#دیدگاه

🌏 ارزیابی تارنمای ال‌مانیتور درباره‌ی همکاریهای اقتصادی پساجنگ در قفقاز جنوبی، کنارگذاشتن ترکیه از نقش‌آفرینی و تقویت بیشتر جایگاه روسیه در آن منطقه.

@ThinkTogether🌱

#بخشی از یک کتاب
#فرهنگ

پرسید دانا از مینوی خرد که با کوشش، چیز و خواسته‌ی گیتی را می‌توان بدست آورد یا نه؟
مینوی خرد پاسخ داد با کوشش، آن نیکی را که مقدر نشده‌است، نمی‌توان بدست آورد ولی آنچه مقدر شده است با کوشش زودتر می‌رسد. ولی کوشش هنگامی که زمان با آن نباشد، در گیتی بی‌ثمر است ولی پس از این در مینو به فریاد رسد و در ترازو افزوده شود.

📖 مینوی خرد / ص۳۸
🔄 روانشاد دکتر احمد تفضلی

📎 مینوی خرد را می‌توان از اندرزنامه‌های پهلوی به شمار آورد. ولی جز اندرز، به رخدادهای اسطوره‌های ایرانی و دنیای دیگر (معاد) نیز در آن پرداخته‌شده است. شباهتهای آشکاری بین کتابهای پارسی دوره‌ی پس از اسلام (مانند گلستان سعدی) با عبارات "مینوی خرد" می‌توان یافت.

@ThinkTogether🌱

#دیدگاه
#یادداشت

✳️ اهمیت آرایش مناسبِ جامعه-دولت-اقتصاد

🔻مساله‌ی امروز کشور فقط کارگران، آموزگاران و بازنشستگان نیستند. بخش زیادی از ملت برای قرار‌گرفتن در موقعیت کارگران و کارمندان هم، با مشکلاتی روبرو هستند.

👈 به نظر می‌رسد محتوای اقتصادی و فرهنگی کشور دستخوش ذهنیتی شده است که همراه خود بیکاری، طبیعت‌کشی و تضاد اجتماعی آورده است.

🔻 رویکرد کنونی به اقتصاد، گونه‌های مختلف سرمایه‌داری را در ایران هم‌عصر کرده است! از سرمایه‌داری تجاری و بازرگانی تا شکلهای پیش از سرمایه‌داری پدر‌سالار، سرمایه‌داری رانت‌خوار و احتکاری، سرمایه‌داری مالی و ... این رویکرد، درکی از دگرگونیهای کیفیِ جامعه ندارد.

🔻سیاستمداران، سخن از نگاه به شرق می‌گویند. به‌ویژه نگاه ویژه‌ای به پروژه‌ی چین وجود دارد. ولی آیا این نگاه به شرق با درکی از شرق هم همراه است؟

🔻پروژه‌ی چینی پیش از اینکه تضاد با غرب باشد، یک پروژه‌ی ملی-اجتماعی است.
سمیر امین می‌گوید ملی‌گرایی در چین از بار معنایی مثبتی برخوردار است. فقط به معنای ضد‌یت با امپریالیسم آمریکا نیست، بلکه همراه با داشتن مسوولیت اجتماعی است.

🔻پروژه‌ی چینی پیش از هرچیز در پی پویایی ملی برپایه‌ی ایجاد کار، ارایه‌ی خدمات اجتماعی و بازتولید درآمدها‌ است. در چین خبری از خصوصی‌ کردن و آزادی بی‌قید بازار نیست. خصوصی‌کردن به سبک چینی که در‌ واقع نوعی "عدم تمرکز اموال عمومی" است، بیشتر به نفع مالکیت گروههای مردمی، مانند سندیکاها و تعاونیها‌ است.
چین تلاش کرده است که آرایش مناسب را میان دولت به‌عنوان هدایتگر، جامعه‌ی مدنی و اقتصاد(صنعت و بازار) ایجاد کند. این آرایش بر پایه‌ی ثبات اقتصادی (کنترل تورم)، رشد اقتصادی و ارایه خدمات به جامعه استوار است.

👈 درک درست از نگاه به شرق به معنی آن است که دریابیم کشورهای شرقی مانند سنگاپور، کره جنوبی، چین، ژاپن و ... به آن آرایش مناسب برای سه عرصه‌ی بالا دست یافته‌اند. (هرچند پیوسته باید‌ کارآمدی این آرایش را پایش کنند.)

