#دیدگاه
#تلنگر

🇩🇪 آمریکا، یهودیان و شکست آلمان

از دید شماری از ما ایرانیان، آلمان کشوری آرمانی است. کشوری دارای اقتصاد پویا و صنعت پیشرفته. داوریهای ما از زاویه دید خودمان و برآمده از گرفتاریها و دشواریهایی است که با آنها کلنجار می‌رویم. اگرچه صنعت آلمان پیشرفته است ولی واقعیتها در آلمان رویه‌های دیگری نیز دارند که تنها کسی که عمر خود را در این کشور سپری کرده باشد، آنها را با پوست و گوش خود لمس می‌کند.

در این فایل به روایت شنیدنی یک جوان ایرانی که سالها در آلمان زندگی کرده است، از سرکوب هویت آلمانی، از سوی یهودیها و آمریکاییها گوش کنید. ببینید با آلمان شکست خورده چه کرده‌اند، اگر ما را شکست دهند با ما ایرانیان ده بار از این بدتر خواهند کرد.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📎 پیشاپیش از کاربرد چند واژه‌ی دور از ادب در این گفتگوی تلفنی پوزش می‌خواهیم.

@ThinkTogether🌱

#یادداشت
#دیدگاه

🔆 گفتمانِ آینده‌ی ایران

«انقلابیون انقلاب نمی‌کنند. بلکه کسانی انقلاب می‌کنند که می‌دانند قدرت چه هنگام در کوچه و خیابان ریخته است و چه هنگام می‌توانند آن را جمع کنند» (هانا آرنت)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🔻به انقلاب سال ۵۷ بنگریم. نیروهای اپوزسیون و مخالف نظام پهلوی را می‌شد به سه دسته و گروه بخش کرد:
1⃣ ملی‌گراها:
نیروهای سیاسی که بیشتر از دیکتاتوری سیاسی حکومت شاه ناخرسند بوده و خواهان یک نظام سیاسی لیبرال-دموکرات و بازگشت شاه به دستاوردهای مشروطه بودند. بیشتر کنشگران این گروه از اپوزسیون، وفاداران به مصدق بودند که به نبود آزادیهای سیاسی، بسته‌‌بودن رسانه‌های نوشتاری و چیزهایی از این دست خرده می‌گرفتند و خواهان گشایش سیاسی و سرکارآمدن دولتی با رأی و گزینش مردم بودند. (جبهه ملی‌، ملی-مذهبی‌ها و نهضت آزادی)
2⃣ چپها:
گروه دوم نیروهای سیاسی بودند که فاصله‌ی طبقاتی و نابرابریهای اقتصادی را پیش چشم داشتند و به وضعیت زندگانی روستاییان و دهقانان و کارگران و حلبی‌آباد‌نشینان و چیزهایی از این دست خرده می‌گرفتند. این جریانهای سیاسی که نگاه بیشترشان به شوروی و چین و چریکهای آمریکای لاتین و فلسطین بود، راه شکوفایی کشور را در گذار از حکومت پهلوی به یک نظام سیاسی همانند کوبا و ویتنام و کره شمالی و چین و شوروی جستجو می‌کردند. جریانهایی مانند حزب توده و چریکهای فدایی و مجاهد خلق را می‌توان در این دسته بررسی نمود.
3⃣ مذهبی‌ها:
گروه سوم از مخالفان حکومت شاه، نیروهای سیاسی و اجتماعی بودند که ناخرسندیشان بیشتر از مسایل فرهنگی و آزادیهای اجتماعی در حوزه‌ی فرهنگ، هنر، موسیقی، سینما، سرگرمی و حجاب بود. انگیزه‌ی ناسازگاری این گروه که فداییان اسلام، مؤتلفه اسلامی و بیشتر روحانیون و بازاریان را در بر می‌گرفت، بیشتر دغدغه‌های دینی و اسلامی بود. اینان از پوشش بانوان در جامعه، از وضعیت سینماها، کاباره‌ها، مشروب‌فروشی‌ها و رفتار دختران و پسران در دانشگاهها و ساحل شمال و آواز‌خوانی زنان در رادیو و تلویزیون ناخرسند بودند. پشتیبانان این طیف از مخالفان حکومت پهلوی، بخش بزرگی از توده‌های مردم را در بر می‌گرفت که با روحانیون در نگاه نکردن به تلویزیون و فتوای شکستن رادیوها و خراب کردن مشروب‌فروشی‌ها و سینماها همراهی می‌نمودند و هر چه حکومت پهلوی به ماهها و روزهای پایانی خود نزدیک می‌شد، بر شمار هواداران این طیف افزوده می‌گشت.

🔻در این میان چون در گفتمانِ [حکومت از چشم‌افتاده‌ی] پهلوی، «ایران باستان» و «ملی‌گرایی» و «شاهنامه» و «کوروش» و «تخت جمشید» برجسته می‌شد، از اینرو توده‌ی مردم ناخرسند، واکنش منفی به «ملی گرایان» و هر نگاه ملی یافته بودند و دو گفتمان دیگر، یعنی «جهان‌وطنی» مارکسیستها و «امتگرایی» مذهبیها را به جای ملی‌گرایی و باستان‌گرایی [که رویکردی حکومتی به شمار می‌رفت] برجسته می‌کردند.

