Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاربخ
#دیدگاه
❓رویهی فراز و فرود تمدنها چگونه است؟
🔻 حکومتها می آیند و میروند، ولی تمدنهایی که بر سر راهِ جادهها نشستهاند برجای خواهند ماند.
دورههایی از تاریخ که در آن ملتهای واقعی از بستر خود بیرون میروند و به پیشرفتهای بزرگ یا شکستهای غمبار میرسند، کوتاه است و دوباره همه چیز به میانگین باز خواهد گشت.
🔻 فناوری، در مشت یک ملت نمیماند. در درازای تاریخ همیشه فناوریها از ملتی به ملت دیگر رفتهاند. هنگامی که برتری کوتاه و گذرا از میان رفت، سرانجام این جمعیت، جادهها و جغرافیا است که حکم به جایگاه هر کشور میکند.
همهی ابرقدرتها کارشان را با کپی کردن فناوری آغاز میکنند. در کرهی زمین هیچ فناوری نو نیست و کسی نمی تواند ادعای مالکیت بر دانش و فناوری داشته باشد.
🌐 روند کار تمدنها در یک نمای سراسری و کلان، میتوان گفت چنین است:
1⃣ اقوام ساده و بدوی، جادهها و گذرراههای بازرگانی را در دست میگیرند (به زور و با راهزنی، دزدی دریایی و جنگ) نمونههای آن مقدونیه، اعراب، مغولها، هونها، وایکینگها، عثمانی، انگلستان و آمریکا هستند.
این قدرت نظامی در بیشتر نمونهها با سادهزیستی و شعارهای سادهی وحدتبخش، نظامیگری و نظام فرماندهی کارآمد، جمعگرایی (در برابر فردگرایی) به دست میآید.
سپس ناگهان یک رخداد بیرونی انگیزهی جهانگشایی آنها میگردد. این رخداد انگیزاننده، در بیشتر نمونهها یک دگرگونی اقلیمی مانند خشکسالی یا سیل است که قبایل بدوی را ناگزیر میکند برای جستجوی زیستگاهی بهتر از زیستگاه طبیعی خود بیرون روند و یا در مورد آمریکا جنگ دوم جهانی بود که در خاک تمدن مستقر (اوراسیا) به راه افتاد، سبب ویرانی و افول آن شد و آمریکا توانست دست بالا را بیابد.
2⃣ پیروزی اقوام بدوی، بر تمدن فرسوده و سپس چیرگی بر جادهها و امن کردن گذرراهای بازرگانی با از میان برداشتن رقیبان (راهزنان و دزدان دریایی دیگر)
3⃣ برپایی یک نظام مالی و پولی گسترده و یگانه (ضرب سکه، جهانی سازی شبکه بانکی، تحمیل ارز خود به دیگر ملتها)
4⃣ تولید و انباشت ثروت که در آن فرایند، ملت پیروز به گونهای نابرابر، سود بیشتری از کشورهای شکستخورده میبرد.
5⃣ تولید فرهنگ، فلسفه، هنر و وضع قانونهای روادارانه و متمدنانه (دربار پادشاهی تمدن پیروز پایگاه شاعران و فیلسوفان و هنرمندان میگردد، سینمای کشور پیروز عالمگیر میشود، دانشگاهها مقصد همهی استادان و شاگردان درسخوان دنیا میشود. زبان ملت پیروز زبان بینالمللی میشود و ...). اندکاندک به پشتوانهی قدرت ملی، فردگرایی نیز پدید میآید. پیدایش فردگرایی تنها در نبود تهدیدهای تمدنی و بودن ثروت و امنیت شدنی است.
6⃣ بازنویسی تاریخ به گونهای که آیندگان گمان کنند شما با فلسفه، دستور زبان، فرهنگ، هنر و قانونگذاریِ خوب به قدرت رسیدهاید. پولدارها در پایان کارشان برای خود اصل و نسب میخرند!
تاریخ رسمی که به دست ملت پیروز نوشته شده باشد، در بیشتر نمونهها حتا برای خود تمدن پیروز گمراهکننده و سستیآور است.
7⃣ در ملت پیروز نسلهای پسین که یادشان رفته برای شکوه و بزرگی و ثروت به قدرت فیزیکی نیاز است، فریفتهی فرهنگ، فلسفه، هنر و دستور زبان میشوند و کمکم خودِ ملت پیروز دچار این توهم میشود که از راه فلسفه، فرهنگ و هنر ابرقدرت شده و یا سرنوشت تاریخیش برتری و پیروزی بوده! در این مرحله به مرام ساده و خشونتبار پدران خود پشت میکنند. نیاکانِ ملتساز، دیگر زیادی زمخت و بیفرهنگ و خونخوار به چشم میرسند.
8⃣ فروپاشی و فرسایش آغاز میگردد. مستعمرات، مستقل میشوند. کنترل گذرراههای بازرگانی از دست میرود. رقیبان با جنگ و راهزنی و دزدی دریایی، جاهطلبی خود را دوباره از سر میگیرند. نفوذ قانون کم میشود ... ولی سیاستمداران تمدن مستقر به پشتوانهی قدرت و ثروت و جایگاه خود، اینها را جدی نمیگیرند. تمدن رقیب را یاغی، شرور، وحشی، باجگیر و کپیکار میخوانند.
9⃣ تمدن رقیب که اشتهای بالا آمدن و شکوفایی بیشتری دارد و دچار توهم فلسفه، فرهنگ و هنر هم نیست و برای کپی کردن ابزار واقعیِ قدرت، عذاب وجدان ندارد، در گذر زمان دست بالا را میگیرد.
♻️ و این چرخه تا قیامت میچرخد.
⬅️ پایههای تمدن، همیشه قدرت فیزیکی (جمعیت، سرزمین پهناور و یکپارچه، قدرت نظامی، خوشبهرگی ژئوپولتیکی و اقلیم زیستپذیر) بوده و هست و خواهد بود. قدرت اقتصادی، فرهنگ، فلسفه، روشنفکری و هنر، همه در دنبالهی کار میآیند و خود در گذر زمان زمینهساز واگذار کردن زمینِ بازی به تمدنهای رقیب میگردند، زیرا اراده و انگیزهی کاربرد مستقیم نیروی فیزیکی را کاهش میدهند.
✍ ایمان فانی (با ویرایش)
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
❓رویهی فراز و فرود تمدنها چگونه است؟
🔻 حکومتها می آیند و میروند، ولی تمدنهایی که بر سر راهِ جادهها نشستهاند برجای خواهند ماند.
دورههایی از تاریخ که در آن ملتهای واقعی از بستر خود بیرون میروند و به پیشرفتهای بزرگ یا شکستهای غمبار میرسند، کوتاه است و دوباره همه چیز به میانگین باز خواهد گشت.
🔻 فناوری، در مشت یک ملت نمیماند. در درازای تاریخ همیشه فناوریها از ملتی به ملت دیگر رفتهاند. هنگامی که برتری کوتاه و گذرا از میان رفت، سرانجام این جمعیت، جادهها و جغرافیا است که حکم به جایگاه هر کشور میکند.
همهی ابرقدرتها کارشان را با کپی کردن فناوری آغاز میکنند. در کرهی زمین هیچ فناوری نو نیست و کسی نمی تواند ادعای مالکیت بر دانش و فناوری داشته باشد.
🌐 روند کار تمدنها در یک نمای سراسری و کلان، میتوان گفت چنین است:
1⃣ اقوام ساده و بدوی، جادهها و گذرراههای بازرگانی را در دست میگیرند (به زور و با راهزنی، دزدی دریایی و جنگ) نمونههای آن مقدونیه، اعراب، مغولها، هونها، وایکینگها، عثمانی، انگلستان و آمریکا هستند.
این قدرت نظامی در بیشتر نمونهها با سادهزیستی و شعارهای سادهی وحدتبخش، نظامیگری و نظام فرماندهی کارآمد، جمعگرایی (در برابر فردگرایی) به دست میآید.
سپس ناگهان یک رخداد بیرونی انگیزهی جهانگشایی آنها میگردد. این رخداد انگیزاننده، در بیشتر نمونهها یک دگرگونی اقلیمی مانند خشکسالی یا سیل است که قبایل بدوی را ناگزیر میکند برای جستجوی زیستگاهی بهتر از زیستگاه طبیعی خود بیرون روند و یا در مورد آمریکا جنگ دوم جهانی بود که در خاک تمدن مستقر (اوراسیا) به راه افتاد، سبب ویرانی و افول آن شد و آمریکا توانست دست بالا را بیابد.
2⃣ پیروزی اقوام بدوی، بر تمدن فرسوده و سپس چیرگی بر جادهها و امن کردن گذرراهای بازرگانی با از میان برداشتن رقیبان (راهزنان و دزدان دریایی دیگر)
3⃣ برپایی یک نظام مالی و پولی گسترده و یگانه (ضرب سکه، جهانی سازی شبکه بانکی، تحمیل ارز خود به دیگر ملتها)
4⃣ تولید و انباشت ثروت که در آن فرایند، ملت پیروز به گونهای نابرابر، سود بیشتری از کشورهای شکستخورده میبرد.
5⃣ تولید فرهنگ، فلسفه، هنر و وضع قانونهای روادارانه و متمدنانه (دربار پادشاهی تمدن پیروز پایگاه شاعران و فیلسوفان و هنرمندان میگردد، سینمای کشور پیروز عالمگیر میشود، دانشگاهها مقصد همهی استادان و شاگردان درسخوان دنیا میشود. زبان ملت پیروز زبان بینالمللی میشود و ...). اندکاندک به پشتوانهی قدرت ملی، فردگرایی نیز پدید میآید. پیدایش فردگرایی تنها در نبود تهدیدهای تمدنی و بودن ثروت و امنیت شدنی است.
