مطايا ملونه لعربة واحده :


#الصوفية مطية للغرب ناعمة الظهر، سهلة القياد، قليلة الكلفة، تفيد بتخدير العقول، ويكفي ربط شيخها والباقي تبع، وهي تتآلف مع الشيعة بسهولة(لاتفاقهم بالمنشأ) وتتآلف مع المنشدين والمطبلين وشركيات عبادة القبور والمبتدعين بالعبادات ويأنسون بجماعة التبليغ

#الرافضة أقدم عدو تقليدي للإسلام ويدعي عداوته للسنة فقط(تقيةً)أنشط من يخدم اليهود والنصارى يهتمون بقتل أهل السنة وتمكين الأعداء من رقابهم، حماسته لإفساد وتخريب الإسلام بلاحدود، ينسق ويتعاون مع العدو، ويظهر البراءة من ذلك، يتعاون مع كل الفرق ضد السنة

#تنظيم_الإخوان_المسلمون المقاول الرئيسي لخدمة الغرب، مهمته اشغال المسلمين بالإضطرابات ومشاكستهم، وفي البدء يظهر الديانة واعمال الخير، وعند التمكن فالبرنامج الغربي جاهز (حرية ديموقراطية دولة مدنية لا لاهوتية-لادينية-) يدعي الوسطية والعلمية وهم خوارج.

#الليبرالية هي تأليه الإنسان (الدين الوضعي الملفق) لاستعباد البشر، باسم الحرية فاقتصادياً: يزيد الأغنياء غنى، ويزيد الفقراء فقراً، ليتم الاحتكار والتحكم للطبقات فوق العليا، ودينياً: علمانية..تفصل الدين عن الحياة وتميل للإلحاد واجتماعياً: إباحية مطلقه

#القرآنيون يسعون لهدم الإسلام، البداية بإلغاء السنة، ثم إلغاء القرآن #العقلانيون جعلوا العقل يعمل داخل دائرة الإلحاد، بدل دائرة الإيمان بالغيب الذي جاء من الله، والمسلمون منهم جعلوه فوق النصوص الشرعية وتحتكم له النصوص بدل أن يحتكم لها.

#النسويات السعي للفرقة بداخل الجنس البشري بإشعال الاحتراب بين النساء والرجال بلاتوقف، ولاهدف إلا التضاد بينهم، بدل الترابط والتكامل. #الحريات عنوان فضفاض يقود في النهاية لاستعباد الجميع، بنظم ماكرة، تضعف كل فئة بفصلها عن الترابط لصالح الكل والتكامل.

#الاشتراكيةو#الرأسمالية وجهان لعملة واحدة، تسعى لتركيز الثروة بيد قلة، بعناوين مختلفة. #الحرية_الجنسية هي الاستعباد للجنس وجعل الحياة تدور حول فلكه، وهي هبوط بالبشر للأدنى. #حرية_الفكر صارت متلازمة لحرية الكفر. لأنها بلا غطاء غيبي سماوي من الله.

كلها أدوات تقشر تدين المسلم بلا توقف وتذيب الإسلام في نفسه وتميعه حتى يتلاشى دعوات #عصرنة_الإسلام هي إعادة لتشكيل الإسلام بما يناسب الهوى والشهوات وتغريب المسلمين.

#إعادة_تفسير_نصوص_الدين هي الدعوة إلى بقاء حروف نصوص الشريعة وألفاظها، وتغيير معناها ليتوافق مع النظام الغربي، ووضع الأفكار الفلسفية والوضعية والضالة بداخله، وبذلك يتم إزالة ضوابط حفظ تفسير الدين المأمورين باتباعها لبقاء وحفظ الإسلام صافياً نقياً.

الدعوة ل #الديموقراطيةو#الانتخابات و الاحتكام ل #صناديق_الاقتراع هو حكم الشعب بالشعب للشعب، وهو إقصاء الإقرار والثبات بأن الله هو المشرع لعباده، بأن يأخذ العباد حق التشريع لأنفسهم، وليس لله، بذلك يتدخل الأثرى والأقوى والمنظم، ويقود البشر حيث يشاء.

تليجرام
https://news.1rj.ru/str/moflesoon1

ماذا لو تناطحت الخراف في داخل الحضيرة أو تقافزت أو تثاغت ؟!!

هل ستخرج بذلك الشكل من الحضيرة و سيطرة الراعي ؟!!!

بالطبع : لا .

فكذلك وضع الشعوب في "النظام العالمي" الشيطاني .

فالحضائر هي الدول ، و الراعي هو "النظام العالمي" الشيطاني ، و الشعوب هي القطيع - إلا من رحم الله - .

فلو قاموا بمظاهرات أو ثورات أو احتجاجات و غيرها فهم لن يخرجوا من الحضائر و لا من سيطرة الراعي .

