотрю: прошло два года, и понемногу, шаг за шагом все эти вещи стали реанимироваться. У нас глобальная огромная антисоветская партия существует и внутри страны. Почему она стала проявляться? Потому что опять становится важным, с каким политическим проектом будут выходить те или иные силы на следующие выборы.

И наши белогвардейцы, неомонархисты решили, что время радикализироваться, что время сказать, что во всем плохом, что в нашей стране имеется, все, что было (и Украина) — во всем виноваты красные.

Я вижу, что все это неслучайно. Я вижу, что в это стали вкладываться деньги, стали вкладываться ресурсы. Ну и, конечно, риторика радикализировалась в разы. Ленина обсуждают с утра до вечера, а ничего важнее нет: Трамп либо Ленин.

Эта проблема, и другая проблема, связанная с раздуванием межконфессиональных и межэтнических конфликтов — это способы раскачать Россию. Более того, эти наши «западные партнеры» (в кавычках) в свое время ставили на либеральный проект, но либеральный проект сдулся, либералы обесценились, они обескровлены, они бессмысленны. Теперь будут ставить на радикально правых, на радикально националистических, на радикально белых.

Причем, я сам имперец, я сам в известном смысле симпатизант белого движения. Все мы православные, все люди. Я именно говорю о радикальных издержках этого, когда люди жить не могут, пока они не проклянут Ленина и Сталина и всех большевиков на века вперед.

У нас люди во власти вменяемые, надеюсь, они не позволят разгореться совершенно нелепому и ненужному красно-белому этому спору.

Я прекрасно знаю автора этих слов — Андрея Бледного. Мы с ним товарищи, эта группа 25/17, и Антон тоже хороший парень. Ну вот это "Я красными по горло сыт", эти ребята, мягко говоря, никаких красных в глаза не видели и не могут быть ни «по горло», никоим образом сытые, им был по 14 лет, когда кончилась советская власть. И нагонять на себя весь этот пафос, что мы «красными сыты», потому что там что-то там было в 35-м году — это все просто глупо.

Это на подростков влияет, и у нас начинают мальчишки, им 14 – 16 лет, они тоже такие ходят "я красными по горло сыт!". Братан, какими красными ты сыт? Успокойся уже, успокойся, иди в школу, учись.