​​Новый памятник Иосифу Сталину под Хабаровском установлен сегодня. Инициатор - Георгий Абиев. Фото - Илья Азар.

Раньше это было грустно, а сейчас над этим можно только ржать)))

На снимках аланский некрополь возле Беслана. Слева фото «что было», а справа — «что стало». Вопрос: неужели опять жидорептилоиды из РПЦ виноваты? Это они с 2013 года раскопали 3 гектара аланских погребений, делая из останков наших предков кирпичи, а рядом организовали стихийную свалку мусора? Что-то мне подсказывает, что нет. Как говорится, зато приезжие археологи не кощунствуют...

Тема с девушками-«антисемитками», слава Богу, ушла в прошлое, но этот выпад Заура не могу пропустить мимо ушей:

«Нартхор постил пару видосов, где рассказывали об арийстве и всё подобном, намекая на избранность осетин. Но тебя почему-то такие видосы не трогают. Видимо, ты разделяешь это мнение. Судить не могу - у нас свобода слова».

Твой упрек как-то мимо. Я точно не первый кто в Оснете высмеивал «космоарийство», но определенно делал это в Осблогосфере ещё до того, как это стало мейнстримом (жемчужина моей коллекции — «аланская математика»). Я же ввел для обозначения этого феномена понятие «скифовата». Собственно, Нартхор, к которому ты сам же меня и отсылаешь, говоря об «ариокоммунизме», фактически мыслит в том же самом направлении. На мой взгляд, это существенное продвижение Артура вперед с тех славных времен, когда он «лепил» из Хадзимата Дзанайти «фашиста».

Мне кажется слово «скифовата» хорошо передает суть рассматриваемого явления, т.к. не все осетинские «красные патриоты» являются «космоариями», но практически все «космоарии» являются «красными патриотами». Нескромно процитирую сам себя: «„родовая травма“ осетинского национал-патриотизма — постоянное стремление к обмазыванию себя „неосоветизмом“, „великодержавием“, „евразийством“ и конспирологией (например, в духе сект „КОБ“ и „граждане СССР“). В этом смысле, у осетин практически нет ничего оригинального. Просто к набору учений, созданных для идеологического контроля населения типичной российской глубинки, были добавлены „скифо-сармато-аланы“».

И, чтобы не вставать дважды, заострю эту мысль Иллинойса:

«Если бы девушки не сказали на видео, что они осетинки, то отличить их от среднестатистических подростков из условной Рязани или Белгорода было бы делом невозможным. Язык, категории мышления, манера поведения и изложения своих мыслей абсолютно идентичны, и если у кого-то возникло желание уличить их в бытовом антисемитизме (хотя это поколение от таких непотребств должно быть посвободнее предыдущих), то и антисемитизм этот – типично российский продукт, широко распространенный на просторах необъятной страны».

«Осетинский» антисемитизм — продукт далеко зашедшей ассимиляции осетин в общероссийском пространстве даже на уровне дискурса. У осетин антисемитизм может быть только искусственным, привнесенным извне, т.к. более или менее продолжительный и системный опыт взаимодействия с евреями осетины имели только в Цхинвале, и, насколько я знаю, этот опыт обеими сторонами признается, в целом, положительным.

Можно было бы ожидать, что антисемитизм присущ осетинам-мусульманам, но и в этой среде, если это явление и присутствует, то не выходит из внутреннего осетинского опыта, а является частью глобального контекста исламско-израильских взаимоотношений. И это для Кавказа нормально, антисемитизм тут не может быть «органическим», достаточно посмотреть на опыт жизни евреев в христианской Грузии или мусульманском Дагестане.

«Осетинский» антисемитизм — продукт «скифоватничества» (о юдофобии Сталина написано достаточно много), сформированного, в том числе, и советским антисемитизмом, восходящим, в свою очередь, к антисемитизму имперского периода. Т.е., как это не парадоксально, но эти эмансипированные девочки, идеологически ближе советофилу и «профеминисту» Фарниеву, чем, скажем, «либерал-консерватору» Пухаеву или «националисту» Сидамону.

Казбек Томаев на IristonTV: «Правительство Северной Осетии контролирует ситуацию с повышением цен на хлеб».