🔻هدف این نوشته، این نیست که ما پروژه‌ی چینی در کشور پیاده کنیم. بلکه غرض این است که وقتی از نگاه به شرق‌ یا نگاه به غرب سخن می‌گوییم، لازم است بدانیم که آنها پروژه‌ای ملی-اجتماعی دارند که من آن ‌را ایجاد آرایشِ مناسبِ جامعه‌ی مدنی-دولت-اقتصاد(بازار و صنعت) نام گذاشته‌ام.

⬅️ رنج درونی و اجتماعی ما، بخاطر نداشتن پروژه‌ی اجتماعی یا همان نداشتن آرایش مناسب میان جامعه‌ی مدنی، دولت و اقتصاد(صنعت و بازار) است. 

🔻 داشتن آرایش مناسب میان این سه عرصه، همچنین وضعیت ما را در عرصه بین‌المللی نیز بهبود خواهد بخشید.

👈 هنگام آن است که به جامعه‌ی خود بیندیشیم. هنگام آن است که پروژه‌ای برای آرایش مناسب بین این سه عرصه تعریف کنیم، پروژه‌ای فراگیر و منسجم که به دنبال بازآرایی جامعه بر پایه‌ی عدالت و رفاه باشد. هنگام آن است که خلاقانه ارزشهای اجتماعی را نجات دهیم و مفهوم شهروند ایرانی را تحکیم کنیم. اکنون زمان عمل به مسوولیتهای اجتماعی است.

✍ دکتر حمزه نوذری / استادیار جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی (ویرایش شده)
#وطن

@ThinkTogether🌱

#نکته

تا آنگاه که ملتی، از شخصیتهای تاریخی خود و کسانی که حتی اندکی برای پیشرفت میهن و پاسداری از یکپارچگی سرزمینی آن تلاش کرده‌اند به نیکی یاد نکند و تا ملتی، گروههای وابسته و پیروان مکتبهای تنگ‌نظر را -که واقعیتهای گذشته و اکنون را بر اساس منافع تنگ‌نظرانه، دید کوتاه و دستورهای دریافتی تحریف می‌کنند- نه با زور بلکه با بی‌مهری، رانده و منزوی و سرافکنده نکند، آن ملت نمی‌تواند بارور مردان و زنان بزرگی باشد که میهن و جامعه را به سوی شکوفایی و پیشرفت هدایت کنند.

#وطنپرستم

@ThinkTogether🌱

#چکامه
#زندگی

جهان یادگارست و ما رَفتنی
به گیتی نماند به جز مَردمی...

👤 عالیجناب فردوسی

@ThinkTogether🌱

#زیبایی

🔹 نیکوکار بستان آبادی (در آذربایجان شرقی)، با هدف یاری به تحصیل دانش‌آموزان، واحد مسکونی خود به ارزش یک میلیارد تومان را به اداره آموزش و پرورش این شهرستان هدیه کرد.
درآمد به دست آمده از فروش این واحد مسکونی، برای دانش‌آموزان بستان‌آباد هزینه‌ خواهد شد.

برگرفته از @VoMir

@ThinkTogether🌱

#وطن
#ایران_بزرگ_فرهنگی

🔥 جشن سده، بر همه‌ی هموطنان گرامی و باشندگان ایران بزرگ فرهنگی شاد و پرنور باد.

🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

جشن سَده، یکی از جشنهای ایرانی است که هر سال در شامگاه دهمین روز از بهمن ماه با افروختن هیزمی که مردمان، از روزهای پیشین در میدان شهر یا آبادی یا بر بلندی کوهستان گرد آورده‌اند، آغاز می‌شود.

در یادکردهای تاریخی، این جشن همیشه به شیوه‌ی گروهی و با گردهمایی همه مردمان شهر و کوی و روستا در یک‌جا و برپایی یک آتش بزرگ برگزار می‌شده‌است. مردمان در گردآوردن هیزم با یکدیگر انبازی می‌کنند و بدینسان جشن سده، جشن همکاری و همبستگی مردمان برای پاسداشت نور و آتش و گرما در سرمای زمستان است. (به معنای زیبای نهفته در این انبازی بیندیشیم).

