Edward Snowden's remarks on Telegram following the Iranian protests (12/31/2017).

His caution kinda makes sense to me.

大肆宣传“听党话跟党走”本质与启蒙背道而驰。任何一个政党无权要求个体放弃其理性与良知，将党的话语、党的路线作为指导内心决断的终极准则。

拥护一个政党，应是信息充分的情况下，最终根据良知、理性做出的选择；反对一个政党也是如此。断无是这个党说的话就听、是这个党颁布的政策就追随之理。

要害在窒碍信息流动。不断被填喂片面乃至虚假信息的人，自不能再指望其良知和理性发挥正确的作用。

所有文化都向一种文化靠拢就是没有文化。

在人文知识积累上，相当多50后无疑是吃了文革的亏，从这个角度我甚至忍不住称他们为“被毁掉的一代”。文革的到来，不仅仅是耽误了他们的基础教育，更在于严重压缩了50后在大好年华里深入哲、史、文等领域吸收积累的时光。如今50后已占据社会领导层，这一缺失的存在可谓无比令人遗憾，也引我质疑此时身处领导位置的50后们，其文化视野、人文关怀、反思能力是否因而形成了较深刻的局限，类似于落下了某种“病根”，正在有形无形中羁束、拖累着他们。

感恩是感恩，悲伤是悲伤，不是什么时候都一定得来点“正能量”，5.12主要应该是纪念遇难者和探讨今后遇大震时如何减轻伤亡的日子，汶川县给定成“感恩日”真是让我心里不舒服。非要挤一起干什么。

我相信5月12日是属于灾区人民静静祭奠怀念的一天。人的情感是自然的，在悲伤的同时，自然也会有对外界倾力援助的感激之情，然而想起自己失去的亲人友人，不是每一位幸存者在这一日的心中都能为感激留有位置，悲伤不断涌入，哪里还有多馀的空间！当哀痛过去，重归日常生活，灾区人会有更好的机会表达自己的谢意。但汶川县一定要赶着5.12去让汶川百姓感激，搞“感恩情怀培育工程”，相当程度是在勉强他们要有这一天里未必能有的情感，很别扭很不自然。这样做非人之常情，极端地说，甚至有些违背人性。

今天是「汶川大地震」十周年祭。

2008 年 5 月 12 日 14 时 28 分 04 秒 (UTC+8)，中国四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县发生特大地震，其面波震级达 8.2，破坏地区超过 10 万平方千米，直接经济损失共 8451 亿元人民币。截至 2008 年 9 月 18 日 12 时，汶川大地震共造成 69227 人死亡，374643 人受伤，17923 人失踪。

深切缅怀「5·12」特大地震遇难同胞。
致哀。

05/12/2018

The Expanse is officially saved by Amazon! Now the Rosinante will keep flying! The #savetheexpanse campaign has been so well-organized and the fans have done some amazingly cool things in the effort to save their beloved show, such as flying a banner over Amazon Studios. I really admire those fans, creative and passionate.

https://www.hollywoodreporter.com/live-feed/expanse-officially-revived-season-4-at-amazon-1115160

还有什么好说的呢？一个网站接着一个网站被墙掉。我想说的话，难道有什么是其他人不曾表达过的吗？

愈发疯狂，愈发反动，你们这么做是不会有好报的。

“什么才是个头啊？”不是没闪过这种念头。但我也知道光是哀叹屁用都没有。等是等不到头的。这个“尽头”等不来，只要人们不站出来为自身权利向政府划下底线，手握权力的人不会有任何顾忌，切断信息渠道愚民的做法也永远不会到头。