6⃣ بازنویسی تاریخ به گونهای که آیندگان گمان کنند شما با فلسفه، دستور زبان، فرهنگ، هنر و قانونگذاریِ خوب به قدرت رسیدهاید. پولدارها در پایان کارشان برای خود اصل و نسب میخرند!
تاریخ رسمی که به دست ملت پیروز نوشته شده باشد، در بیشتر نمونهها حتا برای خود تمدن پیروز گمراهکننده و سستیآور است.
7⃣ در ملت پیروز نسلهای پسین که یادشان رفته برای شکوه و بزرگی و ثروت به قدرت فیزیکی نیاز است، فریفتهی فرهنگ، فلسفه، هنر و دستور زبان میشوند و کمکم خودِ ملت پیروز دچار این توهم میشود که از راه فلسفه، فرهنگ و هنر ابرقدرت شده و یا سرنوشت تاریخیش برتری و پیروزی بوده! در این مرحله به مرام ساده و خشونتبار پدران خود پشت میکنند. نیاکانِ ملتساز، دیگر زیادی زمخت و بیفرهنگ و خونخوار به چشم میرسند.
8⃣ فروپاشی و فرسایش آغاز میگردد. مستعمرات، مستقل میشوند. کنترل گذرراههای بازرگانی از دست میرود. رقیبان با جنگ و راهزنی و دزدی دریایی، جاهطلبی خود را دوباره از سر میگیرند. نفوذ قانون کم میشود ... ولی سیاستمداران تمدن مستقر به پشتوانهی قدرت و ثروت و جایگاه خود، اینها را جدی نمیگیرند. تمدن رقیب را یاغی، شرور، وحشی، باجگیر و کپیکار میخوانند.
9⃣ تمدن رقیب که اشتهای بالا آمدن و شکوفایی بیشتری دارد و دچار توهم فلسفه، فرهنگ و هنر هم نیست و برای کپی کردن ابزار واقعیِ قدرت، عذاب وجدان ندارد، در گذر زمان دست بالا را میگیرد.
♻️ و این چرخه تا قیامت میچرخد.
⬅️ پایههای تمدن، همیشه قدرت فیزیکی (جمعیت، سرزمین پهناور و یکپارچه، قدرت نظامی، خوشبهرگی ژئوپولتیکی و اقلیم زیستپذیر) بوده و هست و خواهد بود. قدرت اقتصادی، فرهنگ، فلسفه، روشنفکری و هنر، همه در دنبالهی کار میآیند و خود در گذر زمان زمینهساز واگذار کردن زمینِ بازی به تمدنهای رقیب میگردند، زیرا اراده و انگیزهی کاربرد مستقیم نیروی فیزیکی را کاهش میدهند.
✍ ایمان فانی (با ویرایش)
@ThinkTogether🌱
#آموختنی
🔥 پس از ایران، نوبت چین شد
چین از چند روز پیش، با همان الگوی آشوبهای ایران به آشوب کشیده شده است. همانندیهای بسیاری میان آشوبهای چین و ایران هست. ولی اینجا میخواهیم بر یک نکتهی دیگر انگشت بگذاریم و آن آگاهی ژئوپولتیکی و میهنپرستی روزنامهنگاران و کنشگران رسانهای غربی است.
کنشگر رسانهای غربی آگاه است که یک کشمکش ژئوپولتیک و بلکه تمدنی میان آمریکا، انگلیس، کانادا و استرالیا (تمدن دریایی) با چین، ایران و روسیه (تمدن خشکی) در جریان است، از این رو با ریختن بنزین بر روی هر آتشی در این سه کشور افروخته میشود، خویشکاری میهنی و تمدنی خود را به انجام میرساند.
نوشتههای کاربران غربی را زیر یکی از فرستهها -دربارهی آشوبهای چین- بخوانید:
-خبرنگاران ما باید بروند و قیام مردم چین را از نزدیک پوشش دهند.
-اینکه شما انقلاب را نمیبینید، به معنای نبودنش نیست. [رو به رهبران چین و برای ضریب دادن به آشوبها]
-مردم چین، این فاشیسم حاکم را نمیخواهند.[سو دادن به خواست مردم]
-وااای مردم چین شما فوقالعادهاید.
-پیش بروید، آینده مال شما است.
-جنبش شما الگویی خواهد برای همه دنیا. ما از شما چیزهای بسیاری داریم میآموزیم.
-دعا میکنم نیمهکاره رها نکنید! [این دیگه شاهکاره]
-شاید این آغاز یک انقلاب باشد [هنوز یک هفته نشده]
-پرسش این است که چگونه میتوان این جنبش را زنده نگاه داشت و به آن نیرو رساند
-پیروزی شما تنها به زمان وابسته است [دیر و زود داره ولی سوخت و سوز نداره]
-من از شجاعت شما چینیها در شگفتم
-دستاورد کمونیسم برای چین چه بوده؟ هیچ!
-از اینکه میبینم مردم آگاه چین، سرانجام در برابر دیکتاتوری ژی [نام کوچک رهبر چین] به پا خواستند خوشحالم
-آفرین به شما مردم چین. کارتان درست است
-صبر مردم چین هم حدی دارد
-سرکوب تیانآنمن دوباره رخ نخواهد داد ولی انتظار نداشته باشید پیروزی بدون مقاومت از سوی حکومت رخ دهد [انگیزه دادن به آشوبگران که زود دست نکشند]
- و ....
📎 برای خواندن کامنتها میتوانید اکانت توییتری: @geopolitics_emp را ببینید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📎 همین اکانت توییتری گفتگویی با یک کارشناس ژئواکونومی به نام Paolo Urio را آورده و از زبان او نوشته: بریکس (BRICS) + کمربند و راه (BRI) به زودی امپراتوری آمریکا را از جایگاه برتری به زیر خواهند کشید.
آشوبهای چین و ایران و جنگ روسیه در این بستر معنای روشنتری پیدا میکنند.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💥 اینجا است که سخن ایمان فانی را باید با طلا نوشت و قاب کرد:
"اگر میخواهیم آینده از آن ما باشد، به کودکان دبستانی ژئوپولتیک بیاموزیم." تا نسل آینده بداند هر چه برای کشورش رخ میدهد، چرا رخ میدهد و خویشکاری میهنی و تمدنیاش چیست.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⭕️ این واقعیت که آشوبها و جنگها بخشی از یک کشمکش ژئوپولتیکی میان تمدن دریایی و تمدن خشکی میباشد، نمیتواند بهانهای برای چمپوشی از ناکارآمدی و #فساد_و_نفوذ درون کشورمان گردند که این همه تواناییهای انسانی و جغرافیایی را کمثمر و آن همه تلاش و فداکاری ملت ایران را بیسرانجام نمودهاند. باید این تهدید را یک فرصت بگردانیم و انرژی این آشوبها را برای پاکسازی کشورمان از فساد و نفوذ و ناکارآمدی به کار گیریم.
@ThinkTogether🌱
🔥 پس از ایران، نوبت چین شد
چین از چند روز پیش، با همان الگوی آشوبهای ایران به آشوب کشیده شده است. همانندیهای بسیاری میان آشوبهای چین و ایران هست. ولی اینجا میخواهیم بر یک نکتهی دیگر انگشت بگذاریم و آن آگاهی ژئوپولتیکی و میهنپرستی روزنامهنگاران و کنشگران رسانهای غربی است.
کنشگر رسانهای غربی آگاه است که یک کشمکش ژئوپولتیک و بلکه تمدنی میان آمریکا، انگلیس، کانادا و استرالیا (تمدن دریایی) با چین، ایران و روسیه (تمدن خشکی) در جریان است، از این رو با ریختن بنزین بر روی هر آتشی در این سه کشور افروخته میشود، خویشکاری میهنی و تمدنی خود را به انجام میرساند.
نوشتههای کاربران غربی را زیر یکی از فرستهها -دربارهی آشوبهای چین- بخوانید:
-خبرنگاران ما باید بروند و قیام مردم چین را از نزدیک پوشش دهند.
-اینکه شما انقلاب را نمیبینید، به معنای نبودنش نیست. [رو به رهبران چین و برای ضریب دادن به آشوبها]
-مردم چین، این فاشیسم حاکم را نمیخواهند.[سو دادن به خواست مردم]
-وااای مردم چین شما فوقالعادهاید.
-پیش بروید، آینده مال شما است.
-جنبش شما الگویی خواهد برای همه دنیا. ما از شما چیزهای بسیاری داریم میآموزیم.
-دعا میکنم نیمهکاره رها نکنید! [این دیگه شاهکاره]
-شاید این آغاز یک انقلاب باشد [هنوز یک هفته نشده]
-پرسش این است که چگونه میتوان این جنبش را زنده نگاه داشت و به آن نیرو رساند
-پیروزی شما تنها به زمان وابسته است [دیر و زود داره ولی سوخت و سوز نداره]
-من از شجاعت شما چینیها در شگفتم
-دستاورد کمونیسم برای چین چه بوده؟ هیچ!
-از اینکه میبینم مردم آگاه چین، سرانجام در برابر دیکتاتوری ژی [نام کوچک رهبر چین] به پا خواستند خوشحالم
-آفرین به شما مردم چین. کارتان درست است
-صبر مردم چین هم حدی دارد
-سرکوب تیانآنمن دوباره رخ نخواهد داد ولی انتظار نداشته باشید پیروزی بدون مقاومت از سوی حکومت رخ دهد [انگیزه دادن به آشوبگران که زود دست نکشند]
- و ....
