Forwarded from حمید مسعودی | جامعهشناسی
17 هدف برنامه پسا 2015 پیشنهاد شده سازمان ملل متحد:
آرمان 1 : پایان دادن به فقر در همه اشکال آن
آرمان 2 –پایان دادن به گرسنگی ، دستیابی به امنیت غذایی و بهبود تغذیه و ترویج کشاورزی پایدار.
آرمان 3- تامین زندگی های سالم و ترویج و تامین رفاه برای همه در همه سنین
آرمان 4 –تامین آموزش جامع و برابر و ترویج فرصت های یادگیری مادام العمر برای همه
آرمان 5- تامین برابری جنسی و توانمند کردن همه زنان و دختران
آرمان 6- تامین مدیریت پایدار و قابلیت دسترسی به آّ ب و بهداشت برای همه
آرمان 7- تامین دسترسی به انرژی پایدار، مطمئن، قابل تهیه و پیشرفته و مدرن برای همه
آرمان 8- ترویج رشد اقتصادی محکم، جامع، و پایدار ؛ و شغل کامل و مداوم و مولد و شایسته برای همه
آرمان 9- ایجاد زیرساخت های قابل احیا، ترویج صنعتی سازی پایدار و پرورش نو آوری ها
آرمان 10- کاهش نابرابری درون و مابین کشورها
آرمان 11- ساخت شهرها و سکونت گاههای انسانی جامع، ایمن، قابل احیاء و پایدار
آرمان 12- تامین الگوهای پایدار تولید و مصرف
آرمان 13- انجام اقدامی فوری برای نبرد با تغییرات اقلیمی و اثرات آن
آرمان 14- نگهداری و استفاده پایدار از اقیانوس ها، دریاها، و منابع دریایی برای توسعه پایدار
آرمان 15- محافظت، اعاده، و ترویج استفاده پایدار از اکوسیستم های زمینی, مدیریت پایدار جنگل، مبارزه با بیابان زایی، و متوقف ساختن تخریب زمین ها و احیاء آنها و متوقف ساختن از دست دادن تنوع زیستی
آرمان 16- ارتقاء جوامع کامل و آرام و صلح طلب برای توسعه پایدار و فراهم نمودن دسترسی به عدالت برای همه و ایجاد نهادهای جامع، قابل اتکاء، و موثر در همه سطوح
آرمان 17- تقویت اهداف اجرا و احیاء مشارکت جهانی برای توسعه پایدار
اهدافی که می توان آنها را محور مطالعات جامعه شناختی و همچنین برنامه ریزی توسعه نیز در ایران دانست...
آرمان 1 : پایان دادن به فقر در همه اشکال آن
آرمان 2 –پایان دادن به گرسنگی ، دستیابی به امنیت غذایی و بهبود تغذیه و ترویج کشاورزی پایدار.
آرمان 3- تامین زندگی های سالم و ترویج و تامین رفاه برای همه در همه سنین
آرمان 4 –تامین آموزش جامع و برابر و ترویج فرصت های یادگیری مادام العمر برای همه
آرمان 5- تامین برابری جنسی و توانمند کردن همه زنان و دختران
آرمان 6- تامین مدیریت پایدار و قابلیت دسترسی به آّ ب و بهداشت برای همه
آرمان 7- تامین دسترسی به انرژی پایدار، مطمئن، قابل تهیه و پیشرفته و مدرن برای همه
آرمان 8- ترویج رشد اقتصادی محکم، جامع، و پایدار ؛ و شغل کامل و مداوم و مولد و شایسته برای همه
آرمان 9- ایجاد زیرساخت های قابل احیا، ترویج صنعتی سازی پایدار و پرورش نو آوری ها
آرمان 10- کاهش نابرابری درون و مابین کشورها
آرمان 11- ساخت شهرها و سکونت گاههای انسانی جامع، ایمن، قابل احیاء و پایدار
آرمان 12- تامین الگوهای پایدار تولید و مصرف
آرمان 13- انجام اقدامی فوری برای نبرد با تغییرات اقلیمی و اثرات آن
آرمان 14- نگهداری و استفاده پایدار از اقیانوس ها، دریاها، و منابع دریایی برای توسعه پایدار
آرمان 15- محافظت، اعاده، و ترویج استفاده پایدار از اکوسیستم های زمینی, مدیریت پایدار جنگل، مبارزه با بیابان زایی، و متوقف ساختن تخریب زمین ها و احیاء آنها و متوقف ساختن از دست دادن تنوع زیستی
آرمان 16- ارتقاء جوامع کامل و آرام و صلح طلب برای توسعه پایدار و فراهم نمودن دسترسی به عدالت برای همه و ایجاد نهادهای جامع، قابل اتکاء، و موثر در همه سطوح
آرمان 17- تقویت اهداف اجرا و احیاء مشارکت جهانی برای توسعه پایدار
اهدافی که می توان آنها را محور مطالعات جامعه شناختی و همچنین برنامه ریزی توسعه نیز در ایران دانست...
