چرا ملت ها شکست می خورند؟
دارون عجم اوغلو، جیمز ای رابینسون
محسن میردامادی، محمد حسین نعیمی پور
انتشارات روزنه
#سیاست #اقتصاد #تاریخ
قیمت: 40000 تومان
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/145
دارون عجم اوغلو، جیمز ای رابینسون
محسن میردامادی، محمد حسین نعیمی پور
انتشارات روزنه
#سیاست #اقتصاد #تاریخ
قیمت: 40000 تومان
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/145
M. Nobody
چرا ملت ها شکست می خورند؟ دارون عجم اوغلو، جیمز ای رابینسون محسن میردامادی، محمد حسین نعیمی پور انتشارات روزنه #سیاست #اقتصاد #تاریخ قیمت: 40000 تومان https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/145
«چرا ملتها شكست میخورند» با نگارشی درخشان و دلپذیر به پرسشی پاسخ میدهد كه قرنها متخصصان را درمانده كرده است. چرا برخی كشورها ثروتمند و برخی دیگر فقیرند و به واسطه ثروت و فقر، سلامتی و بیماری غذا و قحطی از یكدیگر مجزا میشوند؟»
آیا این امر ناشی از فرهنگ، آب و هوا یا جغرافیا است؟ شاید جهل و غفلت از سیاستهای صحیح علت ناكامی است؟ مطلقاً خیر. هیچ یك از این عوامل قطعی یا محتوم نیستند. از این كه بگذریم، چگونه توضیح دهیم كه چرا بوتسوانا تبدیل به یكی از كشورهایی شده است كه سریعترین رشدها را در جهان دارند، در حالی كه سایر كشورها آفریقایی همچون زیمبابوه، كنگو و سیرالئون در ورطه فقر وخشونت گرفتار آمدهاند؟
دارون عجم اوغلو و رابینسون قاطعانه نشان میدهند كه این نهادهای اقتصادی و سیاسی ساخته دست بشرند كه شالوده موفقیت اقتصادی (یا فقدان آن) را میسازند. عجم اوغلو و رابینسون بر مبنای پانزده سال مطالعه برروی منابع اصلی به شواهد تاریخی فوقالعادهای از امپراطوری رم، دولت – شهرهای مایا و نیز دوران قرون وسطی، اتحادیه جماهیر شوروی و آفریقا نظم میبخشند تا نظریه اقتصاد سیاسی تازهای بنا كند كه ارتباطی وسیع با پرسشهای سترگ امروزین دارد. این کتاب در کنار کتاب «سرمایه در قرن 21» توماس پیکتی یکی از مهمترین کتابهای بهنگارش درآمده در این زمینه در سالهای اخیر است و نحوه نگاه و درك شما را نسبت به جهان دگرگون میكند.
آیا این امر ناشی از فرهنگ، آب و هوا یا جغرافیا است؟ شاید جهل و غفلت از سیاستهای صحیح علت ناكامی است؟ مطلقاً خیر. هیچ یك از این عوامل قطعی یا محتوم نیستند. از این كه بگذریم، چگونه توضیح دهیم كه چرا بوتسوانا تبدیل به یكی از كشورهایی شده است كه سریعترین رشدها را در جهان دارند، در حالی كه سایر كشورها آفریقایی همچون زیمبابوه، كنگو و سیرالئون در ورطه فقر وخشونت گرفتار آمدهاند؟
دارون عجم اوغلو و رابینسون قاطعانه نشان میدهند كه این نهادهای اقتصادی و سیاسی ساخته دست بشرند كه شالوده موفقیت اقتصادی (یا فقدان آن) را میسازند. عجم اوغلو و رابینسون بر مبنای پانزده سال مطالعه برروی منابع اصلی به شواهد تاریخی فوقالعادهای از امپراطوری رم، دولت – شهرهای مایا و نیز دوران قرون وسطی، اتحادیه جماهیر شوروی و آفریقا نظم میبخشند تا نظریه اقتصاد سیاسی تازهای بنا كند كه ارتباطی وسیع با پرسشهای سترگ امروزین دارد. این کتاب در کنار کتاب «سرمایه در قرن 21» توماس پیکتی یکی از مهمترین کتابهای بهنگارش درآمده در این زمینه در سالهای اخیر است و نحوه نگاه و درك شما را نسبت به جهان دگرگون میكند.
