قال صلى الله عليه و سلم : (( ما مِن أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيها أحبُّ إلى اللَّهِ من هذِهِ الأيَّام يعني أيَّامَ العشرِ ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، و لا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ؟ قالَ : و لا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ، إلَّا رَجلٌ خرجَ بنفسِهِ و مالِهِ ، فلم يرجِعْ من ذلِكَ بشيءٍ )) ، رواه أبو داود و البخاري .

من أدلة الدين الكثيرة التي تثبت مؤامرات اليهود و إفسادهم في الأرض قوله تعالى : {...كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ۚ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ } الآية .

و مع ذلك يأتينا من هو أضلّ من البغل و ينفي وجود المؤامرة بالإطلاق و يعتبرها مجرد "نظرية" .

لو أنني فتحت محل بقالة و بعت فيه أشياء مباحة و معها بعت سجائر و خمر ، ثم وضعت لوحة كبيرة في مدخل المحل مكتوب عليها : "شرب السجائر و الخمر محرّم شرعاً" : فهل ذلك التحذير يُسقط عنّي إثم بيع السجائر و الخمر ؟!!

بكل تأكيد أن ذلك لا يُسقط عنّي إثم بيع السجائر و الخمر .

و لذلك أنا أرى أن جميع المفسرين - و أولهم ابن جرير الطبري - مؤاخذون بما وضعوه في تفاسيرهم من روايات ضعيفة و موضوعة و إسرائيليات منكرة ضربت القرآن ببعضه و سبّبت لعامّة المسلمين سوء فهم للقرآن و بلبلة و اضطراب ، بل و استغلّها الملاحدة و الكفرة كشواهد ليطعنوا بها في صحة القرآن و يشككوا ضعاف الإيمان في دينهم و يجرّونهم إلى الكفر و الإلحاد ، و قد وقع ذلك كثيراً بالفعل .

و لو قال قائل : "هم وضعوا تحذير في مقدمة تفاسيرهم لتنبيه الناس و بيان منهجهم في التفسير" .

أقول أن ذلك ليس عذر ، فطالما كانوا يعلمون أن تفاسيرهم ستكون منتشرة بين الناس ، فإن عقول الناس و أفهامهم مختلفة ، و ليسوا كلهم علماء لكي يفحصوا كل رواية و يتحققوا من سندها ، كما أن معظمهم لا يقرأون المقدمة أصلاً .

فتحذيراتهم و تنبيهاتهم التي في مقدمات تفاسيرهم هي مثل لوحة التحذير من السجائر و الخمر التي يضعها صاحب البقالة على مدخل بقالته التي يبيع فيها السجائر و الخمر .

و كان الواجب عليهم عدم قبول أي رواية إلا بعدما يتأكدون من صحتها بالنسبة لهم و يجتهدون في ذلك ، لا أن يجمعوا الروايات و يحشون بها تفاسيرهم كحاطب الليل ثم يزعمون أنهم نبّهوا على ذلك !

و كم من مفسدٍ كان قصده حسن .

الأصل الذي تؤكده نصوص الشرع هو أن كل إنسان مأمورٌ باتّباع القرآن و السنّة .

و لكن ليس كل إنسان مأمورٌ باتّباع العلماء .

و ذلك يثبت أن كلام العلماء ليس حجة .

و إنما الحجة في كلام العلماء - أو حتى غير العلماء - هو ما كان من القرآن و السنّة .

فعندما يأتينا شخص و يقول : "قال أحمد بن حنبل كذا" ، فكلام أحمد بن حنبل - رحمه الله - ليس لازمٌ لي و لست مأمورٌ بقبوله و اتّباعه ، إلا فقط ما كان عليه دليل من القرآن أو السنّة الصحيحة ، فحينها يجب عليّ قبوله و اتّباعه ، و إلا كنت آثم ، لأنني حينها أكون مخالف لكلام الله و رسوله ، حتى و لو كان أحمد بن حنبل هو الذي بلّغه لي ، فهو ليس كلام أحمد بن حنبل في الأصل ، بل كلام الله و رسوله .