Forwarded from Deleted Account
SDGs final 16 nov 15.pdf
1.7 MB
Forwarded from Deleted Account
صفر کیلومتر_ آموزش نویسندگی حرفه ای
Forwarded from کتابخوانی (کوله کتاب)
#یک_دقیقه_مطالعه
#کتاب_نمیخوانیم
چرا کتاب نمیخوانیم ؟
کتاب نمیخوانیم:
چون ۱- کتاب نمی خوانیم زیرا “نیاز”ی به کتاب احساس نمی کنیم
۲ – کتاب نمی خوانیم زیرا از شک کردن در پایه های نظری مان می “ترس” یم
۳ – کتاب نمی خوانیم چون کتاب خواندن کار “سخت” ی است
۴ – کتاب نمی خوانیم چون دچار “تنبلی و بی حالی” هستیم
۵ – کتاب نمی خوانیم زیرا “احساس می کنیم” به قله های یقین رسیده ایم
۶ – کتاب نمی خوانیم زیرا”احساس می کنیم” مسئله ی مبهمی وجود ندارد
۷- کتاب نمی خوانیم زیرا هیچ چیز برای ما “جدی نیست”
۸ – کتاب نمی خوانیم زیرا بیش از حد “ساده انگاریم و ذهن بسیطی نداریم”
۹ – کتاب نمی خوانیم زیرا دچار “خود شیفتگی” فرهنگی هستیم
۱۰- کتاب نمی خوانیم زیرا پیمانه ی معرفتی مان “ظرفیت ندارد”
۱۱- کتاب نمی خوانیم زیرا “به تناقضات درونی مان آگاه نیستیم”
۱۲- کتاب نمی خوانیم زیرا راه پیروی، تبعیت، دنباله روی وتقلید را “راحت” تر یافته ایم
۱۳- کتاب نمی خوانیم زیرا “ارزش دانایی و آگاهی را نمی دانیم”
۱۴- کتاب نمی خوانیم زیرا سطح خوشایندهای ما “محدود” است
۱۵- کتاب نمی خوانیم زیرا “زندگی پر هیاهو و نمایشی” را ترجیح میدهیم
۱۶- کتاب نمی خوانیم زیرا تن به “تحقیر ندانستن” داده ایم و به این تحقیر هم عادت کرده ایم
۱۷- کتاب نمی خوانیم زیرا “حقارت جهل، آزارمان نمی دهد” نادانی را عیب نمیدانیم
۱۸- کتاب نمی خوانیم زیرا “گفت و گو را کنشی فضیلت مندانه نمی دانیم”
و مهارت گفت و گو نداریم
۱۹- کتاب نمی خوانیم زیرا درزندگی ما، دانا شدن و خردمندانه زیستن، جایی ندارد
۲۰- کتاب نمی خوانیم زیرا کتاب خواندن دردی از ما دوا نمی کند
۲۱- کتاب نمی خوانیم زیرا به ما فواید کتاب خواندن را یاد نداده اند
۲۲- کتاب نمی خوانیم زیرا بلد نیستیم کتاب بخوانیم
۲۳- کتاب نمی خوانیم زیرا کسی در خانواده و دور و برمان نبوده
که کتاب خوان باشد، که ما هم تقلید کنیم یا یاد بگیریم
۲۴- کتاب نمی خوانیم زیرا در سنّ بزرگ سالی هنوز ناآگاه هستیم،
نمیدانیم چه بخوانیم، و خجالت میکشیم از کسی بپرسیم از کجا شروع کنیم
و بالاخره، کتاب نمی خوانیم زیرا نمی دانیم و نمی دانیم که نمی دانیم
همان چیزی که با عنوان جهل مرکب از آن نام می برند.