🔻و در اینجاست که باید با هانا آرنت همدل باشیم و بگوییم که انقلابیهای واقعی کسانی نیستند که انقلاب می‌کنند بلکه آنهایی هستند که روانشناسی توده را می‌شناسند و می‌دانند چه هنگام و با چه رویکردی و چه شعاری باید در خیابان حاضر شده، قدرت را به سود خود جمع کنند.

🔻در انقلاب سال ۵۷ اگر کسی اندک آشنایی با روانشناسی توده‌ها داشت، می‌دانست که در آن سالها با هیچ برداشتی از ملی‌گرایی نمی‌شد توده‌ها را با خود همراه نمود. همچنین این را هم می‌دانست که جریان چپ در سنت و تاریخ این سرزمین بی‌ریشه است و بخت چندانی نداشت که "گفتمانِ چیره" گردد و تنها گفتمان امتگرای اسلامی برای "گفتمانِ چیره" شدن از شانس برخوردار بود.

💥امروز نیز اگر کسی اندکی با روانشناسی توده‌های ایرانی آشنا باشد، می‌داند که زین پس در ایران نه هیچ روایتی از گفتمان چپ، نه گفتمان قبیله‌گرا و ت‌ج‌زی‌ه‌ط‌ل‌ب و نه برداشتهای گوناگون از گفتمان دینی-امتگرا توانا به سامان‌دهی و اقناع توده‌ها نخواهد بود و آن کسی خواهد توانست خم شده، قدرت را از زمین بردارد که بیشترین پافشاری را بر میهن‌پرستی و ایرانیت و تاریخ ایران و هویت ایرانی داشته باشد.

📍برگرفته از: @kharmagaas (با ویرایش)

@ThinkTogether🌱

#موسیقی

🎼 ای جاویدان ایران
🎤 گروه آریان

🎉 باید که غم از چشما بشه دور
🎈 لبریز بشه دل از شادی و شور
🪅 باید بدمه تو قلب همه
🎊 خورشید امید با جشن و سرور
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
در تلخی و شیرینی، در پیروزی و شکست، در روزهای ابری و آفتابی میهن، پشتیبان نمایندگان کشورمان هستیم و خواهیم بود.
با امید به پیروزی تیم ملی کشورمان، رفتن به مرحله‌ی بالاتر و شاد شدن دل ملت بزرگ ایران❤️🙏

@ThinkTogether🌱

#تاربخ
#دیدگاه

❓رویه‌ی فراز و فرود تمدنها چگونه است؟

🔻 حکومتها می آیند و می‌روند، ولی تمدنهایی که بر سر راهِ جاده‌ها نشسته‌اند برجای خواهند ماند.
دوره‌هایی از تاریخ که در آن ملتهای واقعی از بستر خود بیرون می‌روند و به پیشرفتهای بزرگ یا شکستهای غمبار می‌رسند، کوتاه است و دوباره همه چیز به میانگین باز خواهد گشت.

🔻 فناوری، در مشت یک ملت نمی‌ماند. در درازای تاریخ همیشه فناوریها از ملتی به ملت دیگر رفته‌اند. هنگامی که برتری کوتاه و گذرا از میان رفت، سرانجام این جمعیت، جاده‌ها و جغرافیا است که حکم به جایگاه هر کشور می‌کند.
همه‌ی ابرقدرتها کارشان را با کپی کردن فناوری آغاز می‌کنند. در کره‌ی زمین هیچ فناوری نو نیست و کسی نمی تواند ادعای مالکیت بر دانش و فناوری داشته باشد.

🌐 روند کار تمدنها در یک نمای سراسری و کلان، می‌توان گفت چنین است:

1⃣ اقوام ساده و بدوی، جاده‌ها و گذرراههای بازرگانی را در دست می‌گیرند (به زور و با راهزنی، دزدی دریایی و جنگ) نمونه‌های آن مقدونیه، اعراب، مغولها، هونها، وایکینگها، عثمانی، انگلستان و آمریکا هستند.

این قدرت نظامی در بیشتر نمونه‌ها با ساده‌زیستی و شعارهای ساده‌ی وحدت‌بخش، نظامی‌گری و نظام فرماندهی کارآمد، جمع‌گرایی (در برابر فردگرایی) به دست می‌آید.

سپس ناگهان یک رخداد بیرونی انگیزه‌ی جهانگشایی آنها می‌گردد. این رخداد انگیزاننده، در بیشتر نمونه‌ها یک دگرگونی اقلیمی مانند خشکسالی یا سیل است که قبایل بدوی را ناگزیر می‌کند برای جستجوی زیستگاهی بهتر از زیستگاه طبیعی خود بیرون روند و یا در مورد آمریکا جنگ دوم جهانی بود که در خاک تمدن مستقر (اوراسیا) به راه افتاد، سبب ویرانی و افول آن شد و آمریکا توانست دست بالا را بیابد.