Казбек Томаев на КрыльяTV: «Власти Северной Осетии не имеют прямых рычагов воздействия на участников рынка и на рыночное ценообразование на хлеб».

Контролировать без рычагов, водить без руля, плакать без слёз, глядеть без глаз...

Виктор Шендерович в сентября рассказал интересную историю, которая прошла незамеченной в Осетии:

«3 мая 2001 года из своего дома в селе Тевзени Веденского района Чечни был похищен Увайс Нагаев. Родственникам удалось установить, что в задержании Нагаева участвовали некие Ушаков и Стрелков, что доставили его в расположение группировки ВДВ рядом с селом Хатуни, пытали, а потом убили и взорвали. Чтобы замести следы преступления. Про Ушакова мне ничего неизвестно, а Стрелков — тот самый. Гиркин. Причем как говорится теперь, это официально. Потому что год назад Игорь Стрелков был упомянут в решении Страсбургского суда в связи с похищением людей в Веденском районе Чечни. Так вот. Сестры запытанного и убитого Увайса Нагаева стали террористами смертницами. Аминат Нагаева незадолго до Беслана взорвала тот самый самолет. А Роза Нагаева участвовала в захвате школы в Беслане, взорвала себя 1 сентября 2004 года. Так что мои поздравления товарищу Стрелкову. Который как мог, поучаствовал в мобилизации террористов».

Не берусь утверждать, что всё было именно так, но, как говорится, «за что купил, за то и продаю» (тут подробности истории). Специально для правоохранительных органов: вышенаписанное НЕ является оправданием терроризма, информация взята из официально зарегистрированного СМИ.

Uralistica приводит «типичную формулу мордовской идентичности»:

«Не мордвины, а мордва. Народ, который никогда не предавал русских и Россию. Никогда. Даже в 90е. Вот они настоящие братья, а не горе славяне, злейшие враги: поляки, болгары, хорваты, словаки, чехи, все кроме сербов. Кстати у мордвы больше всего героев СССР в ВОВ, относительно населения. Маресьев, Девятаев (побег из ада), Котов (лучший друг В.Сталина), Кижеватов (Брест) и многие другие. По последним данным, 103 героя СССР из Мордовии, ну среди них и русские есть, но они воспитаны Мордовией. А. Матросов получил свою фамилию в рузаевском детдоме. И русские к мордвам относятся очень хорошо».

«Стыр Ныхас» должен затаскать мордву по судам за плагиат.

#notes по книге А.Дюкова «Норд-Ост. Заложники на Дубровке».

Я уже ссылалась на статью Алексея Поляринова о скорости реакции культуры на трагедию. Идея была следующая – у американской культуры реакция (фильмы, книги, песни, что угодно кроме замалчивания) мгновенная. Приведен пример теракта в Бостоне 2013 года, унесшего 3 бесценные жизни. По его мотиву уже к 2016 году был снят фильм. И если верить Поляринову, то в России скорость культурного реагирования куда как ниже, а именно 20-50 лет (прямая связь со сменяемостью власти). 

И вроде все красиво, но только первые две книги о захвате заложников на мюзикле Норд-Ост 2002 года вышли в том же 2002 году. Необъективно получается. Но, справедливости ради, с годами о тех событиях как-то подзабыли, что, на мой взгляд, тоже непростительно. Buzzing  в обществе на такие темы должен быть постоянный.

О книге,

Книга как таковая в моих глазах ценности не обрела. Пропагандистское оправдание несовершенства проведенной операции по освобождению заложников, а это целых 130 потерянных жизней. Но не мне судить. Меня там не было. Очень много упреков в сторону российских СМИ, которые в самом деле выдавали в прямой эфир слишком много информации, вредившей ходу переговоров, а значит, и  заложникам. А бездумное размусоливание журналистами этнической принадлежности этих животных, привело к росту ультраправых настроений в обществе – действительно бодрая мысль. Настолько, что аж хребет заныл, фантомные боли, скины, берцы скинов, старость...  Прошелся Дюков и по могиле А.Политковской, уговорившей боевиков позволить занести в здание соки голодающим несколько суток заложникам. Ну да, с того света же не ответят…

На самом деле, если отбросить в сторону всю эту киселевскую шелуху, то  работа по восстановлению хронологии событий проведена добротная. Остаются пробелы по первым двум часам штурма, однако восстановление психологических портретов самих террористов проведено детальное, можно понять примерный расклад и причины отбора в Москву.