📎 برای خواندن کامنتها میتوانید اکانت توییتری: @geopolitics_emp را ببینید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📎 همین اکانت توییتری گفتگویی با یک کارشناس ژئواکونومی به نام Paolo Urio را آورده و از زبان او نوشته: بریکس (BRICS) + کمربند و راه (BRI) به زودی امپراتوری آمریکا را از جایگاه برتری به زیر خواهند کشید.
آشوبهای چین و ایران و جنگ روسیه در این بستر معنای روشنتری پیدا میکنند.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💥 اینجا است که سخن ایمان فانی را باید با طلا نوشت و قاب کرد:
"اگر میخواهیم آینده از آن ما باشد، به کودکان دبستانی ژئوپولتیک بیاموزیم." تا نسل آینده بداند هر چه برای کشورش رخ میدهد، چرا رخ میدهد و خویشکاری میهنی و تمدنیاش چیست.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⭕️ این واقعیت که آشوبها و جنگها بخشی از یک کشمکش ژئوپولتیکی میان تمدن دریایی و تمدن خشکی میباشد، نمیتواند بهانهای برای چمپوشی از ناکارآمدی و #فساد_و_نفوذ درون کشورمان گردند که این همه تواناییهای انسانی و جغرافیایی را کمثمر و آن همه تلاش و فداکاری ملت ایران را بیسرانجام نمودهاند. باید این تهدید را یک فرصت بگردانیم و انرژی این آشوبها را برای پاکسازی کشورمان از فساد و نفوذ و ناکارآمدی به کار گیریم.
@ThinkTogether🌱
#تلنگر
🔻آبان ماه ۱۴۰۱، هم رییس مجلس و هم رییس جمهور هر یک به زبانی گفتند که پس از آرام شدن اوضاع، دگرگونیهای بایسته و ژرفی در نظام حکمرانی کشور انجام میگیرد.
🔻آقایان مدیران رده اول نظام، شنیدن این سخن از زبان شما البته که امیدبخش بود، ولی این را بدانید که دیگر نمیتوانید تنها با سخن گفتنِ بدون انجام دگرگونی واقعی، کار خود را دنبال کنید.
چنانچه به همین روش پیش بروید، بار دیگری که خشم و آشوب در کشور گسترده شود، هوادارانتان کمتر، براندازان بیشتر و پشتیبانی از نظام دشوارتر خواهد بود.
⬅️ به سخن خود وفا کرده، همین امروز
فهرستی فراهم آورید و دستکم چهار دگرگونی را آغاز کنید:
➖کوتاه کردن دست فاسدان و مافیاهای گوناگون از ثروتهای همگانی (مافیای نظام بانکی، مافیای خودرو، مافیای فراوردههای نفتی و پتروشیمی، مافیای خصوصیسازی و ...)
➖پاکسازی بیرحمانهی نظام از نفوذیهای کشورهای بیگانه
➖کنار گذاشتن حجاب اجباری
➖دگرگون کردن بنیادین سازمان آموزش و پرورش (بازگرداندن برابری آموزشی / بازنگری در کتابهای آموزشی به سود هویت ملی / بهبود معیشت آموزگاران).
کمتر از این، دگرگونی به شمار نخواهد آمد.
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
🔻آبان ماه ۱۴۰۱، هم رییس مجلس و هم رییس جمهور هر یک به زبانی گفتند که پس از آرام شدن اوضاع، دگرگونیهای بایسته و ژرفی در نظام حکمرانی کشور انجام میگیرد.
🔻آقایان مدیران رده اول نظام، شنیدن این سخن از زبان شما البته که امیدبخش بود، ولی این را بدانید که دیگر نمیتوانید تنها با سخن گفتنِ بدون انجام دگرگونی واقعی، کار خود را دنبال کنید.
چنانچه به همین روش پیش بروید، بار دیگری که خشم و آشوب در کشور گسترده شود، هوادارانتان کمتر، براندازان بیشتر و پشتیبانی از نظام دشوارتر خواهد بود.
⬅️ به سخن خود وفا کرده، همین امروز
فهرستی فراهم آورید و دستکم چهار دگرگونی را آغاز کنید:
➖کوتاه کردن دست فاسدان و مافیاهای گوناگون از ثروتهای همگانی (مافیای نظام بانکی، مافیای خودرو، مافیای فراوردههای نفتی و پتروشیمی، مافیای خصوصیسازی و ...)
➖پاکسازی بیرحمانهی نظام از نفوذیهای کشورهای بیگانه
➖کنار گذاشتن حجاب اجباری
➖دگرگون کردن بنیادین سازمان آموزش و پرورش (بازگرداندن برابری آموزشی / بازنگری در کتابهای آموزشی به سود هویت ملی / بهبود معیشت آموزگاران).
کمتر از این، دگرگونی به شمار نخواهد آمد.
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ژئوپولتیک
#وطن
💬 در این گفتگو آقای دکتر بهروز عبدالوند، کارشناس حوزهی انرژی، در کنار گفتگو از برجام، چند نکتهی مهم میگوید.
از جمله ایشان در جایگاه یک شهروند آگاه ایران به درستی و با شهامت اولویتهای کلانی که باید دنبال شوند را فهرست میکند:
امنیت(۱)
اقتصاد(۲)
دمکراسی(۳)
آغاز کردن از دمکراسی و قربانی کردن امنیت در پای آن برای کشور ما که اقتصادش زمینگیر است، رسانهی ملی ندارد و آموزش و پرورش آن سالها است که در پرورش ایرانیان آگاه و نیرومندسازی هویت ملی کوتاهی کرده است، در واقع به چاه ویل انداختن کشور خواهد بود. پس از گشودن گرههای ژئوپولتیکی و سپس شکوفایی اقتصادی، میتوان و باید به دمکراسی پرداخت.
📎 در هر گفتگوی کارشناسی، آشکار میشود که ناکارآمدی ساختار درونی و #فساد_و_نفوذ ، جلوی خیزش و شکوفایی ایران ما را گرفته است. اگر امیدوارانه در مسوولان تراز اول کشورمان، میهنپرستی بایسته برای به ریل آوردن قطار پیشرفت ایران باشد، اکنون زمان آن کار بزرگ است.
@ThinkTogether🌱
#وطن
💬 در این گفتگو آقای دکتر بهروز عبدالوند، کارشناس حوزهی انرژی، در کنار گفتگو از برجام، چند نکتهی مهم میگوید.
از جمله ایشان در جایگاه یک شهروند آگاه ایران به درستی و با شهامت اولویتهای کلانی که باید دنبال شوند را فهرست میکند:
امنیت(۱)
اقتصاد(۲)
دمکراسی(۳)
آغاز کردن از دمکراسی و قربانی کردن امنیت در پای آن برای کشور ما که اقتصادش زمینگیر است، رسانهی ملی ندارد و آموزش و پرورش آن سالها است که در پرورش ایرانیان آگاه و نیرومندسازی هویت ملی کوتاهی کرده است، در واقع به چاه ویل انداختن کشور خواهد بود. پس از گشودن گرههای ژئوپولتیکی و سپس شکوفایی اقتصادی، میتوان و باید به دمکراسی پرداخت.
📎 در هر گفتگوی کارشناسی، آشکار میشود که ناکارآمدی ساختار درونی و #فساد_و_نفوذ ، جلوی خیزش و شکوفایی ایران ما را گرفته است. اگر امیدوارانه در مسوولان تراز اول کشورمان، میهنپرستی بایسته برای به ریل آوردن قطار پیشرفت ایران باشد، اکنون زمان آن کار بزرگ است.
@ThinkTogether🌱
#زیبایی
🟡 گشت ارشاد تعطیل شد
🔻پیرو پاسخ دادستان کل کشور به پرسش یک خبرنگار، رسانههای ایران و جهان امروز به گونهای گسترده خبر تعطیلی گشت ارشاد و کنار گذاشتن حجاب اجباری را پخش کردند.
هر چند در پاسخ جناب دادستان، چیزی از آزاد شدن قانونی حجاب گفته نشده، ولی تعطیلی گشت ارشاد را رسانهها به این معنا برداشت نمودهاند.
🔻همچنین امروز همهی شبکههای تلویزیونی اروپایی و آمریکایی با پخش این خبر، از آن به نرمش نظام جمهوری اسلامی در برابر ملت خود یاد کردهاند و به گونهای برداشت دمکراتیک بودن از آن مینمایند.
💥آنچه رسانههای غربی میگویند ارزش چندانی ندارد ولی رویهی زیبای این رخداد این است که امیدها را به چیرگی خرد و حکمت در مدیریت کشورمان، نیرو میبخشد.
📎 سردرگمی و پراکندهگویی در واکنش به این کنش درست و بجای نظام، در میان نیروهای ضدایرانی آشکار است.
📎 غضنفرهایی مانند رییس ستاد امر به معروف را کنترل کنید که دوباره گل به خودی نزنند.
@ThinkTogether🌱
🟡 گشت ارشاد تعطیل شد
🔻پیرو پاسخ دادستان کل کشور به پرسش یک خبرنگار، رسانههای ایران و جهان امروز به گونهای گسترده خبر تعطیلی گشت ارشاد و کنار گذاشتن حجاب اجباری را پخش کردند.
هر چند در پاسخ جناب دادستان، چیزی از آزاد شدن قانونی حجاب گفته نشده، ولی تعطیلی گشت ارشاد را رسانهها به این معنا برداشت نمودهاند.
🔻همچنین امروز همهی شبکههای تلویزیونی اروپایی و آمریکایی با پخش این خبر، از آن به نرمش نظام جمهوری اسلامی در برابر ملت خود یاد کردهاند و به گونهای برداشت دمکراتیک بودن از آن مینمایند.
💥آنچه رسانههای غربی میگویند ارزش چندانی ندارد ولی رویهی زیبای این رخداد این است که امیدها را به چیرگی خرد و حکمت در مدیریت کشورمان، نیرو میبخشد.