برای سالهای بسیار که آیینهای ایرانی پوشیده بودند، هموطنان زرتشتی این جشن را برپا نگاه داشته‌اند. با این وجود، جشن سده، یک جشن ملی است که به هیچ قوم و دین ویژه‌ای پیوستگی ندارد و در چند سال گذشته، دوباره برپایی آن در میان همه‌ی باشنده‌گان #ایران_بزرگ_فرهنگی و میان همه لایه‌های مردم از مسلمان (شیعه و سنی)، زرتشتی، مسیحی، یهودی و… به نام جشنی ایرانی در حال گسترش می‌باشد.

@ThinkTogether🌱

#نکته

روشنفکری در کشور ما مبتذل و کودکانه است.
اگر یک قاتل زنجیره‌ای محکوم به قصاص شود، اعتراض می‌کنند. پدر رومینا قصاص نمی‌شود، باز اعتراض می‌کنند. به یک کشور بحران‌زده کمک شود، اعتراض می‌کنند. کمک نشود، باز اعتراض می‌کنند. برای آنها اعتراض و مخالف‌خوانی و خودنمایی موضوعیت دارد.

در برابر این جریان باید بی تفاوت بود تا از بین برود. حتی اگر جامعه بر اساس بافته‌های ذهنی آنها ساماندهی شود، خودشان نخستین معترضان خواهند بود! آنچه می‌گویند نه از سر مسوولیت اجتماعی است و نه نسبتی با میهن‌دوستی و ملت‌دوستی دارد، فقط برای این است که جماعت همیشه ناراحتی هستند.

@ThinkTogether🌱

#سرباز_وطن

رفته روی مین...
تخریبچی بوده،
آیا دردی یا زجرکشیدنی در چهره‌اش می‌بینید؟!
درچشمانش غروری است، به عظمت نام ایران 🇮🇷
اینان فرزندان واقعیِ این سرزمینند 💛
اینان الگوهای ما و ژنهایِ خوب پرورش یافته در این آب و خاک کهن هستند.
سربازان وطن ❤️
نه وطنفروشان و مسخ‌شدگان و انگل‌زاده‌های گرین کارتی و قومگرایانِ بی‌مغز. ایرانزمین هنوز از این سلحشوران و خداوندگاران غیرت و وطنپرستی فراوان دارد. به برکت خونهای مقدس سربازان وطن، روزهای روشن ایران در پیش است.
#وطنپرستم

@ThinkTogether🇮🇷🌱

#زیبایی

زیست جانوری در جنگلهای کهن هیرکانی. صدای پلنگ ایرانی در سکوت شب... 🙃

@ThinkTogether🌱

#دانستنی

🌊 تنشهای آبی پیش رو در جهان و پیامدهای آن بر ایران ما🇮🇷
🎙 ایمان فانی

💬 در این پادکست، پژوهشگر ارجمند با خوانش کتاب زمین نامسکون از دیوید والاس ولز، اقلیم‌شناس سرشناس، پیامد دگرگونیهای اقلیمی را بر آبهای کره‌ی زمین و بر اقلیم ایران در هشتاد سال آینده، بررسی می‌نماید.

📍 برگرفته از مدرسه‌ی زندگی فارسی

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک

در این ویدیو جرج فریدمن -راهبردساز سرشناس آمریکایی- کتاب "دهه‌ی پیش‌رو" را معرفی می‌کند. موضوع این کتاب، نیروهای شکل دهنده‌ی چیدمان قدرت در قرن بیست و یکم و اثر تصمیمهای رهبران کشورها بر این نیروها است.

در بخشی از آن فریدمن با یادآوری سازش روسای جمهور آمریکا با سران شوروی و چین، به ایران می‌پردازد. او از عنوان جالب "راهبرد عقب‌‌گرد / reversal strategy" برای بیان کاری که آمریکا باید در برابر ایران انجام دهد، استفاده می‌کند. او می‌گوید، حل مشکلی که با ایران داریم، از راه حمله‌ی نظامی مقدور نیست، چرا که ایران مانند دیگر کشورهای منطقه نیست و ما توانایی حمله به آنها را در خاک خودشان نداریم! بمبارانهای موردی هم دردی را دوا نخواهند کرد. بعلاوه ایران تنگه‌ی هرمز را کنترل می‌کند و در صورت حمله‌ی نظامی، اقتصاد جهان آسیب خواهد دید.
ایران را نباید کشوری مانند دیگر کشورهای منطقه انگاشت، شاید لازم باشد همانگونه که نیکسون امتیازاتی به مائو‌تسه‌تونگ داد و با چین به سازش رسید، با ایران نیز چنین کنیم. حل اختلاف با ایران، بزرگترین چالش رییس‌جمهور آمریکا در دهه‌ی آینده خواهد بود.