📕 @KetabKhani 🍃🌸
#کتاب_نمیخوانیم
چرا کتاب نمیخوانیم ؟
کتاب نمیخوانیم:
چون ۱- کتاب نمی خوانیم زیرا “نیاز”ی به کتاب احساس نمی کنیم
۲ – کتاب نمی خوانیم زیرا از شک کردن در پایه های نظری مان می “ترس” یم
۳ – کتاب نمی خوانیم چون کتاب خواندن کار “سخت” ی است
۴ – کتاب نمی خوانیم چون دچار “تنبلی و بی حالی” هستیم
۵ – کتاب نمی خوانیم زیرا “احساس می کنیم” به قله های یقین رسیده ایم
۶ – کتاب نمی خوانیم زیرا”احساس می کنیم” مسئله ی مبهمی وجود ندارد
۷- کتاب نمی خوانیم زیرا هیچ چیز برای ما “جدی نیست”
۸ – کتاب نمی خوانیم زیرا بیش از حد “ساده انگاریم و ذهن بسیطی نداریم”
۹ – کتاب نمی خوانیم زیرا دچار “خود شیفتگی” فرهنگی هستیم
۱۰- کتاب نمی خوانیم زیرا پیمانه ی معرفتی مان “ظرفیت ندارد”
۱۱- کتاب نمی خوانیم زیرا “به تناقضات درونی مان آگاه نیستیم”
۱۲- کتاب نمی خوانیم زیرا راه پیروی، تبعیت، دنباله روی وتقلید را “راحت” تر یافته ایم
۱۳- کتاب نمی خوانیم زیرا “ارزش دانایی و آگاهی را نمی دانیم”
۱۴- کتاب نمی خوانیم زیرا سطح خوشایندهای ما “محدود” است
۱۵- کتاب نمی خوانیم زیرا “زندگی پر هیاهو و نمایشی” را ترجیح میدهیم
۱۶- کتاب نمی خوانیم زیرا تن به “تحقیر ندانستن” داده ایم و به این تحقیر هم عادت کرده ایم
۱۷- کتاب نمی خوانیم زیرا “حقارت جهل، آزارمان نمی دهد” نادانی را عیب نمیدانیم
۱۸- کتاب نمی خوانیم زیرا “گفت و گو را کنشی فضیلت مندانه نمی دانیم”
و مهارت گفت و گو نداریم
۱۹- کتاب نمی خوانیم زیرا درزندگی ما، دانا شدن و خردمندانه زیستن، جایی ندارد
۲۰- کتاب نمی خوانیم زیرا کتاب خواندن دردی از ما دوا نمی کند
۲۱- کتاب نمی خوانیم زیرا به ما فواید کتاب خواندن را یاد نداده اند
۲۲- کتاب نمی خوانیم زیرا بلد نیستیم کتاب بخوانیم
۲۳- کتاب نمی خوانیم زیرا کسی در خانواده و دور و برمان نبوده
که کتاب خوان باشد، که ما هم تقلید کنیم یا یاد بگیریم
۲۴- کتاب نمی خوانیم زیرا در سنّ بزرگ سالی هنوز ناآگاه هستیم،
نمیدانیم چه بخوانیم، و خجالت میکشیم از کسی بپرسیم از کجا شروع کنیم
و بالاخره، کتاب نمی خوانیم زیرا نمی دانیم و نمی دانیم که نمی دانیم
همان چیزی که با عنوان جهل مرکب از آن نام می برند.
📕 @KetabKhani 🍃🌸
Forwarded from کانال ششمین کنفرانس منطقهای تغییراقلیم
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
سازمان ملل اثرات مخرب جنگها بر محیط زیست را لحاظ کند
رئیس سازمان حفاظت محیط زیست گفت: پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران در اجلاس آب و هوا در پاریس این است که سازمان ملل آثار و تبعات جنگها و درگیریهای مسلحانه را بر تغییرات اقلیمی و محیط زیست لحاظ کند.