📎 سردرگمی و پراکندهگویی در واکنش به این کنش درست و بجای نظام، در میان نیروهای ضدایرانی آشکار است.
📎 غضنفرهایی مانند رییس ستاد امر به معروف را کنترل کنید که دوباره گل به خودی نزنند.
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#سرباز_وطن
🛡 در سرمای سوزناکِ زمستان، گرمای امنیت یک ملت را تامین میکنند.
💟 درودها و سپاسها، مرزبانان ایرانزمین.
@ThinkTogether🇮🇷🌱
🛡 در سرمای سوزناکِ زمستان، گرمای امنیت یک ملت را تامین میکنند.
💟 درودها و سپاسها، مرزبانان ایرانزمین.
@ThinkTogether🇮🇷🌱
ایران و تشیع
ایمان فانی
#دیدگاه
#نکته
🗺 ایران و تشیّع از نگاه جغرافیا
🎙 ایمان فانی
💬 چگونه در ایران و شبهجزیرهی عربستان، اسلام دو روند فلسفی و اجتماعی دیگرگون را در تاریخ گذراند؟ جغرافیا در این میان چگونه موثر بوده است؟ با عینک جغرافیا، ریشههای مذهب شیعه و دین اسلام چگونه دیده میشود؟ اسطورهها و خوانشهای ایرانی پیش از اسلام چگونه با میانیجگری مذهب شیعه، با ایران پس اسلام پیوستگی تاریخی مییابند؟ آیین رواقی و مذهب شیعه چه همانندیهایی در جهانبینی دارند؟ شعار و لوگوی شیعه، یعنی «خون بر شمشیر پیروز است» چگونه در کانون روانشناختی و اسطورهشناختی این مذهب جا میگیرد؟ مذهبها و باورهایی که درونمایهی عاطفی نیرومند دارند، در دهههای آینده چه روندی را خواهند گذراند؟
اینها پرسشهایی است که آقای دکتر ایمان فانی در این پادکست با شنونده در میان میگذارند. با سپاس از ایشان و رسانهی ارزشمندشان.
@ThinkTogether🌱
#نکته
🗺 ایران و تشیّع از نگاه جغرافیا
🎙 ایمان فانی
💬 چگونه در ایران و شبهجزیرهی عربستان، اسلام دو روند فلسفی و اجتماعی دیگرگون را در تاریخ گذراند؟ جغرافیا در این میان چگونه موثر بوده است؟ با عینک جغرافیا، ریشههای مذهب شیعه و دین اسلام چگونه دیده میشود؟ اسطورهها و خوانشهای ایرانی پیش از اسلام چگونه با میانیجگری مذهب شیعه، با ایران پس اسلام پیوستگی تاریخی مییابند؟ آیین رواقی و مذهب شیعه چه همانندیهایی در جهانبینی دارند؟ شعار و لوگوی شیعه، یعنی «خون بر شمشیر پیروز است» چگونه در کانون روانشناختی و اسطورهشناختی این مذهب جا میگیرد؟ مذهبها و باورهایی که درونمایهی عاطفی نیرومند دارند، در دهههای آینده چه روندی را خواهند گذراند؟
اینها پرسشهایی است که آقای دکتر ایمان فانی در این پادکست با شنونده در میان میگذارند. با سپاس از ایشان و رسانهی ارزشمندشان.
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تلنگر
در تلاش برای قطع درخت، خسته شده و از سایهاش بهره میبرد . . .
همانند کاری که کسانی با #وطن خودشان میکنند!
📍 برگرفته از: @akhbar_artesh
@ThinkTogether🌱
در تلاش برای قطع درخت، خسته شده و از سایهاش بهره میبرد . . .
همانند کاری که کسانی با #وطن خودشان میکنند!
📍 برگرفته از: @akhbar_artesh
@ThinkTogether🌱
#تلنگر
📺 ترکیه هم تلویزیون پارسیزبان راهاندازی میکند!
🔻با در نگر داشتن تجربهی کامیاب حکومت سعودی در راهاندازی تلویزیونهای پارسیزبان و به دست گرفتن فضای روانی درون ایران، اردوغان هم خبر داد که ترکیه نیز به زودی تلویزیون پارسیزبان راهاندازی خواهد نمود.
🔻کشوری که جنگ رسانهای را واگذار کند، دیگر حوزهها را هم اندکاندک واگذار خواهد نمود. صدا و سیما با پنج هزار میلیارد تومان بودجه، ۴۸۰۰۰ کارمند (سیانان ۷۰۰۰ کارمند دارد)، بیش از پنجاه شبکهی تلویزیونی و به همان شمار شبکهی رادیویی، به اندازه کار یکی از کنشگران مستقل همچون امید دانا یا علی علیزاده یا همانندان ایشان اثرگذاری نداشتهاست (که همانها را هم نفوذیها و غضنفرها به سوی دیگر میدان هل میدهند)
🔻اگر در صدا و سیما را ببندند و با بودجهی پنج هزار میلیارد تومانی آن، در بخشهای کمبرخوردار کشورمان سالانه پنجاه هزار کلاس بسازند، پس از سه چهار سال دستکم فضاهای آموزش کشورمان به هنجارهای جهانی میرسد، بدون آنکه چیزی را از دست داده باشیم!
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
📺 ترکیه هم تلویزیون پارسیزبان راهاندازی میکند!
🔻با در نگر داشتن تجربهی کامیاب حکومت سعودی در راهاندازی تلویزیونهای پارسیزبان و به دست گرفتن فضای روانی درون ایران، اردوغان هم خبر داد که ترکیه نیز به زودی تلویزیون پارسیزبان راهاندازی خواهد نمود.
🔻کشوری که جنگ رسانهای را واگذار کند، دیگر حوزهها را هم اندکاندک واگذار خواهد نمود. صدا و سیما با پنج هزار میلیارد تومان بودجه، ۴۸۰۰۰ کارمند (سیانان ۷۰۰۰ کارمند دارد)، بیش از پنجاه شبکهی تلویزیونی و به همان شمار شبکهی رادیویی، به اندازه کار یکی از کنشگران مستقل همچون امید دانا یا علی علیزاده یا همانندان ایشان اثرگذاری نداشتهاست (که همانها را هم نفوذیها و غضنفرها به سوی دیگر میدان هل میدهند)
🔻اگر در صدا و سیما را ببندند و با بودجهی پنج هزار میلیارد تومانی آن، در بخشهای کمبرخوردار کشورمان سالانه پنجاه هزار کلاس بسازند، پس از سه چهار سال دستکم فضاهای آموزش کشورمان به هنجارهای جهانی میرسد، بدون آنکه چیزی را از دست داده باشیم!
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#نکته
#ژئوپولتیک
💮 دریافتها و آموزههای ژئوپولتیکی از پیدایش فرقهی دمکرات
🎙 سخنرانی دکتر عطاالله عبدی در دانشگاه خوارزمی / آذر ۱۳۹۷
💥 با نگر به ژئوپولتیک ویژهی میهنمان، ما نمیتوانیم در رخدادهای جهان تنها تماشاگر باشیم. قدرتمندی و کنشگری از جایگاه قدرت سرنوشت گریزناپذیر ما است.
💥 هر گاه حکومت در ایران ناتوان شدهاست، کفتارها برای تجزیهی بر سر ایران ریختهاند. نمونههای آن سالهای پایانی قاجار، پس از جنگ دوم جهانی و پس از انقلاب سال ۵۷ هستند.
گشایش و دمکراسی از راه انقلاب و سرنگونی حکومت، دام و فریبی بیش نیست.
برای ایران، حکومت -چه خوب و چه بد- باید نیرومند بماند.
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
💮 دریافتها و آموزههای ژئوپولتیکی از پیدایش فرقهی دمکرات
🎙 سخنرانی دکتر عطاالله عبدی در دانشگاه خوارزمی / آذر ۱۳۹۷
💥 با نگر به ژئوپولتیک ویژهی میهنمان، ما نمیتوانیم در رخدادهای جهان تنها تماشاگر باشیم. قدرتمندی و کنشگری از جایگاه قدرت سرنوشت گریزناپذیر ما است.
💥 هر گاه حکومت در ایران ناتوان شدهاست، کفتارها برای تجزیهی بر سر ایران ریختهاند. نمونههای آن سالهای پایانی قاجار، پس از جنگ دوم جهانی و پس از انقلاب سال ۵۷ هستند.
گشایش و دمکراسی از راه انقلاب و سرنگونی حکومت، دام و فریبی بیش نیست.
برای ایران، حکومت -چه خوب و چه بد- باید نیرومند بماند.
@ThinkTogether🌱
#نکته
#دیدگاه
📩 پیام رفتارهای منطقهای چین برای ما
🔻 جایگاه ایران چه از نگر جغرافیایی، چه از نگر تاریخی و چه از نگر یک قدرت نظامی-اقتصادی در غرب آسیا به گونهای است که چین برای کامیابی در برنامهی جاهطلبانهی خود به هیچ روی نمیتواند از "ایران" بینیاز باشد.
🔻ولی در همین هفتههای پشت سر، بینندهی چند کنش بسیار معنادار از سوی چین بودیم:
بیانیهی پایانی سفر رهبر چین به عربستان سعودی (و گزارههای شگفتانگیز درون آن از جمله بازگویی ژاژخواییهای کشور امارات متحده دربارهی سه جزیرهی ایرانی)، دو نوبت گفتگوی تلویزیون دولتی چین با شاهزاده رضا پهلوی، قرارداد بزرگ چین و قطر، پیگیری نشدن و ایستایی قرارداد ۲۵ ساله ایران-چین و ...