@ThinkTogether🌱

#تلنگر

آموزش وطن‌فروشی در چند گام‼️

به نظر شما اگر سرویس اطلاعاتی یک کشور دشمن، بخواهد عوامل خود را برای تخریبِ تاریخ و فرهنگ و هویت و همبستگی ملی ما راهنمایی کند، به آنها چه می‌آموزد؟

پاسخ: احتمالا نقشه‌ی راهی (road map) شبیه به این👇 پیش رویشان قرار می‌دهد:

1⃣ در آغاز نیاز دارید گروههایی را تحت عنوان کتابخوانی، پاسداری از محیط زیست، حقوق زنان، انجمنهای نیکوکاری، زبان مادری و ... تشکیل دهید. این کار به سادگی از راه فضای مجازی امکانپذیر است. (مرحله‌ی پهن کردن تور)

2⃣ سپس در طی نشستها و گفتگوهای گروهی، ابتدا در فضای مجازی و سپس بصورت حضوری، افراد مستعد و مشکل‌دار و بی‌هویت و ناراحت را در بین اعضای این گروهها شناسایی و جذب کنید. پس از آن گروهها را منحل کرده و با افراد اضافی قطع رابطه کنید. (مرحله‌ی گزینش)

3⃣ آنگاه برای افراد برگزیده، خط سیر مطالعاتی و آموزشی خاصی را طراحی کنید. آنها را تشویق کنید در کلاسهای دکتر فلانی و جلسات استاد بهمانی، که آدمهای خودمان هستند، شرکت کنند و کتابهای آقایان ایکس و ایگرگ را بخوانند تا بفهمند که حقوق و تاریخ و زبان آنها چیست!! (فاز شستشوی مغزی)

4⃣ از بین این محفلها و حلقه‌ها کسانی یافت خواهند شد که بیش از بقیه از آموزشهای شما متاثر خواهند شد. بخشی از اینها را به ادارات فرهنگ و ارشاد، صداوسیما، سازمانهای فرهنگی-هنری شهرداریها، خبرگزاریها و ... نفوذ داده و از آنها بخواهید با نزدیک شدن به مراکز قدرت و جلب اعتماد بالادستیها، مسوولیتهایی را به دست آورند. (مرحله نفوذ)

5⃣ گروهی دیگر را نیز تشویق کنید که کتاب بنویسند، نشریه راه بیندازند، سخنرانی کنند و همانهایی که یاد گرفته‌اند را در قالبی جدید تکرار کنند.
گروه اول در ادارات فرهنگ و ارشاد، صداوسیما، شهرداریها و ... با استفاده از جایگاه خود، حمایت کاملی خواهند کرد و برای گسترش برنامه‌های دیکته شده، امکانات ملت ایران را در اختیارشان خواهند گذاشت. (مرحله‌ی زندگی انگلی)

تذکر ۱: همه‌ی عوامل باید در سیاست (که برای ما بی‌اهمیت است) مرتب به حاکمیت اعلام وفاداری کنند تا بتوانند در مسوولیتهای محوله باقی مانده و دوستانشان را حمایت نمایند.

تذکر ۲: برای جلب توجه نکردن، لازم است همه با ظاهری مناسب و به همراه تسبیح و انگشتر در کنار عکس مقامات، عکسهای مناسبی از خود تهیه کرده و انتشار دهید. اگر در همایشهایی حکومتی شرکت کرده و عکس بگیرید بهتر است. در فضای مجازی با نامها و تصاویر مذهبی و انقلابی حضور پیدا کنید.

6⃣ اکنون می‌توانید آزادانه و با حمایت نهادهای عمومی خود ایران، به تخریب ایران بپردازید! تاریخش را طبق برنامه وارونه نمایید. به ریشه‌های هویتی‌اش همچون زبان پارسی و میراث عظیم تاریخی و فرهنگی ایران بتازید. و بساط تفرقه و قومگرایی و سوتفاهم را درون یک ملت بزرگ و یکپارچه و کهن بگسترانید. (مرحله‌ی گسترش)