Forwarded from کانال ششمین کنفرانس منطقهای تغییراقلیم
500 میلیون دلار تسهیلات برای ابتکارات جدید در خصوص افزایش اقدامات مرتبط با تغییرات اقلیمی در مقیاسهای بزرگ برای کشورهای در حال توسعه
30 نوامبر 2015 (9 آذرماه 94)
آلمان، نروژ، سوئد و سوییس، امروز اعلام کردند که تسهیلات و حمایتهایی جدیدی به میزان 500 میلیون دلار برای ایجاد انگیزه در خصوص ابتکارات جدید برای کاهش انتشارات گازهای گلخانه ای در مقیاسهای بزرگ در کشورهای در حال توسعه هدفگذاری شده است تا در مقابل تغییرات اقلیمی اقدام شود. بانک جهانی با کشورها در جهت توسعه این ابتکارات همکاری خواهد کرد.
این تسهیلات برای کاهش انتشارات و برای برنامه های با مقیاس بزرگ نظیر انرژیهای تجدیدپذیر، حمل و نقل، بهره وری انرژی، مدیریت پسماند جامد و شهرهای کم کربن پرداخت خواهد شد. بطور مثال، این تسهیلات برای کاهش انتشارات در کشورها برای حذف یارانه های سوخت فسیلی یا تسهیل و بهسازی قوانین برای مصرف انرژیهای تجدیدپذیر پرداخت خواهد شد.
رئیس بانک جهانی Jim Yong Kim در این خصوص گفت: ما میخواهیم به کشورهای در حال توسعه کمک کنیم تا یک راه مطمئنی را به سمت توسعه کم کربن پیدا کنند.
برای اطلاعات بیشتر به آدرس زیر مراجعه کنید
http://www.worldbank.org/en/news/press-release/2015/11/30/new-500-million-initiative-to-boost-large-scale-climate-action-in-developing-countries
http://www.worldbank.org/en/news/press-release/2015/11/30/new-500-million-initiative-to-boost-large-scale-climate-action-in-developing-countries
30 نوامبر 2015 (9 آذرماه 94)
آلمان، نروژ، سوئد و سوییس، امروز اعلام کردند که تسهیلات و حمایتهایی جدیدی به میزان 500 میلیون دلار برای ایجاد انگیزه در خصوص ابتکارات جدید برای کاهش انتشارات گازهای گلخانه ای در مقیاسهای بزرگ در کشورهای در حال توسعه هدفگذاری شده است تا در مقابل تغییرات اقلیمی اقدام شود. بانک جهانی با کشورها در جهت توسعه این ابتکارات همکاری خواهد کرد.
این تسهیلات برای کاهش انتشارات و برای برنامه های با مقیاس بزرگ نظیر انرژیهای تجدیدپذیر، حمل و نقل، بهره وری انرژی، مدیریت پسماند جامد و شهرهای کم کربن پرداخت خواهد شد. بطور مثال، این تسهیلات برای کاهش انتشارات در کشورها برای حذف یارانه های سوخت فسیلی یا تسهیل و بهسازی قوانین برای مصرف انرژیهای تجدیدپذیر پرداخت خواهد شد.
رئیس بانک جهانی Jim Yong Kim در این خصوص گفت: ما میخواهیم به کشورهای در حال توسعه کمک کنیم تا یک راه مطمئنی را به سمت توسعه کم کربن پیدا کنند.
برای اطلاعات بیشتر به آدرس زیر مراجعه کنید
http://www.worldbank.org/en/news/press-release/2015/11/30/new-500-million-initiative-to-boost-large-scale-climate-action-in-developing-countries
http://www.worldbank.org/en/news/press-release/2015/11/30/new-500-million-initiative-to-boost-large-scale-climate-action-in-developing-countries
World Bank
New $500 million initiative to boost large scale climate action in developing countries
The Transformative Carbon Asset Facility will help developing countries implement their plans to cut CO2 emissions.
Forwarded from کانال ششمین کنفرانس منطقهای تغییراقلیم
خبرگزاری سیناپرس-science news agency-اخبار علمی ایران و جهان
مهمترین منابع انرژی تجدیدپذیر دنیا کداماند؟
بر اساس دادههای آژانس بینالمللی انرژی (IEA) و اداره اطلاعات انرژی امریکا (EIA)، انرژی آبی کماکان مهمترین منبع انرژی تجدیدپذیر در دنیاست.