⁉️ چنین رفتاری و چرخشی از سوی چین عادی نیست. دولت چین دربارهی مانایی جمهوری اسلامی چه گمانی دارد که اینگونه رفتار میکند؟ اگر بنا به همکاری راهبردی با جمهوری اسلامی در پیشبرد پروژهی کمربند و راه است، چرا باید این رویکرد نه چندان دوستانه در پیش گرفته شود؟
⬅️ در این روند شتابان دگرگونیها، هر ماه باید دگرگونیهای تازه را بررسی و در راهمان بازنگری نماییم. برای ما ملت ایران تنها ایرانمان، امنیتش، ثروتش و شکوفاییش مهم است. برای دستیابی و پاسداری از اینها باید هر چرخش، نرمش، ایستادگی، جنگ، دوستی و دشمنی که بایسته است انجام داد.
💥 آقای جمهوری اسلامی! برای نابودی #فساد_و_نفوذ اگر کاری میتوانی بکنی، بجنب!
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
📩 پیام رفتارهای منطقهای چین برای ما
🔻 جایگاه ایران چه از نگر جغرافیایی، چه از نگر تاریخی و چه از نگر یک قدرت نظامی-اقتصادی در غرب آسیا به گونهای است که چین برای کامیابی در برنامهی جاهطلبانهی خود به هیچ روی نمیتواند از "ایران" بینیاز باشد.
🔻ولی در همین هفتههای پشت سر، بینندهی چند کنش بسیار معنادار از سوی چین بودیم:
بیانیهی پایانی سفر رهبر چین به عربستان سعودی (و گزارههای شگفتانگیز درون آن از جمله بازگویی ژاژخواییهای کشور امارات متحده دربارهی سه جزیرهی ایرانی)، دو نوبت گفتگوی تلویزیون دولتی چین با شاهزاده رضا پهلوی، قرارداد بزرگ چین و قطر، پیگیری نشدن و ایستایی قرارداد ۲۵ ساله ایران-چین و ...
⁉️ چنین رفتاری و چرخشی از سوی چین عادی نیست. دولت چین دربارهی مانایی جمهوری اسلامی چه گمانی دارد که اینگونه رفتار میکند؟ اگر بنا به همکاری راهبردی با جمهوری اسلامی در پیشبرد پروژهی کمربند و راه است، چرا باید این رویکرد نه چندان دوستانه در پیش گرفته شود؟
⬅️ در این روند شتابان دگرگونیها، هر ماه باید دگرگونیهای تازه را بررسی و در راهمان بازنگری نماییم. برای ما ملت ایران تنها ایرانمان، امنیتش، ثروتش و شکوفاییش مهم است. برای دستیابی و پاسداری از اینها باید هر چرخش، نرمش، ایستادگی، جنگ، دوستی و دشمنی که بایسته است انجام داد.
💥 آقای جمهوری اسلامی! برای نابودی #فساد_و_نفوذ اگر کاری میتوانی بکنی، بجنب!
@ThinkTogether🌱
South China Morning Post
China and Saudi Arabia to widen partnership to cover ‘all fields’
The Chinese president and his hosts agree to elevate ties and coordinate further on energy and other issues.
چرایی نزدیکی چین و عربستان
یوسف عزیزی
#دیدگاه
👓 چرایی نزدیکی چین و عربستان سعودی و پیامدهای آن
🎙 یوسف عزیزی / ۱۸ آذر ۱۴۰۱
💬 در روزهای گذشته سفر رهبر چین به عربستان، گرمتر شدن دوستی آن دو کشور و به ویژه بیانیهی پایانی آن سفر، در کشورمان به درستی واکنشهای فراوانی را برانگیخت.
در این گفتار جناب آقای یوسف عزیزی دانشجوی دکتری سیاستگذاری، از دیدگاه خود به چرایی این گرمتر شدن میپردازد و پیامدهای آن را میشکافد.
📍برگرفته از: @yousofazizi23
@ThinkTogether🌱
👓 چرایی نزدیکی چین و عربستان سعودی و پیامدهای آن
🎙 یوسف عزیزی / ۱۸ آذر ۱۴۰۱
💬 در روزهای گذشته سفر رهبر چین به عربستان، گرمتر شدن دوستی آن دو کشور و به ویژه بیانیهی پایانی آن سفر، در کشورمان به درستی واکنشهای فراوانی را برانگیخت.
در این گفتار جناب آقای یوسف عزیزی دانشجوی دکتری سیاستگذاری، از دیدگاه خود به چرایی این گرمتر شدن میپردازد و پیامدهای آن را میشکافد.
📍برگرفته از: @yousofazizi23
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دیدگاه
#اقتصاد
💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 1⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان
💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که بیشتر آنچه ما ملت ایران از سر گذراندهایم و میگذرانیم، پیامدهای آن چهار رویکرد هستند.
این چهار رویکرد نه تنها در اقتصاد، بلکه در همه چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشتهاند.
در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد نخست در اقتصاد میپردازد.
📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance
@ThinkTogether🌱
#اقتصاد
💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 1⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان
💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که بیشتر آنچه ما ملت ایران از سر گذراندهایم و میگذرانیم، پیامدهای آن چهار رویکرد هستند.
این چهار رویکرد نه تنها در اقتصاد، بلکه در همه چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشتهاند.
در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد نخست در اقتصاد میپردازد.
📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#موسیقی
#وطن
🎉 به یادکرد سالروز رهایی استان آذربایجان از دست مزدوران شوروی
🎼 سرود "ای آذرآبادگان"
🎤 گروه سرود ارتش ایران
〰〰〰〰〰〰〰〰
ای مهد دلیران و آزادگان
خاکِ خرمِ آذرآبادگان
ایران را تو چون پربها گوهری
تابان اختری پرفروغ آذری
بدگهر همیشه در برابرت به خاک
روشن از تو چشم میهن، ای زمین پاک
سرفراز و خرمی همیشه چون بهار
کوته از تو دست بدگهر به روزگار
ای خطهی آذرآبادگان آذرآبادگان
ای خاک تو مهدِ آزادگان مهدِ آزادگان
دور از تو اندیشهی بدکنشت
خرم بمان همچو خرم بهشت
@ThinkTogether🌱
#وطن
🎉 به یادکرد سالروز رهایی استان آذربایجان از دست مزدوران شوروی
🎼 سرود "ای آذرآبادگان"
🎤 گروه سرود ارتش ایران
〰〰〰〰〰〰〰〰
ای مهد دلیران و آزادگان
خاکِ خرمِ آذرآبادگان
ایران را تو چون پربها گوهری
تابان اختری پرفروغ آذری
بدگهر همیشه در برابرت به خاک
روشن از تو چشم میهن، ای زمین پاک
سرفراز و خرمی همیشه چون بهار
کوته از تو دست بدگهر به روزگار
ای خطهی آذرآبادگان آذرآبادگان
ای خاک تو مهدِ آزادگان مهدِ آزادگان
دور از تو اندیشهی بدکنشت
خرم بمان همچو خرم بهشت
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#نکته
#تاریخ
❓چرا فرقهی دمکرات را در آذربایجان ساختند و نه در بخش دیگری از ایران؟
🎙 سخنرانی زندهیاد رحیم نیکبخت در دانشگاه خوارزمی / آذر ۱۳۹۷
💥 آذربایجان همیشهی تاریخ، کانون استوار میهنپرستی بودهاست...
@ThinkTogether🌱
#تاریخ
❓چرا فرقهی دمکرات را در آذربایجان ساختند و نه در بخش دیگری از ایران؟
🎙 سخنرانی زندهیاد رحیم نیکبخت در دانشگاه خوارزمی / آذر ۱۳۹۷
💥 آذربایجان همیشهی تاریخ، کانون استوار میهنپرستی بودهاست...
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دیدگاه
💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 2⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان
💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که این چهار رویکرد نه تنها در اقتصاد، بلکه در همه چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشتهاند.
در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد دوم در روابط بینالملل میپردازد.
📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance
📎 بخش نخست را اینجا بشنوید.
@ThinkTogether🌱
💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 2⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان
💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که این چهار رویکرد نه تنها در اقتصاد، بلکه در همه چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشتهاند.
در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد دوم در روابط بینالملل میپردازد.
📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance
📎 بخش نخست را اینجا بشنوید.
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دانستنی
#ژئوپولتیک
♦️روش روسی فروپاشاندن کشورها
⁉️ چه کسانی و با چه ویژگیهایی شخصیتی عامل دشمن میشوند؟
💬 یوری بزمانف، مامور سابق ک.گ.ب که در دهه ۱۹۸۰ به ایالات متحده گریخت، اطلاعات تکاندهندهای در مورد روش کار این سازمان به جهان ارائه داد. یارگیری از گروههای مخالف و غیرکمونیست، روشنفکران عرصهی عمومی، ناشران کتاب و روشهای تبلیغاتی برای زمین زدن کشورهای هدف، از جمله شگردهای این سازمان شیطانی بود. بزمانف در رشته مصاحبههای خود چنین میگوید:
«ک.گ.ب به طرز خارقالعادهای تزهای سان تزو چینی را دنبال میکرد که گفته است جنگیدن در میدان نبرد، احمقانهترین و بدویترین راه جنگیدن است. بالاترین هنر جنگ، پیروزی همراه با پرهیز از هر گونه مبارزهی مسلحانه است. ابتدا باید با واژگون نمودن هر چیز ارزشمند در کشور دشمن شروع کنید. ارزشهای حاکم باید از میان بروند. این ارزشها شامل اخلاق، تاریخ، فرهنگ، مفاخر، سنتها، مذهب یا احترام به رهبران سیاسی است. سپس سفید را در برابر سیاه قرار بده! پیر را در برابر جوان! ثروتمند را در برابر فقیر! [شهری را در برابر روستایی، فارسزبان را در برابر ترکزبان، مردسالاری را در برابر فمنیسم، لایسیته را در برابر دینداری و ...]