فهذا فرق دقيق و كثير من الناس يزلّون فيه و يكون أكثرهم فيه إمّا غالٍ مُفرط أو جافٍ مُفرّط ، و كلا الصنفين عليهم إثم .

فمثلاً كل من كذّبوا أدلة القرآن و السنّة التي تثبت التوحيد لله تعالى و تبيّن لنا صور الشرك لأن محمد بن عبدالوهاب جمعها في كتابٍ واحد هم آثمون ، و ليس لأنهم خالفوا محمد بن عبدالوهاب ، و لكن لأنهم خالفوا كلام الله و رسوله و نسبوه إفكاً و زوراً لمحمد بن عبدالوهاب .

قال تعالى : { وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ } .

و يقول المكوّر : "سُطحت في عينك و في ما تراه من الأرض فقط ، و إلا فالأرض كلها كرة" .

و السؤال هو : كيف عرف المكوّر أن الأرض كلها كرة و بناءً عليه قام بتأويل معنى الآية ، ما هو دليله ؟!!

لو قال : "دليلي القرآن" .

فهو كذّاب ، بل و على الأرجح أنه بذلك القول يكون قد كفر عند الله و تم إحباط عمله - نسأل الله العافية و السلامة - ، لأنه كذب على الله ، فلا القرآن و لا حتى السنّة الصحيحة يوجد فيهما و لو شطر دليل واحد صحيح يثبت كروية الأرض و لو حتى من بعيد .

و أما لو قال - مثلاً - : "أنا أرى هذا بحسب حركة الشمس و القمر - أو نحو ذلك -"

فنقول له : "كروية السماء ليست دليل على كروية الأرض" .

و لو قال - مثلاً - : "أنا أرى اختفاء السفن و الجبال البعيدة وراء الأفق ، و ذلك يثبت انحناء الأرض الناتج عن كرويتها" .

نقول له : "إذن كيف فسّرت الآية بأنها تعني تسطح الأرض في عين الناظر ؟!! ، فاختفاء السفن و الجبال و راء الأفق دليل على أن الأرض تنحني في عين الناظر ، و ليست مسطحة في عين الناظر كما زعمت في تفسير الآية ، فكيف تفسّر القرآن بما يناقضه من الواقع ؟!!" .

و لو قال - مثلاً - : "علماء الهيئة و الفلك أثبتوا كروية الأرض" .

نقول له : "إذا كنت تعتبر كلام علماء الكون و الطبيعة دليل مُعتبر لتفسير القرآن و تأويله ، فيلزمك أن تقبل كل كلامهم المعتمد رسمياً ، لا أن تنتقي منه شيء و ترفض شيء ، و بناءً على ذلك فيلزمك أن تقبل أيضاً كلام علماء التطوّر و الانتخاب الطبيعي الذي تم اعتماده رسمياً في كل جامعات العالم الكبرى و عليه أدلة أقوى من أدلة كروية الأرض ، و لو أنكرت تأويل القرآن بحسب نظرية التطوّر فأنت متحكّم و متهوّك و تناقض منهجك ، و بناءً عليه يسقط استدلالك بكلام أهل الهيئة و الفلك ، فليس لك خيار على الإطلاق ، إما أن تقبل كل كلام علماء الكون و الطبيعة في تفسير القرآن و تأويله أو أن تردّه كله ، لا أن تنتقي بحسب هواك" .

فلو رفض كلام علماء التطوّر و الانتخاب الطبيعي في تفسير و قبل كلام أهل الهيئة و الفلك فقد انكشف و شهد على نفسه بأنه لُكعٌ عبيط يتبع هواه و يريد أن يجعل كلام الله تبعاً له .

و أما لو قبل كلامهم أيضاً في تفسير القرآن و تأويله فيكون قد كشف كفره و ضلاله لمن لم ينتبه له من قبل .

و لو قال - مثلاً - : "رأيت صور الأرض الكروية في منشورات "ناسا" و غيرها من وكالات الفضاء" .