اقتصاد برای همه (جلد1)
علی سرزعیم
انتشارات ترمه
#اقتصاد
قیمت: 30000 تومان
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/147
علی سرزعیم
انتشارات ترمه
#اقتصاد
قیمت: 30000 تومان
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/147
M. Nobody
اقتصاد برای همه (جلد1) علی سرزعیم انتشارات ترمه #اقتصاد قیمت: 30000 تومان https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/147
به عنوان يک ناظر بيروني، مشکلي که در عرصه ي انديشه ي اقتصادي در ايران مشاهده مي کنم، درک محدود مباحث اقتصادي در ميان شهروندان و سياستگذاران است، که نتيجه آن افراط و تفريط و ناکارآيي رويکردهاي اتخاذ شده به سياست اقتصادي است. نخستين بار که پيش نويس کتاب حاضر را ديدم، ارايه نسخه ي نهايي آن را به عموم، گام بسيار مثبتي ارزيابي کردم و متوجه شدم که قلم ساده و روان آقاي دکتر سرزعيم در بيان موثر و همه فهم مباحث پيچيده اقتصاد توانمند است. لذا ايشان را به تکميل و ادامه کار تشويق کردم و خودم نيز به سهم خود، در بهبود آن مشارکت ورزيدم.
"هادي صالحي اصفهاني، استاد اقتصاد دانشگاه ايلينوي در اوربانا-شمپين-آمريکا"
کتاب اقتصاد براي همه نوشته ي دکتر علي سرزعيم را از حيث پنج فضيلت بزرگي که براي هر کتاب، رساله و مقاله خوب قائلم، يعني از لحاظ هدفمندي، آسان يابي، عدم خروج از موضوع بحث، نزديکي هرچه بيشتر به مسائل و مشکلات عيني، واقعي و هرروزه و اجتناب از هرگونه فضل فروشي، خودنمايي و رجز خواني نويسنده، بسيار ممتاز مي بينم. اين گونه نوشته ها فارغ از موضوع بحث شان به توسعه و تعميق فرهنگ و عقلانيت جامعه مدد بسيار مي رسانند و از اين جنبه بجد قابل توصيه اند. اميد مي برم که علي سرزعيم به نشر نوشته هاي بسيار بيشتري از اين دست توفيق يابد.
"مصطفي ملکيان، دي ماه 1393"
"هادي صالحي اصفهاني، استاد اقتصاد دانشگاه ايلينوي در اوربانا-شمپين-آمريکا"
کتاب اقتصاد براي همه نوشته ي دکتر علي سرزعيم را از حيث پنج فضيلت بزرگي که براي هر کتاب، رساله و مقاله خوب قائلم، يعني از لحاظ هدفمندي، آسان يابي، عدم خروج از موضوع بحث، نزديکي هرچه بيشتر به مسائل و مشکلات عيني، واقعي و هرروزه و اجتناب از هرگونه فضل فروشي، خودنمايي و رجز خواني نويسنده، بسيار ممتاز مي بينم. اين گونه نوشته ها فارغ از موضوع بحث شان به توسعه و تعميق فرهنگ و عقلانيت جامعه مدد بسيار مي رسانند و از اين جنبه بجد قابل توصيه اند. اميد مي برم که علي سرزعيم به نشر نوشته هاي بسيار بيشتري از اين دست توفيق يابد.
"مصطفي ملکيان، دي ماه 1393"
M. Nobody
اقتصاد برای همه (جلد1) علی سرزعیم انتشارات ترمه #اقتصاد قیمت: 30000 تومان https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/147
بینش اقتصادی برای همه (جلد2)
علی سرزعیم
انتشارات ترمه
#اقتصاد
قیمت: 30000 تومان
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/149
علی سرزعیم
انتشارات ترمه
#اقتصاد
قیمت: 30000 تومان
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/149
M. Nobody
بینش اقتصادی برای همه (جلد2) علی سرزعیم انتشارات ترمه #اقتصاد قیمت: 30000 تومان https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/149
کتابی خواندنی برای کسانی که به نوشیدن جرعه ای از دریای اقتصاد علاقه مندند، اما آمادگی لازم یا حوصله ی شناکردن در این بحر عمیق را ندارند. دوست دارم فرصتی دست دهد تا مباحث این کتاب را در کلاس آشنایی با اقتصاد خرد با دانشجویان غیر از رشته ی اقتصاد بحث کنم.
