Завтра в Курской семинарии, на пастырском отделении, итоговый междисциплинарный экзамен. 60 билетов, по 6 вопросов в каждом. Впервые в этом году нельзя пользоваться ни Библией, ни богослужебными книгами (для литургических вопросов). Прямая трансляция в Москву, в Учебный комитет Русской Православной Церкви, который тоже участвует в приеме экзаменов. Комиссия более чем наполовину - из приглашённых специалистов других учебных заведений. В общем, ребятам будет непросто...

Но у нас хорошие выпускники, верим в них! 7 человек на очном отделении, около 20 - на заочном. Что характерно, все, кто женат, - уже в сане: священники или диаконы. По сути, 100-процентная востребованность уже во время учебы. Те, кто ещё не женился или не принял монашество, просто не могут принять сан.

По географии. Из 7 очников: двое - Курская область, двое - Украина, по одному - из Липецкой, Орловской и Брянской областей, где нет своих семинарий. А у нас есть!

Идёт пора экзаменов, а у кого-то грядут вступительные испытания, поэтому в тему будет вспомнить роман Алексея Варламова «Душа моя Павел». Он как раз о поступлении парня из глубинки в МГУ - http://www.taday.ru/text/2252028.html

В эти дни вспоминается, как сам сдавал экзамены. У меня это обычно получалось, скажем так, не очень. То ли оперативной памяти не хватало, то ли реально матушка-лень распахивала объятия.

В 90-м, сразу после окончания школы, пошёл поступать в педуниверситет - МПГУ, на филфак. Парней там особенно ждали, понятное дело. На приёмных экзаменах мне попадается, среди прочего, вопрос о какой-то работе Ленина. Ну, я, натурально, возмущаюсь - не собираюсь про вашего Ильича рассказывать. Как сейчас помню, женщина из приемной комиссии меня уговаривает: да вы не волнуйтесь, это формальность, хоть два слова скажите, никто сейчас за Ленина переживать не будет (напоминаю, это излёт советской эпохи, ветер перемен, так сказать). Но нет, говорю: раз у вас тут Ленин в билетах, мне в вашем университете делать нечего. И пошёл домой.

А всё оказалось промыслительно. На следующий год решил идти уже на филфак МГУ. Наглости у меня было вагон, и это, как я понимаю, меня и выручило, потому что со знаниями, да, проблемы были. А экзамены надо сдавать уверенно, отстаивать свою точку зрения, не бояться спорить с преподавателями - по делу, конечно. По крайней мере, в МГУ такая тактика принесла мне полный успех.

Потом уже, во время учёбы, редко мне удавалось так успешно сдавать экзамены. Самый удачный случай был, когда сдавал зарубежку и мне попался мой любимый Кальдерон. «Жизнь есть сон» и что-то ещё я читал, ещё ходил на специальные лекции о нем, но главное - прямо перед входом на экзамен, перед дверью, мой однокурсник подробно рассказал мне сюжет его «Поклонения Кресту». И на самом экзамене я бодренько этот сюжет пересказал. Преподаватель аж удивился и говорит: «Это лучший ответ на курсе».

Так что да, хе-хе, товарищей надо слушать.

Очень точные наблюдения ректора Московской духовной академии о приоритетах - https://news.1rj.ru/str/rectorMDA/84

К счастью, вчера наши выпускники с очного отделения успешно справились с итоговым экзаменом. Главное - справились с волнением, потому что шла не просто прямая трансляция в Учебный комитет, а трансляция на заседание Высшего церковного совета во главе со Святейшим Патриархом Кириллом. В Совет также входят председатель ОВЦС митрополит Иларион, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Савва, председатель Издательского Совета митрополит Климент, председатель Патриаршего Совета по культуре митрополит Тихон и многие другие.

Экзаменационную комиссию возглавлял ректор Белгородской семинарии отец Алексий, были и другие приглашённые специалисты, от Курской семинарии - только два человека: проректор по учебной работе и методист.

Наши выпускники-очники, говорят, отвечали прекрасно - недаром четверо из семи получили «отлично». Кстати, большинство собирается продолжать обучение - поступать в магистратуру.

Заочники, конечно, отвечали хуже: только одна «пятерка», три «двойки», а несколько человек так перепугалось, что даже не пришли на экзамен.

Впереди ещё защита выпускных квалификационных работ. Там тоже всё непросто. Несколько работ уже сняли с дистанции из-за проблем с плагиатом. Но - «дорогу осилит идущий».