7⃣ از این فرصت تاریخی و تکرارنشدنی حداکثر بهره را ببرید و کاری کنید که حتا به زبان آوردن نام ایران دشوار باشد! هر کسی از ایران دفاع کرد را فاشیست و شونیست بخوانید. عرصه را بر استادان دانشمند در دانشگاهها تنگ کنید. مفاهیم پوچ و ابلهانه را ناموسی کنید. معنای کلمات را وارونه کنید. مسخ‌شدگی / خود چیز دیگر پنداری / وطن‌فروشی را تبدیل به ارزش و از سوی دیگر پایداری در وطن‌دوستی / خودآگاهی تاریخی / دفاع از همبستگی ملی را تبدیل به ضدارزش کنید. تا جایی که می‌توانید مرز و خط جدایی بکشید، برای این منظور، جعل تاریخ مستحب موکد می‌باشد. حتا نگارش تازه‌ای از واژه‌ها ارایه کنید. به آذربایجان بگویید آزربایجان، به اهواز بگویید احواز، به کردستان بگویید کوردستان، تا آنها را از هویت تاریخیشان جدا کرده و به هویت تازه‌ساز بچسبانید. این فرصت یکبار و با استفاده از شرایط ویژه‌ی تاریخی در داخل و خارج از ایران به دست آمده، تلاش کنید تا از دست نرود.

📎 پانوشت: این راهنما می‌تواند طولانیتر و مفصلتر از این باشد.

@ThinkTogether🌱

#تلنگر

⬅️ اگر شهروندان یک کشور، بجای هشیاری و همبستگی، سرگرم دعواهای داخلی خودخواهانه و کوته‌فکرانه شوند، لقمه‌های آسان و بی‌دفاعی برای دشمنان خونخوار خارجی خواهند بود.

@ThinkTogether🌱

#یادداشت

💕 به یادکرد شادروان استاد عباس زریاب خویی (زاده‌ی ۲۰ مرداد ۱۲۹۸ خوی - درگذشته‌ی ۱۴ بهمن ۱۳۷۳ تهران)

@ThinkTogether🌱

📚 دریغا زریاب و دریغا فرهنگ ایرانی!

[...] در عـصر «محققانی» که اگـر از تألیفات خودشان امتحانشان کنند از عهـده‌ی روخوانی مـتن «تحقیقات» خویش برنمی‌آیند. نمی‌گویم او واپسین بـود، ولی در میان واپسینهـا، بی‌گـمان بـرجسـته‌تـرین بـود. برجسـته‌تـرین چهـره از آخـرین پـژوهـندگـانی که بـر مجموعه‌ی فـرهـنگ و مدنیت ایرانی احاطه‌ی ژرف و اشراف کامل دارند و بدان عـشق می‌ورزند: از فلسفه و کلام و تفسیر و حدیث و فـقه و اصـول تـا ادبیات فارسی و عربی و تاریخ و جـغرافیای تاریخی تـا آنـچه در مـغرب زمین می‌گذرد در حوزه پژوهـشهای ایرانی و اسلامی تا آگـاهی درسـت و سنجیده از مجموعه میراث خردمندان غرب، از افلاطون تا هگل و مارکس و ناقدان معاصرش.

زریاب در شرایط فرهنگی عـصر ما، شاید والاترین مصداق کلمه‌ی «حکیم» بود یعنی فرزانه‌ای که بسیار خـوانده است و بسیار آموخته و بسیار اندیشیده و از انبوه خـوانده‌هـا و دانسته‌های خویش، مـنظومه‌ای عقلانی برای تبیین جهان و فرهنگ ملی خـویش تدارك دیده است و بـراساس این مـنظومـه عـقلانی و فرهنگی است که نگران پیرامون خویش است.

به راستی دیگر، در کجای ایران باید جسـت مردی را که بتواند «شفاء» و «اشارات» ابن‌سینا و «اسفار» صدرالمتالهین و «شاهنامه» فردوسی و «صیدنه» ابوریحان بیرونی و «دیوان خاقانی» و فلسفه‌ی تاریخ ایران و تاریخ فلسفه‌ی ایران را در عالیترین سطوح ممکن تدریس و تحقیق کند و آنگاه که درباره گوته، شیلر، کانت، هگل، صادق هدایت و مهدی اخوان ثالث سخن می‌گوید سخنش از ژرفترین سخنها باشد؟

به راستی دیگر، در کجای ایران می‌توان یافت مردی چون او که این چنین ترکیب متناقضی از کهنه و نو و شرق و غرب و عقل و نقل بـاشد؟ بـا آنچنان حـضور ذهـن شگفت‌آور و هوشیاری و طنز و خاکساری و فروتنی اعجاب‌انگیز؟ به راستی که درمانده‌ام، چه بگویم جز اینکه بگویم:
دریغا زریاب و دریغا فرهنگ ایرانی!