"دکتر فرهاد نیلی، نماینده ایران در بانک جهانی و رئیس پیشین پژوهشکده پولی و بانکی"
مفاهیم اقتصاد خرد به زبانی ساده و شیوا با مثال های بسیار جالب و کاربردی: به معنای واقعی اقتصاد خرد برای همه.
"دکتر مجتبی قاسمی، استاد حقوق و اقتصاد دانشگاه شهید بهشتی"
فصل های ابتدایی این کتاب، اصول اقتصاد خرد را به زبانی ساده و غیر فنی و با مثال هایی ملموس بیان می کند و در فصل های بعدی به شاخه های جدیدتری مانند اقتصاد رفتاری و اقتصاد آزمایشگاهی می پردازد که در کمتر کتاب تالیفی به آن ها پرداخته شده است. از این رو جلد دوم "اقتصاد برای همه" بهترین کتابی است که در زبان فارسی برای آشنایی مخاطبان غیرتخصصی با مبانی اقتصاد خرد می شناسم و جای آن در میان کتابهایی از این دست کاملا خالی بود.
"دکتر مهدی فیضی، استاد اقتصاد دانشگاه فردوسی مشهد"
ساده نویسی و کوتاه نویسی در کنار پرداختن به موضوعاتی که همه ما هر روز با آن ها روبرو می شویم اما از لنز یک اقتصاد دان به آنها نگاه نمی کنیم یا شاهد آوردن از خاطرات دو سه دهه گذشته و پاسخ دادن به دلایل رفتار مردم در واکنش به انگیزه ها، مطابق با منطق اقتصادی و قاعده ی هزینه و فایده، کتاب "بینش اقتصادی برای همه" را مانند یک رمان خواندنی کرده بود، بدون اینکه خستگی بر خواننده چیره شود.
"دکتر جعفر خیرخواهان، مترجم و پژوهشگر اقتصادی"
"دکتر فرهاد نیلی، نماینده ایران در بانک جهانی و رئیس پیشین پژوهشکده پولی و بانکی"
مفاهیم اقتصاد خرد به زبانی ساده و شیوا با مثال های بسیار جالب و کاربردی: به معنای واقعی اقتصاد خرد برای همه.
"دکتر مجتبی قاسمی، استاد حقوق و اقتصاد دانشگاه شهید بهشتی"
فصل های ابتدایی این کتاب، اصول اقتصاد خرد را به زبانی ساده و غیر فنی و با مثال هایی ملموس بیان می کند و در فصل های بعدی به شاخه های جدیدتری مانند اقتصاد رفتاری و اقتصاد آزمایشگاهی می پردازد که در کمتر کتاب تالیفی به آن ها پرداخته شده است. از این رو جلد دوم "اقتصاد برای همه" بهترین کتابی است که در زبان فارسی برای آشنایی مخاطبان غیرتخصصی با مبانی اقتصاد خرد می شناسم و جای آن در میان کتابهایی از این دست کاملا خالی بود.
"دکتر مهدی فیضی، استاد اقتصاد دانشگاه فردوسی مشهد"
ساده نویسی و کوتاه نویسی در کنار پرداختن به موضوعاتی که همه ما هر روز با آن ها روبرو می شویم اما از لنز یک اقتصاد دان به آنها نگاه نمی کنیم یا شاهد آوردن از خاطرات دو سه دهه گذشته و پاسخ دادن به دلایل رفتار مردم در واکنش به انگیزه ها، مطابق با منطق اقتصادی و قاعده ی هزینه و فایده، کتاب "بینش اقتصادی برای همه" را مانند یک رمان خواندنی کرده بود، بدون اینکه خستگی بر خواننده چیره شود.
"دکتر جعفر خیرخواهان، مترجم و پژوهشگر اقتصادی"
خطای دکارت
آنتونیو داماسیو
رضا امیر رحیمی
نشر مهر ویستا
#علم #فلسفه
قیمت: 28000 تومان
(این کتاب با ترجمه ی تقی کیمیایی اسدی، از انتشارات نگاه معاصر نیز در دسترس است.)
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/155
آنتونیو داماسیو
رضا امیر رحیمی
نشر مهر ویستا
#علم #فلسفه
قیمت: 28000 تومان
(این کتاب با ترجمه ی تقی کیمیایی اسدی، از انتشارات نگاه معاصر نیز در دسترس است.)
