كثير من الذين يزعمون أنه لا فائدة من النقاش في موضوع الأرض و السماء لو نظرت إلى واقعه ستجده يضيع وقته في أمورٍ تافهة إن لم تكن مكروهة أو محرمة .

بل و تجد كثيرٌ منهم غافلٌ عن أمور الدين الأهم .

و لكن لأن عقله تافه أو لأن قلبه غافل يقول لا فائدة من النقاش في موضوع الأرض و السماء .

و أما المؤمن الذي هداه الله يدرك أن ذلك الموضوع مهم ، فهو أساس و أصل في العقيدة و الإيمان ، و الدليل قوله تعالى : { الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } ، و غيرها من الآيات الكثيرة التي تثبت أن التفكّر و التدبّر في خلق السماء و الأرض من الإيمان ، بل و عليه و على غيره يقوم توحيد الربوبية .

و لذلك من المهم جداً أن نعرف الهيئة و الشكل التي جعل الله عليها الأرض و السماء ، لأننا لو تفكّرنا و تدبّرنا في خلق الأرض و السماء بناءً على تصوّر خاطيء فنحن ضائعون و ضالون في ذلك الجانب .

فالأمر يشبه حال المسافر الذي يريد الوصول إلى مكة و لكنه يسير في طريقٍ خاطيء يوصله إلى روما ، فهو ضائع و ضال .

و لهذا السبب نحن عندما نخصص جزء من وقتنا في بيان الحق الذي جاءنا من ربنا في صريح القرآن و فيه إثبات على تسطح الأرض و ثباتها فنحن نتصدّى للباطل و أهله ، و نقيم عليهم الحجة ، و نوضح لمن يريد الحق بصدق آيات الحق و براهينة التي لا يزال المكورون أمامها أقزام عاجزون ، و إنما يحاولون إسقاطها بالانكار و التلبيس و رمي الاتهامات و نحو ذلك من الكلام الفارغ .

عندما يُخبرنا الله تعالى بأن الأرض كلها فراش و بساط ، ثم يزعم المكورون بأن ذلك محصور و مقيّد فيما نراه من الأرض و نحن عليها ، و يزعمون أنه ليس متعلق بكل الأرض ، ثم يُعللون ذلك بسبب ضخامة كرة الأرض حتى يبدو كل جزء صغير منها مثل الفراش و البساط ، فهم بتلك المزاعم قد اقترفوا عدة طوام في حق الله و القرآن ، و منها :

1 - أنهم زعموا تلك المزاعم من كيسهم و بلا دليل شرعي صحيح يجيز لهم حصر و تقييد معاني الآيات في نظر الناظر فقط ، و إلا فالسياق الذي جاءت فيه جميع تلك الآيات يدل على أن معناها مُطلق على كل الأرض ، و لا يقيّد معناها بجزء محدود من الأرض كما زعم المكورون .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2 - أن مقتضى كلام المكورين هو أن الله تعالى أخبر الصحابة و الناس الذين عاصروا تنزيل القرآن بما يوهمهم أن بسط الأرض و تسطحها عام على كل الأرض ، و لم يخبرهم أو يدلهم على أن كلامه متعلق بالذي يرونه من الأرض فقط و ليس متعلق بكل الأرض .

و هم لم يكونوا على علم بأن الأرض بكاملها كروية حتى يؤولوا معاني تلك الآيات كما أولها المكورون فيما بعد .

فكلام المكورين يقتضي أن الله تعالى ضلل الصحابة و الناس الذين عاصروا تنزيل القرآن و كتم عنهم الحقيقة حتى ماتوا ، و ترك للمكورين مهمة إخبارنا بالحقيقة عن كروية الأرض فيما بعد .

و تعالى الله عن ذلك كله علواً كبيراً .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3 - لو كانت الأرض كرة ضخمة جداً فإنه من البديهي أن يكون كل جزء صغير منها مسطح و مبسوط في عين الناظر ، و ليس في ذلك شيء عجيب أو مُعجز .

فلو كان الله تعالى يريد أن يلفت انتباه الناس إلى قدرته على الخلق فهو أعلى و أجل من أن يلفت انتباههم بتأكيد المؤكد الذي يراه الناس بأعينهم .

بل الأجدر أن يلفت انتباههم إلى أن الأرض كرة معلّقة أو تجري في السماء ، كما أخبرنا عن الشمس و القمر و الكواكب التي في السماء .