[...] در این عـصر، بـا مـحققان و استادان و فـضلا و شبه فضلای بسیاری تـوفیق حشر و نشر داشته‌ام و آنـها را در چـند دسـته دیده‌ام: گروهی می‌شـناسـم -و چـه انـبوه!- که «نـخوانـده»هـا و «ندانسـته»هـای خـویش را بـه قـلم می‌آورند و گاه بـا لـعابی از اصـطلاحات دهـن پرکن شرقی و غربی، خیل عظیمی از «عوام روشنفکران» را نیز فریفته‌ی خویش می‌کنند؛ هم اینان‌اند که اگر کسی از «تحقیقات» و نوشته‌های خودشان امتحانشان کند، از عهده‌ی پاسـخ برنمی‌آیند. در نوشته‌های اینان تمام «افعال مثبت» را می‌توان «منفی» کرد و تمام «افعال منفی» را «مثبت» و آب از آب تکان نخواهد خورد!
گروه دوم، آنان که هـر چه دارند هـمان است که نوشته‌اند و گاه این نوشته‌ها تکرار گونه‌های یک «دانسته» اسـت. که غـالباً از مصادیق عـلمِ برگرفته از «افواه الرجال» است و یا پشت جلد کتابها. گروه سوم آنها که هرچه دانسـته‌اند نوشته‌اند یا به گونه‌ی یادداشت باقی گذاشته‌اند، امثال قزوینی و پورداوود و دهخدا و کسروی و تقی‌زاده و اقـبال و معین و همایی و مینوی و خـانلری (از گذشتگان) و جمعی از استادان حی و حاضـر که خـداونـد آنـان را برای پاسداری از فرهنگ ایران زمین در زینهار خویش نگه دارد. اینان‌اند که سازندگان فرهنگ ملی ما در عصر حاضر به شمار می‌روند، در کنار آفرینندگانی از نوع بهار و هدایت و نیما و شهریار.
ولی نوع چهارم و نادری نیز در این میان هسـت که اینان خـوانـده‌هـا و نـوشـته‌ها و اندیشیده‌هاشان، بـه هیچ روی، با آنچه از ایشان بـه صورت مکتوب بـاقی مانده است، هماهـنگ نیست، یعنی میراث تالیفی و مکتوب ایشان، از حجم دانسته‌ها و برق هوش و ژرفای اطلاعات ایشان حکایت نمی‌کند، گیرم چـندین اثـر برجسته از ایشان باقی بماند.

در میان آنانی که از نزدیک، بـه سالیان محضر ایشان را درك کردم، دکتر علی‌اکبر فیاض (مـصحح تـاریخ بیهقی) و استاد بدیع‌الزمان فروزانفر از اینان بودند و زریاب نیز یکی دیگر.

با اینکه تالیفات و ترجمه‌ها و مقالات زریاب، در حد چشمگیری است و او را در صدر پدیدآورندگان فـرهنگ ایرانی در عصر ما قرار می‌دهد، ولی باز هم می‌توانم با اطمینان بگویم که دانسته‌ها و خوانده‌ها و اندیشیده‌های او، چندین برابر آن چیزی است که از وی به عنوان میراث مکتوب باقی ماند.
از این بـابت نیز مـرگ او، غـبن بـزرگی اسـت بـرای فـرهـنگ ایرانی و دریغی دیگر که چرا بیشتر از این ننوشت، [...] آخر مگر این مملکت چند «زریاب» داشت؟

✍ استاد محمدرضا شفیعی کدکنی (چکیده‌شده)

📍برگرفته از: مجله‌ی دنیای سخن، شماره ۶۴، اسفند ۱۳۷۳
#فرهنگ

@ThinkTogether🌱

#نکته

پخته‌ای را گفتند: آینده‌ی دنیا تاریک است؛

گفت: وظیفه‌ی ما روشن است🇮🇷❤️

#وطنپرستم

📹 نمای دماوند کوه از فراز توچال

@ThinkTogether🌱

#کتاب
#ژئوپولتیک

📖 Great Powers and Geopolitical Change / قدرتهای بزرگ و دگرگونی ژئوپولتیکی
✍ Jakub J. Grygiel

💬 در دوران فناوری و ارتباطات آنی، گاه نقش جغرافیا در برساختن راهبردها دستکم گرفته می‌شود. ولی کوههای افغانستان و بیابانهای عراق نشان داده‌اند که چگونه جغرافیا باعث شکست یک حمله‌ی نظامی و کامیابی دیگری می‌شود.