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/155
M. Nobody
خطای دکارت آنتونیو داماسیو رضا امیر رحیمی نشر مهر ویستا #علم #فلسفه قیمت: 28000 تومان (این کتاب با ترجمه ی تقی کیمیایی اسدی، از انتشارات نگاه معاصر نیز در دسترس است.) https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/155
آنتونیو داماسیو، استاد علم عصب پایه، عصب شناسی و روانشناسی در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی است و در آنجا انستیتوی جدید مغز و خلاقیت را مدیریت می کند. او در عین حال استاد مهمان در انستیتوی سالک و دانشگاه آیوا است. داماسیو جوایز متعددی دریافت کرسده است (در مواردی به همراه همسرش، هانا داماسیو که او هم عصب شناس و عصب پژوه است) از جمله جایزه ی پرنس آستوریاس، در علوم و فناوری سال 2005. داماسیو عضو انستیتوی پزشکی آکادمی ملی علوم و آکادمی هنرها و علوم آمریکاست. او نویسنده ی دو کتاب موفق دیگر "احساس کردن آنچه که اتفاق می افتد" و "در جست و جوی اسپینوزا" است، که به بیش از 30 زبان ترجمه شده اند.
کتاب شگفت آور داماسیو ما را به سفری علمی به درون مغز می برد که دنیای نامرئی درون را آشکار می کند. گویی در جلوی چشمان ما مرئی شده باشد. در آینده هرگاه به خودتان یا به دیگری نگاه کنید، خواهید پرسید در پس چشمانی که رو به روی شماست چه می گذرد.
"یوناس سالک"
مطالعه ای سرنوشت ساز، نه تنها برای عصب پژوهان و فلاسفه، بلکه برای خوانندگان غیر حرفه ای.
"بوک ریویو، نیویورک تایمز"
از یک رمان بهتر است. "خطای دکارت" رویدادی تعیین کننده است که درک مارا از ارزشمندترین اندام مان به شکلی انقلابی تغییر می دهد.
"مجله فیگارو"
پایکوبی بر لبه ی بین فلسفه و علم؛ داماسیو تقسیم بندی ساده نگرانه ی ذهن و بدن را رد می کند.
"فیلادلفیا اینکوایرر (کتاب برجسته ی سال)"
کتاب شگفت آور داماسیو ما را به سفری علمی به درون مغز می برد که دنیای نامرئی درون را آشکار می کند. گویی در جلوی چشمان ما مرئی شده باشد. در آینده هرگاه به خودتان یا به دیگری نگاه کنید، خواهید پرسید در پس چشمانی که رو به روی شماست چه می گذرد.
"یوناس سالک"
مطالعه ای سرنوشت ساز، نه تنها برای عصب پژوهان و فلاسفه، بلکه برای خوانندگان غیر حرفه ای.
"بوک ریویو، نیویورک تایمز"
از یک رمان بهتر است. "خطای دکارت" رویدادی تعیین کننده است که درک مارا از ارزشمندترین اندام مان به شکلی انقلابی تغییر می دهد.
"مجله فیگارو"
پایکوبی بر لبه ی بین فلسفه و علم؛ داماسیو تقسیم بندی ساده نگرانه ی ذهن و بدن را رد می کند.
"فیلادلفیا اینکوایرر (کتاب برجسته ی سال)"
از نظر مردم، من گستاخ و بی نزاکتم.
هیچوقت نفهمیدم چرا صداقت رو با گستاخی اشتباه می گیرن...
Mary and Max
#فیلم_پیشنهادی
هیچوقت نفهمیدم چرا صداقت رو با گستاخی اشتباه می گیرن...