بل إن ذلك هو الأولى ، لأنه سيثبت أن القرآن ليس من عند محمد - صلى الله عليه و سلم - ، بل من عند الله ، لأنه أخبرهم بكروية الأرض في وقت لم تكن العرب - و أكثر الناس - يعلمون أن الأرض كروية ، حتى إذا اكتشفوا كرويتها فيما بعد علموا أن القرآن كلام الله حقاً و صدقاً ، أي كما أخبرنا الله في القرآن عن مراحل خلق الجنين أو تكوّن البَرَد في السحاب و نحو ذلك .

و لكن الله تعالى عندما أشار - و في عدة آياتٍ صريحة - ببسط الأرض و تسطحها بكاملها و لم يخبرنا بغيره فإن ذلك هو الحق الذي لا حق غيره .

كما أن فيه سدٌّ لباب تغيير خلق الله و تضليل الناس في الهيئة التي جعل الله الأرض عليها مُقدّماً .

فالله تعالى كان يعلم ما سيحدثه حزب الشيطان في المستقبل من ضلال متعلق بخلق الأرض و السماء فأغلقه عليهم مُقدّماً ، حتى لا يبقى لمن ضل و صدقهم حجة على الله .

الحقيقة العلمية المثبتة تجريبياً و تطبيقياً هي أن سرعة الضوء تتغير إذا انتقل من وسط إلى وسط آخر يختلف في الكثافة ، و ينتج عن ذلك انكسار الضوء .

فعندما يزعم المكورون أن الضوء الذي يحمل لأعيننا منظر السماء - بما فيها من شمس و قمر و كواكب و نجوم - ينتقل من وسط الفضاء الفارغ إلى الغلاف الجوّي للأرض و يمر بطبقتين من المجال الكهربي للأرض و من خلال مجال مغناطيسي ، ثم يمر بمنطقة مليئة ببلورات الثلج في أعلى الغلاف الجوّي ، ثم يمر بطبقات الغلاف الجوّي التي تزداد فيها الكثافة و الضغط و بخار الماء كلما اقتربت من سطح الأرض ، و في كل ذلك المسار لا يحدث للضوء أي انكسار كبير ، فبعدها نعلم ان المكورين لا بد أنهم جهلة أو كذّابون .

و إلا فالتجارب العلمية تثبت أن الضوء يتأثّر و بشكلٍ كبير و ملحوظ لو مرّ في مثل تلك الأوساط .

و لكن المكورين يزعمون أن الإنكسار بسيط و غير مؤثر في منظر السماء لسبب آخر ، و هو أنهم يريدون لنموذجهم للكرة الأرضية أن ينجح ، و لذلك خالفوا حقائق العلم و الواقع و زعموا ما زعموه من كيسهم .

بل مما يدل على جهلهم أو كذبهم أنهم أتوا بقيمة لمعامل انكسار للضوء و اعتبروها عامة و ثابتة للغلاف الجوي بكامله .

و إلا فمعامل الإنكسار متغيّر و ليس ثابت ، فهو يتغير مع تغير المسافة ، و خصوصاً مع الأوساط المختلفة الكثافة كطبقات الغلاف الجوي ، و ينتج عن ذلك عدة انكسارات متتالية للضوء و كل انكسار له معامل مختلف ، و المحصلة النهائية تعطينا منحنى لشعاع الضوء و تغيّر كبير ، لا كما يزعم المكورون جهلاً أو كذباً .

لو لم يكن مس الشيطان للإنسان و تلبّسه به أمرٌ ممكن لما وجدنا في القرآن قوله تعالى : {...إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ...} الآية .

فهذا دليل صريح من القرآن يًُلجم كلّ من زعم عدم إمكانية دخول الشيطان لجسم الإنسان لأن عقله لا يتقبّل ذلك .

و إلا فأدلة السنّة الصحيحة تثبت دخول الشيطان في جسد الإنسان كقوله صلى الله عليه و سلم : (( : إنَّ الشَّيطانَ يَجري مِن ابنِ آدمَ مَجرى الدَّمِ )) ، متفق عليه .

