Avvolto da uno stato di tensione insostenibile
Tutto ciò è compreso fra l'orrendo e l'impossibile
Entrerai con me in un mondo enigmatico
Narrativa mistica nel non risveglio onirico
Ciò che mi circonda aggira la penombra
Dimensione estranea all'inverosimile
Mondo irragionevole in questo stato inutile
Fuggo dall'orrore di ogni giorno
Per non vedere la tristezza che c'è intorno
Spazio-tempo nei confini spaventosi eoni
Un serbatoio di tenebre nere con orribili suoni
Calderoni di streghe pieni stracolmi di veleni
Di droghe lunari distillate nell'eclissi
Formule magiche, il Sole, il cielo, il mare negli abissi
Lungo quel baratro fioco oscuro opaco e tetro
Le pareti nere lisce trasparenti come vetro
Come se fossero state d'acqua spruzzate appena verniciate
Da quella pece oscura che il Regno dei Morti getta in zone misteriose.

- Non Risveglio (By: Poeti Onirici)

Victor Delhez

« La mitologia si serve di una geografia sacra che frustra ogni tentativo di mappatura in termini meramente topografici. Come il sogno precede la veglia, così il mito precede la realtà, e questa non ne è che uno sbiadito riflesso. Il risveglio sulla realtà porta il lontano ricordo di un luogo dove si ha la certezza di essere stati ma che non si riconosce. Troia, Micene, Itaca, sono nomi che indichiamo a dito sugli atlanti, ma non rappresentano che pallidi simulacri. E che dire di Cariddi, dell’isola Eea, di Ogigia stessa? Scorriamo gli atlanti e non ne scorgiamo traccia. “Era Odisseo: lo riportava il mare / alla sua dea: lo riportava morto / alla Nasconditrice solitaria, / all’isola deserta che frondeggia / nell’ombelico dell’eterno mare”: questi versi appartengono all’Ultimo viaggio di Pascoli: si immagina che il vecchio Odisseo si rimetta per mare e ritorni a Ogigia, dalla sua Calipso, a colei che voleva offrirgli l’immortale gioventù, sdegnosamente rifiutata. Morto vi giunge Odisseo, restituito dal mare alla riva dopo nove giorni e nove notti, deluso dalla scomparsa delle giovanili illusioni: anche le Sirene si sono indurite nella fredda realtà di due scogli battuti dalle onde, contro i quali si spezza la nave. La dea avvolge il corpo dell’amato nei suoi capelli e si lascia andare a un’imprecazione nichilista, identica a quella del Sileno di Nietzsche. Mito e realtà non hanno alcun punto di contiguità, se non nella superficie dei nomi, grattata la quale si getta lo sguardo su un mondo antecedente che rimane indecifrabile con l’uso della rude ragione. Alcuni giocano la carta della “terra scomparsa”, ma è anche questo un tentativo fallimentare. “Il pensiero arcaico è cosmologico da cima a fondo”, dice Giorgio de Santillana: dobbiamo dunque tentare di calarci nella visione cosmica e cosmologica degli antichi. Si conclude allora che questa Ogigia non possa essere una terra realmente esistita; e come potrebbe essere, del resto? Hanno forse le nostre petroliere o i nostri carghi mercantili incrociato mai l’isola del sonno di Kronos? In effetti, ponendoci dal punto di vista uranografico, la collocazione di Ogigia (dovrebbe essersene già notata la confusione con la patria di Calipso, la Nasconditrice di Pascoli), posta in direzione nord-nordovest, ci indirizza verso il polo nord dell’eclittica, l’occhio o il gorgo nel quale precipitano le acque superne del cosmo per sfociare negli inferi. Questo gorgo si chiama Hvergelmir nella tradizione norrena e il suo ultimo stadio mitico è il celebre Maelström. È presente con il nome di Cariddi nell’Odissea. »
- Andrea Casella, "La Macchina del Tempo. Saggio sulla Cosmoteologia Arcaica", Axis Mundi Edizioni 2023, cap. VI

Quetzalcóatl

The Light of Love
Jacob Boehme. 1682

Thomas Cole ~ The Voyage of Life: Youth (1842)

Dracula art

https://youtu.be/M6D03G2KvF8

Ancient Future
by DEKEL

Escape the illusion