و لن تستطيع الشعوب أن تخرج من سلطة "النظام العالمي" الشيطاني إلا فقط إذا غيروا ما بأنفسهم و أقاموا التوحيد و السنّة بصدقٍ مع الله .

فقد قضى الله أنه لا سلطان للشيطان على المؤمنين الذين على ربهم يتوكلون ، و أما غير المؤمنين فإن للشيطان عليهم سلطان و يقودهم وراءه إلى جهنم كالقطيع .

و لا يوجد خيار ثالث حيادي .

قبل 20 سنة كان الشذوذ من المحرمات و الجرائم في معظم دول العالم الغربي .

و لكن اليوم أصبح الشذوذ من حقوق الإنسان و معظم دول العالم الغربي تسمح به و تضع القوانين التي تحميه و تزيده .

فهذا أحد الأدلة التي تثبت خطوات الشيطان و مؤامرات "النظام العالمي" و الشرّ الذي يبيّته للعالم .

ثم يأتينا بعدها دمنة لا قيمة له و يقول : "تلك نظريات مؤامرة لا وجود لها" !

"الرد على فيديو الجواب الحاسم هل الأرض مسطحة أم كروية ؟" .

القناة : "عالم الادراك والفهم" .

حالتان لا حرمة فيها لكرامة الإنسان في الشرع ، الأولى أن يتطاول على دين الله و شرعه و يفتي فيه بجهل أو يُحرّف الأدلة المحكمة و الواضحة بالشبهات و العبط و الاستخفاف بالدين و أهله ، و الحالة الثانية إذا ظلمك و تعدى عليك فلك الاقتصاص منه حتى بإهانة كرامته و شتمه - دون قذف أو استلحاق غيره ممن لا ذنب لهم كوالديه و أهله و غيرهم - .

فمن يقع في الشبهات و يلبّس بها فلا حرمة لعِرضه لأنه هو بنفسه لم يستبرئ لعِرضه بسبب دخوله في الشبهات ، و الدليل قوله صلى الله عليه و سلم - : (( الحَلَالُ بَيِّنٌ ، و الحَرَامُ بَيِّنٌ ، و بيْنَهُما مُشَبَّهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ و عِرْضِهِ )) ، رواه البخاري .

و من يظلم الناس و يتعدّى عليهم فقد أحل عِرضه للشتم و للسوء من القول ، و الدليل قوله تعالى : { لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا } .
و قوله تعالى : { وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40) وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } .

و لا غيبة لمجاهرٍ بالباطل أو لظالم .

"لماذا لا ينصر المسلمون و هم اصحاب الحق ؟" .

- القناة : "قناة أحمد الشرفي" .

إذا كنت تظن أنك غبي فتذكر بأن أكثر الناس اليوم يعتبرون هذا ☝️ حقيقي .

- أعتذر عن الموسيقى و لا أبيحها .

#ناسا ، #محطة_الفضاء

صدق من قال : "الجاهل عدو نفسه" 😂

قال تعالى : {...يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آَمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا...} الآية .

و قد فسّر لنا رسول الله - صلى الله عليه و سلم - تلك الآيات التي إذا أتت لا ينفع بعدها إيمان و لا توبة ، و هي طلوع الشمس من مغربها و الدابة .

و لكن الشاهد الذي أريد الإشارة من الآية هو قوله تعالى : {... أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا...} ، أي أنها مؤمنة و لكن لم تعمل بما يقتضيه إيمانها من الخير و الأعمال الصالحة ، و ذلك فيه دحض لعقيدة المرجئة .

فلا نجاة لمن قال : "لا إله إلا الله" إلا بالعمل بمقتضاها ، و أما مجرد القول باللسان أو عمل ما يضادها فهو مردود على صاحبه ، لأنه لو كان صادق في قولها لالتزم بعملها و تجنب ما يضادها ، و الدليل هذه الآية و غيرها من الآيات و الأحاديث .

و على ضوء ذلك نفهم معنى قوله صلى الله عليه و سلم : (( ما مِن عَبْدٍ قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، ثُمَّ مَاتَ علَى ذلكَ إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ )) ، أي قالها و عمل بشرطها و لم يتكل عليها .

لا أريد قصر و لا سيارة فاخرة و لا طائرة خاصة و لا رحلات سياحية فخمة ، لا أريد أي شيء من ذلك ، و أقسم بجلال الله إن كل ذلك في نظري من أحقر الأشياء و أتفهها و من يتفاخر بها هو في نظري تافه و حقير .

لكن الأهم من ذلك عندي - و الذي يضرط دونه أعتى عباقرة العالم و ملوكه و أثرياءه - هو أن يمنعوا المرض و الموت .

فطالما هناك مرض و هناك موت فلا قيمة لشيء في الحياة الدنيا إلا فقط ما أعمّر به آخرتي الأبدية و أنجو به من جهنم .