Для меня было целью пройти путь от террориста «передайте соки по рядам» 2002 года на Дубровке до «с этого момента МЫ объявляем голодовку» 2004 года в Беслане. Технологии общения, принципы разработки плана захвата здания, способы подавления воли заложников, методы ведения переговоров. Как и где они это оттачивали? Ответ прост – на акциях.

Я одного не могу понять, почему единственное СМИ, которое ещё следит за судьбой Чельдиева — это либеральное «МБХ» Ходорковского? Куда делись все эти «эсэсэсеровцы», которые настропаляли Вадима? Не видно их что-то.

Если вы ещё не знаете значение слова «кринжевать»...

«Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!» — это, кстати, никакая не поговорка, а обычный политический лозунг. Он был использован в качестве подписи к опубликованной в газетах фотографии со Сталиным, держащим на руках бурятскую девочку Гелю Маркизову с букетом цветов. «Девочка с цветами рядом с вождём долго являлась символом счастливого советского детства».

Фотография была сделана во время приема делегации из Бурятии в январе 1936 г. Отец Гели был одним из ее руководителей. Через два года его арестовали по обвинению в «организации антисоветского пан-монгольского заговора, целью которого был срыв посевной и использование колхозных лошадей для организации сабельных рейдов в тылы Красной Армии». Верившая в то, что отец «никакой не японский шпион, не враг народа», Геля под диктовку матери написала письмо Сталину. В этом письме, к которому она приложила фотографии с памятного приема, Геля писала, что её отец — «пламенный большевик, преданный партии и лично товарищу Сталину, он воевал в Гражданскую войну и помогал организовать Бурят-Монгольскую республику». Ответа не последовало. Ардан Маркизов был признан виновным и получил расстрельный приговор, который 14 июня 1938 г. был приведён в исполнение.

Мать Гели вскоре после потери мужа была арестована, заключена в тюрьму и через год была сослана с дочерью и сыном в город Туркестан Казахской ССР, где стала работать детским врачом. Спустя два года она была найдена мёртвой на одном из ночных дежурств. Считается, что она была «убита при загадочных обстоятельствах».

Подборка статей о восстании 1981 г. в Северной Осетии

• «Дни гнева». Сборник свидетельств участников событий 1981 г. со стороны народа.

• «Подпольщик о бунте 1981 г.» Отрывок из воспоминаний участника подпольной организации «Рæстдзинад», посвященный событиям 1981 г. в Орджоникидзе.

• «…По плану „Метель“». Точка зрения МВД Северо-Осетинской АССР.

• «На ИВС прекрасная погода». Воспоминания о событиях 1981 г.

• «Двадцать пятое, первый день…» Воспоминания курсанта Орджоникидзевского высшего общевойскового командного училища, брошенного на подавление бунта.

• «Черемуха душистая…» Подробное описание бывшего курсанта ОрджВОКУ о митинге, вмешательстве карателей из Тбилиси и поджоге техники.

• «Орджоникидзе, 1981». Свидетельство бывшего курсанта ОВЗРКУ ПВО о готовности карателей к применению боевого оружия против против митингующих.

• «Один день забытой войны». Описание последних очагов сопротивления после подавления бунта.

• Все статьи одной ссылкой.

«Зрада» прямо в центре Цхинвала! Сверху фотография 2012 г., снизу — 2020 г. Почему власть Южной Осетии плюёт в руку, которая её кормит?!

ЧТО ПРОИСХОДИТ?!!!! ПОЧЕМУ ОБ ЭТОМ МОЛЧАТ ПАТРИОТЫ?!!!!!

Статья «Хранитель осетинства: Кертиби Кертибити» в переводе на турецкий. Это первый такой опыт на Zilaxar, своего рода, эксперимент. Спасибо всем участвовавшим в переводе, надеюсь всё будет легко понятно 😁

В Южной Осетии сложилась тяжелая ситуация – в аптеках нет необходимых для лечения от коронавируса и сезонного гриппа лекарств. Заурбек Токати и Вале Газзаев объявляют сбор средств для покупки и доставки хотя бы минимальной партии лекарств в населенные пункты Южной Осетии.

Номер карты Заурбека Токати: 4274320026427032