بل و يُمكن أن يؤثّر على الإنسان تأثيراً محسوساً كما جاء في الحديث الصحيح عند ابن ماجه عن عثمان بن أبي العاص الثقفي - رضي الله عنه - أنه قال : (( لمَّا استعمَلني رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ و سلَّمَ - على الطَّائفِ جعلَ يعرضُ لي شيءٌ في صلاتي حتَّى ما أدري ما أُصلِّي ، فلمَّا رأيتُ ذلِكَ رحلتُ إلى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ و سلَّمَ - فقال : ابنَ أبي العاصِ ؟ قلت : نعَم يا رسولَ اللَّهِ ، قال : ما جاءَ بِك ؟ قلت : يا رسولَ اللَّهِ ، عرضَ لي شيءٌ في صلواتي حتَّى ما أدري ما أصلِّي ، قال : ذاكَ الشَّيطانُ ، ادنُه ، فدنوتُ منْهُ ، فجلستُ على صدورِ قدميَّ ، قال : فضربَ صدري بيدِهِ ، و تفلَ في فَمي و قال : اخرُجْ عدوَّ اللَّهِ ، ففعلَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ ، ثمَّ قال : الحق بعَملِكَ ، قال : فقالَ عُثمان : فلعمري ما أحسَبُهُ خالطني بعدُ )) .

و كذلك ما جاء في حديثٍ صحيح آخر أخرجه الحاكم و فيه : ((...وَ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنِي هَذَا بِهِ لَمَمٌ مُنْذُ سَبْعِ سِنِينَ يَأْخُذُهُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ - : أَدْنِيهِ ، فَأَدْنَتْهُ مِنْهُ ، فَتَفَلَ فِي فِيهِ وَ قَالَ : اخْرُجْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ...)) ، الحديث .

و قد يُلقي الشيطان على لسان الإنسان كلاماً يقوله الإنسان دون أن يعلم ، و ذلك قد وقع حتى لأنبياء الله و رسله ، و الدليل قوله تعالى : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } .

و لكن و كما هو مُثبت في نفس الآية ينسخ الله كلام الشيطان و لا يختلط مع كلام الله ، و ذلك من عصمة الله لأنبيائه و رسله .

فعندما يأتي من يُنكر تلك الحقائق لأن عقل حضرته لا يقبلها فنقول له : "سُحقاً لك و لعقلك" .

قال صلى الله عليه و سلم : (( إنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الجِنِّ تَفَلَّتَ عَلَيَّ البَارِحَةَ - أوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلَاةَ ، فأمْكَنَنِي اللَّهُ منه ، فأرَدْتُ أنْ أرْبِطَهُ إلى سَارِيَةٍ مِن سَوَارِي المَسْجِدِ حتَّى تُصْبِحُوا و تَنْظُرُوا إلَيْهِ كُلُّكُمْ ، فَذَكَرْتُ قَوْلَ أخِي سُلَيْمَانَ : { قالَ رَبِّ اغْفِرْ لي وهَبْ لي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِن بَعْدِي } )) ، رواه البخاري .

أكثر الناس اليوم يقبلون أن تعاملهم كالحمير ، و لكن بشرط ، أن يكون تعاملك معهم عبر بوابة "الحكومة" أو "العلم" .

فإن أتيت لهم عبر تلك البوابتين فسيقبلون كل ما تقوله لهم و يبررونه و يدافعون عنه حتى لو كان من الباطل الصريح .

و لذلك تقبّل أكثر الهنود هذا العرض التافه و الكاذب لأنه جاء عبر بوابة "الحكومة" و بوابة "العلم" .

قال تعالى : { أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا } .

#الهنود ، #بوليوود ، #القمر

طباعة ثلاثية الأبعاد .

أعتذر عن الموسيقى و لا أبيحها .

في هذا الفيديو ، نلاحظ أن تحرّك النجوم طوال فترة الرحلة لا يحصل له تغيّر كبير ، مع أن المفترض هو العكس لو كانت الأرض كره و تدور .

فهذا الفيديو فيه دليلان :

الأول : لا يمكن أن تكون الارض كره و إلا للزم أن تتغير مواقع النجوم باستمرار و بشكلٍ ملحوظ طوال فترة التحليق .


ثانياً : أن الأرض ثابتة و النجوم هي التي تدور ، لأن نمط حركة النجوم بالنسبة لحركة الطائرة ( المكورون يزعمون أن الطائرة أثناء تحليقها هي أيضاً تدور مع دوران الأرض حول محورها ) لا يتفّق مع الحركة المفترضة للأرض حول محورها .

فالمفروض أن نرى تغيّر لمواقع النجوم أثناء تحليق الطائرة لو أننا بالفعل نعيش على كرة ، و سواءً دارت الأرض أم كانت ثابتة .