Mary and Max
#فیلم_پیشنهادی
جهانی سازی و مسائل آن
جوزف استیگلیتز
حسن گلریز
نشر نی
#اقتصاد #جامعه_شناسی #سیاست
قیمت: 26000 تومان
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/163
جوزف استیگلیتز
حسن گلریز
نشر نی
#اقتصاد #جامعه_شناسی #سیاست
قیمت: 26000 تومان
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/163
M. Nobody
جهانی سازی و مسائل آن جوزف استیگلیتز حسن گلریز نشر نی #اقتصاد #جامعه_شناسی #سیاست قیمت: 26000 تومان https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/163
جهانیسازی میتواند نیرویی برای مقاصد سودمند باشد: جهانیشدنِ ایدههای مربوط به مردمسالاری و جامعه مدنی، شیوهی اندیشیدن مردم را تغییر داده و نهضتهای سیاسی جهانی، به بخشش بدهیها و موافقتنامهی زمینهای مینگذاری شده، منجر گردیده است. جهانیسازی به صدها میلیون انسان کمک کرده تا به سطح زندگی بالایی دست یابند که کمی پیش، خودشان و حتی اکثر اقتصاددانان تصورش را هم نمیکردند. جهانیسازی اقتصاد، باعث شده که کشورهایی که از آن استفاده کردند، برای صادرات خود بازارهای تازهای پیدا کنند و نیز با استقبال از سرمایهگذاری خارجی، از آن منتفع شوند. کشورهایی که بیشترین سود را بردند، آنهایی بودند که تقدیر خود را خود بهدست گرفتند و با قبولِ نقش دولت در توسعه، به این خیال که بازارها خود تنظیمشونده هستند و میتوانند مسائل خود را رفع کنند، دل خوش نساختند.
اما برای میلیونها انسان دیگر، جهانیسازی کاری نکرده است. حال و روز بسیاری افراد را، که شغلشان از دست رفته و زندگیشان نامطمئنتر شده، خرابتر کرده است. این افراد، بهطور روزافزونی خود را در مقابل نیروهایی که فراتر از قدرتشان است، ناتوان حس میکنند. اینها شاهدند که مردمسالاریهایشان تضعیف شده و فرهنگشان دستخوش فرسایش است.
نویسنده در این کتاب، بیشتر توجه خود را معطوف عملکرد صندوق بین المللی پول کرده است.
اما برای میلیونها انسان دیگر، جهانیسازی کاری نکرده است. حال و روز بسیاری افراد را، که شغلشان از دست رفته و زندگیشان نامطمئنتر شده، خرابتر کرده است. این افراد، بهطور روزافزونی خود را در مقابل نیروهایی که فراتر از قدرتشان است، ناتوان حس میکنند. اینها شاهدند که مردمسالاریهایشان تضعیف شده و فرهنگشان دستخوش فرسایش است.
نویسنده در این کتاب، بیشتر توجه خود را معطوف عملکرد صندوق بین المللی پول کرده است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رویای جهانی را دارم که در آن سیاست مداران از نظر علمی با سواد هستند و این امر آنها را قادر به اتخاذ تصمیمات آگاهانهای میسازد که بر یکایک ما اثرگذار است.
"نیل دگراس تایسون"
"نیل دگراس تایسون"
M. Nobody
دكتر سروش/ مدرسه مولانا – دارويسنيم در ترازو
📝مهرداد قبادیان
فایل صوتی جناب سروش رو چند روز پیش گوش کردم .
ابتدائا با توجه به عنوان فایل خیلی مشتاق بودم ببینم که این "ترازو" چه جور ترازویی است و نقد داروینیسم با چه متدی و در چه پارادایمی انجام میشود .
اوایل فایل که بیشتر تعارفات مگالومانیک بود و گوینده دیگران را در " محضر " خود خواند و آرزو کرد همگان از آن " ضیافت " دست پر بروند .
همینطور جناب سروش اشاره ای کردند به حضور کسانی که با داروین " عهد و علقه ای " دارند !
قبل از هر چیز باید این کج اندیشی را اصلاح کرد که احترام به یک دانشمند و دستاوردهایش ( هرچند ممکن است مثل نجوم بطلمیوسی باطل شود ) موضوع علم نیست . ضمنا نظریات علمی محل عهد و علقه نیستند و برعکس ، هیچ تعهد و تعصبی در وادی علم وجود ندارد و ما آماده هستیم که نظریه بهتری را بپذیریم و قبلی را به تاریخ علم بسپاریم .
اما از این حاشیه ها که بگذریم ، گوینده اعلام کرد که نقدی که ایراد میکند علمی و فلسفی است و از اینجا بود که اشتیاق من به شنیدن دو چندان شد .
با توجه به سابقه جناب سروش و کج فهمی ایشان از علوم طبیعی ، آماده بودم باز مثل بافته های قبلی ایشان ، شاهد مقدمات غلط و نتیجه گیری اشتباه باشم ، که مع الاسف عینا چنین چیزی رخ داد .
متاسفانه دانش ایشان از علم تجربی و بخصوص فرگشت ، بسیار سطحی و شدیدا مغلوط است . فی الواقع ایشان سازوکار تکامل را بدرستی درک نکرده اند و لذا از موضوعاتی مثل " جهش های اتفاقی " و " نقش زمان " و .... بصورت نادرست استفاده میکنند .
