‍ #تاریخ

📛 پایه‌ریزی فرقه‌ی دموکرات؛ دستور مستقیم دایی یوسف! / بخش دوم

🔹حضور ارتش سرخ در ایران و دستور صریح استالین برای پایه‌ریزی یک حکومت خودمختار در آذربابجان، خشم شدید دولت ایران را در پی داشت.
گستاخیهای فرقه‌ی دموکرات تا به جایی رسیده بود که در مهرماه ۱۳۲۴ و پس از پیوستن حزب توده به فرقه، آنها از باقراوف سلاح خواستند.

🔹همزمان با این وقایع و زیر چتر حفاظتی ارتش سرخ، اعضای فرقه همکاری مستقیمی را نیز با ماموران شوروی برای ترور مخالفین خود و ترساندن مردم انجام می‌دادند.
شادروان انصاری در میانه، شادروان رهنما در زنجان و بسیاری از مردم عادی از جمله ترورشدگانی بودند که تنها جرمشان میهن‌دوستی و مخالفت با خائنان بود.
فرقه‌ی دموکرات با درک این موضوع که پایگاه مردمی ندارد، به این نتیجه رسیده بود که با ترور و ایجاد ترس و وحشت، مخالفان را خاموش و به این شکل خود را تثبیت نماید.

🔹در این زمان پادشاه تازه‌کار چندین مرتبه با اعزام نیروی نظامی خواست وطنفروشان دسیسه‌گر را سرکوب نماید، ولی هر بار با ارتش سرخ مواجه گشته، مجبور می‌شد عقب نشینی کند.
فرقه‌ی دموکرات در پناه این حمایتهای مستقیم شوروی، پایه‌های تشکیلات خود را با جذب افرادی مانند علی شبستری، صادق پادگان(مسوول حزب توده در تبریز) طرح‌ریزی کرد.

🔹کمیته‌ی مرکزی حزب دموکرات پس از مدتی، بیانیه‌ای در ۱۲ ماده منتشر کرد که کنار گذاشتن زبان فارسی و به کارگیری زبان ترکی و خودمختاری آذربایجان از بندهای آن بود. با انتشار این بیانیه نیت واقعی فرقه (که تا این‌ زمان سعی در پنهان نمودن آن داشت) دیگر آشکار شد.

🔹دولت مرکزی ایران، که از یک سو هنوز خود را از حوادث جابجایی سلطنت و رخدادهای جنگ جهانی، بازنیافته بود و از سوی دیگر سرعت رخدادها و دخالت آشکار و گستاخانه‌ی شوروی را می‌دید، مبهوت شده بود.

🔹فرقه دموکرات در تهران و در مجلس شورای ملی نیز، افرادی را حامی خود داشت، آنها با طرح بحثهای انحرافی و بیهوده، آنچه که در تبریز رخ می‌داد را وارونه نمایی می‌کردند. و برای جاگیری فرقه در آذربایجان فرصت می‌خریدند.

📸 عکس استالین در دستان اعضای فرقه‌ی دموکرات

دنباله دارد...

@ThinkTogether🌱

#موسیقی

🎼 آذربایجان
🎤 غلامحسین بنان
آهنگساز: روح‌الله خالقی
ترانه‌سرا: رهی معیری

〰〰〰〰〰〰〰〰〰

آرزوی ما تویی تو
قبله‌ی دلها تویی تو
جان بی تو آرامی ندارد
کآرام جان ما تویی تو
عاشقم ای مه به رویت
سر خوشم ای گل به بویت
مجنون‌تر از مجنون منم من
زیباتر از لیلا تویی تو
می ده به یاران کهن، ای ماه من
می ده که عمر دشمنان طی شد
دور نشاط و نوبت می شد

شب سحر شد
مهر از افق جلوه‌گر شد
آه دل درویشان
سوزنده چون آذر شد
مطرب ز شهناز شوری عیان کن
آهنگ آذربایجان کن
بر خاک تبریز اشکی فرو ریز
از فتنه‌ی گردون فغان کن
وز دیده سیل خون روان کن
برگو که عشقت، آذر به جانها زد
وین شعله آتش، بر خانمانها زد
ای قبله‌ی آزادگان
وی خاک آذربادگان
فرخنده باد ایام تو،‌ کز نام تو
آشفته خاطر دشمن دون شد
می در گلوی مدعی خون شد

@ThinkTogether🌱

#سرباز_وطن

🌸 شادباش روز پرستار، به پرستاران و نیروهای درمانی کشورم🇮🇷🌸

مرگ و میر کرونا فروکش کرد و خبرهای بد کمرنگ می‌شوند،
ولی،
خاطره‌ی از خودگذشتگی شما که برای پاسداری از و جان و تندرستی هموطنانمان، دو سال با مرگ چشم در چشم و در پیکار بودید، تنها از یاد ناسپاسان می‌رود.

