È pieno di persone che vanno dicendo che la forza di un Gentile risieda solo nella forza fisica, ma è sbagliato.
La vera forza, del vero Gentile, è celata nel suo nome: Gentile, ovvero essere Gentile, Compassionevole.
Un Gentile sa che la sorgente della sua natura e della sua forza non risiede nell'oblio dell'odio e delle paure (Chaos), ma nella trasmutazione di esso in Amore, Compassione universale, e saggezza
Ecco come riconoscere un vero discendente Gentile.
La vera forza, del vero Gentile, è celata nel suo nome: Gentile, ovvero essere Gentile, Compassionevole.
Un Gentile sa che la sorgente della sua natura e della sua forza non risiede nell'oblio dell'odio e delle paure (Chaos), ma nella trasmutazione di esso in Amore, Compassione universale, e saggezza
Ecco come riconoscere un vero discendente Gentile.
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https://it.wikipedia.org/wiki/Il_Tuono,_mente_perfetta
Il Tuono, mente perfetta è un poema gnostico in lingua copta (ma originariamente composto in lingua greca) scoperto all'interno della collezione dei Codici di Nag Hammadi (VI.2).
Tuono Mente Perfetta, o anche Tuono - Intelletto perfetto, prende la forma di monologo esteso e Mente perfetta di tuono (il titolo è più esattamente, Il tuono - Intelletto perfetto), prende la forma di un esteso, enigmatico monologo, in cui un salvatore immanente espone una serie di affermazioni paradossali sulla natura femminile del divino. Queste dichiarazioni paradossali ricordano gli enigmi greci sull'identità, una forma poetica comune nell'area mediterranea, in particolare in àmbito egiziano ed ebraico, in cui divinità femminili simili (Iside e Sophia rispettivamente) elencano le proprie virtù ad un uditorio attento e lo esortano a impegnarsi per raggiungerle.
Per quanto riguarda la datazione del testo, Anne McGuire scrive: «Tuono, Mente perfetta esiste solo nella versione copta trovata a Nag Hammâdi (NHC VI,2:13,1-21,32). L'autore, la data e il luogo di composizione sono sconosciuti, ma un sostrato culturale come quello dell'Alessandria del II o III secolo è plausibile. Ad ogni modo, è chiaro che il testo fu originariamente composto in greco ben prima del 350, la data approssimativa del manoscritto copto».
Gli indovinelli del poema potrebbero presupporre un mito gnostico classico, come quello che si trova nell'Ipostasi degli arconti o nell'Apocrifo di Giovanni.
Il contenuto del testo lo trovate qui: https://www.ilcerchiodellaluna.it/central_Dea_ev07.htm
Il Tuono, mente perfetta è un poema gnostico in lingua copta (ma originariamente composto in lingua greca) scoperto all'interno della collezione dei Codici di Nag Hammadi (VI.2).
Tuono Mente Perfetta, o anche Tuono - Intelletto perfetto, prende la forma di monologo esteso e Mente perfetta di tuono (il titolo è più esattamente, Il tuono - Intelletto perfetto), prende la forma di un esteso, enigmatico monologo, in cui un salvatore immanente espone una serie di affermazioni paradossali sulla natura femminile del divino. Queste dichiarazioni paradossali ricordano gli enigmi greci sull'identità, una forma poetica comune nell'area mediterranea, in particolare in àmbito egiziano ed ebraico, in cui divinità femminili simili (Iside e Sophia rispettivamente) elencano le proprie virtù ad un uditorio attento e lo esortano a impegnarsi per raggiungerle.
Per quanto riguarda la datazione del testo, Anne McGuire scrive: «Tuono, Mente perfetta esiste solo nella versione copta trovata a Nag Hammâdi (NHC VI,2:13,1-21,32). L'autore, la data e il luogo di composizione sono sconosciuti, ma un sostrato culturale come quello dell'Alessandria del II o III secolo è plausibile. Ad ogni modo, è chiaro che il testo fu originariamente composto in greco ben prima del 350, la data approssimativa del manoscritto copto».