این شیوه را [تفرقه و تکه تکه کردن جامعه را] تا زمانی که جامعه را مختل کند و پایههای اخلاقی و هویتی آن ملت را متزلزل کند ادامه بده. سپس شما به راحتی آن کشور را میگیرید. هنگامی که همه چیز زیرپا گذاشته شد. هنگامی که آن کشور دچار آشفتگی و سردرگمی شد و هنگامی که ضعیف و سپس بیثبات شد، بحران آغاز میشود».
«چپها، این احمقهای به درد نخور [پیشاپیش] آرمانگرایانه دلباختهی سیستمهای سوسیالیستی یا کمونیستی شوروی هستند. ک.گ.ب علاقه زیادی برای بکارگیری، افراد غیر کمونیستی داشت که به عقدهی خود بزرگبینی دچار و آشکارا غیراخلاقی بودند. ما علاقه داشتیم این گونه افراد را جذب کنیم. آنها وقتی اسیر توهم هستند، به خطرناکترین دشمنها تبدیل میشوند.
به همین دلیل مربی من در ک.گ.ب مشخصا به من گوشزد کرد که وقت خودت را با این چپها تلف نکن. این فاحشههای سیاسی را فراموش کن. هدف بالاتری را انتخاب کن. دستورالعملی که به من داده شد این بود که به رسانههای شناخته شده و پرمخاطب نفوذ کن. با فیلمسازها ارتباط بگیر، با روشنفکرها، با محافل دانشگاهی و روزنامه نگارها. اینها بهترین افرادی هستند که میتوانیم از آنها بهره بگیریم.
افرادی که هیچ اصول اخلاقی ندارند، معمولا بسیار طمعکارند و یا آن قدر دچار خودشیفتگی هستند که گمان میکنند خیلی مهمند. اینها افرادی بودند که ک.گ.ب خیلی علاقه داشت از میان آنها یارگیری کند. همین استادان دانشگاه، همین مدافعان به ظاهر حقوق مدنی و... این افراد در فرایند سرنگونی نقش بسیار مهمی میتوانند داشته باشند. و میتوانند کشوری را بیثبات کنند. و وقتی کارشان را انجام بدهند دیگر به آنها نیازی نیست. آنها فقط و فقط برای بیثبات کردن کشورها و تکهتکه کردن ملتها نیاز بودند، نه بیشتر. بعد از این مرحله دیگر به وجودشان نیازی نبود.
برخی از آنها (روشنفکران غیرمارکسیست که با ک.گ.ب همکاری میکردند) به قدری دچار توهم بودند که وقتی میدیدند مارکسیستها به قدرت رسیدهاند، ناراحت میشدند. آنها تصور میکردند که این آنها هستند که باید به قدرت برسند. که البته این اتفاق هرگز نمیافتاد بلکه آنها را در برابر دیوار به صف کرده و میکُشتند. [...] همانطور که گفتم، از جایی به بعد دیگر در معرض اطلاعات واقعی قرارگرفتن مهم نیست. فردی که غیراخلاقی و مسخ شده است، دیگر قادر نیست اطلاعات واقعی را تشخیص دهد. حقیقت برای آن فرد هیچ ارزشی ندارد. حتی اگر من انبوهی از اطلاعات را در اختیار آنها قرار میدادم -اطلاعات مستند به همراه اسناد و تصاویر- یا حتی اگر به زور آن فرد را به شوروی برده و اردوگاههای کار اجباری را به او نشان میدادم، آن فرد حرف من را باور نمیکرد. تنها در صورتی واقعیت را می پذیرفت که به سر خودش میآمد و البته دیگر دیر بود.
⬅️ این فقط ک.گ.ب نبود که از این شیوه سود میبرد. اکنون همهی سازمانهای اطلاعاتی به این شیوه عمل میکنند. یافتن هنرمندان و دانشگاهیان و خبرنگاران دارای مشکل اخلاقی و هویتی، و سپس نعلزدنشان و بهره گرفتن از آنها در راستای فروپاشاندن همبستگی و ایجاد ناامیدی و وادار کردن ملتِ هدف به دست شستن از همهی مولفههای هویتی خود.
📎 بخشهای میان [...] در کلام گوینده نیست و برای درک بهتر پیام این متن توسط کانال با هم بیندیشیم به آن افزوده شدهاند.
📽 لینک یک ویدیوی مربوط به این نوشته:
https://youtu.be/OmsDN0i4tm8
ویدیوهای بیشتر را با جستجوی نام yuri bezmenov در یوتیوب بیابید.
@ThinkTogethet🌱
#ژئوپولتیک
♦️روش روسی فروپاشاندن کشورها
⁉️ چه کسانی و با چه ویژگیهایی شخصیتی عامل دشمن میشوند؟
💬 یوری بزمانف، مامور سابق ک.گ.ب که در دهه ۱۹۸۰ به ایالات متحده گریخت، اطلاعات تکاندهندهای در مورد روش کار این سازمان به جهان ارائه داد. یارگیری از گروههای مخالف و غیرکمونیست، روشنفکران عرصهی عمومی، ناشران کتاب و روشهای تبلیغاتی برای زمین زدن کشورهای هدف، از جمله شگردهای این سازمان شیطانی بود. بزمانف در رشته مصاحبههای خود چنین میگوید:
«ک.گ.ب به طرز خارقالعادهای تزهای سان تزو چینی را دنبال میکرد که گفته است جنگیدن در میدان نبرد، احمقانهترین و بدویترین راه جنگیدن است. بالاترین هنر جنگ، پیروزی همراه با پرهیز از هر گونه مبارزهی مسلحانه است. ابتدا باید با واژگون نمودن هر چیز ارزشمند در کشور دشمن شروع کنید. ارزشهای حاکم باید از میان بروند. این ارزشها شامل اخلاق، تاریخ، فرهنگ، مفاخر، سنتها، مذهب یا احترام به رهبران سیاسی است. سپس سفید را در برابر سیاه قرار بده! پیر را در برابر جوان! ثروتمند را در برابر فقیر! [شهری را در برابر روستایی، فارسزبان را در برابر ترکزبان، مردسالاری را در برابر فمنیسم، لایسیته را در برابر دینداری و ...]
این شیوه را [تفرقه و تکه تکه کردن جامعه را] تا زمانی که جامعه را مختل کند و پایههای اخلاقی و هویتی آن ملت را متزلزل کند ادامه بده. سپس شما به راحتی آن کشور را میگیرید. هنگامی که همه چیز زیرپا گذاشته شد. هنگامی که آن کشور دچار آشفتگی و سردرگمی شد و هنگامی که ضعیف و سپس بیثبات شد، بحران آغاز میشود».
«چپها، این احمقهای به درد نخور [پیشاپیش] آرمانگرایانه دلباختهی سیستمهای سوسیالیستی یا کمونیستی شوروی هستند. ک.گ.ب علاقه زیادی برای بکارگیری، افراد غیر کمونیستی داشت که به عقدهی خود بزرگبینی دچار و آشکارا غیراخلاقی بودند. ما علاقه داشتیم این گونه افراد را جذب کنیم. آنها وقتی اسیر توهم هستند، به خطرناکترین دشمنها تبدیل میشوند.
به همین دلیل مربی من در ک.گ.ب مشخصا به من گوشزد کرد که وقت خودت را با این چپها تلف نکن. این فاحشههای سیاسی را فراموش کن. هدف بالاتری را انتخاب کن. دستورالعملی که به من داده شد این بود که به رسانههای شناخته شده و پرمخاطب نفوذ کن. با فیلمسازها ارتباط بگیر، با روشنفکرها، با محافل دانشگاهی و روزنامه نگارها. اینها بهترین افرادی هستند که میتوانیم از آنها بهره بگیریم.
افرادی که هیچ اصول اخلاقی ندارند، معمولا بسیار طمعکارند و یا آن قدر دچار خودشیفتگی هستند که گمان میکنند خیلی مهمند. اینها افرادی بودند که ک.گ.ب خیلی علاقه داشت از میان آنها یارگیری کند. همین استادان دانشگاه، همین مدافعان به ظاهر حقوق مدنی و... این افراد در فرایند سرنگونی نقش بسیار مهمی میتوانند داشته باشند. و میتوانند کشوری را بیثبات کنند. و وقتی کارشان را انجام بدهند دیگر به آنها نیازی نیست. آنها فقط و فقط برای بیثبات کردن کشورها و تکهتکه کردن ملتها نیاز بودند، نه بیشتر. بعد از این مرحله دیگر به وجودشان نیازی نبود.
برخی از آنها (روشنفکران غیرمارکسیست که با ک.گ.ب همکاری میکردند) به قدری دچار توهم بودند که وقتی میدیدند مارکسیستها به قدرت رسیدهاند، ناراحت میشدند. آنها تصور میکردند که این آنها هستند که باید به قدرت برسند. که البته این اتفاق هرگز نمیافتاد بلکه آنها را در برابر دیوار به صف کرده و میکُشتند. [...] همانطور که گفتم، از جایی به بعد دیگر در معرض اطلاعات واقعی قرارگرفتن مهم نیست. فردی که غیراخلاقی و مسخ شده است، دیگر قادر نیست اطلاعات واقعی را تشخیص دهد. حقیقت برای آن فرد هیچ ارزشی ندارد. حتی اگر من انبوهی از اطلاعات را در اختیار آنها قرار میدادم -اطلاعات مستند به همراه اسناد و تصاویر- یا حتی اگر به زور آن فرد را به شوروی برده و اردوگاههای کار اجباری را به او نشان میدادم، آن فرد حرف من را باور نمیکرد. تنها در صورتی واقعیت را می پذیرفت که به سر خودش میآمد و البته دیگر دیر بود.