خسته نباشید پرستاران قهرمان کشورم.
تندرست باشید میهن‌دوستان، از خودگذشتگان، فرشتگان زمینی. عمرتان دراز باد. ما آنچه در این دو سال کردید را از یاد نخواهیم برد ❤️

@ThinkTogether🌱

‍ #تاریخ

📛 پایه‌ریزی فرقه‌ی دموکرات؛ دستور مستقیم دایی یوسف! / بخش سوم و پایانی

🔹خارج شدن ارتش شوروی از ایران که پیامد تلاشهای دولت ایران و فشارهای جهانی بود، باعث شد استالین از حمایتهای عملی و لجستیکی از فرقه‌ی دموکرات دست بکشد.

🔹با موافقت‌نامه‌ای که بین قوام (نخست وزیرِ وقت) و سادیچکوف (سفیر شوروی) بسته شد، تخلیه نیروهای نظامی شوروی از ایران آغاز شد. قوام همزمان گفتگوهایی را با فرقه نیز شروع کرد، ولی این گفتگوها به نتیجه نرسید و از همین روی در ۱۳ آبان ۱۳۲۵ ارتش ایران برای سرکوب فرقه‌، راهی آذربایجان شد.

🔹در پی خبر راهی شدن ارتش، چند تن از سران فرقه با مسکو تماس گرفتند و خواستار کمک استالین شدند، ولی از سوی استالین و دیگر مقامات شوروی به هیچ انگاشته شدند و نامه‌شان بی‌پاسخ ماند. این افراد، سرگردان و بلاتکلیف، پس از تلاشهای بسیار، تنها موفق شدند که به عنوان پناهنده! وارد مرزهای شوروی شوند.

🔹 پس از چند روز، ارتش ایران در میان پیشواز گرم مردم (که در هر روستا و شهری بر سر راه ارتش، گاو و گوسفند قربانی می‌کردند) به شمالغرب کشور رسید و پس از زد و خوردهای پراکنده‌ با آخرین مزدوران فرقه، شرایط به حال عادی بازگشت.
کریستوفر سایکس(نویسنده‌ی کتاب روسیه و آذربایجان) در مورد این پیشواز مردم نوشته است: " به استثنای مورد فرانسه در سال ۱۹۴۴، در هیچ کجای دنیا شاهد اینچنین شور و شوقی نبودم."

🔹بنا به گزارشها، چند روز پیش از ورود ارتش، مردم آذربایجان خود در قالب گروههای خودجوش ملیِ مردمی، پاکسازی اعضای فرقه در روستاها و شهرها را آغاز کرده بودند.

🔹 اینک تردیدی نیست که روسیه با هدف دست‌اندازی بر منطقه‌ی مهم آذربایجان، فرقه‌ی دمکرات را به وجود آورد و با سودای گرفتن امتیاز نفت شمال ایران از آنها دست کشید و سرنوشت خیانتکاران بی‌ارزش را به حکومت مرکزی ایران سپرد.

این در حالی بود که سخنگویان فرقه و اداره تبلیغات سیاسی حزب کمونیست (GUPP) برای مردم عوام وانمود می‌کردند که این یک جنبش مردمی هویت‌خواهانه و آزادیبخش است!

⬅️ گفتنی است که بیشتر رهبران فرقه، پس از فرار به شوروی از کرده‌ی خود پشیمان شدند. ولی دیگر دیر شده بود، چرا که یا به دست کاگ‌ب کشته شدند و یا عمر خود را در شرایط تحقیرآمیز و نامناسبی به پایان بردند؛ تا درس عبرتی شوند برای دیگر وطنفروشان و خیانتکاران.

📸 تصویر پایین: سه تن از افسران میهن‌پرست آذربایجانی که در عملیات نجات آذربایجان به افتخار شهادت در راه وطن رسیدند🇮🇷❣

📍برگرفته از کانال @Mashrootiyat به همراه ویرایش

@ThinkTogether🌱

#اقتصاد
#دیدگاه

💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 3⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان

💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که این چهار رویکرد، در همه‌ چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشته‌اند.

در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد سوم نظام حکمرانی کشورمان در حوزه‌ی بانکداری می‌پردازد.

📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance

📎 بخش نخست / بخش دوم

@ThinkTogether🌱

#چکامه

خوان به یغما برده آن ناخوانده مهمان می‌رود
آن نمک‌نشناسِ بشکسته نمکدان می‌رود

از حریم بوستان باد خزانی بسته بار
یا سپاه اجنبی از خاک ایران می‌رود

قحط و ناامنی و بیماری و فقر آورده‌است
گو بماند زخم باز، از سینه پیکان می‌رود

👤 استاد محمدحسین شهریار / به مناسبت فرار وطنفروشان فرقه‌ی دمکرات

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک
#نکته مهم
#تاریخ

🗺 کانال سوئز، حلقه‌ی گمشده‌ی تاریخ معاصر
🎙 پژوهش و گفتار: دکتر ایمان فانی

❓چرا انقلابهایی که کارل مارکس در غرب پیش‌بینی می‌کرد، در شرق رخ داد؟
❓چرا تا پیش از جنگ یمن، آتش همه‌ی جنگهای خاورمیانه تنها در شمال خلیج فارس روشن بود؟ آیا ناامنیهای خاورمیانه، برای دعوا بر سر نفت یا ایدئولوژی است؟ به مرزهای ناکارآمد قرارداد سایکس-پیکو پس از جنگ اول جهانی ارتباط پیدا می کند؟ یا علت قدیمیتر و مهمتری دارد؟
❓نیمه‌ی دوم قرن بیست و یکم با چه تغییراتی در توازن قدرت تمدنهای دریایی و زمینی همراه خواهد بود؟ و دگرگونیهای اقلیمی در میان مدت بیشترین اثر را بر کدام تمدن خواهد گذاشت؟

💥 ما ایرانیان که گفتگو از سیاست، بخشی از زندگی روزمره‌مان است، خوب است که با روش درست تحلیل نیز آشنا شویم و از تحلیلهای سطحی و انگاره‌های دور از واقعیت دست بکشیم. یاد بگیریم که به آنچه در جهان و پیرامون #وطن رخ می‌دهد چگونه باید نگریست.

🙏 با سپاس از آقای دکتر ایمان فانی و رسانه‌ی ارزشمندشان: مدرسه‌ی زندگی فارسی.

@ThinkTogether🌱

#سرباز_وطن

"هسته‌های بانوان میهن‌پرست در ارومیه"

در دورانی که گروهی مزدور در زیر سایه‌ی پشتیبانی شوروی به تاخت و تاز و آشوب و عقده‌گشایی سرگرم بودند، میهن‌پرستان نیز در تبریز و ارومیه و اردبیل و سلماس و میانه و زنجان و نمین و ... به مبارزه‌ با این وطنفروشان و نیروی پشتیبانشان می‌پرداختند.

یکی از این هزاران هموطن آزاده و باشرافت ما، دوشیزه پریوش آقازاده شاگرد کلاس دهم دبیرستان شاهدخت رضاییه بود که به هسته‌های پنهان بانوان میهن‌پرست آذربایجان راه داشت. تاریخ ایران کنشگری دلاورانه‌ی دوشیزگان میهن‌پرستی چون او و زیبنده امینی، آفاق پایوردی، روشنک برزگر، دوشیزه مقدم و ویکتوریا اسکندر و هزاران همانندان آنان را که در راه میهن با دشمنان جنگیده و از فدا کردن جان خود نترسیده‌اند، هیچگاه فراموش نمی‌کند.

📍 برگرفته از: @Sarveiranshahr1rmrahmati

@ThinkTogether🌱

#کتاب
#اقتصاد

📖 The Belt and Road Initiative (a simple illustration of countries, corridores ,cities and key points)
✍ lehmanbrown (company website)

💬 این کتابچه، با سادگی گذرراههای پروژه‌ی کمربند و راه چین را نشان می‌دهد و شهرهایی را که این گذرراهها (کریدورها) از آن می‌گذرند، فرصتهای اقتصادی که می‌توانند برای کشورها پدید آیند، تاثیر آن بر اقتصاد کشورها و ... را برای خواننده باز می‌کند.

📎 این یک کتاب دانشگاهی نیست و تنها برای آگاهی بازرگانان و توده‌های مردم نوشته شده است.

🔡 به زبان انگلیسی

@ThinkTogether🌱
@bonmayeh

#نکته
#ژئوپولتیک

💮 دریافتها و آموزه‌های ژئوپولتیکی از پیدایش فرقه‌ی دمکرات
🎙 سخنرانی دکتر عطاالله عبدی در دانشگاه خوارزمی / آذر ۱۳۹۷

💥 با نگر به ژئوپولتیک ویژه‌ی میهنمان، ما نمی‌توانیم در رخدادهای جهان تنها تماشاگر باشیم. قدرتمندی و کنشگری از جایگاه قدرت سرنوشت گریزناپذیر ما است.

💥 هر گاه حکومت در ایران ناتوان شده‌است، کفتارها برای تجزیه‌ی بر سر ایران ریخته‌اند. نمونه‌های آن سالهای پایانی قاجار، پس از جنگ دوم جهانی و پس از انقلاب سال ۵۷ هستند.
گشایش و دمکراسی از راه انقلاب و سرنگونی حکومت، دام و فریبی بیش نیست.
برای ایران، حکومت -چه خوب و چه بد- باید نیرومند بماند.