و لكن عدم تحقق ذلك في هذه التجربة يثبت أن الأرض مسطحة و ثابتة قطعاً .

#النجوم ، #تجربة ، #الطائرة

"الجزء الرابع /فتق السماوات والارض وحقيقة الانفجار العظيم/ سلسلة كيف زوروا حقيقة الارض والسماوات" .

- القناة : "كشف الغمام" .

نحن اليوم نعيش فترة تحوّل كبيرة و خطيرة للنظام العالمي الشيطاني .

و الشيء الذي نسمعه و نشاهده من إعلاناتهم و خطاباتهم ، بل و الذي نراه من تسارع في القرارات و الأنظمة الجديدة كله يدل على أن نظامهم العالمي الجديد نظام استبدادي شيطاني لم يسبق له نظير في حجمه المهيمن على العالم كله .

و لذلك فمن واجب كل مسلم ، حتى الذي كانت عنده غفلة و تقصير في الدين سابقاً بأن ينتهض و ينتفض حميةً لله و للتوحيد و السنّة التي يُقرّ بها في الشهادتين و يتصدّى لذلك المدّ الشيطاني الصهيونية الذي يريد أن يجهّزنا و يُهيئنا لكي نكون عبيد مُسخّرين للصهاينة و طاغوتهم الأعور الدجال .

فاليوم من واجب كل مسلم الجهاد بالدعوة و التوعية و النصيحة لنفسه و أهله و من لهم حق عليه .

فالنظام العالمي اليوم يحاول صرف أنظار الناس عن خطواته المتسارعة لاستعباد البشر بنشر القلائل و الضطرابات أو الملاهي و الشهوات التي تجعل الناس ينظرون إلى اتجاه آخر حتى يُفاجئهم بما لم يحتسبوا .

فالله الله يا عباد الله .

قال عوف بن مالك - رضي الله عنه - : (( أَتَيْتُ النَّبيَّ - صَلَّى اللهُ عليه و سلَّمَ - في غَزْوَةِ تَبُوكَ و هو في قُبَّةٍ مِن أَدَمٍ ، فَقالَ : اعْدُدْ سِتًّا بيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ : مَوْتِي ، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ المَقْدِسِ ، ثُمَّ مُوتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الغَنَمِ ، ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ المَالِ حتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِئَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ، ثُمَّ فِتْنَةٌ لا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ العَرَبِ إلَّا دَخَلَتْهُ ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بيْنَكُمْ و بيْنَ بَنِي الأصْفَرِ ، فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً ، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا )) ، رواه البخاري .

قوله : " قُبَّةٍ مِن أَدَمٍ" ، أي خيمةٌ من جلدٍ مدبوغ .

"قُعَاصِ الغَنَمِ" : مرضٌ يُصيب الغنم يسيل معه من أنوفها شيء و تموت فجأة بسببه .

"غَايَةً" ، أي راية .

و مصطلح " بنو الأصفر " في عرف العرب في عصر النبوة كان يطلق على الروم ، كما في حديث أبي سفيان في قصة دخوله على هرقل ملك الروم ، فبعد ذكره لقصته تلك قال أبو سفيان : ( فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا : لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ – يقصد النبي صلى الله عليه وسلم - ، إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الأَصْفَرِ – أي هرقل ملك الروم - ) رواه البخاري و مسلم .

و عن الروم يقول ياقوت الحموي في "معجم البلدان" : ( الروم : جيل معروف في بلاد واسعة تضاف إليهم فيقال بلاد الروم ، و اختلفوا في أصل نسبهم ... و عندي أنّهم إنّما سمّوا بني الأصفر لشقرتهم ، لأن الشقرة إذا أفرطت صارت صفرة صافية ... و أمّا حدود الروم فمشارقهم و شمالهم الترك و الخزر و رسّ ، و هم الروس ، و جنوبهم الشام و الإسكندرية ، و مغاربهم البحر و الأندلس ) .

منشور صحفي قديم يؤكد أن هناك شركة بريطانية رفضت المشاركة في مناقصة شق "قناة السويس" لأن الشركة كانت تعتقد استحالة صمود الضفاف الرملية الضخمة على سطح الأرض المنحني بسبب كروية الأرض .

و لكن في النهاية نفّذ المشروع المهندس الفرنسي "دي لسبس" و الذي افترض أن الأرض مسطحة و قام بتنفيذ المشروع وفقاً لذلك .

#السويس ، #قنال ،