2⃣ پیروزی اقوام بدوی، بر تمدن فرسوده و سپس چیرگی بر جاده‌ها و امن کردن گذرراهای بازرگانی با از میان برداشتن رقیبان (راهزنان و دزدان دریایی دیگر)

3⃣ برپایی یک نظام مالی و پولی گسترده و یگانه (ضرب سکه، جهانی سازی شبکه بانکی، تحمیل ارز خود به دیگر ملتها)

4⃣ تولید و انباشت ثروت که در آن فرایند، ملت پیروز به گونه‌ای نابرابر، سود بیشتری از کشورهای شکست‌خورده می‌برد.

5⃣ تولید فرهنگ، فلسفه، هنر و وضع قانونهای روادارانه و متمدنانه (دربار پادشاهی تمدن پیروز پایگاه شاعران و فیلسوفان و هنرمندان می‌گردد، سینمای کشور پیروز عالمگیر می‌شود، دانشگاهها مقصد همه‌ی استادان و شاگردان درسخوان دنیا می‌شود. زبان ملت پیروز زبان بین‌المللی می‌شود و ...). اندک‌اندک به پشتوانه‌ی قدرت ملی، فردگرایی نیز پدید می‌آید. پیدایش فردگرایی تنها در نبود تهدیدهای تمدنی و بودن ثروت و امنیت شدنی است.

6⃣ بازنویسی تاریخ به گونه‌ای که آیندگان گمان کنند شما با فلسفه، دستور زبان، فرهنگ، هنر و قانونگذاریِ خوب به قدرت رسیده‌اید. پولدارها در پایان کارشان برای خود اصل و نسب می‌خرند!
تاریخ رسمی که به دست ملت پیروز نوشته شده باشد، در بیشتر نمونه‌ها حتا برای خود تمدن پیروز گمراه‌کننده و سستی‌آور است.

7⃣ در ملت پیروز نسلهای پسین که یادشان رفته برای شکوه و بزرگی و ثروت به قدرت فیزیکی نیاز است، فریفته‌ی فرهنگ، فلسفه، هنر و دستور زبان می‌شوند و کم‌کم خودِ ملت پیروز دچار این توهم می‌شود که از راه فلسفه، فرهنگ و هنر ابرقدرت شده و یا سرنوشت تاریخیش برتری و پیروزی بوده! در این مرحله به مرام ساده و خشونت‌بار پدران خود پشت می‌کنند. نیاکانِ ملت‌ساز، دیگر زیادی زمخت و بی‌فرهنگ و خونخوار به چشم می‌رسند.

8⃣ فروپاشی و فرسایش آغاز می‌گردد. مستعمرات، مستقل می‌شوند. کنترل گذرراههای بازرگانی از دست می‌رود. رقیبان با جنگ و راهزنی و دزدی دریایی، جاه‌طلبی خود را دوباره از سر می‌گیرند. نفوذ قانون کم می‌شود ... ولی سیاستمداران تمدن مستقر به پشتوانه‌ی قدرت و ثروت و جایگاه خود، اینها را جدی نمی‌گیرند. تمدن رقیب را یاغی، شرور، وحشی، باجگیر و کپی‌کار می‌خوانند.

9⃣ تمدن رقیب که اشتهای بالا آمدن و شکوفایی بیشتری دارد و دچار توهم فلسفه، فرهنگ و هنر هم نیست و برای کپی کردن ابزار واقعیِ قدرت، عذاب وجدان ندارد، در گذر زمان دست بالا را می‌گیرد.

♻️ و این چرخه تا قیامت می‌چرخد.

⬅️ پایه‌های تمدن، همیشه قدرت فیزیکی (جمعیت، سرزمین پهناور و یکپارچه، قدرت نظامی، خوش‌بهرگی ژئوپولتیکی و اقلیم زیست‌پذیر) بوده و هست و خواهد بود. قدرت اقتصادی، فرهنگ، فلسفه، روشنفکری و هنر، همه در دنباله‌ی کار می‌آیند و خود در گذر زمان زمینه‌ساز واگذار کردن زمینِ بازی به تمدنهای رقیب می‌گردند، زیرا اراده و انگیزه‌ی کاربرد مستقیم نیروی فیزیکی را کاهش می‌دهند.

✍ ایمان فانی (با ویرایش)

@ThinkTogether🌱

#آموختنی

🔥 پس از ایران، نوبت چین شد

چین از چند روز پیش، با همان الگوی آشوبهای ایران به آشوب کشیده شده است. همانندیهای بسیاری میان آشوبهای چین و ایران هست. ولی اینجا می‌خواهیم بر یک نکته‌ی دیگر انگشت بگذاریم و آن آگاهی ژئوپولتیکی و میهن‌پرستی روزنامه‌نگاران و کنشگران رسانه‌ای غربی است.