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک

🗺 همزیستی با ایران اتمی؟
🎙 رابرت کاپلان / ۱۳۸۹ (۲۰۱۰م)

💬 هنری کیسینجر در ۱۹۵۷ کتابی با نام "جنگ‌افزار اتمی و سیاست خارجی" نوشت و هشدار داد که حتا اگر جنگ بین قدرتهای بزرگ جهانی، به هلوکاستی تازه نیانجامد، باز هم شاید آنها از بمبهای کوچک اتمی، برای پیروزی در جنگها بهره‌ببرند. خوشبختانه جنگ سرد پایان پذیرفت و جنگی هم بین قدرتهای بزرگ رخ نداد.

ولی امروزه دوباره این دغدغه جدی است. چرا که کشورهایی، به دنبال به دست آوردن توانایی ساخت جنگ‌افزار اتمی هستند و همزمان روی ساخت موشکهای قاره‌پیما کار می‌کنند. هنگامی که من کتاب کیسینجر را می‌خواندم، تنها به یک کشور می‌اندیشیدم: ایران. من گمان می‌کنم تنها کشوری که اکنون با نوشته‌ی کیسینجر همخوانی دارد، ایران است.

کارخانه‌های اتمی ایران همگی در زیر زمین ساخته شده‌اند و بمباران آنها از توان ارتشی مانند اسراییل فراتر است و روشن نیست که آمریکا نیز در این باره بخواهد کاری کند.

📎 اکنون پس از ۱۱ سال، هم توان نظامی کشورمان و هم دگرگونی وضعیت جهان، برخورد نظامی را نشدنی‌تر کرده‌است. دنیا برای پذیرش ایران اتمی آماده می‌شود.

🔡 بدون زیرنویس

@ThinkTogether🌱

#یادداشت

👿 مازوخیسم جمعی ما ایرانیان

✅ تجربه‌ی عجیبی در سخنرانیها در جاهای گوناگون پیدا کرده‌ام و آن گرایش شدید جامعه به گفتن و شنیدن چیزهای منفی و ناامیدکننده در مورد اقتصاد ایران است. هر اندازه از سختیها و بحرانی بودن شرایط بگویی، بیشتر پیشواز می‌بینی. هرچقدر بذر ناامیدی بیشتری نسبت به آینده پراکنده کنی، دانشمندتر قلمداد می‏‌شوی. اگر رویه‌های مثبت رخدادها یا چشم‏‌اندازهای پیشرفت را هم بگویی، چنان با دیده‌ی تردید در تو می‏‌نگرند که گویی از حکومت پول گرفته‌ای تا به مردم داده‌های نادرست بدهی. شگفت است که ما از آزار خود لذت می‏‌بریم!

✅ بله باید کاستیها را گفت، ولی پیشرفتها را هم باید دید. آدمی احساس می‌کند که ملت، رفتار حکومت در دهه‌‏های گذشته را تلافی می‌کند. در گذشته حکومت تنها پیشرفتها را گزارش می‏‌کرد و از دشواریها چیزی نمی‌گفت. اکنون جامعه از آن سوی بام افتاده و تنها بر تاریکی‏ها چشم دوخته است.

✅ واقعیت این است که در کنار تاریکی، روشنی‏ها هم هست و باید این روشنایی‏ها را هم دید. خدا نگذرد از کسانی که ما را به جایی رساندند که خوبی‏های ایران را کم‌انگاری و خوبیهای دیگران را بیش‌انگاری (overestimate) می‌کنیم و از سوی دیگر بدیهای خودمان را بیش‌انگاری و بدیهای دیگران را کم‌انگاری می‌کنیم.

آنچه در بالا خواندیم، نوشته‌ی دکتر علی سرزعیم کارشناس مرکز بررسیهای استراتژیک بود.

✅ نمی‌خواهم من هم دوباره از ایران و ایرانی خرده بگیرم. بس است! تنها این را بگویم که فضای ناامیدی به اندازه‌ای سنگین است که در نشستهای گوناگون حتا نمی‌شود از نشانه‌های آشکار پیشرفت نیز سخن گفت. به محض شنیدن یک بهبود رتبه یا افزایش یک شاخص شروع می‌کنند به زیر سوال بردن آمار و حتا شاخصهای بین‌المللی. انگار یک تشنگی دارند که شما از ناامیدی، فلاکت و بدبختی بگویید. هنگامی که از دشواریها و نگرانیها سخن می‌گویید، همه به دیده‌ی آفرین در شما می‌نگرند و شما احساس روشنفکری می‌کنید، ولی هنگامی که از پیشرفتها می‌گویید، همه به شما به دیده جیره‌خوار حکومت نگاه می‌کنند!

