Город, где сегодня протестуют против строительства храма, - непростой, как об этом замечательно рассказал в своей потрясающей и неудобопроизносимой книге «Ебург» писатель Алексей Иванов. Но мне кажется, надо пытаться объяснять свою позицию всеми возможными средствами. Ведь святая великомученица Екатерина - это та, в честь кого назван город. (Так же, как Санкт-Петербург назван в честь апостола Петра, а не в честь Петра I, как обычно считают.)
Мне вспоминается история 25-летней давности с другим храмом - тоже в честь святой мученицы, только Татианы, при МГУ. Мы боролись за его открытие несколько лет, ходили к ректору Виктору Антоновичу Садовничему, собирали подписи в университете. Вся пресса была против нас и многие из «культурной общественности». Но мы, студенты, проникали на закрытые пресс-конференции, выступали, говорили о важности этого храма, где отпевали Гоголя, молились многие великие люди...
Храмы в честь мучеников как будто сами становятся мучениками.
Но скандирующие: «Кто не скачет, тот за храм» - сами против себя свидетельствуют. Эту технологию мы уже видели, и результаты у всех налицо.
Мне вспоминается история 25-летней давности с другим храмом - тоже в честь святой мученицы, только Татианы, при МГУ. Мы боролись за его открытие несколько лет, ходили к ректору Виктору Антоновичу Садовничему, собирали подписи в университете. Вся пресса была против нас и многие из «культурной общественности». Но мы, студенты, проникали на закрытые пресс-конференции, выступали, говорили о важности этого храма, где отпевали Гоголя, молились многие великие люди...
Храмы в честь мучеников как будто сами становятся мучениками.
Но скандирующие: «Кто не скачет, тот за храм» - сами против себя свидетельствуют. Эту технологию мы уже видели, и результаты у всех налицо.
Forwarded from Медиатехнолог
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Люди в Екатеринбурге прыгают, скандируя: «Кто не скачет, тот за храм».
Ну, еще ни у кого в России не получалось так быстро и необдуманно дискредитировать протест.
Ну, еще ни у кого в России не получалось так быстро и необдуманно дискредитировать протест.
По приглашению ректора Тульской семинарии, отца Евфимия, посетил славный город Тулу, впечатлился тем, как здесь украсили Кремль и оформили набережную (Курску в рамках реновации есть на что обратить внимание). Сама семинария тоже во вполне приличном состоянии. Отличная православная гимназия, под руководством протоиерея Льва Махно.
Ну и, конечно, съездили в Ясную Поляну. Замечательную экскурсию провела нам матушка одного из здешних священников. Здорово, что от священников здесь уже никто не шарахается, как бывало, говорят, в советское время. Хорошо бы и нам не шарахаться от творчества Льва Николаевича - его великих и христианнейших романов «Война и мир», «Анна Каренина». Недавно перечитывал «Войну и мир», поразился, насколько глубоко, точно, современно, остро. А без прочтения «Анны Карениной» я бы вообще не благословлял девушек вступать в брак...
История с отпадением Толстого от Церкви, отпадения гения русского народа от своей родной Церкви, - это наша незаживающая кровоточащая рана. И ничем её не залечишь. Но, думается мне, если бы Лев Николаевич закончил бы университет, а не бросил бы его на полпути, то он бы более широко и основательно смотрел бы на вещи, в том числе на религиозные вопросы.
Ну и, конечно, съездили в Ясную Поляну. Замечательную экскурсию провела нам матушка одного из здешних священников. Здорово, что от священников здесь уже никто не шарахается, как бывало, говорят, в советское время. Хорошо бы и нам не шарахаться от творчества Льва Николаевича - его великих и христианнейших романов «Война и мир», «Анна Каренина». Недавно перечитывал «Войну и мир», поразился, насколько глубоко, точно, современно, остро. А без прочтения «Анны Карениной» я бы вообще не благословлял девушек вступать в брак...
История с отпадением Толстого от Церкви, отпадения гения русского народа от своей родной Церкви, - это наша незаживающая кровоточащая рана. И ничем её не залечишь. Но, думается мне, если бы Лев Николаевич закончил бы университет, а не бросил бы его на полпути, то он бы более широко и основательно смотрел бы на вещи, в том числе на религиозные вопросы.
Интересно сопоставить два недавних сериала, посвящённых функционированию власти в России и США, - «Годунов» и «Карточный домик». Понятно, что это разные эпохи и сравнивать их не совсем корректно. Но все же в целом интересно совершенно разное отношение к власти, её целеполаганию, её метафизике.
Важно, что это реальное отображение сильно отличающихся моделей. Эксперты утверждают, что «Карточный домик» адекватно показывает политическую борьбу в верхних эшелонах американской власти. Недаром Обама так любил этот сериал. «Годунов», по словам историков, тоже вполне точно изображает историческую реальность. Тем интереснее разница.
В «Карточном домике» власть - это конечная цель, которая оправдывает любые средства. Достижение власти - это игра, спорт, состязание умов и риторических стратегий, закрученная шахматная (или карточная, если уж брать название) партия.
В «Годунове» точно показана «метафизика русской власти». Здесь тоже хватает интриг, заказных убийств, борьбы кланов. Но все же власть тут - это крест, послушание, тяжелый труд. Она почётна и сакральна, потому и вожделенна для многих, но и таинственна, страшна, опасна своей непредсказуемостью и взрывоопасностью для ее носителя...
Кстати, во втором сезоне «Карточного домика», в 3-й серии (это 2014 год) вся борьба строится вокруг закона о повышении пенсионного возраста до 68 и 64 лет соответственно. Любопытно.
Важно, что это реальное отображение сильно отличающихся моделей. Эксперты утверждают, что «Карточный домик» адекватно показывает политическую борьбу в верхних эшелонах американской власти. Недаром Обама так любил этот сериал. «Годунов», по словам историков, тоже вполне точно изображает историческую реальность. Тем интереснее разница.
В «Карточном домике» власть - это конечная цель, которая оправдывает любые средства. Достижение власти - это игра, спорт, состязание умов и риторических стратегий, закрученная шахматная (или карточная, если уж брать название) партия.
В «Годунове» точно показана «метафизика русской власти». Здесь тоже хватает интриг, заказных убийств, борьбы кланов. Но все же власть тут - это крест, послушание, тяжелый труд. Она почётна и сакральна, потому и вожделенна для многих, но и таинственна, страшна, опасна своей непредсказуемостью и взрывоопасностью для ее носителя...
Кстати, во втором сезоне «Карточного домика», в 3-й серии (это 2014 год) вся борьба строится вокруг закона о повышении пенсионного возраста до 68 и 64 лет соответственно. Любопытно.
Сегодня престольный праздник нашего домового семинарского храма. Память апостола Иоанна Богослова отмечается дважды в году - она освящает как осенний, так и весенний семестры. На праздник собрались студенты пастырского и иконописного отделений, а также некоторые из их родителей.
«Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь».
(Первое послание Иоанна 4:7-8)
«Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь».
(Первое послание Иоанна 4:7-8)