کنشگر رسانه‌ای غربی آگاه است که یک کشمکش ژئوپولتیک و بلکه تمدنی میان آمریکا، انگلیس، کانادا و استرالیا (تمدن دریایی) با چین، ایران و روسیه (تمدن خشکی) در جریان است، از این رو با ریختن بنزین بر روی هر آتشی در این سه کشور افروخته می‌شود، خویشکاری میهنی و تمدنی خود را به انجام می‌رساند.
نوشته‌های کاربران غربی را زیر یکی از فرسته‌ها -درباره‌ی آشوبهای چین- بخوانید:

-خبرنگاران ما باید بروند و قیام مردم چین را از نزدیک پوشش دهند.
-اینکه شما انقلاب را نمی‌بینید، به معنای نبودنش نیست. [رو به رهبران چین و برای ضریب دادن به آشوبها]
-مردم چین، این فاشیسم حاکم را نمی‌خواهند.[سو دادن به خواست مردم]
-وااای مردم چین شما فوق‌العاده‌اید.
-پیش بروید، آینده مال شما است.
-جنبش شما الگویی خواهد برای همه دنیا. ما از شما چیزهای بسیاری داریم می‌آموزیم.
-دعا می‌کنم نیمه‌کاره رها نکنید! [این دیگه شاهکاره]
-شاید این آغاز یک انقلاب باشد [هنوز یک هفته نشده]
-پرسش این است که چگونه می‌توان این جنبش را زنده نگاه داشت و به آن نیرو رساند
-پیروزی شما تنها به زمان وابسته است [دیر و زود داره ولی سوخت و سوز نداره]
-من از شجاعت شما چینیها در شگفتم
-دستاورد کمونیسم برای چین چه بوده؟ هیچ!
-از اینکه می‌بینم مردم آگاه چین، سرانجام در برابر دیکتاتوری ژی [نام کوچک رهبر چین] به پا خواستند خوشحالم
-آفرین به شما مردم چین. کارتان درست است
-صبر مردم چین هم حدی دارد
-سرکوب تیان‌آن‌من دوباره رخ نخواهد داد ولی انتظار نداشته باشید پیروزی بدون مقاومت از سوی حکومت رخ دهد [انگیزه دادن به آشوبگران که زود دست نکشند]
- و ....

📎 برای خواندن کامنتها می‌توانید اکانت توییتری: @geopolitics_emp را ببینید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📎 همین اکانت توییتری گفتگویی با یک کارشناس ژئواکونومی به نام Paolo Urio را آورده و از زبان او نوشته: بریکس (BRICS) + کمربند و راه (BRI) به زودی امپراتوری آمریکا را از جایگاه برتری به زیر خواهند کشید.
آشوبهای چین و ایران و جنگ روسیه در این بستر معنای روشنتری پیدا می‌کنند.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💥 اینجا است که سخن ایمان فانی را باید با طلا نوشت و قاب کرد:
"اگر می‌خواهیم آینده از آن ما باشد، به کودکان دبستانی ژئوپولتیک بیاموزیم." تا نسل آینده بداند هر چه برای کشورش رخ می‌دهد، چرا رخ می‌دهد و خویشکاری میهنی و تمدنی‌اش چیست.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⭕️ این واقعیت که آشوبها و جنگها بخشی از یک کشمکش ژئوپولتیکی میان تمدن دریایی و تمدن خشکی می‌باشد، نمی‌تواند بهانه‌ای برای چمپوشی از ناکارآمدی و #فساد_و_نفوذ درون کشورمان گردند که این همه تواناییهای انسانی و جغرافیایی را کم‌ثمر و آن همه تلاش و فداکاری ملت ایران را بی‌سرانجام نموده‌اند. باید این تهدید را یک فرصت بگردانیم و انرژی این آشوبها را برای پاکسازی کشورمان از فساد و نفوذ و ناکارآمدی به کار گیریم.

@ThinkTogether🌱

#تلنگر

🔻آبان ماه ۱۴۰۱، هم رییس مجلس و هم رییس جمهور هر یک به زبانی گفتند که پس از آرام شدن اوضاع، دگرگونیهای بایسته و ژرفی در نظام حکمرانی کشور انجام می‌گیرد.

🔻آقایان مدیران رده اول نظام، شنیدن این سخن از زبان شما البته که امیدبخش بود، ولی این را بدانید که دیگر نمی‌توانید تنها با سخن گفتنِ بدون انجام دگرگونی واقعی، کار خود را دنبال کنید.
چنانچه به همین روش پیش بروید، بار دیگری که خشم و آشوب در کشور گسترده شود، هوادارانتان کمتر، براندازان بیشتر و پشتیبانی از نظام دشوارتر خواهد بود.