برای موضوعات مطروحه ایشان ، مثالهای بسیار ابتدائی ارایه شده تا کسانی که مثل جناب سروش اطلاعات علمی کافی ندارند هم بتوانند موضوع را در حد ابتدائی درک کنند . بطور مثال " داستان میمونهای تایپیست " برای جناب سروش آموزنده خواهد بود .
به هر رو این سخنرانی از نظر علمی چنان بی مایه و سطحی و آکنده از کج فهمی بود که به گمان من ارزش نقد علمی ندارد . چرا که نقد علمی جایی جایز است که اساس کار صحیح و ظرایف و جوانب ایراداتی داشته باشد .
اما از نظر شاکله کلی بحث ، گوینده مکررا دچار مغالطات مختلف میشد . بیشترین چیزی که آزار دهنده بود ، مغلطه " آویختن به لغات و عبارات پیچیده " بود . این مغلطه که برای مرعوب کردن شنونده انجام میشود ، بدین شکل است که گوینده با استفاده از واژگان تخصصی و یا لاتین ، میخواهد شنونده عام را مرعوب کند . ( یعنی ببین من چقدر بلدم و تو هیچ بلد نیستی )
متاسفانه جناب سروش این مغلطه را بسیار ناشیانه انجام میدهند . گاهی از تلفظ فرانسوی و گاهی انگلیسی و گاهی حتی تلفظ فارسی یک واژه لاتین استفاده میکنند .
مثلا بجای استفاده از واژه سهل " طبیعت گرایی " از تلفظ " ناتورالیسم " و همزمان از واژه " اوولوشنری " استفاده میکنند که هرکدام مال یک جای مختلف از دنیاست ! به هر صورت خوب است که از میزان همیشگی الفاظ حوزوی جناب سروش کم شده و حالا که ساکن بلاد کفرهستند ، حرف زدنشان مزین به اصطلاحات غربی - هرچند اشتباه - شده است .
در نهایت ، در وادی فلسفه ...
فرمایشات جناب سروش مبتنی بر کتاب یک فیلسوف شناخته شده و بیخدای غربی است .
این نظر که یک یک ذرات کائنات هوشمند یا آگاه هستند ، جدا از مجادلات فلسفی ، حداقل در وادی علم مردود است .
به زبان ساده ، مفاهیمی مثل هوشمندی و آگاهی ، فرآورده سیستمهای پیچیده عصبی هستند و این خاصیت را از چند جهت نمیتوان به ذرات عالم نسبت دارد .
ابتدا اینکه وجود چنین شبکه ارتباطی خاصی ( شبکه عصبی یا مدارات منطقی ) بین اجزای عالم به ثبت یا اثبات نرسیده است که بشود طبیعت را آگاه یا هوشمند دانست .
آنچه در طبیعت سراغ داریم << قانونمندی >> است و نه آگاهی و هوشمندی .
فی الواقع رفتار اجزای کائنات قانومند است ولی در عین حال کور و غیر غایتمند .
موضوع دیگر مغلطه " تعمیم " است .
یعنی شما نمیتوانید عقلا یک خصوصیت قسمتی از مجموعه کائنات ( مثلا خصوصیات مغز ) را به کل آن تعمیم دهید .
و نهایتا موضوع مغلطه " مصادره به مطلوب " است که نه آرائ فیلسوف و نویسنده کتاب و نه کل موضوع ، به آن خوانش مورد وثوق جناب سروش یعنی " خدای وحدت وجودی " ختم نمیشود .
قبلا عرض کردیم که یک خوانش از خداوند متعال ، خدایی است که محاق و منطبق بر کائنات است و هر چه میبینی هم اوست ...
به زبان ساده :
یک فرض این است که خداوند متعال موجودی است در کنار یا بیرون کائنات
یک فرض این است که خداوند متعال موجودی است در کائنات و جزئی از آن
یک فرض هم این است که خداوند متعال عین کائنات است و منطبق بر کائنات
در مجموع فرمایشات جناب سروش از نظر علمی نه تنها باری نداشت بلکه عموما اشتباه و گمراه کننده بود و ایرادات فلسفی و استدلالی هم زیاد داشت .
بیش از آنکه به ترازو قابل تشبیه باشد به توبره ای میمانست که اطلاعات درست و غلط ، بصورت فله ای از آن بیرون آورده میشد .