نقول له : "و نحن أيضاً رأينا صور الأرض الكروية في الأفلام التي تنشرها هوليوود ، فعملية فبركة الصور ليست مستحيلة ، فكيف و قد أثبت زيف صور "ناسا" و أخواتها الكثير من الخبراء و المختصين ؟!!" .

و لو قال : "هناك روّاد فضاء عرب و مسلمون رأوا الأرض كروية و شهدوا بذلك" .

نقول له : "كل رواد ما يُسمّى بالفضاء من العرب و المسلمين قد رأينا قرائن تثبت فسقهم ، مثل اختلاطهم و ملامستهم للنساء ، و لذلك تسقط عدالتهم و لا تُقبل شهادتهم" .

فالخلاصة أن كل المكورين الذين زعموا أن التسطيح ليس عام للأرض في قوله تعالى : { وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ } ، هم في الحقيقة يُحرّفون معنى كلام الله و يكذبون عليه ، و ليس معهم أي دليل صحيح و مُعتبر يجيز لهم تأويل معنى الآية و تقييده بنظر الناظر .

و لكنهم مكذبون مكابرون حتى على كلام الله ، و إنما يحتالون و يخادعون فقط .

ههههه....و انتم افهموا الباقي !

#رواد ، #ناسا ، #القرني ، #برناوي

لو كانت الأرض كروية و كان الرسول - صلى الله عليه و سلم - يعلم ذلك فو الله لن يسكت و يكتم الحقيقة عن الصحابة .

بل لا بدّ أن يُخبرهم بتلك الحقيقة العظيمة .

لأنها بحد ذاتها شيء لا يُسكت عنه .

و لأنها ستوضح لهم أن جميع آيات القرآن التي تصف الأرض بأنها فراش و بساط و مسطحة و ممدودة ليست على ظاهرها و سياقها العام و المطلق لكل الأرض .

فهل أخبر النبي - صلى الله عليه و سلم - الصحابة بذلك ؟!!

لو أخبرهم فأقسم بالله لكان خبر كروية الأرض مستفيض و منقول عن أكثر من صحابي ، فهذا أمر لا يُمكن السكوت عنه ، و خصوصاً أن هناك آيات خبرية - أي تستوجب التصديق و الإيمان - في القرآن يتوقف فهم معناها الصحيح عليه .

و لكن كل ما جاءنا من سنّة النبي - صلى الله عليه و سلم - أو من آثار الصحابة يؤكد ظاهر القرآن المحكم المُثبت لتسطح الأرض بكاملها و ثباتها .

و إنما الخلاف حدث بين العلماء بعد القرون الثلاث الأولى المفضلة في الإسلام ، و في الزمن الذي وصف النبي - صلى الله عليه و سلم - علماءه بأن فيهم دخن - أي يهدون بغير هديه و يستنون بغير سنته و يخلطون الحق بالباطل - .

فالخلاف وقع بين علماء الأزمان المتأخرة ، و لم يقع إلا بعدما قام زنادقة عرب بترويج فلسفات الإغريق و علومهم الفلكية بين المسلمين ، فعصفت شبهات تلك العلوم بكثير من العرب و المسلمين ، و كان بعض علماء الشرع من الذين عصفت بهم تلك الشبهات ، بل إن بعض علماء الشرع فتنوا بتلك العلوم المليئة بكثير من الهرطقات ، و خاضوا فيها و صنفوا الكتب عنها ، كابن حزم في بداياته .

فالعلماء الذين عصفت بهم فتنة كروية الأرض هم الذين أضلوا كثيراً من المسلمين ، و هم الذين رجعوا على آيات القرآن المحكمة فحرّفوا معناها و قيّدوه بنظر الناظر كي لا تهدم لهم وثن "الأرض الكروية" الذي أُشربته قلوبهم و صار عندهم مقدسٌ و أكبر من الحقيقة .

و لذلك رأينا كلام بعض المفسرين المتأخرين من المكورين و كيف يُدرجون تحريفاتهم في التفسير لكي يصرفوا ذهن القاريء عن المعنى الظاهر و المحكم الذي دلّت عليه آيات الله .