⬅️ به سخن خود وفا کرده، همین امروز
فهرستی فراهم آورید و دستکم چهار دگرگونی را آغاز کنید:

➖کوتاه کردن دست فاسدان و مافیاهای گوناگون از ثروتهای همگانی (مافیای نظام بانکی، مافیای خودرو، مافیای فراورده‌های نفتی و پتروشیمی، مافیای خصوصی‌سازی و ...)
➖پاکسازی بیرحمانه‌ی نظام از نفوذیهای کشورهای بیگانه
➖کنار گذاشتن حجاب اجباری
➖دگرگون کردن بنیادین سازمان آموزش و پرورش (بازگرداندن برابری آموزشی / بازنگری در کتابهای آموزشی به سود هویت ملی / بهبود معیشت آموزگاران).

کمتر از این، دگرگونی به شمار نخواهد آمد.
#فساد_و_نفوذ

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک
#وطن

💬 در این گفتگو آقای دکتر بهروز عبدالوند، کارشناس حوزه‌ی انرژی، در کنار گفتگو از برجام، چند نکته‌ی مهم می‌گوید.
از جمله ایشان در جایگاه یک شهروند آگاه ایران به درستی و با شهامت اولویتهای کلانی که باید دنبال شوند را فهرست می‌کند:
امنیت(۱)
اقتصاد(۲)
دمکراسی(۳)
آغاز کردن از دمکراسی و قربانی کردن امنیت در پای آن برای کشور ما که اقتصادش زمینگیر است، رسانه‌ی ملی ندارد و آموزش و پرورش آن سالها است که در پرورش ایرانیان آگاه و نیرومندسازی هویت ملی کوتاهی کرده است، در واقع به چاه ویل انداختن کشور خواهد بود. پس از گشودن گره‌های ژئوپولتیکی و سپس شکوفایی اقتصادی، می‌توان و باید به دمکراسی پرداخت.

📎 در هر گفتگوی کارشناسی، آشکار می‌شود که ناکارآمدی ساختار درونی و #فساد_و_نفوذ ، جلوی خیزش و شکوفایی ایران ما را گرفته است. اگر امیدوارانه در مسوولان تراز اول کشورمان، میهن‌پرستی بایسته برای به ریل آوردن قطار پیشرفت ایران باشد، اکنون زمان آن کار بزرگ است.

@ThinkTogether🌱

#زیبایی

🟡 گشت ارشاد تعطیل شد

🔻پیرو پاسخ دادستان کل کشور به پرسش یک خبرنگار، رسانه‌های ایران و جهان امروز به گونه‌ای گسترده خبر تعطیلی گشت ارشاد و کنار گذاشتن حجاب اجباری را پخش کردند.
هر چند در پاسخ جناب دادستان، چیزی از آزاد شدن قانونی حجاب گفته نشده، ولی تعطیلی گشت ارشاد را رسانه‌ها به این معنا برداشت نموده‌اند.

🔻همچنین امروز همه‌ی شبکه‌های تلویزیونی اروپایی و آمریکایی با پخش این خبر، از آن به نرمش نظام جمهوری اسلامی در برابر ملت خود یاد کرده‌اند و به گونه‌ای برداشت دمکراتیک بودن از آن می‌نمایند.

💥آنچه رسانه‌های غربی می‌گویند ارزش چندانی ندارد ولی رویه‌ی زیبای این رخداد این است که امیدها را به چیرگی خرد و حکمت در مدیریت کشورمان، نیرو می‌بخشد.

📎 سردرگمی و پراکنده‌گویی در واکنش به این کنش درست و بجای نظام، در میان نیروهای ضدایرانی آشکار است.
📎 غضنفرهایی مانند رییس ستاد امر به معروف را کنترل کنید که دوباره گل به خودی نزنند.

@ThinkTogether🌱

#سرباز_وطن

🛡 در سرمای‌ سوزناکِ زمستان، گرمای امنیت یک ملت را تامین می‌کنند.

💟 درودها و سپاسها، مرزبانان ایران‌زمین.

@ThinkTogether🇮🇷🌱

#دیدگاه
#نکته

🗺 ایران و تشیّع از نگاه جغرافیا
🎙 ایمان فانی

💬 چگونه در ایران و شبه‌جزیره‌ی عربستان، اسلام دو روند فلسفی و اجتماعی دیگرگون را در تاریخ گذراند؟ جغرافیا در این میان چگونه موثر بوده است؟ با عینک جغرافیا، ریشه‌های مذهب شیعه و دین اسلام چگونه دیده می‌شود؟ اسطوره‌ها و خوانشهای ایرانی پیش از اسلام چگونه با میانیجگری مذهب شیعه، با ایران پس اسلام پیوستگی تاریخی می‌یابند؟ آیین رواقی و مذهب شیعه چه همانندیهایی در جهان‌بینی دارند؟ شعار و لوگوی شیعه، یعنی «خون بر شمشیر پیروز است» چگونه در کانون روانشناختی و اسطوره‌شناختی این مذهب جا می‌گیرد؟ مذهبها و باورهایی که درونمایه‌ی عاطفی نیرومند دارند، در دهه‌های آینده چه روندی را خواهند گذراند؟

اینها پرسشهایی است که آقای دکتر ایمان فانی در این پادکست با شنونده در میان می‌گذارند. با سپاس از ایشان و رسانه‌ی ارزشمندشان.