侵犯人的基本权利，同与人结仇何异？

https://news.1rj.ru/str/OverDaily/2690

言论自由不保证言论中所含信息的质量。

一位公民的言论凭言论自由之名得到法律保护，这种保护与该公民言论的品质优劣、价值高低无关。

言论自由保证的是，人们享有尽可能大的空间自由言谈、报道和臧否公共人物，并且不用担心权力干扰报复。为防范权力以各种主观理由介入，言论自由尽可能广泛地对公民言论施予保护。人非圣贤，谁也做不到绝对的理性客观，也无法绝对地超脱世间的利益纠葛。但众人站在各自的立场、带着各自的目的尽情发表言论，总能指出对方的错误，揭露对方不愿提及的事实。所以，若问言论自由保证什么，也可以说它是通过捍卫尽可能大的言论空间，从而保证其中对社会公众最有帮助、最有价值的言论均得以生成并流传。

由于言论自由的存在，社会中不可避免充斥着五花八门、三教九流的言论，其中不乏恶劣虚假的内容，对此人们需自备判断力。这好比洪流中宝石金银与泥沙矢溺俱下，想要收获好东西，得靠自己去发现和打捞。然而是总把肮脏朽烂之物当宝贝，还是能不断捞着真金白银，就要看个人的品位和鉴别能力了。至于对这所谓的判断力、品位、鉴别能力，如何培养锻炼，则是另一个复杂话题。

Snowden: Mass surveillance is about "[t]he power to always know everything about anyone, so that you can control the outcome of anything they try to do."

言论自由不保证言论中所含信息的质量。

一位公民的言论凭言论自由之名得到法律保护，这种保护与该公民言论的品质优劣、价值高低无关。

言论自由保证的是，人们享有尽可能大的空间自由言谈、报道和臧否公共人物，并且不用担心权力干扰报复。为减少权力以各种主观理由介入的馀地，言论自由尽可能广泛地对公民言论施予保护。衡量某一言论的品质低劣与否，当然是主观裁断，而“内容恶劣”、“价值低”又极易成为权力抹杀其不乐见的言论的借口，故而言论自由的保护不过问公民言论的品质、价值。

人非圣贤，谁也做不到绝对的理性客观，也无法绝对地超脱世间的利益纠葛，都是有偏见的。但众人站在各自的立场、带着各自的目的尽情发表言论，总能指出对方的错误，揭露对方不愿提及的事实，这种互动实于社会有益。言论有偏见不是抹杀它的理由，而是通过辩论使认识更加完善的契机。所以，若问言论自由保证什么，也可以说它是通过捍卫尽可能大的言论空间，排除来自权力的主观审查，从而保证其中对社会公众有帮助有价值的言论、对话均得以生成并传播开。

由于言论自由的存在，社会中不可避免充斥着五花八门、三教九流的言论，其中不乏恶劣虚假的内容，对此人们需自备判断力。这好比洪流中宝石金银与泥沙矢溺俱下，想要收获好东西，得靠自己去发现和打捞。然而是总把肮脏朽烂之物当宝贝，还是能不断捞着真金白银，就要看个人的品位和鉴别能力了。至于对这所谓的判断力、品位、鉴别能力，如何培养锻炼，则是另一个复杂话题。

权力既已失控，早晚会从束缚人的行为，演变成要束缚人的思想。而管控人民思想的具体办法，在一处行之有效，“顺理成章”地便会复制到更多地方。未来是民众的隐私时刻被置于统治者的监控之下，还是执政者的阴私总被曝光至民众眼前，这实际取决于我们的选择。想达成前者，只需保持沉默就够；想达成后者，则当一人行走于黑暗中，即使不确信曙光是否会到来，也要依然向前的勇气，是不可或缺的。

http://www.bjnews.com.cn/news/2018/11/14/521290.html

引文出自托洛茨基1904年的著作《我们的政治任务》第二部分，是托氏对列宁关于党的主张的批评。

托洛茨基指，一种“替无产阶级思维”、“政治上取代无产阶级”的政党模式将导致该党走上这样一条道路，即“党的组织机构以自身取代了党，而中央委员会又取代了党的组织机构，最后，被一个‘独裁者’取代了中央委员会。”