⬅️ این فقط ک.گ.ب نبود که از این شیوه سود میبرد. اکنون همهی سازمانهای اطلاعاتی به این شیوه عمل میکنند. یافتن هنرمندان و دانشگاهیان و خبرنگاران دارای مشکل اخلاقی و هویتی، و سپس نعلزدنشان و بهره گرفتن از آنها در راستای فروپاشاندن همبستگی و ایجاد ناامیدی و وادار کردن ملتِ هدف به دست شستن از همهی مولفههای هویتی خود.
📎 بخشهای میان [...] در کلام گوینده نیست و برای درک بهتر پیام این متن توسط کانال با هم بیندیشیم به آن افزوده شدهاند.
📽 لینک یک ویدیوی مربوط به این نوشته:
https://youtu.be/OmsDN0i4tm8
ویدیوهای بیشتر را با جستجوی نام yuri bezmenov در یوتیوب بیابید.
@ThinkTogethet🌱
YouTube
Yuri Bezmenov | Subversión Ideológica
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#اقتصاد
#دیدگاه
💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 3⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان
💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که این چهار رویکرد، در همه چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشتهاند.
در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد سوم نظام حکمرانی کشورمان در حوزهی بانکداری میپردازد.
📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance
📎 بخش نخست / بخش دوم
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 3⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان
💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که این چهار رویکرد، در همه چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشتهاند.
در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد سوم نظام حکمرانی کشورمان در حوزهی بانکداری میپردازد.
📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance
📎 بخش نخست / بخش دوم
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#یادداشت
#زندگی
رویکرد گستردهتر و پرشورتر ایرانیان به جشن و آیین شب چله در این سالیان، تنها به این آیین و جشن بازنمیگردد. ما همین رویکرد را در پیوند با دیگر جشنها و آیینهای باستانی ایرانی میتوانیم دید. حتی در این سالیان جشنهایی در ایران در نهادهای فرهنگی، دانشگاهی برگزار میشود که سدههاست در ایران بدانها پرداخته نمیشده است. من در چندین جشن از اینگونه هنباز بودهام، سخن راندهام. بیشینهی این جشنها هم با تلاش و پایمردی جوانان فرهیخته، دانشجویان برگزارده میآید. اگر بخواهم نمونهوار از این جشنها یاد کنم، میتوانم از جشن سپندارمزگان، تیرگان، اردیبهشتگان و خردادگان سخن بگویم.
این جشنها حتا در سدههای نخستین از تاریخ مهگانی (قمری) برگزار نمیشده است. در آن سالیان جشنهایی مانند مهرگان و سده و بهمنگان را نیاکان ما برمیگزاردهاند که گزارش آنها بهویژه در دیوانهای سخن پارسی آورده شده است. جشن و آیین شب چله هم در پی رویاوری افزونتر در ایران امروز به جهان باستانی ایرانی و پیشینهی نیاکانی با تب و تاب و شور و شراری بیشتر برپای داشته میشود. در شب این جشن و روزهای نزدیک به آن جنب و جوشی در شهرهای ایران آشکارا دیده میشود. بسیار کسان در پی آنند که بایستههای این جشن را فراهم بیاورند و خوان آیینی آن را در سرای خویش بگسترند. از نگاهی فراخ اگر بدین پدیدهی فرهنگی و اجتماعی بنگریم، میتوانیم آن را نشانهای برجسته و آشکار بدانیم از تکاپوی ایرانیان بهویژه جوانان ایرانی در شناخت ژرفتر و بهآیینتر خویشتن که تنها با شناخت فرهنگ ایرانی و پیشینهی نیاکانی بدان میتوان رسید و دست یافت.
دو پرسش بنیادین، ساختاری، فراگیر، به همان سان ناگزیر هماکنون فراپیش جوانان دانشآموخته و هوشمند و آگاه ایرانیست: ایران چیست؟ ایرانی کیست؟ رفتارها و هنجارهایی از گونهی آنچه گفته آمد، نمودها و نشانههایی است در تلاش برای پاسخگفتن به این پرسشها.
✍ دکتر جلال الدین کزازی
جشن شب چله، نماد گذر از طولانیترین شب سال به سوی نور روزافزون، را به همهی هموطنان و باشندگان #ایران_بزرگ_فرهنگی شادباش میگوییم و روزهایی پر از نور و شادی برای هموطنان آرزومندیم.🙏🌺
#وطن
@ThinkTogether🌱
#زندگی
رویکرد گستردهتر و پرشورتر ایرانیان به جشن و آیین شب چله در این سالیان، تنها به این آیین و جشن بازنمیگردد. ما همین رویکرد را در پیوند با دیگر جشنها و آیینهای باستانی ایرانی میتوانیم دید. حتی در این سالیان جشنهایی در ایران در نهادهای فرهنگی، دانشگاهی برگزار میشود که سدههاست در ایران بدانها پرداخته نمیشده است. من در چندین جشن از اینگونه هنباز بودهام، سخن راندهام. بیشینهی این جشنها هم با تلاش و پایمردی جوانان فرهیخته، دانشجویان برگزارده میآید. اگر بخواهم نمونهوار از این جشنها یاد کنم، میتوانم از جشن سپندارمزگان، تیرگان، اردیبهشتگان و خردادگان سخن بگویم.
این جشنها حتا در سدههای نخستین از تاریخ مهگانی (قمری) برگزار نمیشده است. در آن سالیان جشنهایی مانند مهرگان و سده و بهمنگان را نیاکان ما برمیگزاردهاند که گزارش آنها بهویژه در دیوانهای سخن پارسی آورده شده است. جشن و آیین شب چله هم در پی رویاوری افزونتر در ایران امروز به جهان باستانی ایرانی و پیشینهی نیاکانی با تب و تاب و شور و شراری بیشتر برپای داشته میشود. در شب این جشن و روزهای نزدیک به آن جنب و جوشی در شهرهای ایران آشکارا دیده میشود. بسیار کسان در پی آنند که بایستههای این جشن را فراهم بیاورند و خوان آیینی آن را در سرای خویش بگسترند. از نگاهی فراخ اگر بدین پدیدهی فرهنگی و اجتماعی بنگریم، میتوانیم آن را نشانهای برجسته و آشکار بدانیم از تکاپوی ایرانیان بهویژه جوانان ایرانی در شناخت ژرفتر و بهآیینتر خویشتن که تنها با شناخت فرهنگ ایرانی و پیشینهی نیاکانی بدان میتوان رسید و دست یافت.
دو پرسش بنیادین، ساختاری، فراگیر، به همان سان ناگزیر هماکنون فراپیش جوانان دانشآموخته و هوشمند و آگاه ایرانیست: ایران چیست؟ ایرانی کیست؟ رفتارها و هنجارهایی از گونهی آنچه گفته آمد، نمودها و نشانههایی است در تلاش برای پاسخگفتن به این پرسشها.
✍ دکتر جلال الدین کزازی
جشن شب چله، نماد گذر از طولانیترین شب سال به سوی نور روزافزون، را به همهی هموطنان و باشندگان #ایران_بزرگ_فرهنگی شادباش میگوییم و روزهایی پر از نور و شادی برای هموطنان آرزومندیم.🙏🌺
#وطن
@ThinkTogether🌱
شب یلدا
ایمان فانی
#فرهنگ
#وطن
🍉 یلدا
🎙 ایمان فانی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔻اگر شما هم از آن گروه از هممیهنانی هستید که به سبب تلخیهای پیش آمده در این سالها و ماهها دل و دماغی برایتان نمانده، یا گمانمیکنید با دیدن اندوه شماری از هممیهنانمان نباید ما آیینها و جشنهای میهنی همچون شب یلدا را برگزار نماییم، این گفتار کوتاه را بشنوید.
🔻آیینهایی چون یلدا و دیگر جشنها و آیینهای میهنی ایران، در حقیقت جعبهی کمکهای اولیه روانشناختی ملت ایران هستند که در هنگام افسردگی و دلمردگی، نه تنها نباید فراموششان نمود، بلکه نیاز به آنها دوچندان میشود.
@ThinkTogether🌱
#وطن
🍉 یلدا
🎙 ایمان فانی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔻اگر شما هم از آن گروه از هممیهنانی هستید که به سبب تلخیهای پیش آمده در این سالها و ماهها دل و دماغی برایتان نمانده، یا گمانمیکنید با دیدن اندوه شماری از هممیهنانمان نباید ما آیینها و جشنهای میهنی همچون شب یلدا را برگزار نماییم، این گفتار کوتاه را بشنوید.
🔻آیینهایی چون یلدا و دیگر جشنها و آیینهای میهنی ایران، در حقیقت جعبهی کمکهای اولیه روانشناختی ملت ایران هستند که در هنگام افسردگی و دلمردگی، نه تنها نباید فراموششان نمود، بلکه نیاز به آنها دوچندان میشود.
@ThinkTogether🌱
#تاریخ
⭐️ سه خردمند (سه مُغ)
💕 به یادکرد زادروز عیسی مسیح(ع)
در انجیل متی آمده است: هنگامی که عیسی(ع) به دنیا آمد، سه مغ خردمند با دیدن و دنبال کردن ستارهی دنبالهدار از زایش او آگاه گشته و همراه با یادگارها و پیشکشهایی به دیدار عیسای نوزاد آمدند. این مردان مغ بودند. سه موبد زرتشتی که از خاور آمده بودند [از ایران که در خاور زادگاه مسیح است].