در این کتاب ژاکوب گریژیل، مشاور وزیر خارجه پیشین آمریکا، به اهمیت در نظرگرفتن جغرافیا در راهبردها می‌پردازد و با شمردن نمونه‌های موردی توضیح می‌دهد که چگونه با کشف راهها و قاره‌های نو در سده‌های پیشین، سرنوشت بعضی کشورها دچار دگرگونی شد.

@ThinkTogether🌱

#موسیقی

🎼 جان جهان
🎤 استاد محمدرضا شجریان
🎬 استاد پرویز مشکاتیان

@ThinkTogether🌱

#تاریخ

🇮🇷 بنیانگذاری دانشگاه تهران
میاسای ز آموختن یک زمان

بنیانگذاری دانشگاه تهران، روز ویژه‌ای در تاریخ ایران است. صدها هزار دانش‌آموخته‌ی دانشگاهی این دانشگاه (و به دنبال آن دیگر دانشگاهها)، در ۹۰ سال گذشته، فرهنگ و سیاست و دانش و هنر و ادب کشور ما را صورت تازه‌ای داده‌اند.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

بنیان نهادن مرکزی را که گردآورنده‌ی همه یا بیشتر مدارس عالیه باشد، نخستین بار ابراهیم سنک یکی از نمایندگان مجلس شورای ملی، در سال ۱۳۰۵ خورشیدی پیشنهاد نمود. ولی گویا کسی به آن خوشامد نگفت. چند سال بعد، رضاشاه، دکتر عیسی صدیق (صدیق اعلم) را مامور نمود تا به آمریکا سفر کرده، پس از مطالعه و بررسی «تاسیسات علمی نوین» آن کشور، طرحی را برای بنیانگذاری دانشگاه در کشور به دولت تقدیم نماید.

پس از بررسیها، در اسفند ۱۳۱۲ طرح تاسیس دانشگاه به مجلس پیشنهاد شد و در هشتم خرداد ۱۳۱۳ به تصویب دوره‌ی نهم مجلس شورای ملی رسید. بر پایه‌ی این قانون، از یکی شدن مدارس عالی آن زمان مانند دارالفنون، دارالمعلمین عالی، مدرسه‌ی حقوق و علوم سیاسی، مدرسه‌ی فلاحت و مدرسه عالی طب، دانشگاه تهران تشکیل و بخشهای گوناگون آن در محل باغ جلالیه (محل کنونی دانشگاه) در یک جا گردآمد. ۱۵ بهمن سال ۱۳۱۳، آیین گشایش با شش دانشکده‌ی طب، فنی، علوم، علوم معقول و منقول، ادبیات و حقوق در تالار تشریح دانشکده طب (نخستین بنای دانشگاه تهران) برگزار و سنگ بنای آن، به دست رضاشاه، در محلی که اکنون پلکان جنوبی دانشکده‌ی پزشکی است، در دل خاک به یادگار نهاده شد. یک ماه و نیم از برگزاری آیین گشایش، در روز ۲۴ اسفند، با ورود دانشجویان، فعالیتهای آموزشی دانشگاه تهران آغاز گردید.

هر چند اندیشه‌ی پایه‌ریزی دانشگاه و مرکزی برای آموزش دانشها و فناوری نوین، نخستین بار از سوی امیرکبیر و با ساخت دارالفنون مطرح شد، ولی جناب علی‌اصغر حکمت، نخستین وزیر معارف ایران، که از نخستین گام برای بنیانگذاری دانشگاه، تا ساخت و راه‌اندازی و گزینش دانشجو، پیگیر این کار بزرگ و ارزشمند ملی بود، به درستی می‌توان بنیانگذار دانشگاه تهران شمرد.

📸 سنگ بنای دانشگاه تهران که در آیین گشایش ( ۱۵ بهمن ۱۳۱۳) در زیر پلکان دانشکده‌ی پزشکی، درون خاک به یادگار نهاده شد.