Для меня праздник Пятидесятницы связан с одним очень дорогим воспоминанием. Оно относится к приснопамятному епископу Василию (Родзянко), о котором писал отец Тихон в «Несвятых святых», - тому самому внуку знаменитого председателя Государственной Думы.

Было это в 99-м году. Владыку Василия я уже немного знал: иногда он служил в Сретенском монастыре, где я был прихожанином. Моя бабушка фактически пришла к вере и потом крестилась благодаря его передачам на российском телевидении, а наши родственники в Америке так и вовсе были одно время его прихожанами в Вашингтоне. Владыка Василий был, конечно, потрясающим - из какого-то древнего дореволюционного далёка, мудрый, благородный, молитвенный.

Теперь он оказался в московской больнице, и мы по очереди дежурили у его постели, чтобы чем-то помочь. Мне досталось дежурство в ночь на праздник Святой Троицы. Накануне я почитал ему работу архиепископа Илариона (Троицкого), который тогда ещё не был прославлен, «Триединство Божества и единство человечества». Владыка Василий с большим чувством выслушал её и потом, преодолевая недомогание, с воодушевлением начал развивать эти мысли, столь близкие ему самому. С тех пор я очень люблю эту работу и стараюсь её перечитывать на праздник Святой Троицы.

Всю ночь Владыка мучился, я особо ничем помочь не мог, а утром предложил почитать утренние молитвы. Когда я закончил, Владыка Василий неожиданно сказал: «Вот также Вы будете читать Божественную Литургию и послужите Святой Троице». Я опешил, потому что был тогда обычным мирянином, учился в аспирантуре и дальнейший мой путь был в тумане. Я немедленно исповедался у Владыки Василия и побежал на Литургию в праздник Святой Троицы...

Теперь уже, когда служу Божественную Литургию, всегда вспоминаю этого удивительного архиерея - епископа Василия (Родзянко).

Завтра и послезавтра - защита дипломных работ. Комиссию снова возглавляет ректор Белгородской семинарии протоиерей Алексий Куренков.

Интересно, что из 35 заявленных выпускных работ до защиты добрались только 17: кто-то не уложился в сроки, кто-то не прошёл предзащиту, кто-то срезался на антиплагиате. Несколько работ представлены выпускниками прошлого года.

С одной стороны, могут сказать, что мы хотим быть «святее папы Римского», потому что в светских вузах Курска, как говорят наши профессора, таких строгостей нет. С другой стороны, в Церкви действительно должны быть самые высокие требования к качеству работ и к выпускникам. Ведь мы готовим не просто специалистов, а пастырей, которым будут вручены человеческие души. Если семинарист во время учебы позволяет себе нерадение или пусть даже небольшой обман, то как он проявит себя в более ответственных ситуациях? «Верный в малом и во многом верен».

Так что пусть будет разумная строгость. «Тяжело в учении - легко в бою».

«Телега» как будто не очень подходит для официальных лиц, decision-makers, по крайней мере в открытую. Они скорее предпочтут твиттер, фб, инстаграм или на худой конец вконтакте. Тем интереснее появление нового многообещающего ресурса, да ещё с интригующим названием - https://news.1rj.ru/str/kartezianec

Царствие Небесное новопреставленному протоиерею Николаю Агафонову! Издавали его книги, дружили с ним. Замечательный был человек, всегда активный, жизнерадостный, полный творческих идей...

https://news.1rj.ru/str/cerkovj/1060

«Одна из особенностей жизни преподавателей состоит в том, что каждый год они становятся старше, тогда как возраст студентов не меняется».
 
Э. Дельбанко, «Колледж. Каким он был, стал и должен быть».
#дельбанко

Сегодня прошла защита выпускных работ на нашем иконописном отделении. Такое впечатление, что я видел не иконы студентов-пятикурсников, а работы серьезных иконописцев. И действительно некоторые из этих икон будут украшать наши храмы и даже иконостасы.

8 выпускников: два парня и шесть девушек. Иконы Спасителя, Божией Матери, Иоанна Предтечи, древних святых, русских святых (преподобного Серафима, конечно), иконы в древнерусском стиле, в византийском стиле, в разных манерах - всё это многообразие необыкновенно впечатляет. Руководители и преподаватели иконописного отделения поработали на славу!

Чего стоит одна икона «Святая Четыредесятница» - огромная, 140 на 100, с интереснейшим сюжетом: праздники Великого поста, - который был предложен «папой Янисом» из скита Святой Анны на Афоне (мы у него были когда-то со студентами на Литургии). Настоящий шедевр. Ребята просто молодцы!

Святая Четыредесятница