“La morte è la nostra eterna compagna.
È sempre alla nostra sinistra, a un passo di distanza.
Ti è sempre stata ad osservare.
Ti osserverà sempre fino al giorno in cui ti toccherà. Come ci si può sentire tanto importanti quando sappiamo che la morte ci da la caccia?
La cosa da fare quando sei impaziente, è voltarti a sinistra e chiedere consiglio alla tua morte.
Ti sbarazzi di un’enorme quantità di meschinità se la tua morte ti fa un gesto, o se ne cogli una breve visione, o se soltanto hai la sensazione che la tua compagna è lì che ti sorveglia.
La morte è il solo saggio consigliere che abbiamo. Ogni volta che senti che tutto va male e che stai per essere annientato, voltati verso la tua morte e chiedile se è vero; la tua morte ti dirà che hai torto; che nulla conta veramente al di fuori del suo tocco.
La tua morte ti dirà: “Non ti ho ancora toccato”.
Devi chiedere consiglio alla morte e sbarazzarti delle maledette meschinerie proprie degli uomini che vivono come se la morte non dovesse mai toccarli.”
Carlos Castaneda
È sempre alla nostra sinistra, a un passo di distanza.
Ti è sempre stata ad osservare.
Ti osserverà sempre fino al giorno in cui ti toccherà. Come ci si può sentire tanto importanti quando sappiamo che la morte ci da la caccia?
La cosa da fare quando sei impaziente, è voltarti a sinistra e chiedere consiglio alla tua morte.
Ti sbarazzi di un’enorme quantità di meschinità se la tua morte ti fa un gesto, o se ne cogli una breve visione, o se soltanto hai la sensazione che la tua compagna è lì che ti sorveglia.
La morte è il solo saggio consigliere che abbiamo. Ogni volta che senti che tutto va male e che stai per essere annientato, voltati verso la tua morte e chiedile se è vero; la tua morte ti dirà che hai torto; che nulla conta veramente al di fuori del suo tocco.
La tua morte ti dirà: “Non ti ho ancora toccato”.
Devi chiedere consiglio alla morte e sbarazzarti delle maledette meschinerie proprie degli uomini che vivono come se la morte non dovesse mai toccarli.”
Carlos Castaneda
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🪐 Traduzione integrale del celebre articolo dell’orientalista Morris Jastrow Jr. sulla cosmoteologia assiro-babilonese, finora inedito in italiano, pubblicato sul «Revue d’Assyriologie et d’Archeólogie Orientale» nel 1910.
⏩ https://axismundi.blog/2023/02/03/samas-sole-e-saturno/
« Sembra quindi che l’associazione del sole con Saturno sia stata portata al punto da utilizzare anche il termine che indica un’immagine del sole dovuta alle condizioni atmosferiche per rappresentare Saturno. Naturalmente un “finto-sole” o parhelion non può trovarsi al di sopra o al di sotto della luna o essere visto in prossimità di essa. Il termine si riferiva a una “finta luna” e il fenomeno di una seconda luna è stato spiegato come dovuto alla presenza o al riflesso di Saturno vicino o in prossimità della luna. Mi azzardo a pensare che in questa ingenua spiegazione di un fenomeno atmosferico che sembra abbastanza semplice per l’astronomo moderno, ci sia un suggerimento sull’origine e sul significato di questa interessante associazione del sole con Saturno, che ha portato all’uso diffuso dei segni di Šamaš (An-UT e Amna) per rappresentare Saturno. Per quanto possa sembrarci strano, il pianeta Saturno sembra essere stato considerato come “il sole della notte” corrispondente a Šamaš come “il sole del giorno” e la causa della luce che la notte fornisce. »
⏩ https://axismundi.blog/2023/02/03/samas-sole-e-saturno/
« Sembra quindi che l’associazione del sole con Saturno sia stata portata al punto da utilizzare anche il termine che indica un’immagine del sole dovuta alle condizioni atmosferiche per rappresentare Saturno. Naturalmente un “finto-sole” o parhelion non può trovarsi al di sopra o al di sotto della luna o essere visto in prossimità di essa. Il termine si riferiva a una “finta luna” e il fenomeno di una seconda luna è stato spiegato come dovuto alla presenza o al riflesso di Saturno vicino o in prossimità della luna. Mi azzardo a pensare che in questa ingenua spiegazione di un fenomeno atmosferico che sembra abbastanza semplice per l’astronomo moderno, ci sia un suggerimento sull’origine e sul significato di questa interessante associazione del sole con Saturno, che ha portato all’uso diffuso dei segni di Šamaš (An-UT e Amna) per rappresentare Saturno. Per quanto possa sembrarci strano, il pianeta Saturno sembra essere stato considerato come “il sole della notte” corrispondente a Šamaš come “il sole del giorno” e la causa della luce che la notte fornisce. »
𝐀𝐗𝐈𝐒 ֎ 𝐌𝐔𝐍𝐃𝐈
Šamaš, Sole e Saturno
Traduzione integrale del celebre articolo dell’orientalista Morris Jastrow Jr. sulla cosmoteologia assiro-babilonese, finora inedito in italiano, pubblicato sul Revue d’Assyriologie et …
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