بنیـادهای جغرافیـایی هویت برای کشـورها
یکی از ویژگیهای سیستمهای ژئوپلیتیـکی، عضویت متکثر و متداخل اعضا میباشد. اعضای هر سیستمی منحصراً در آن سیستم عضو نیستند. به عبارتی وفاداریهای خود را تنها در یک سیستم منطقه ای یا جهانی تعریف و یا به آن منحصر نمیکنند. هر عضو یا کشور در سیستم، میتواند به طور همزمان و بر پایه مبانی جغرافیایی هویتساز خود در چند سیستم منطقهای و یا جهانی عضو باشد. در این صورت در هر سیستمی کشور عضو تعهدات و الزامات و فرصتهای خاص خود را خواهد داشت. در این حالت کشورهای عضو برای ایجاد تعادل و تعامل بین تعهدات و فرصتها در سیستمهای مختلف و بعضاً متعارض، و سازگاری آنها با ارزشها و منافعملی خود دچار مشکل میباشند.
از آنجایی که مبانی جغرافیایی هویتساز کشورها یکی نیست و متعدد است، بنابراین عضویت کشورها در سیستمهای متنوع و متعدد امکان پذیر است. پس یک کشور میتواند در چند سیستم به طور همزمان عضویت داشته باشد.
اگر این سیستمها با هم مطابقت داشته و جفتوجور باشند، یعنی اینکه روابط خوبی با هم داشته باشند، در این صورت کشورها دچار مشکل نمیشوند. ولی اگر با هم رقابت و یا تضاد داشته باشند سیاست خارجی کشورهای عضو آنها دچار مشکل می شوند. وقتی کشوری وارد یک سیستم میشود یک سری تعهد، وظیفه، ماموریت به سیستم میدهد و از طرف دیگر یک سری فرصتها، اختیار و حقوق را کسب میکند. یعنی بین تعهد و فرصت توازن و هماهنگی برقرار میکند.
به طور مثال، وقتی کشور ایران عضو اکو میشود، یک سری فرصتهایی را کسب میکند و به تبع آن یک سری تعهداتی را هم به اکو دارد که باید رعایت کند. بنابراین در اینجا فرصت و تعهد باهم هستند. پس وقتی ایران عضو اکو شد وفاداری خاصی به این سیستم دارد، چون عضو آن است. یعنی از منافع اکو دفاع میکند. ایران بطور همزمان ممکن است عضو یک سیستم دیگر هم باشد. در اینجا نیز یک سری فرصتها و تعهدات وجود دارد. شاید در سیستمهای دیگر هم به طور همزمان عضو باشد. اگر این سیستمها که ایران در آنها عضویت دارد با هم ضد و یا رقیب باشند، این سوال مطرح میشود که در اینجا این کشور چه باید بکند؟
در اینجا به این دلیل که این کشور (ایران) نمیداند وفاداریهای خاص خود را با کدام سیستم تعریف کند به مشکل بر میخورد. این مشکل آن دسته از کشورهایی است که به طور همزمان در چند سیستم ضد هم و یا رقیب عضویت دارند.
به طور مثال، امریکا از یک طرف عضو سیستم اپک است و هویت جغرافیایی خود را از موقعیت ساحلیاش در اقیانوس آرام میگیرد و از طرف دیگر عضو سیستم نفتا است و هویت جغرافیایی خود را از عضویت در پهنه آمریکای شمالی میگیرد. سیستم اپک آب پایه است و سیستم نفتا خشکی پایه میباشد. این دوتا سیستم ممکن است با هم رقیب باشند. بنابراین کشور آمریکا باید بین آنها تعادل برقرار کند.
همچنین، کشور ایران جزء منطقه خلیج فارس است، پس خلیج فارس سرچشمه جغرافیایی هویتساز برای ایران است. به طور همزمان ایران عضو خزر هم است، پس خزر نیز سرچشمه جغرافیایی هویتساز برای ایران است. ایران همزمان عضو منطقه مسلماننشین دنیا هم است، پس جهان اسلام سرچشمه جغرافیایی هویتساز برای ایران است. بهمین ترتیب ایران جزء قلمرو تشیع جهان، جزء فلات ایران و قلمرو تمدن ایرانی، جزء اقیانوس هند، جزء قاره آسیا هم است، بنابراین تمامی اینها سرچشمه هویتساز جغرافیایی برای ایران میباشند و ایران ذاتاً حق عضویت در سیستمهای منطقه ای را دارد که در این فضاهای جغرافیایی شکل میگیرد.