✅ امیل سیوران فیلسوف اهل رومانی جمله ای گفته است که سخت باید به آن اندیشید: ناامیدی همگانی مهمترین عامل نابودی ملتها است. ملتی كه دچار آن شود، نخواهد توانست دوباره روی پای خود بایستد.

✅ در کنار همه‌ی کاستیها و سختیها، وضعیت کشور با بیست سال پیش سنجیدنی نیست. من تصمیم گرفته‌ام بجای آن که یک روشنفکر منفی‌نگرِ دوست‌داشتنی باشم، یک تحلیلگر مثبت‌اندیش و واقعیتگرا باشم. شما را نیز به مثبت اندیشی و مبارزه با مازوخسیم همگانی فرا می‌خوانم.

✍ دکتر مجتبی لشکر بلوکی / استاد دانشکده‌ی اقتصاد و مدیریت دانشگاه صنعتی شریف (ویرایش شده)

@ThinkTogether🌱

#سرباز_وطن

🔆 یک بار دیگر، خورشید میهن‌پرستی از آذربایجان برآمد. ۲۳ آذر، زاد روز فیلسوف سیاسی ایرانشهر، دکتر جواد طباطبایی است. برای ایشان عمر دراز و تندرستی و کامیابیهای روز افزون آرزو می‌کنیم.

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃

دیر زیاد! آن بزرگوار خداوند
جان گرامی به جانش اندر پیوند

دایم بر جان او بلرزم، زیراک
مادر آزادگان کم آرد فرزند

کس نشناسد همی که کوشش او چون
خلق نداند همی که بخشش او چند

سیرت او تخم کشت و نعمت او آب
خاطر مداح او زمین برومند

ای ملک، از حال دوستانش همی ناز
ای فلک، از حال دشمنانش همی خند

آخر شعر آن کنم که اول گفتم:
دیر زیاد! آن بزرگوار خداوند

 
👤 رودکی / سده‌های سوم و چهارم خورشیدی

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک
#دانستنی

🗺 از سوئز تا سوئد / پاسخ به پرسشهای پادکست کانال سوئز
🎙 پژوهش و گفتار: دکتر ایمان فانی

📎 ما ایرانیان که گفتگو از سیاست، بخشی از زندگی روزمره‌مان است، خوب است که با روش درست تحلیل نیز آشنا شویم و از تحلیلهای سطحی و انگاره‌های دور از واقعیت دست بکشیم. یاد بگیریم که به آنچه در جهان و پیرامون #وطن رخ می‌دهد چگونه باید نگریست.

📎 پادکست کانال سوئز را اینجا بشنوید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3523

🙏 با سپاس از آقای دکتر ایمان فانی و رسانه‌ی ارزشمندشان: مدرسه‌ی زندگی فارسی.

@ThinkTogether🌱

#یادداشت
#دیدگاه
#وطن

🔆 رویایِ ملیِ ایرانیان

🔻 ملت ایران، برای هم‌افزایی و گذار از آشفتگی، بیش از هرچیز نیازمند رویایی همگانی است که می‌توان آن را «رویایِ ملیِ ایرانیان» نامید. رویایی که همه‌ی آرزوهای ما برای میهن و ملتمان در آن نمایان شود.

🔻 هدفهای فردی اگرچه ارزشمند هستند، ولی اگر در یک کانون و یک رویا با هم همسو نشوند، نمی‌توان همه‌ی توان ملت را هم‌افزا و شکوفا نمود. این باید رویایی باشد که همه ایرانیان را در چهار گوشه‌ی میهن برای آینده‌ای بزرگ و درخشان به شوق و تکاپو در آورد.

🔻 اگر به آشفتگی دویست سال گذشته و به ویژه همین سالهای کنونی بنگریم، می‌بینیم که گم‌شده‌ی مهم ما ایرانیان، همین رویایِ مشترک و همگانی است؛ و گام نخست رسیدن به آینده‌ای بهتر، روشن و آشکار کردن این رویا، سخن گفتن از نسبت میان جای کنونی‌مان با آن جایگاه خواستنی، ساختن و پرداختن یک نظریه‌ و آنگاه طراحی راهکارهایی برای واقعیت بخشیدن به آن رویا است.

🔻 ما برای داشتن «رویایِ ملیِ» نیازمند داشتن پاسخ یکسان یا نزدیک به هم برای ۴ پرسش زیر هستیم:
۱. ایران چیست؟
۲. ما ایرانیان در گذر سده‌ها و هزاره‌ها تا کنون چه راهی را و چگونه پیموده‌ایم؟
۳. اکنون ایران چگونه است؟
۴. چگونه می‌توان از این اکنون، به آن رویای ملی پل زد؟

⬅️ برای رسیدن به پاسخ این پرسشها، خواندن و آگاهی از #تاریخ میهن و دانش #ژئوپولتیک یک باید است.