@ThinkTogether🌱

#تلنگر

در تلاش برای قطع درخت، خسته شده و از سایه‌اش بهره می‌برد . . .
همانند کاری که کسانی با #وطن خودشان می‌کنند!

📍 برگرفته از: @akhbar_artesh

@ThinkTogether🌱

#تلنگر

📺 ترکیه هم تلویزیون پارسی‌زبان راه‌اندازی می‌کند!

🔻با در نگر داشتن تجربه‌ی کامیاب حکومت سعودی در راه‌اندازی تلویزیونهای پارسی‌زبان و به دست گرفتن فضای روانی درون ایران، اردوغان هم خبر داد که ترکیه نیز به زودی تلویزیون پارسی‌زبان راه‌اندازی خواهد نمود.

🔻کشوری که جنگ رسانه‌ای را واگذار کند، دیگر حوزه‌ها را هم اندک‌اندک واگذار خواهد نمود. صدا و سیما با پنج هزار میلیارد تومان بودجه، ۴۸۰۰۰ کارمند (سی‌ان‌ان ۷۰۰۰ کارمند دارد)، بیش از پنجاه شبکه‌ی تلویزیونی و به همان شمار شبکه‌ی رادیویی، به اندازه کار یکی از کنشگران مستقل همچون امید دانا یا علی علیزاده یا همانندان ایشان اثرگذاری نداشته‌است (که همانها را هم نفوذیها و غضنفرها به سوی دیگر میدان هل می‌دهند)

🔻اگر در صدا و سیما را ببندند و با بودجه‌ی پنج هزار میلیارد تومانی آن، در بخشهای کم‌برخوردار کشورمان سالانه پنجاه هزار کلاس بسازند، پس از سه چهار سال دستکم فضاهای آموزش کشورمان به هنجارهای جهانی می‌رسد، بدون آنکه چیزی را از دست داده باشیم!
#فساد_و_نفوذ

@ThinkTogether🌱

#نکته
#ژئوپولتیک

💮 دریافتها و آموزه‌های ژئوپولتیکی از پیدایش فرقه‌ی دمکرات
🎙 سخنرانی دکتر عطاالله عبدی در دانشگاه خوارزمی / آذر ۱۳۹۷

💥 با نگر به ژئوپولتیک ویژه‌ی میهنمان، ما نمی‌توانیم در رخدادهای جهان تنها تماشاگر باشیم. قدرتمندی و کنشگری از جایگاه قدرت سرنوشت گریزناپذیر ما است.

💥 هر گاه حکومت در ایران ناتوان شده‌است، کفتارها برای تجزیه‌ی بر سر ایران ریخته‌اند. نمونه‌های آن سالهای پایانی قاجار، پس از جنگ دوم جهانی و پس از انقلاب سال ۵۷ هستند.
گشایش و دمکراسی از راه انقلاب و سرنگونی حکومت، دام و فریبی بیش نیست.
برای ایران، حکومت -چه خوب و چه بد- باید نیرومند بماند.

@ThinkTogether🌱

#نکته
#دیدگاه

📩 پیام رفتارهای منطقه‌ای چین برای ما

🔻 جایگاه ایران چه از نگر جغرافیایی، چه از نگر تاریخی و چه از نگر یک قدرت نظامی-اقتصادی در غرب آسیا به گونه‌ای است که چین برای کامیابی در برنامه‌ی جاه‌طلبانه‌ی خود به هیچ روی نمی‌تواند از "ایران" بی‌نیاز باشد.

🔻ولی در همین هفته‌های پشت سر، بیننده‌ی چند کنش بسیار معنادار از سوی چین بودیم:
بیانیه‌ی پایانی سفر رهبر چین به عربستان سعودی (و گزاره‌های شگفت‌انگیز درون آن از جمله بازگویی ژاژخواییهای کشور امارات متحده درباره‌ی سه جزیره‌ی ایرانی)، دو نوبت گفتگوی تلویزیون دولتی چین با شاهزاده رضا پهلوی، قرارداد بزرگ چین و قطر، پیگیری نشدن و ایستایی قرارداد ۲۵ ساله ایران-چین و ...

⁉️ چنین رفتاری و چرخشی از سوی چین عادی نیست. دولت چین درباره‌ی مانایی جمهوری اسلامی چه گمانی دارد که اینگونه رفتار می‌کند؟ اگر بنا به همکاری راهبردی با جمهوری اسلامی در پیشبرد پروژه‌ی کمربند و راه است، چرا باید این رویکرد نه چندان دوستانه در پیش گرفته شود؟

⬅️ در این روند شتابان دگرگونیها، هر ماه باید دگرگونیهای‌ تازه را بررسی و در راهمان بازنگری نماییم. برای ما ملت ایران تنها ایرانمان، امنیتش، ثروتش و شکوفاییش مهم است. برای دستیابی و پاسداری از اینها باید هر چرخش، نرمش، ایستادگی، جنگ، دوستی و دشمنی که بایسته است انجام داد.