این تئوری (مبانی جغرافیای هویت، یا بنیادهای جغرافیایی هویتساز )، را میتوان به تمامی کشورها تعمیم دادکه می تواند پتانسیل عضویت آنها را در سیستمهای منطقه ای و جهانی فراهم کند. همچنین از طریق این تئوری میتوان پیبرد که کشورها چه تعداد مبانی جغرافیایی هویتساز دارند و کشورها در چند سیستم می توانند عضویت داشته باشند. میتوان از طریق این تئوری سطوح اشتراک و افتراق کشورها را درآورد و جایگاه و نقش کشورها را در سیستم ژئوپلیتیـکی جهان تعیین و مقایسه کرد. این تئوری در پیشبینی و آیندهنگری سیاستهای جهانی به ما کمک میکند.
برگرفته از سایت دکتر محمدرضا حافظ نیا
یکی از ویژگیهای سیستمهای ژئوپلیتیـکی، عضویت متکثر و متداخل اعضا میباشد. اعضای هر سیستمی منحصراً در آن سیستم عضو نیستند. به عبارتی وفاداریهای خود را تنها در یک سیستم منطقه ای یا جهانی تعریف و یا به آن منحصر نمیکنند. هر عضو یا کشور در سیستم، میتواند به طور همزمان و بر پایه مبانی جغرافیایی هویتساز خود در چند سیستم منطقهای و یا جهانی عضو باشد. در این صورت در هر سیستمی کشور عضو تعهدات و الزامات و فرصتهای خاص خود را خواهد داشت. در این حالت کشورهای عضو برای ایجاد تعادل و تعامل بین تعهدات و فرصتها در سیستمهای مختلف و بعضاً متعارض، و سازگاری آنها با ارزشها و منافعملی خود دچار مشکل میباشند.
از آنجایی که مبانی جغرافیایی هویتساز کشورها یکی نیست و متعدد است، بنابراین عضویت کشورها در سیستمهای متنوع و متعدد امکان پذیر است. پس یک کشور میتواند در چند سیستم به طور همزمان عضویت داشته باشد.
اگر این سیستمها با هم مطابقت داشته و جفتوجور باشند، یعنی اینکه روابط خوبی با هم داشته باشند، در این صورت کشورها دچار مشکل نمیشوند. ولی اگر با هم رقابت و یا تضاد داشته باشند سیاست خارجی کشورهای عضو آنها دچار مشکل می شوند. وقتی کشوری وارد یک سیستم میشود یک سری تعهد، وظیفه، ماموریت به سیستم میدهد و از طرف دیگر یک سری فرصتها، اختیار و حقوق را کسب میکند. یعنی بین تعهد و فرصت توازن و هماهنگی برقرار میکند.
به طور مثال، وقتی کشور ایران عضو اکو میشود، یک سری فرصتهایی را کسب میکند و به تبع آن یک سری تعهداتی را هم به اکو دارد که باید رعایت کند. بنابراین در اینجا فرصت و تعهد باهم هستند. پس وقتی ایران عضو اکو شد وفاداری خاصی به این سیستم دارد، چون عضو آن است. یعنی از منافع اکو دفاع میکند. ایران بطور همزمان ممکن است عضو یک سیستم دیگر هم باشد. در اینجا نیز یک سری فرصتها و تعهدات وجود دارد. شاید در سیستمهای دیگر هم به طور همزمان عضو باشد. اگر این سیستمها که ایران در آنها عضویت دارد با هم ضد و یا رقیب باشند، این سوال مطرح میشود که در اینجا این کشور چه باید بکند؟
در اینجا به این دلیل که این کشور (ایران) نمیداند وفاداریهای خاص خود را با کدام سیستم تعریف کند به مشکل بر میخورد. این مشکل آن دسته از کشورهایی است که به طور همزمان در چند سیستم ضد هم و یا رقیب عضویت دارند.