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک

🗺 بخشی از سخنرانی رابرت کاپلان با عنوان "جغرافیا درباره‌ی آینده‌ی جهان به ما چه می‌گوید؟"

💬 نکته‌ی مهم این سخنان که در چهار سال گذشته از زبان دیگر راهبردسازان برجسته‌ی آمریکایی مانند کیسینجر و برژینسکی هم شنیده شده، تغییر راهبرد آمریکا در خاورمیانه و بویژه در برابر #وطن عزیز ما است. قدرت و صلابت و تیزهوشی سربازان وطن، هزینه‌های راهبرد پیشین آمریکا برای تجزیه‌ی ایران (دکترین لوییس) را بسیار افزایش داده‌است و اینگونه به نظر می‌رسد که آمریکا، عربستان (و شاید ترکیه) را قربانی دوستی و نزدیکی با ایران خواهد کرد. همه‌ی کارشناسان بزرگ جهان اتفاق نظر دارند که در ده سال آینده شرایط منطقه و میهن بسیار بسیار متفاوت از امروز خواهد بود.

یادمان بماند، در این سالها که مسخ‌شدگان بی‌مایه‌، مشغول مزدوری بیگانگان و بعضی دیگر سرگرم پرکردن جیبها و غارت ثروتهای ملی بودند، سربازان وطن با دلاوری و نبوغ و از جان‌گذشتگی، برای ما ایرانیان پیروزی و احترام و رفاه را رقم زدند. یادمان بماند💕

@ThinkTogether🌱

#نکته
#وطن

👿 "باید خیره در چشمان اهریمن نگریست"

🇺🇸رادیو فردا بدون مقایسه‌ی درگذشتگان کرونا در ایران با انگلیس و آمریکا، فقط با تکرار آمار مرگ هموطنانمان، آن را بخاطر نخریدن واکسن آمریکایی شمرده و به دنبال آن، خبر از چند ساعت تلاش آتش‌نشانان لندن، برای نجات یک بچه گربه می‌دهد (تا مقایسه‌ای را در ذهن شنونده شکل دهد).
🇬🇧بی‌بی‌سی به شبه‌کارشناسان التماس می‌کند که بگویند ایران با توقیف کشتی کره‌ای، دزدی دریایی کرده است و هر چه می‌تواند در تحقیر ایرانمان می‌کوشد. در همان حال، نطق پیش پاافتاده‌ی خداحافظی ترامپ را با لحنی رمانتیک به فارسی برای مردم ایران پخش می‌کند.
🇸🇦سعودی‌اینترنشنال چنان از #وطن ما عقده و تنفر دارد، که نمی‌داند چطور یک خبر ساده در مورد ایران را بدون واژگان نفرت بیان کند.
🇦🇿 گوناز تی‌وی یک زباله‌گرد را نشان می‌دهد و می‌گوید، حکومت فارس!، تورک‌میلتی! را به زباله جمع کردن واداشته است.

و ... و ...

👈 این جماعت به اراذل و اوباش بیشتر شبیه‌اند تا خبرنگار و کنشگر سیاسی. واقعیت آن است که ما اپوزیسیون ملی نداریم و اینها بیشتر دون‌مایگانی معرکه‌گیر هستند تا سیاستمدارانی صاحب نظر.

برای کارشناسان رسانه‌ای بسیار آشکار است که بی‌بی‌سی و سعودی‌اینترنشنال و همتایانشان، ایران‌ستیز هستند و پروژه‌ی کلنگی کردن ایران را پیش می‌برند و بابت این پروژه پول می‌گیرند.

👈 واقعا چقدر کارگردانان و شبه‌کارشناسان این شبکه‌ها، از داخل ایران امروز بیخبر هستند. چقدر ذهنیتشان در ده سال پیش جا مانده و یخ زده است. چقدر ما را نادان فرض می‌کنند که گمان می‌کنند هنوز از مزدوریشان بی‌خبریم. و چقدر بی‌وطنی و بی‌همه‌چیزی درد بدی است.

📎 البته در تخریب روح و روان مردم و ایجاد نفرت و تفرقه، صدا و سیمای جمهوری اسلامی هم دست کمی از آنوریها ندارد. گاهی وقتها فکر می‌کنم دست آنوریها در دست بعضی از اینوری‌هاست. انگار برای نابود کردن ایران و ایرانیان با هم هماهنگ هستند.

⬅️ به کوری چشم همه‌ی خائنان و وطنفروشان، خورشید ایران در آسمان است و اینان با اتکا به ساعت شماطه‌دار خود می‌خواهند بگویند شب از نیمه گذشته است!

@ThinkTogether🌱