هذه التجربة تثبت أنه يوجد في الطبيعة ظروف معينة إذا تحققت فإننا يمكن أن نرى السفينة و الشمس تنزل و تختفي تحت الأفق المرئي مع ثبات حجمها تقريباً ، مع أنهما في الحقيقة ابتعدا و لم ينزلا .

فإمكانية حدوث ذلك ممكن في الطبيعة و هذه التجربة دليل .

و ذلك كافي لإسقاط دليل المكورين الذي يعتبرون فيه أن اختفاء السفينة أو الشمس وراء الأفق يثبت كروية الأرض .

فدليلهم ليس دليل صحيح ، أو لنقل ليس برهان قاطع ، لأنه يحتمل تفسير آخر ، بل و تفسير أصح من تفسيرهم إذا وضعنا في الاعتبار المسافة و كمية بخار الماء و العوامل الواقعية الأخرى المؤثّرة في الضوء .

و لكن المكورين لأنهم أهل هوى في حقيقة الأمر - و ليسوا أهل علم أو حق كما يزعمون - يجحدون مثل هذه التجربة و يجحدون المنظور ، مع أن هذه التجربة تثبت حقيقة مشهودة ، و المنظور أيضاً حقيقة مشهودة يشهدها كل إنسان في نفسه .

و مع ذلك ينكرها المكورون و في نفس الوقت يزعمون أنهم أهل علم و ذكاء !!!

فهل توجد حماقة أكبر من ذلك ؟!!!

#تعديس ، #منظور

أنا لا أهتم بصورة الفاكهة ، لأن المكوّر لُكعٌ فرخ لُكع و لا يعجز أن يُلفّق أي كلام لترقيع الشواهد التي تفضحهم .

و لكن الذي يهمني هو منظر التلاصق و التشابك الذي يظهر "الرواد" فيه .

و لا أستغربه من كفّار .

و لكن عندما يرضاه شخص من المفترض أنه مسلم مثل هزّاع المنصوري - الظاهر في وسط الصور بجانب المرأة - فإن ذلك يثبت أن ذلك المسلم فاسق .

و شهادة الفاسق لا تُقبل ، لأن عدالته سقطت بفسقه .

لذلك عندما يأتينا هزّاع المنصوري و أمثاله و يشهدون بأن الأرض كروية فإن شهادتهم لا قيمة لها ، بل إنها تؤكد لنا أن الأرض مسطحة .

#ناسا ، #محطة_الفضاء ، #المنصوري

اليهودي "كارل ساغان" كان أحد أشهر الفيزيائيين الذين صدّرهم الإعلام في القرن الماضي لأدلجة العقول و برمجتها بعلوم الفيزياء الزائفة .

و مع ذلك قال شيئاً من الحقيقة في كتابه "عالم تسكنه الشياطين" - و الظاهر أنه أراد بذلك إبعاد التهمة عن نفسه - ، حيث قال : "أحد أكثر الدروس المُحزنة في التاريخ هو هذا : إذا تم خداعنا لفترة كافية ، فإننا نميل إلى رفض أي دليل يثبت الخداع .
لا نعد مهتمين بمعرفة الحقيقة .
لقد سيطر علينا الخداع .
و ببساطة من المؤلم للغاية أن نعترف بأننا قد خُدعنا ، حتى لأنفسنا .
فبمجرد أن تمنح نفسك طاقة دجال ، فعلى الأغلب أنك لن تستردها ."

#ساغان

هذا ☝️ اعتراف من "ناسا" و على موقعها الرسمي على الأنترنت و هي فيه تخلي مسؤوليتها و تعترف بأن جميع حسابات الخسوف و الكسوف بواسطة عالم الفلك "فرِد إسبيناك" .

و هذا يعني أن "ناسا" لم ترصد حركة الأرض و الشمس و القمر من "الفضاء" و لم تقم بالتحليل الهندسي الفلكي و لم تتوقع أوقات الخسوف و الكسوف بطريقة أخرى غير الحسابات الفلكية القديمة و المعروفة .

و إنما كل التنبؤات التي تنشرها عن الخسوف و الكسوف إنما هي حسابات يقوم بها فلكيون متعاقدون معها ، و هي حسابات معروفة كالتي كان البابليون المسطحون يقومون بها قبل أكثر من 3000 عام .