📍پنداره‌ی "رویای ملی" از سجاد فتاحی وام گرفته شده‌است.

📎 در پیوند با این فرسته ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3570

@ThinkTogether🌱

#نکته
#دیدگاه

♻️ یک ملت با وسیله‌ی یک رویا، از بربریت بیرون می‌آید، و به سوی یک شکوفایی رهسپار می‌شود.
سپس همان گاه که آن رویا می‌پوسد و فرو می‌پاشد، بی‌درنگ فرود آن ملت فرامی‌رسد.
و اینچنین، زندگی ملتها گردش جاودانه‌ی خود را پی می‌گیرد.

[روانه شدن در پی یک رویای روشن و اوج گرفتن، سپس کاهش اثر انگیزشی آن رویا و افول ملت و آنگاه دوباره یک رویای تازه و دوباره ...]

👤 گوستاو لوبون، نویسنده‌ی کتاب "روانشناسی توده‌ها"

@ThinkTogether🌱

#نکته

💬 توماس فریدمن، روزنامه‌نگار سرشناس روزنامه‌ی نیویورک تایمز، خاطره‌ی مصاحبه خود با محمد بن سلمان را بیان کرده و می‌گوید "ایرانیها قهرمان جهان و المپیک در زمینه‌ی ساخت و گسترش نیروهای هوادار خود در دیگر کشورها هستند. ایرانیها چهل سال است که ماهیچه‌های خود را برای دعوای امروز آماده کرده‌اند ولی سعودیها تنها ماهیچه انگشتهای شست و اشاره‌ی خود را قوی کرده‌اند که برای نوشتن چک نیاز است! آنها حریف ایرانیان نیستند"

📎 اکنون کشورهای دنیا از جمله خود آمریکا به تکاپو افتاده‌اند که بجای هزینه‌های گزاف مداخله‌ی مستقیم، از نیروهای نیابتی برای تامین منافع خود بهره ببرند (با عنوان موازنه‌‌ی تهدید). کاری که به اعتراف خودشان ایران در آن بهترین است. نگاه کنید به تقلید ناشیانه‌ی ترکیه از ایران که با پول مزدور می‌خرد و به کشورهای دیگر می‌فرستد.

⬅️ قابل توجه کسانی که قدرت‌افکنی (power projection) و گسترش کم‌هزینه‌ی حوزه‌ی نفوذ و تامین امنیت میهنمان از جایگاه قدرت و اقتدار را، ریختن پول ایرانیان در شکم مردم لبنان و سوریه و عراق تعبیر می‌کنند.

📎 در این باره ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3512

@ThinkTogether🌱

#سرباز_وطن

🛡 رستم ایرانشهر در نگاه بیگانگان

آنچه اینها نمی‌دانند این است که ایران تمدنی پویا و پرورنده است. و سردارانی از پی سرداران پیشین می‌رسند.
سلیمانی خود جانشین چمرانها و متوسلیانها بود، و آنچه به او رسیده بود را ده گام به پیش برد. سرداران پس از او نیز میراث سلیمانی را به کمال خواهند رساند.

🎥 "جنگ سرد در خاورمیانه‌ی نوین" / پروفسور گریگوری گاس، استاد روابط بین‌الملل، دانشگاه ورمونت آمریکا / سال ۱۳۹۳ (۲۰۱۴م)

❣ به مناسبت سالگرد شهادت سردار سپاه ایران، سردار قاسم سلیمانی

@ThinkTogether

#وطن

برآمدن سرداری در پس سرداری دیگر...

هرودوت در رشته گزارشهای جنگی می‌گوید که یونانیان پس از کشورگشایی خشایارشا، به کشتن سربازان و سرداران ایرانی افتخار می‌کردند و این همیشه نقل همایشهای آنها بوده است، برای نمونه با افتخار می‌گوید آنها "اربی گنیس" و "مازیس تیس" که سردارانی بسیار توانا بودند را کشته‌اند!

بعدها "توسیدید" دیگر تاریخنگار یونانی در کتاب شناخته‌شده‌اش "تاریخ جنگهای پلوپونزی" نوشت که "امپراتوری ایران ملتی شکوفا دارد و به زودی پس از پایان هرجنگی می‌تواند جوانانی دیگر با شایستگیهای بیشتر را جایگزین رفتگان کند، زیرا آنها افزون بر داشتن ملتی غنی، به پرورش استعداد و آموزش بسیار بها می‌دهند، از همین رو آنها نیروی درخشان و زبردست برای جایگزینی بسیار دارند."