💥 آقای جمهوری اسلامی! برای نابودی #فساد_و_نفوذ اگر کاری می‌توانی بکنی، بجنب!

@ThinkTogether🌱

#دیدگاه

👓 چرایی نزدیکی چین و عربستان سعودی و پیامدهای آن
🎙 یوسف عزیزی / ۱۸ آذر ۱۴۰۱

💬 در روزهای گذشته سفر رهبر چین به عربستان، گرمتر شدن دوستی آن دو کشور و به ویژه بیانیه‌ی پایانی آن سفر، در کشورمان به درستی واکنشهای فراوانی را برانگیخت.

در این گفتار جناب آقای یوسف عزیزی دانشجوی دکتری سیاستگذاری، از دیدگاه خود به چرایی این گرمتر شدن می‌پردازد و پیامدهای آن را می‌شکافد.

📍برگرفته از: @yousofazizi23

@ThinkTogether🌱

#دیدگاه
#اقتصاد

💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 1⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان

💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که بیشتر آنچه ما ملت ایران از سر گذرانده‌ایم و می‌گذرانیم، پیامدهای آن چهار رویکرد هستند.

این چهار رویکرد نه تنها در اقتصاد، بلکه در همه‌ چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشته‌اند.

در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد نخست در اقتصاد می‌پردازد.

📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance

@ThinkTogether🌱

#موسیقی
#وطن

🎉 به یادکرد سالروز رهایی استان آذربایجان از دست مزدوران شوروی

🎼 سرود "ای آذرآبادگان"
🎤 گروه سرود ارتش ایران

〰〰〰〰〰〰〰〰

ای مهد دلیران و آزادگان
خاکِ خرمِ آذرآبادگان
ایران را تو چون پربها گوهری
تابان اختری پرفروغ آذری
بدگهر همیشه در برابرت به خاک
روشن از تو چشم میهن، ای زمین پاک
سرفراز و خرمی همیشه چون بهار
کوته از تو دست بدگهر به روزگار
ای خطه‌ی آذرآبادگان آذرآبادگان
ای خاک تو مهدِ آزادگان مهدِ آزادگان
دور از تو اندیشه‌ی بدکنشت
خرم بمان همچو خرم بهشت

@ThinkTogether🌱

#نکته
#تاریخ

❓چرا فرقه‌ی دمکرات را در آذربایجان ساختند و نه در بخش دیگری از ایران؟
🎙 سخنرانی زنده‌یاد رحیم نیکبخت در دانشگاه خوارزمی / آذر ۱۳۹۷

💥 آذربایجان همیشه‌ی تاریخ، کانون استوار میهن‌پرستی بوده‌است...

@ThinkTogether🌱

#دیدگاه

💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 2⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان

💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که این چهار رویکرد نه تنها در اقتصاد، بلکه در همه‌ چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشته‌اند.

در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد دوم در روابط بین‌الملل می‌پردازد.

📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance

📎 بخش نخست را اینجا بشنوید.

@ThinkTogether🌱

#دانستنی
#ژئوپولتیک

♦️روش روسی فروپاشاندن کشورها

⁉️ چه کسانی و با چه ویژگیهایی شخصیتی عامل دشمن می‌شوند؟


💬 یوری بزمانف، مامور سابق ک.گ.ب که در دهه ۱۹۸۰ به ایالات متحده گریخت، اطلاعات تکان‌دهنده‌ای در مورد روش کار این سازمان به جهان ارائه داد. یارگیری از گروههای مخالف و غیرکمونیست، روشنفکران عرصه‌ی عمومی، ناشران کتاب و روشهای تبلیغاتی برای زمین زدن کشورهای هدف، از جمله شگردهای این سازمان شیطانی بود. بزمانف‌ در رشته مصاحبه‌های خود چنین می‌گوید:

«ک.گ.ب به طرز خارق‌العاده‌ای تزهای سان تزو چینی را دنبال می‌کرد که گفته است جنگیدن در میدان نبرد، احمقانه‌ترین و بدوی‌ترین راه جنگیدن است. بالاترین هنر جنگ، پیروزی همراه با پرهیز از هر گونه مبارزه‌ی مسلحانه است. ابتدا باید با واژگون نمودن هر چیز ارزشمند در کشور دشمن شروع کنید. ارزشهای حاکم باید از میان بروند. این ارزشها شامل اخلاق، تاریخ، فرهنگ، مفاخر، سنتها، مذهب یا احترام به رهبران سیاسی است. سپس سفید را در برابر سیاه قرار بده! پیر را در برابر جوان! ثروتمند را در برابر فقیر! [شهری را در برابر روستایی، فارس‌زبان را در برابر ترک‌زبان، مردسالاری را در برابر فمنیسم، لایسیته را در برابر دینداری و ...]
این شیوه را [تفرقه و تکه تکه کردن جامعه را] تا زمانی که جامعه را مختل کند و پایه‌های اخلاقی و هویتی آن ملت را متزلزل کند ادامه بده. سپس شما به راحتی آن کشور را می‌گیرید. هنگامی که همه چیز زیرپا گذاشته شد. هنگامی که آن کشور دچار آشفتگی و سردرگمی شد و هنگامی که ضعیف و سپس بی‌ثبات شد، بحران آغاز می‌شود».