به طور مثال، امریکا از یک طرف عضو سیستم اپک است و هویت جغرافیایی خود را از موقعیت ساحلیاش در اقیانوس آرام میگیرد و از طرف دیگر عضو سیستم نفتا است و هویت جغرافیایی خود را از عضویت در پهنه آمریکای شمالی میگیرد. سیستم اپک آب پایه است و سیستم نفتا خشکی پایه میباشد. این دوتا سیستم ممکن است با هم رقیب باشند. بنابراین کشور آمریکا باید بین آنها تعادل برقرار کند.
همچنین، کشور ایران جزء منطقه خلیج فارس است، پس خلیج فارس سرچشمه جغرافیایی هویتساز برای ایران است. به طور همزمان ایران عضو خزر هم است، پس خزر نیز سرچشمه جغرافیایی هویتساز برای ایران است. ایران همزمان عضو منطقه مسلماننشین دنیا هم است، پس جهان اسلام سرچشمه جغرافیایی هویتساز برای ایران است. بهمین ترتیب ایران جزء قلمرو تشیع جهان، جزء فلات ایران و قلمرو تمدن ایرانی، جزء اقیانوس هند، جزء قاره آسیا هم است، بنابراین تمامی اینها سرچشمه هویتساز جغرافیایی برای ایران میباشند و ایران ذاتاً حق عضویت در سیستمهای منطقه ای را دارد که در این فضاهای جغرافیایی شکل میگیرد.
این تئوری (مبانی جغرافیای هویت، یا بنیادهای جغرافیایی هویتساز )، را میتوان به تمامی کشورها تعمیم دادکه می تواند پتانسیل عضویت آنها را در سیستمهای منطقه ای و جهانی فراهم کند. همچنین از طریق این تئوری میتوان پیبرد که کشورها چه تعداد مبانی جغرافیایی هویتساز دارند و کشورها در چند سیستم می توانند عضویت داشته باشند. میتوان از طریق این تئوری سطوح اشتراک و افتراق کشورها را درآورد و جایگاه و نقش کشورها را در سیستم ژئوپلیتیـکی جهان تعیین و مقایسه کرد. این تئوری در پیشبینی و آیندهنگری سیاستهای جهانی به ما کمک میکند.
برگرفته از سایت دکتر محمدرضا حافظ نیا
به مناسبت هفته پژوهش، انجمن ژئوپلیتیک شعبه خراسان رضوی و گروه جغرافیای دانشکده ادبیات و علوم انسانی برگزار می کنند:
"پسافردیسم و شهرهای جهانی "
سخنران: دکتر مرتضی قورچی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی
زمان : دوشنبه 23 آذر ماه 1394 ساعت 10 الی 12
مکان: تالار دکتر شریعتی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد
"پسافردیسم و شهرهای جهانی "
سخنران: دکتر مرتضی قورچی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی
زمان : دوشنبه 23 آذر ماه 1394 ساعت 10 الی 12
مکان: تالار دکتر شریعتی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد
عبارت های آموزنده
" آن دسته مفاهیم، نظریه ها و گزاره های علمی و معرفتی از ارزش و اعتبار تولیدی برخوردارند که محصول پژوهش علمی و یا ذهن مکاشفه ای خود نویسنده هستند و به جایی ارجاع یا رفرنس نداده اند.
روایت محض و یا مونتاژ آثار علمی و معرفتی دیگران، هر چند بجای خود ارزشمند است، ولی تولید علم ناب محسوب نمی شود."
(م. حافظ نیا)
"نقد علمی درست به پاکسازی و سالم سازی عرصه علم از خرافات، و نیز تکامل علم و معرفت منجر می شود"
( م. حافظ نیا )
حرف و نظر خود را جایی بگویید که شنونده برای آن هزینه کرده باشد
دوستی و دشمنی ابدی و پایدار وجود ندارد. پس اعتماد مطلق نباید کرد و تمام پلهای ارتباط را نیز نباید خراب کرد.
من بناچار با انسان ها، الگوها و پارادایم هایی زندگی می کنم که هستند، ولی برای آنهایی هستم که در آینده خواهند آمد و من آنگاه نخواهم بود.
می کوشم بیش از آنکه بخوانم، فکر کنم و بیش از آنکه روایت کنم تولید کنم.
" آن دسته مفاهیم، نظریه ها و گزاره های علمی و معرفتی از ارزش و اعتبار تولیدی برخوردارند که محصول پژوهش علمی و یا ذهن مکاشفه ای خود نویسنده هستند و به جایی ارجاع یا رفرنس نداده اند.