#وطنپرستم

@ThinkTogether🌱

‍ #یادداشت
#زندگی

رویکرد گسترده‌تر و پرشورتر ایرانیان به جشن و آیین شب چله در این سالیان، تنها به این آیین و جشن بازنمی‌گردد. ما همین رویکرد را در پیوند با دیگر جشنها و آیینهای باستانی ایرانی می‌توانیم دید. حتی در این سالیان جشنهایی در ایران در نهادهای فرهنگی، دانشگاهی برگزار می‌شود که سده‌هاست در ایران بدانها پرداخته نمی‌شده‌ است. من در چندین جشن از این‌گونه هنباز بوده‌ام، سخن رانده‌ام. بیشینه‌ی این جشنها هم با تلاش و پایمردی جوانان فرهیخته، دانشجویان برگزارده می‌آید. اگر بخواهم نمونه‌وار از این جشنها یاد کنم، می‌توانم از جشن سپندارمزگان، تیرگان، اردیبهشتگان و خردادگان سخن بگویم.
این جشنها حتا در سده‌های نخستین از تاریخ مهگانی (قمری) برگزار نمی‌شده است. در آن سالیان جشنهایی مانند مهرگان و سده و بهمن‌گان را نیاکان ما برمی‌گزارده‌اند که گزارش آنها به‌ویژه در دیوانهای سخن پارسی آورده شده است. جشن و آیین شب چله هم در پی رویاوری افزونتر در ایران امروز به جهان باستانی ایرانی و پیشینه‌ی نیاکانی با تب و تاب و شور و شراری بیشتر برپای داشته می‌شود. در شب این جشن و روزهای نزدیک به آن جنب و جوشی در شهرهای ایران آشکارا دیده می‌شود. بسیار کسان در پی آنند که بایسته‌های این جشن را فراهم بیاورند و خوان آیینی آن را در سرای خویش بگسترند. از نگاهی فراخ اگر بدین پدیده‌ی فرهنگی و اجتماعی بنگریم، می‌توانیم آن را نشانه‌ای برجسته و آشکار بدانیم از تکاپوی ایرانیان به‌ویژه جوانان ایرانی در شناخت ژرفتر و به‌آیین‌تر خویشتن که تنها با شناخت فرهنگ ایرانی و پیشینه‌ی نیاکانی بدان می‌توان رسید و دست یافت.

دو پرسش بنیادین، ساختاری، فراگیر، به همان سان ناگزیر هم‌اکنون فراپیش جوانان دانش‌آموخته و هوشمند و آگاه ایرانیست: ایران چیست؟ ایرانی کیست؟ رفتارها و هنجارهایی از گونه‌ی آنچه گفته آمد، نمودها و نشانه‌هایی است در تلاش برای پاسخ‌گفتن به این پرسشها.

✍ دکتر جلال الدین کزازی

جشن شب چله، نماد گذر از طولانیترین شب سال به سوی نور روزافزون، را به همه‌ی هموطنان و باشندگان #ایران_بزرگ_فرهنگی شادباش می‌گوییم و روزهایی پر از نور و شادی برای هموطنان آرزومندیم.🙏🌺
#وطن

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک

🗺 رویه‌ی فراز و فرود تمدنها چگونه است؟

حکومتها می آیند و می روند، ولی تمدنهایی که بر سر راهِ جاده‌ها نشسته‌اند باقی خواهند ماند.
دوره‌هایی که طی آن ملتها از بستر خود خارج می‌شوند و به پیشرفتهای بزرگ یا فجایع غمبار می‌رسند، کوتاه است و سرانجام همه چیز به میانگین باز خواهد گشت. فناوری، در انحصار یک ملت نمی‌ماند. در طول تاریخ همیشه فناوریها از ملتی به ملت دیگر سرایت کرده‌اند. وقتی برتری موقتی حذف شد، آخر کار، این جمعیت، جاده‌ها و جغرافیا است که حکم می‌کند.
همه‌ی ابرقدرتها کارشان را با کپی کردن فناوری شروع می کنند. در کره زمین هیچ چیز بدیع نیست و کسی نمی تواند ادعای مالکیت و انحصار فکری و معنوی داشته باشد.

🌐 روند کار به صورت خیلی کلی و کلان، اغلب چنین است:

۱- اقوام ساده و بدوی جاده‌ها و مسیرهای تجاری را در اختیار می‌گیرند ( به زور و با راهزنی، دزدی دریایی و جنگ تمام عیار) نمونه: مقدونیه، اعراب، مغولها، هونها، وایکینگها، عثمانی، انگلستان و آمریکا (که کار خود را با دزدی دریایی و گاوچرانی شروع کردند)
این قدرت نظامی معمولا این چنین تولید شده: ساده‌زیستی و شعارهای ساده و وحدتبخش، نظامی‌گری و نظام فرماندهی کارآمد، جمع‌گرایی (در مقابل فردگرایی)،
سپس ناگهان یک عامل بیرونی انگیزه فتح و جهانگشایی ایجاد می‌کند. این عامل معمولا یک بی‌ثباتی اقلیمی مثل سیل یا خشکسالی است که ایجاب می‌کند قبایل بدوی برای جستجوی منابع جدید از زیستگاه طبیعی خود خارج شوند و یا در مورد آمریکا جنگ دوم جهانی که در خاک تمدن مستقر (اورااسیا) باعث ویرانی و ضعف شد.