Gli indovinelli del poema potrebbero presupporre un mito gnostico classico, come quello che si trova nell'Ipostasi degli arconti o nell'Apocrifo di Giovanni.
Il contenuto del testo lo trovate qui: https://www.ilcerchiodellaluna.it/central_Dea_ev07.htm
Wikipedia
Il Tuono, mente perfetta
Il Tuono, mente perfetta, o anche Tuono - Intelletto perfetto, è un poema gnostico in lingua copta (ma originariamente composto in lingua greca) scoperto all'interno della collezione dei Codici di Nag Hammadi (VI.2).
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https://youtu.be/iqq4lPWkhPI
Il balletto è incentrato sul viaggio del suo eroe, il principe Ivan. Durante la caccia nella foresta, si perde nel regno magico di Koschei l'Immortale, la cui immortalità è preservata conservando la sua anima in un uovo magico nascosto in una bara. Ivan insegue e cattura Firebird e sta per ucciderla; lei implora per la sua vita e lui la risparmia. In segno di ringraziamento gli offre una piuma incantata che può usare per evocarla se ne avesse un disperato bisogno. Il principe Ivan incontra quindi tredici principesse che sono sotto l'incantesimo di Koschei e si innamora di una di loro. Il giorno successivo, Ivan affronta il mago e alla fine iniziano a litigare. Quando Koschei manda i suoi servi a cercare Ivan, evoca l'Uccello di fuoco. Lei interviene, ammaliando i mostri e facendoli ballare una danza elaborata ed energica (la "Danza Infernale"). Le creature e Koschei poi cadono in un sonno profondo. Mentre dormono, l'Uccello di fuoco indirizza Ivan a un ceppo d'albero dove è nascosta la bara con l'uovo contenente l'anima di Koschei. Ivan distrugge l'uovo e con l'incantesimo spezzato, le creature magiche che Koschei teneva prigioniere vengono liberate e il palazzo scompare. Tutti gli esseri "reali", comprese le principesse, si risvegliano e con un ultimo accenno della musica dell'Uccello di fuoco (sebbene nella coreografia di Fokine non compaia in quella scena finale sul palco), celebrano la loro vittoria.
Il balletto è incentrato sul viaggio del suo eroe, il principe Ivan. Durante la caccia nella foresta, si perde nel regno magico di Koschei l'Immortale, la cui immortalità è preservata conservando la sua anima in un uovo magico nascosto in una bara. Ivan insegue e cattura Firebird e sta per ucciderla; lei implora per la sua vita e lui la risparmia. In segno di ringraziamento gli offre una piuma incantata che può usare per evocarla se ne avesse un disperato bisogno. Il principe Ivan incontra quindi tredici principesse che sono sotto l'incantesimo di Koschei e si innamora di una di loro. Il giorno successivo, Ivan affronta il mago e alla fine iniziano a litigare. Quando Koschei manda i suoi servi a cercare Ivan, evoca l'Uccello di fuoco. Lei interviene, ammaliando i mostri e facendoli ballare una danza elaborata ed energica (la "Danza Infernale"). Le creature e Koschei poi cadono in un sonno profondo. Mentre dormono, l'Uccello di fuoco indirizza Ivan a un ceppo d'albero dove è nascosta la bara con l'uovo contenente l'anima di Koschei. Ivan distrugge l'uovo e con l'incantesimo spezzato, le creature magiche che Koschei teneva prigioniere vengono liberate e il palazzo scompare. Tutti gli esseri "reali", comprese le principesse, si risvegliano e con un ultimo accenno della musica dell'Uccello di fuoco (sebbene nella coreografia di Fokine non compaia in quella scena finale sul palco), celebrano la loro vittoria.
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Stravinsky: The Firebird - Infernal Dance of Kastchei (U.S. Marine Band)
The ballet centers on the journey of its hero, Prince Ivan. While hunting in the forest, he strays into the magical realm of Koschei the Immortal, whose immortality is preserved by keeping his soul in a magic egg hidden in a casket. Ivan chases and captures…
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