روایت محض و یا مونتاژ آثار علمی و معرفتی دیگران، هر چند بجای خود ارزشمند است، ولی تولید علم ناب محسوب نمی شود."
(م. حافظ نیا)
"نقد علمی درست به پاکسازی و سالم سازی عرصه علم از خرافات، و نیز تکامل علم و معرفت منجر می شود"
( م. حافظ نیا )
حرف و نظر خود را جایی بگویید که شنونده برای آن هزینه کرده باشد
دوستی و دشمنی ابدی و پایدار وجود ندارد. پس اعتماد مطلق نباید کرد و تمام پلهای ارتباط را نیز نباید خراب کرد.
من بناچار با انسان ها، الگوها و پارادایم هایی زندگی می کنم که هستند، ولی برای آنهایی هستم که در آینده خواهند آمد و من آنگاه نخواهم بود.
می کوشم بیش از آنکه بخوانم، فکر کنم و بیش از آنکه روایت کنم تولید کنم.
Forwarded from Hamid Masoudi
سلام
از اینکه عضو کانال مهارت پژوهشگری شده اید بسیار خرسندیم.
در این کانال سعی می کنیم مهارت های پژوهشگری را به شما آموزش دهیم.
پاورپوینت های آموزشی حرفه ای و به روز را به صورت رایگان در اختیار شما قرار دهیم.
راستی ممکنه شما هم سؤالاتی در این زمینه داشته باشید و ما می تونیم براتون محتوای آموزشی درست کنیم.
اینطوری کانال مهارت میشه یه آموزشگاه مجازی و به دلیل همه گیر شدن خیلی ها ازش استفاده می کنن.
این آموزش ها رایگانه ولی شما چه کمکی به ما می تونید بکنید؟
1- کانال رو به دوستانتون معرفی کنید. بالاخص افراد علاقه مند.
2- کانال مهارت رو در گروه هایی که عضو هستید معرفی و منتشر کنید.
3- اگر محتوای آموزشی دارید برای انتشار در اختیار ما قرار دهید.
لینک کانال جهت دعوت از دوستان: https://telegram.me/isociology
هدف ما آموزش در زمینه های روش تحقیق، آمار و نرم افزار، تکنیک های تهیه و ارائه گزارش، سخنوری، تدریس و هر موضوعی که به آموزش و پژوهش علوم انسانی کمک می کنه هستش.
با آرزوی توفیق برای شما...
از اینکه عضو کانال مهارت پژوهشگری شده اید بسیار خرسندیم.
در این کانال سعی می کنیم مهارت های پژوهشگری را به شما آموزش دهیم.
پاورپوینت های آموزشی حرفه ای و به روز را به صورت رایگان در اختیار شما قرار دهیم.
راستی ممکنه شما هم سؤالاتی در این زمینه داشته باشید و ما می تونیم براتون محتوای آموزشی درست کنیم.
اینطوری کانال مهارت میشه یه آموزشگاه مجازی و به دلیل همه گیر شدن خیلی ها ازش استفاده می کنن.
این آموزش ها رایگانه ولی شما چه کمکی به ما می تونید بکنید؟
1- کانال رو به دوستانتون معرفی کنید. بالاخص افراد علاقه مند.
2- کانال مهارت رو در گروه هایی که عضو هستید معرفی و منتشر کنید.
3- اگر محتوای آموزشی دارید برای انتشار در اختیار ما قرار دهید.
لینک کانال جهت دعوت از دوستان: https://telegram.me/isociology
هدف ما آموزش در زمینه های روش تحقیق، آمار و نرم افزار، تکنیک های تهیه و ارائه گزارش، سخنوری، تدریس و هر موضوعی که به آموزش و پژوهش علوم انسانی کمک می کنه هستش.
با آرزوی توفیق برای شما...
Forwarded from Hamid Masoudi
کانال مهارت پژوهش اجتماعی
برگزاری کارگاه های مجازی
پاسخ به سؤالات متداول
https://telegram.me/isociology
پس از ورود JOIN را بزنید.
برگزاری کارگاه های مجازی
پاسخ به سؤالات متداول
https://telegram.me/isociology
پس از ورود JOIN را بزنید.
Forwarded from Behruz Gharani Arani