👍1
هذا الشعار يختصر لك الفكرة التي من أجلها أنشأوا النظام العالمي .
فهذا هرم السلطة عندهم .
فالنظام العالمي في بداية تأسيسة مثل هذا الهرم ، كانت قاعدته واسعة و قوانينه واسعة كذلك في كل أرجاء الأرض الأربعة .
و لكن كلما تقدّم بناء النظام العالمي و ارتفع و صدرت منه نُسخ جديدة ، كلما ضاقت القوانين و قرّبت الجهات الأربع نحو جهة واحد تتحد فيها ( حكومة واحدة ) .
و هكذا يستمر التضييق و خنق الحرّيات و استعباد الشعوب شيئاً فشيئاً حتى يصلون إلى قمة الهرم و المرحلة التي تسبق سطوع الشمس ( ترمز للشيطان و الدجال عندهم ) ، ففي تلك المرحلة العليا تظهر الرؤية التي ترمز لها العين .
و نحن اليوم في سنوات الرؤية ، أي أننا في المرحلة ما قبل الأخيرة .
و لكن الله تعالى للظالمين بالمرصاد و سوف نرى فيهم عجائب قدرته - إن الله أمد في أعمارنا - .
#النظام_العالمي ، #الماسونية ، #الكابالا
فهذا هرم السلطة عندهم .
فالنظام العالمي في بداية تأسيسة مثل هذا الهرم ، كانت قاعدته واسعة و قوانينه واسعة كذلك في كل أرجاء الأرض الأربعة .
و لكن كلما تقدّم بناء النظام العالمي و ارتفع و صدرت منه نُسخ جديدة ، كلما ضاقت القوانين و قرّبت الجهات الأربع نحو جهة واحد تتحد فيها ( حكومة واحدة ) .
و هكذا يستمر التضييق و خنق الحرّيات و استعباد الشعوب شيئاً فشيئاً حتى يصلون إلى قمة الهرم و المرحلة التي تسبق سطوع الشمس ( ترمز للشيطان و الدجال عندهم ) ، ففي تلك المرحلة العليا تظهر الرؤية التي ترمز لها العين .
و نحن اليوم في سنوات الرؤية ، أي أننا في المرحلة ما قبل الأخيرة .
و لكن الله تعالى للظالمين بالمرصاد و سوف نرى فيهم عجائب قدرته - إن الله أمد في أعمارنا - .
#النظام_العالمي ، #الماسونية ، #الكابالا
👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب
[ باب من الشرك : الاستعاذة بغير الله ]
و قول الله تعالى : { وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً } .
و عن خولة بنت حكيم قالت : سمعت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - يقول : (( من نزل منْزلا فقال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء حتى يرحل من منْزله ذلك )) ، رواه مسلم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فيه مسائل :
الأولى : تفسير آية الجن .
الثانية : كونه من الشرك .
الثالثة : الاستدلال على ذلك بالحديث ، لأن العلماء يستدلون به على أن كلمات الله غير مخلوقة ، قالوا : لأن الاستعاذة بالمخلوق شرك .
الرابعة : فضيلة هذا الدعاء مع اختصاره .
الخامسة : أن كون الشيء يحصل به منفعة دنيوية ، من كف شر أو جلب نفع ، لا يدل على أنه ليس من الشرك .
[ باب من الشرك : الاستعاذة بغير الله ]
و قول الله تعالى : { وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً } .
و عن خولة بنت حكيم قالت : سمعت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - يقول : (( من نزل منْزلا فقال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء حتى يرحل من منْزله ذلك )) ، رواه مسلم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فيه مسائل :
الأولى : تفسير آية الجن .
الثانية : كونه من الشرك .
الثالثة : الاستدلال على ذلك بالحديث ، لأن العلماء يستدلون به على أن كلمات الله غير مخلوقة ، قالوا : لأن الاستعاذة بالمخلوق شرك .
الرابعة : فضيلة هذا الدعاء مع اختصاره .
الخامسة : أن كون الشيء يحصل به منفعة دنيوية ، من كف شر أو جلب نفع ، لا يدل على أنه ليس من الشرك .