#نظریه_تکامل
#بدفهمی
فایل صوتی جناب سروش رو چند روز پیش گوش کردم .
ابتدائا با توجه به عنوان فایل خیلی مشتاق بودم ببینم که این "ترازو" چه جور ترازویی است و نقد داروینیسم با چه متدی و در چه پارادایمی انجام میشود .
اوایل فایل که بیشتر تعارفات مگالومانیک بود و گوینده دیگران را در " محضر " خود خواند و آرزو کرد همگان از آن " ضیافت " دست پر بروند .
همینطور جناب سروش اشاره ای کردند به حضور کسانی که با داروین " عهد و علقه ای " دارند !
قبل از هر چیز باید این کج اندیشی را اصلاح کرد که احترام به یک دانشمند و دستاوردهایش ( هرچند ممکن است مثل نجوم بطلمیوسی باطل شود ) موضوع علم نیست . ضمنا نظریات علمی محل عهد و علقه نیستند و برعکس ، هیچ تعهد و تعصبی در وادی علم وجود ندارد و ما آماده هستیم که نظریه بهتری را بپذیریم و قبلی را به تاریخ علم بسپاریم .
اما از این حاشیه ها که بگذریم ، گوینده اعلام کرد که نقدی که ایراد میکند علمی و فلسفی است و از اینجا بود که اشتیاق من به شنیدن دو چندان شد .
با توجه به سابقه جناب سروش و کج فهمی ایشان از علوم طبیعی ، آماده بودم باز مثل بافته های قبلی ایشان ، شاهد مقدمات غلط و نتیجه گیری اشتباه باشم ، که مع الاسف عینا چنین چیزی رخ داد .
متاسفانه دانش ایشان از علم تجربی و بخصوص فرگشت ، بسیار سطحی و شدیدا مغلوط است . فی الواقع ایشان سازوکار تکامل را بدرستی درک نکرده اند و لذا از موضوعاتی مثل " جهش های اتفاقی " و " نقش زمان " و .... بصورت نادرست استفاده میکنند .
برای موضوعات مطروحه ایشان ، مثالهای بسیار ابتدائی ارایه شده تا کسانی که مثل جناب سروش اطلاعات علمی کافی ندارند هم بتوانند موضوع را در حد ابتدائی درک کنند . بطور مثال " داستان میمونهای تایپیست " برای جناب سروش آموزنده خواهد بود .
به هر رو این سخنرانی از نظر علمی چنان بی مایه و سطحی و آکنده از کج فهمی بود که به گمان من ارزش نقد علمی ندارد . چرا که نقد علمی جایی جایز است که اساس کار صحیح و ظرایف و جوانب ایراداتی داشته باشد .
اما از نظر شاکله کلی بحث ، گوینده مکررا دچار مغالطات مختلف میشد . بیشترین چیزی که آزار دهنده بود ، مغلطه " آویختن به لغات و عبارات پیچیده " بود . این مغلطه که برای مرعوب کردن شنونده انجام میشود ، بدین شکل است که گوینده با استفاده از واژگان تخصصی و یا لاتین ، میخواهد شنونده عام را مرعوب کند . ( یعنی ببین من چقدر بلدم و تو هیچ بلد نیستی )
متاسفانه جناب سروش این مغلطه را بسیار ناشیانه انجام میدهند . گاهی از تلفظ فرانسوی و گاهی انگلیسی و گاهی حتی تلفظ فارسی یک واژه لاتین استفاده میکنند .
مثلا بجای استفاده از واژه سهل " طبیعت گرایی " از تلفظ " ناتورالیسم " و همزمان از واژه " اوولوشنری " استفاده میکنند که هرکدام مال یک جای مختلف از دنیاست ! به هر صورت خوب است که از میزان همیشگی الفاظ حوزوی جناب سروش کم شده و حالا که ساکن بلاد کفرهستند ، حرف زدنشان مزین به اصطلاحات غربی - هرچند اشتباه - شده است .
در نهایت ، در وادی فلسفه ...
فرمایشات جناب سروش مبتنی بر کتاب یک فیلسوف شناخته شده و بیخدای غربی است .
این نظر که یک یک ذرات کائنات هوشمند یا آگاه هستند ، جدا از مجادلات فلسفی ، حداقل در وادی علم مردود است .