در فصل یازدهم سفرنامهی مارکوپولو که در سال ۶۷۷ خورشیدی (۱۲۹۸م) یعنی نزدیک به هشتاد سال پس از تازش مغولان به کشورمان نوشته شده، آمده است:
"ایران یک سرزمین بزرگ و ریشهدار است و در گذشته آباد بود، ولی اکنون بخش بزرگی از آن به دست تاتارها ویران گردیده است. در ایران شهری است که سبا نامیده میشود، از آنجا سه مغ بودند که برای خوشامدگویی به مسیح به بیتلحم رفتند. اکنون آن سه [مغ] در شهر در آرامگاهی زیبا به خاک سپرده شدهاند و هر سه با ریش و موهای خود کامل هستند. یکی بالداسار، دومی گاسپار و سومی ملچیور نام داشت.
مارکوپولو در آن شهر [سبا یا ساوه] دربارهی سه مغ جویا شد ولی هیچ کس نمیتوانست چیزی دربارهی آنها به او بگوید، مگر اینکه سه مغ در زمانهای کهن در آنجا دفن شده بودند. پس از سه روز سفر [مارکو] به قلعهای رسید که آن را پالاستا میگویند که به معنای قلعهی آتشپرستان است و باشندگان آن قلعه، آتش میپرستند.
مردان آن قلعه میگویند: در روزگار پیشین سه پادشاه آن دیار، برای خوشامدگویی به پادشاهی که تازه زاده شده بود رفتند و سه پیشکش با خود بردند: طلا و کندر و کافور. طلا تا بدانند که او یک پادشاه زمینی است، کندر تا ارج نهند که او خدا است، و کافور، تا به یاد داشته باشند که او انسانی فانی است.
هنگامی که هدیههای این سه مغ به مسیح پیشکش شد، نخست کوچکترین از آن سه [مغ] به ستایش او [مسیح نوزاد] پرداخت و به نگر او رسید که مسیح در قد و قامت و سن خود اوست. سپس مغ دیگر و سپس مغ بزرگتر آمدند و به نگر هرکدام رسید که کودک در قد و قامت خودشان است. پس دربارهی دیدهها و دریافتهای خود با یکدیگر انجمن نمودند و سپس همگی [به پیامبری او ایمان آورده و] با هم به ستایش مسیح رفتند. او [مسیح نوزاد] در سن واقعی خود بر آنها پدیدار گشت.
هنگامی که خواستند بازگردند، کودک [یعنی عیسی مسیح] یک جعبهی دربسته به ایشان داد. سه مرد مغ چند روز جعبه را با خود آوردند و سپس کنجکاو شدند که ببینند چه چیزی به آنها داده شده است. جعبه را گشودند و در آن سنگی یافتند به نشانهی اینکه که آنها باید مانند سنگ در ایمانی که از او [مسیح] دریافت کرده بودند پایدار بمانند.
چون سنگ را دیدند شگفتی آوردند و خود را فریبخورده پنداشتند. پس سنگ را در گودالی انداختند. بیدرنگ آتش در گودال فوران نمود. چون این را دیدند، از آنچه انجام داده بودند بسیار پشیمان گشته، توبه نمودند و مقداری از آتش را با خود به خانه بردند.
مغها با نهادن آن آتش در یکی از پرستشگاههای خود، آن را پیوسته روشن نگه میدارند و آن آتش را در جای نمادی از خدا میپرستند و همه قربانیهای خود را در پای آن انجام میدهند. و اگر خاموش شد، از آتش دیگری نمیگیرند. بلکه دوباره به سراغ آتش اصلی در گودالی که سنگ را انداختهاند، میروند که آن هرگز خاموش نمیشود. بنابراین، مردم کشور [ایران] آتش را میپرستند.
مردم قلعه همهی اینها را به مارکو گفتند. و به درستی که یکی از آن پادشاهان از "سبا" بود. و دومی از "آوا" و سومی از [همان] قلعه بود." / [پایان برداشت از سفرنامه مارکوپولو]
📎 از گذشتههای دور گمان میرود که نامهای «سبا» و «آوا» باید با ساوه، در هشتاد کیلومتری جنوبغربی تهران و با آوه، روستایی در حدود ۲۵ کیلومتری جنوب شرقی ساوه یکی باشد.
📎 در گذر سدهها، تابلوهای بسیاری با الهام از داستان سه مغ ایرانی که به دیدار عیسای نوزاد شتافتند کشیده شدهاند (با نامهای سه مغthree magi, سه شاهthree kings, سه خردمندthree wise men) و داستان این سه مغ، یکی از داستانهای شیرین شب کریسمس در اروپا و جامعههای مسیحی است.
https://news.1rj.ru/str/s7u4f99xn/43
@ThinkTogether🌱
⭐️ سه خردمند (سه مُغ)
💕 به یادکرد زادروز عیسی مسیح(ع)
در انجیل متی آمده است: هنگامی که عیسی(ع) به دنیا آمد، سه مغ خردمند با دیدن و دنبال کردن ستارهی دنبالهدار از زایش او آگاه گشته و همراه با یادگارها و پیشکشهایی به دیدار عیسای نوزاد آمدند. این مردان مغ بودند. سه موبد زرتشتی که از خاور آمده بودند [از ایران که در خاور زادگاه مسیح است].
در فصل یازدهم سفرنامهی مارکوپولو که در سال ۶۷۷ خورشیدی (۱۲۹۸م) یعنی نزدیک به هشتاد سال پس از تازش مغولان به کشورمان نوشته شده، آمده است:
"ایران یک سرزمین بزرگ و ریشهدار است و در گذشته آباد بود، ولی اکنون بخش بزرگی از آن به دست تاتارها ویران گردیده است. در ایران شهری است که سبا نامیده میشود، از آنجا سه مغ بودند که برای خوشامدگویی به مسیح به بیتلحم رفتند. اکنون آن سه [مغ] در شهر در آرامگاهی زیبا به خاک سپرده شدهاند و هر سه با ریش و موهای خود کامل هستند. یکی بالداسار، دومی گاسپار و سومی ملچیور نام داشت.
مارکوپولو در آن شهر [سبا یا ساوه] دربارهی سه مغ جویا شد ولی هیچ کس نمیتوانست چیزی دربارهی آنها به او بگوید، مگر اینکه سه مغ در زمانهای کهن در آنجا دفن شده بودند. پس از سه روز سفر [مارکو] به قلعهای رسید که آن را پالاستا میگویند که به معنای قلعهی آتشپرستان است و باشندگان آن قلعه، آتش میپرستند.
مردان آن قلعه میگویند: در روزگار پیشین سه پادشاه آن دیار، برای خوشامدگویی به پادشاهی که تازه زاده شده بود رفتند و سه پیشکش با خود بردند: طلا و کندر و کافور. طلا تا بدانند که او یک پادشاه زمینی است، کندر تا ارج نهند که او خدا است، و کافور، تا به یاد داشته باشند که او انسانی فانی است.
هنگامی که هدیههای این سه مغ به مسیح پیشکش شد، نخست کوچکترین از آن سه [مغ] به ستایش او [مسیح نوزاد] پرداخت و به نگر او رسید که مسیح در قد و قامت و سن خود اوست. سپس مغ دیگر و سپس مغ بزرگتر آمدند و به نگر هرکدام رسید که کودک در قد و قامت خودشان است. پس دربارهی دیدهها و دریافتهای خود با یکدیگر انجمن نمودند و سپس همگی [به پیامبری او ایمان آورده و] با هم به ستایش مسیح رفتند. او [مسیح نوزاد] در سن واقعی خود بر آنها پدیدار گشت.
هنگامی که خواستند بازگردند، کودک [یعنی عیسی مسیح] یک جعبهی دربسته به ایشان داد. سه مرد مغ چند روز جعبه را با خود آوردند و سپس کنجکاو شدند که ببینند چه چیزی به آنها داده شده است. جعبه را گشودند و در آن سنگی یافتند به نشانهی اینکه که آنها باید مانند سنگ در ایمانی که از او [مسیح] دریافت کرده بودند پایدار بمانند.
چون سنگ را دیدند شگفتی آوردند و خود را فریبخورده پنداشتند. پس سنگ را در گودالی انداختند. بیدرنگ آتش در گودال فوران نمود. چون این را دیدند، از آنچه انجام داده بودند بسیار پشیمان گشته، توبه نمودند و مقداری از آتش را با خود به خانه بردند.
مغها با نهادن آن آتش در یکی از پرستشگاههای خود، آن را پیوسته روشن نگه میدارند و آن آتش را در جای نمادی از خدا میپرستند و همه قربانیهای خود را در پای آن انجام میدهند. و اگر خاموش شد، از آتش دیگری نمیگیرند. بلکه دوباره به سراغ آتش اصلی در گودالی که سنگ را انداختهاند، میروند که آن هرگز خاموش نمیشود. بنابراین، مردم کشور [ایران] آتش را میپرستند.
مردم قلعه همهی اینها را به مارکو گفتند. و به درستی که یکی از آن پادشاهان از "سبا" بود. و دومی از "آوا" و سومی از [همان] قلعه بود." / [پایان برداشت از سفرنامه مارکوپولو]
📎 از گذشتههای دور گمان میرود که نامهای «سبا» و «آوا» باید با ساوه، در هشتاد کیلومتری جنوبغربی تهران و با آوه، روستایی در حدود ۲۵ کیلومتری جنوب شرقی ساوه یکی باشد.
📎 در گذر سدهها، تابلوهای بسیاری با الهام از داستان سه مغ ایرانی که به دیدار عیسای نوزاد شتافتند کشیده شدهاند (با نامهای سه مغthree magi, سه شاهthree kings, سه خردمندthree wise men) و داستان این سه مغ، یکی از داستانهای شیرین شب کریسمس در اروپا و جامعههای مسیحی است.
https://news.1rj.ru/str/s7u4f99xn/43
@ThinkTogether🌱