۲- پیروزی اقوام بدوی، بر تمدنی فرسوده و سپس امن کردن جاده‌ها و مسیرهای بازرگانی با حذف تمام رقبا (راهزنان و دزدان دریایی دیگر)

۳- استقرار یک نظام مالی و پولی واحد (ضرب سکه، جهانی سازی شبکه بانکی، تحمیل ارز خود به دیگر ملتها)

۴- تولید و مصادره‌ی ثروت که در آن ملت شما بطور نامتناسب سود بیشتری از ممالک شکست‌خورده می‌برد.

۵- تولید فرهنگ، فلسفه، هنر و وضع قوانین روادارانه و متمدنانه (دربار پادشاهی شما محل رفت و آمد شعرا و فلاسفه و هنرمندان می‌شود، سینمای کشور شما عالمگیر می‌شود، دانشگاههای شما مقصد همه استادان و شاگردان می‌شود. زبان ملت شما تبدیل به زبان بین‌المللی می شود و ...) به تدریج به پشتوانه قدرت ملی، فردگرایی شکل می‌گیرد. فردگرایی تنها با حذف تهدیدهای تمدنی وایجاد ثروت و امنیت ممکن است.

۶- بازنویسی تاریخ به نحوی که آیندگان تصور کنند شما با فلسفه، دستور زبان، فرهنگ، هنر و قانونگذاریِ خوب، به قدرت رسیده‌اید! پولدارها، سرانجام کار، برای خود شجره‌نامه و اصل و نسب می‌خرند!
تاریخ رسمی و غیرانتقادی که توسط ملت پیروز نوشته شده باشد، تقریبا همیشه غیرقابل اعتماد و حتی برای خود تمدن پیروز گمراه‌کننده و سستی‌آور است.

۷- نسلهای بعدیِ ملت خودِ شما که یادشان رفته برای عظمت به قدرت فیزیکی نیاز است، فریفته‌ی فرهنگ، فلسفه، هنر و دستور زبان می‌شوند و کم‌کم خودِ ملت پیروز دچار این توهم می‌شود که با فلسفه، فرهنگ و هنر ابرقدرت شده و یا سرنوشت تاریخیش برتری و پیروزی بوده! در این مرحله به مرام ساده و خشونت‌بار پدران خود پشت می‌کنند. نیاکانِ ملت‌ساز، دیگر زیادی زمخت و بی‌فرهنگ به نظر می‌رسند. (در عثمانی، نهضت ترکان جوان شکل می‌گیرد در آمریکا مجسمه‌های برده‌داران و پدران ملت را به آب می‌اندازند، در انگلستان به مجسمه چرچیل حمله می‌کنند، در فرانسه روشنفکران و مردم به نفع استقلال مستعمرات تظاهرات می‌کنند و ...)

۸- فروپاشی و فرسایش آغاز می‌شود. مستعمرات مستقل می‌شوند، راهها از کنترل خارج می‌شود. رقبا با راهزنی و دزدی دریایی کار خود را دوباره آغاز می‌کنند. قوانین، نفوذ خود را در سرحدات از دست می‌دهند... سیاستمداران تمدن مستقر، اینها را جدی نمی‌گیرند. تمدن رقیب را دزد، وحشی، نوکیسه و کپی کار تلقی می‌کنند.

۹- تمدن رقیب که اشتهای رشد و شکوفایی و فروتنی بیشتری دارد و دچار توهم فلسفه، فرهنگ و هنر نیست و برای کپی کردن عواملِ اصلی و واقعیِ قدرت، عذاب وجدان ندارد، حاکم می‌شود و این چرخه تا قیامت ادامه پیدا می کند.
پایه‌های تمدن همیشه قدرت فیزیکی (جمعیت، سرزمین پهناور و یکپارچه، قدرت نظامی، مزیت ژئوپولتیک و مساعدت اقلیم) بوده و هست و خواهد بود. قدرت اقتصادی، فرهنگ، فلسفه، روشنفکری و هنر، همه به تبع حاصل شده و خود طی زمان زمینه‌ساز واگذار کردن زمینِ بازی به تمدنهای رقیب می‌شوند، زیرا اراده و انگیزه‌ی کاربرد مستقیم قوای فیزیکی را کاهش می‌دهند.

✍ دکتر ایمان فانی

@ThinkTogether🌱