به زبان ساده ، مفاهیمی مثل هوشمندی و آگاهی ، فرآورده سیستمهای پیچیده عصبی هستند و این خاصیت را از چند جهت نمیتوان به ذرات عالم نسبت دارد .
ابتدا اینکه وجود چنین شبکه ارتباطی خاصی ( شبکه عصبی یا مدارات منطقی ) بین اجزای عالم به ثبت یا اثبات نرسیده است که بشود طبیعت را آگاه یا هوشمند دانست .
آنچه در طبیعت سراغ داریم << قانونمندی >> است و نه آگاهی و هوشمندی .
فی الواقع رفتار اجزای کائنات قانومند است ولی در عین حال کور و غیر غایتمند .
موضوع دیگر مغلطه " تعمیم " است .
یعنی شما نمیتوانید عقلا یک خصوصیت قسمتی از مجموعه کائنات ( مثلا خصوصیات مغز ) را به کل آن تعمیم دهید .
و نهایتا موضوع مغلطه " مصادره به مطلوب " است که نه آرائ فیلسوف و نویسنده کتاب و نه کل موضوع ، به آن خوانش مورد وثوق جناب سروش یعنی " خدای وحدت وجودی " ختم نمیشود .
قبلا عرض کردیم که یک خوانش از خداوند متعال ، خدایی است که محاق و منطبق بر کائنات است و هر چه میبینی هم اوست ...
به زبان ساده :
یک فرض این است که خداوند متعال موجودی است در کنار یا بیرون کائنات
یک فرض این است که خداوند متعال موجودی است در کائنات و جزئی از آن
یک فرض هم این است که خداوند متعال عین کائنات است و منطبق بر کائنات
در مجموع فرمایشات جناب سروش از نظر علمی نه تنها باری نداشت بلکه عموما اشتباه و گمراه کننده بود و ایرادات فلسفی و استدلالی هم زیاد داشت .
بیش از آنکه به ترازو قابل تشبیه باشد به توبره ای میمانست که اطلاعات درست و غلط ، بصورت فله ای از آن بیرون آورده میشد .
#نظریه_تکامل
#بدفهمی
خرد در سیاست
عزت الله فولادوند
انتشارات طرح نو
#فلسفه #سیاست
قیمت: 19000 تومان (ظاهرا دیگه چاپ نمیشه)
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/171
عزت الله فولادوند
انتشارات طرح نو
#فلسفه #سیاست
قیمت: 19000 تومان (ظاهرا دیگه چاپ نمیشه)
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/171
M. Nobody
خرد در سیاست عزت الله فولادوند انتشارات طرح نو #فلسفه #سیاست قیمت: 19000 تومان (ظاهرا دیگه چاپ نمیشه) https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/171
مطالب این کتاب به سه بخش تقسیم میشود:
بخش نخست، نوشتههایی است كه در آنها بعضی نظریههای مهم سیاسی شرح یا نقد شده است. بخش دوم، بازنمود برخی معضلات جهان امروز، نظیر رابطه دین و سیاست، جنسیت و سیاست، مهاجرت و نظایر آن است و بخش سوم تصویری است از متفكران سیاسی قرن كنونی.
در كتاب حاضر كوشش شده است تصویری از خرد سیاسی در قالب نظریههای گوناگون و گاه متضاد (لیبرالیسم، دموكراسی، ماركسیسم، و اندیشههای اشخاصی چون پوپر، هایك، میل، هایدگر، مترنیخ، و موسولینی) ارائه شود.
بخش نخست، نوشتههایی است كه در آنها بعضی نظریههای مهم سیاسی شرح یا نقد شده است. بخش دوم، بازنمود برخی معضلات جهان امروز، نظیر رابطه دین و سیاست، جنسیت و سیاست، مهاجرت و نظایر آن است و بخش سوم تصویری است از متفكران سیاسی قرن كنونی.
در كتاب حاضر كوشش شده است تصویری از خرد سیاسی در قالب نظریههای گوناگون و گاه متضاد (لیبرالیسم، دموكراسی، ماركسیسم، و اندیشههای اشخاصی چون پوپر، هایك، میل، هایدگر، مترنیخ، و موسولینی) ارائه شود.
ریاضیات زیبا
تام سیگفرید
مهدی صادقی
نشر نی
#علم
قیمت: 28000 تومان
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/175
تام سیگفرید
مهدی صادقی
نشر نی
#علم
قیمت: 28000 تومان
https://news.1rj.ru/str/Scienceguybooks/175