Глянул в ютубе отрывки турецкого сериала «Великолепный век», и, в целом, увиденное мне показалось полезным: кавказцы легко могут угадывать по мере повествования элементы собственной культуры. Например, часто упоминается мелкая серебряная монета «акче» во многих языках приобрела более широкое значение — «деньги». Отсюда осетинское «æxца» или чеченское «ахча».

К матери султана обращаются по титулу — «валиде-султан», отсюда, вероятно, имя Валида (тюрк. «мать»). Так например, зовут одну из дочерей наших соседей, бежавших в свое время из Грузии от зверств звиадистов. Собственно, она — единственный носитель этого имени, которого я лично знал. Предположу, что оно редкое. Вторая теория происхождения имени Валида — женский вариант арабского имени Валид. А вот имя, произошедшее от титула-предшественника «валиде-султан» слышали в Осетии все — Хатуна (от «хатун» — ‘женщина-хан’).

Грузинский ономастикон — одно из очевидных доказательств огромного влияния османской и персидской культур на грузинскую. Через грузин это влияние распространилось и на закавказских осетин, поэтому у них часто встречаются «мусульманские» имена (Отар, Ибрагим, Джамал, Лейла и т.д.) хотя воздействие ислама на них было исторически минимально.

«В Северной Осетии начнут искать золото, медь, цинк и свинец. Речь о территории на границе Алагирского и Пригородного районов. Месторождение на Байкомской площади включено в программу работ Роснедр».

Это будет несомненный ущерб экологии республики похуже «Электроцинка». Мы же не сибирская тайга, где можно вырыть карьер или шахты, и ближайшие поселки в сотнях километров. У нас горы. И все шахтные воды (очень агрессивные, ядовитые стоки, часто радиационные) попадают в горные реки, а затем и на равнинные пашни.

Одно лишь Унальское хвостохранилище постоянно травит Алагирское ущелье, и республика ничего с этим не может сделать, а тут прямой риск всему региону только ради того, чтобы кто-то набил себе карманы.

Кобычев В.П., «Расселение чеченцев и ингушей в свете этногенетических преданий и памятников их материальной культуры», Москва, 1977 г.

Комментарии включены (пока в рамках эксперимента).

И вот такими байками хадзарный хистарат заполняет головы уже нескольким поколениям осетинской молодежи.

P.S. Интересно, что ник пациент выбрал прямо в соответствии с классической формулой «скифоваты» (сталинофилия + «космоарийство»).

МИД Южной Осетии выступил по поводу того, что Кургинян что-то сказал в передаче у Соловьева. Целый МИД! Ервандович, дам, допустил «некорректные и недопустимые формулировки сомнительного характера в адрес Южной Осетии с упоминанием органа государственной власти — руководства администрации президента». И действительно, когда Кургинян утверждает, что «руководят администрацией в Южной Осетии, разве не мормоны», он некорректен, т.к. ею руководят не мормоны вообще, а один конкретный мормон — Мурат Ванеев, начальник управления внутренней политики Администрации Президента РЮО. И в чем проблема? В Южной Осетии свобода вероисповедания.

P.S. А вот когда Кургинян говорит, что «мормонами заполнена администрация Южной Осетии», это уже откровенный чёс. Впрочем, его фанатов это не остановит. С другой стороны, мне лично трудно сочувствовать Ванееву. Когда несколько лет назад в России, по примеру нацистской Германии, начались гонения «Свидетелей Иеговы», в Южной Осетии тоже запретили их организацию (своей головы же нет). Тогда Ванеев уверял, что «Свидетели» являются «деструктивным элементом». Мормонский бог не фраер, он всё видит, и теперь уже сам Ванеев оказался «деструктивным элементом».

P.P.S. Крепись, Хуссар Ирыстон, эту колхозную власть надо пережить.

Уже и Бибилов высказался по поводу Кургиняна. Что дальше? Избиение старика каким-нибудь очередным президентским родственником?

UPD. Вообще Скептик правильно говорит: столько вложить в этого Кнырика, а потом твои же инвестиции играют против тебя только потому что Алан Мамиев шепнул своему хистару про мормона в окружении Бибилова. Удивительно как до Кургиняна еще не дошла информация о том, что вице-спикер парламента РЮО (он же бывший спикер) и, по совместительству, глава ЦК бибиловской партии «Единая Осетия» работал в фонде Сороса.