فلا يكذب عليكم مكوّر جاهل أو محتال و يوهمكم بأن الخسوف أو الكسوف يثبت كروية الأرض .

فالمكورون يتبعون شيطان ، و من الطبيعي أن يكون كلامهم كذب عند التحقق ، لأن الشيطان كذوب .

#ناسا ، #الخسوف ، #الكسوف ، #البابليون

للتذكير...

#ناسا ، #محطة_الفضاء ، #فوتوشوب

ستيفن هوكينغ اعترف في كتابة "تاريخ موجز للزمن" ( A Brief History of Time ) بأنهم لا يملكون دليل علمي على نموذج "مركزية الشمس" - أي على دوران الأرض حول الشمس - .

و إنما علّل اختيارهم لذلك النموذج أنه كان بدافع التواضع ، أي أن الكون كبير جداً و لا يجوز أن نعتبره مُسخّر لنا نحن فقط .

فهم افترضوا مقدمة ثم اعتبروها صحيحة ثم بناءً عليها "تواضعوا" و اختاروا خزعبلات كوبرنيكوس و نموذجه لمركزية الشمس .

فالشاهد هو أن ستيفن هوكينغ لم يُعر تجربة "بندول فوكو" أو "تأثير كوريوليس" - أو غير ذلك - أي اهتمام و لم يلتفت له ، لأنه يعلم أنها مجرد تهريج للضحك على عقول القطيع فقط ، و ليست "أدلة علمية" صحيحة تثبت دوران الأرض حول محورها أو حول الشمس .

#هوكينغ ، #مركزية_الشمس

لو أنني أردت أن أفترض من كيسي فرضية عن السبب الذي يؤدي إلى سقوط الأجسام نحو الأسفل - نحو الأرض المسطّحة - كما افترض "نيوتن" من كيسه أن السبب هو الكتلة ، و كما جاء "آينشتاين" بعد ذلك و نسف كلام "نيوتن" و افترض من كيسه أن السبب هو تحدب "الزمكان" ، فإنني أستطيع أن أفترض من كيسي أيضاً أن سبب سقوط الأجسام نحو الأسفل هي "النار" ، أي أن هناك نار تحت الأرض و هي الهاوية التي تهوي إليها كل الأجسام و تسقط نحوها ، و لكن الأرض تمثّل حاجز يتوقف عليه سقوط الأجسام و لا تصل إلى تلك النار .

و يبقى بعد ذلك أمران :

الأول / أن أخترع صيغة رياضية لوصف هذا الكلام - و هذا أمر يسير و يستطيع أن يصنعه أي عالم متمكن في الرياضيات - .

الثاني / أن يعتمد النظام العالمي الشيطاني كلامي و يقومون بعدها بفبركة تجارب و تجيير بعض الظواهر الكونية لإثباته ( كأن يعتبرون خروج اللابة من باطن الأرض دليل ) ، ثم ينشرونها في مناهج التعليم و وسائل الإسلام .

فبعد ذلك أكاد أقسم بالله بأنه على الأقل 80 % من الناس اليوم سوف يتحولون إلى تصديق كلامي - كما تحولوا من قبل إلى تصديق "آينشتاين" و تركوا كلام "نيوتن" - ، لا لشيء إلا لأن النظام العالمي اعتمد كلامي و فرضه في التعليم و الإعلام .

فأكثر الناس - بمن فيهم العلماء و أساتذة الجامعات - هم في حقيقتهم كالقطيع الذي يسوقه "النظام العالمي" .

فالحق عندهم هو فقط ما يتم اعتماده في "النظام العالم" ، لا الذي أثبته الدليل الصحيح و غير المزور .

و عندما يتشدّقون بشعارات "العلم" و "الحقيقة" ليس لأنهم فعلاً يميّزون و يعرفون "العلم الصحيح" و "الحقيقة" ، و لكن لأن "النظام العالمي" قال لهم بأن كلامه و ما هو معتمد عنده هو "العلم" و "الحقيقة" ، و القطيع صدّقه .