«چپها، این احمقهای به درد نخور [پیشاپیش] آرمانگرایانه دلباخته‌ی سیستمهای سوسیالیستی یا کمونیستی شوروی هستند. ک.گ.ب علاقه زیادی برای بکارگیری، افراد غیر کمونیستی داشت که به عقده‌ی خود بزرگ‌بینی دچار و آشکارا غیراخلاقی بودند. ما علاقه داشتیم این گونه افراد را جذب کنیم. آنها وقتی اسیر توهم هستند، به خطرناکترین دشمنها تبدیل می‌شوند.

به همین دلیل مربی من در ک.گ.ب مشخصا به من گوشزد کرد که وقت خودت را با این چپها تلف نکن. این فاحشه‌های سیاسی را فراموش کن. هدف بالاتری را انتخاب کن. دستورالعملی که به من داده شد این بود که به رسانه‌های شناخته شده و پرمخاطب نفوذ کن. با فیلمسازها ارتباط بگیر، با روشنفکرها، با محافل دانشگاهی و روزنامه نگارها. اینها بهترین افرادی هستند که می‌توانیم از آنها بهره بگیریم.

افرادی که هیچ اصول اخلاقی ندارند، معمولا بسیار طمع‌کارند و یا آن قدر دچار خودشیفتگی هستند که گمان می‌کنند خیلی مهمند. اینها افرادی بودند که ک.گ.ب خیلی علاقه داشت از میان آنها یارگیری کند. همین استادان دانشگاه، همین مدافعان به ظاهر حقوق مدنی و... این افراد در فرایند سرنگونی نقش بسیار مهمی می‌توانند داشته باشند. و می‌توانند کشوری را بی‌ثبات کنند. و وقتی کارشان را انجام بدهند دیگر به آنها نیازی نیست. آنها فقط و فقط برای بی‌ثبات کردن کشورها و تکه‌تکه کردن ملتها نیاز بودند، نه بیشتر. بعد از این مرحله دیگر به وجودشان نیازی نبود.

برخی از آنها (روشنفکران غیرمارکسیست که با ک.گ.ب همکاری می‌کردند) به قدری دچار توهم بودند که وقتی می‌دیدند مارکسیستها به قدرت رسیده‌اند، ناراحت می‌شدند. آنها تصور می‌کردند که این آنها هستند که باید به قدرت برسند. که البته این اتفاق هرگز نمی‌افتاد بلکه آنها را در برابر دیوار به صف کرده و می‌کُشتند. [...] همانطور که گفتم، از جایی به بعد دیگر در معرض اطلاعات واقعی قرارگرفتن مهم نیست. فردی که غیراخلاقی و مسخ شده است، دیگر قادر نیست اطلاعات واقعی را تشخیص دهد. حقیقت برای آن فرد هیچ ارزشی ندارد. حتی اگر من انبوهی از اطلاعات را در اختیار آنها قرار می‌دادم -اطلاعات مستند به همراه اسناد و تصاویر- یا حتی اگر به زور آن فرد را به شوروی برده و اردوگاههای کار اجباری را به او نشان می‌دادم، آن فرد حرف من را باور نمی‌کرد. تنها در صورتی واقعیت را می پذیرفت که به سر خودش می‌آمد و البته دیگر دیر بود.

⬅️ این فقط ک.گ.ب نبود که از این شیوه سود می‌برد. اکنون همه‌ی سازمانهای اطلاعاتی به این شیوه عمل می‌کنند. یافتن هنرمندان و دانشگاهیان و خبرنگاران دارای مشکل اخلاقی و هویتی، و سپس نعل‌زدنشان و بهره گرفتن از آنها در راستای فروپاشاندن همبستگی و ایجاد ناامیدی و وادار کردن ملتِ هدف به دست شستن از همه‌ی مولفه‌های هویتی خود.

📎 بخشهای میان [...] در کلام گوینده نیست و برای درک بهتر پیام این متن توسط کانال با هم بیندیشیم به آن افزوده شده‌اند.

📽 لینک یک ویدیوی مربوط به این نوشته:
https://youtu.be/OmsDN0i4tm8
ویدیوهای بیشتر را با جستجوی نام yuri bezmenov در یوتیوب بیابید.

@ThinkTogethet🌱

#اقتصاد
#دیدگاه

💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 3⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان

💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که این چهار رویکرد، در همه‌ چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشته‌اند.

در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد سوم نظام حکمرانی کشورمان در حوزه‌ی بانکداری می‌پردازد.

📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance

📎 بخش نخست / بخش دوم

@ThinkTogether🌱