☝️ من أمثلة عبط المكورين و غبائهم و تناقضهم .

فهم يزعمون أن الغلاف الجوّي يدور مع دوران كرتهم الأرضية حول محورها ، و لذلك تصل الطائرات إلى وجهاتها بلا أي إشكال .

و لكنهم من جهة أخرى يزعمون أن سبب تكوّن الزوابع و الأعاصير هو دوران الأرض حول محورها ( تأثير "كوريوليس" ) ، أي أنهم يعترفون ضمنياً بأن الغلاف الجوي لا يدور مع كرتهم الأرضية حول محورها و لذلك خالفها و تكوّنت بسبب ذلك الأعاصير و الزوابع !

بل المصيبة الأخرى هي أنهم يزعمون أن الرماة في الجيش عندما يطلقون الرصاصة أو القذيفة على الهدف البعيد يأخذون دوران الأرض في الحسبان ، و ذلك مع أن القذيفة تنطلق بسرعة كبيرة ، بينما من جهة أخرى لا نرى الطيارين يأخذون دوران الأرض في الحسبان ، مع أن سرعة الطائرة أبطأ من سرعة الرصاصة أو القذيفة و المسافة التي تقطعها أبعد في الغالب .

#كوريوليس ، #القذائف ، #دوران_الأرض

هل يجوز أن أقول أنا رب البيت؟

الجواب : نعم يجوز .

طيب...هل يجوز أن أقول أنا إله البيت ؟

الجواب : لا ، لا يجوز .

فهذا رد يكشف الأفّاكين و المغرضين الذين يعتبرون الإلوهية و الربوبية شيء واحد و يعتبرون أن من فرّق بينهما مبتدع - كما اتهموا ابن تيمية و ابن عبدالوهاب بالبدعة إفكاً و بهتاناً لأنهما فرّقا بين توحيد الربوبية و الألوهية من أجل التعليم و الإيضاح - .

بعد عهد الصحابة و التابعين بدأ تحريف القرآن بالمعنى ، و يسمّون ذلك التحريف "تأويل" ، مع أن تأويل القرآن لا يعلمه إلا الله ، و إنما الكلام نفسه فمعناه واضح و لا يحتاج تأويل ، و إنما يُفهم وفق سياقه أو وفق سياق القرآن و السنّة الصحيحة بشكلٍ عام .

و لكن الذين استباحوا صرف المعنى الظاهر من كلام الله في القرآن باسم "التأويل" هم في حقيقتهم لم يعجبهم كلام الله لأنه لم يوافق أهواءهم و عقائدهم التي ورثوها من آبائهم و سادتهم و كبرائهم ، و لذلك لجأوا إلى حيلة "التأويل" و هم يظنون أنهم بذلك الشكل قد أسقطوا حجة القرآن عليهم .

فأولئك في حقيقتهم مكذبون لآيات الله و شابهوا اليهود .

و لا عذر بالاجتهاد في تفسير القرآن ، لأن الصحابة لم يجتهدوا في تفسير القرآن و صرف معناه عن ظاهره الموافق للسياق كما يفعل الضالون ، فما لم يفهم معناه الصحابة كانوا يقولون : "الله أعلم" .

فمجال الاجتهاد ليس في تفسير كلام الله ، و إنما في النوازل و الأمور التي تقع في حياة الناس ، فحينها يجتهد العالم في تنزيل الحكم الشرعي المناسب لتلك النوازل ، لا أن يجتهد في معنى الحكم الشرعي نفسه .

فعندما قال صلى الله عليه و سلم للصحابة : (( لا يُصَلِّيَنَّ أحَدٌ العَصْرَ إلَّا في بَنِي قُرَيْظَةَ )) ، لم يجتهد الصحابة في تأويل معنى كلام رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و يصرفوه عن ظاهره و سياقه كما يفعل الضالون و المغرضون من المتأخرين و المعاصرين ( فلم يقولوا - مثلاً - قد نُسخت صلاة العصر في أي مكان على الأرض إلا فقط في المنطقة التي كان يسكن بها بنو قريظة ) ، و إنما فهموا الكلام وفق سياقه و كان اجتهادهم في تنزيل معناه على الواقع الذي هم كانوا فيه ، فمنهم من فهم المعنى حرفياً و أخّر صلاة العصر حتى بلغوا بني قريظة ، و منهم من صلّى دون بني قريظة لأنه فهم أن المقصود هو الاستعجال و حثّ السير ، لا تأخير صلاة العصر عن وقتها ، و لم ينكر الرسول - صلى الله عليه و سلم - على أيٍ من الفريقين لأن كلاهما مأجور ، و لأن معنى كلامه وفق سياقه يحتمل المعنيين جميعاً .

و لكن أكثر كلام الله و رسوله محكم و لا يحتمل معنيين ، بل معنى واحد ، و خصوصاً المتعلق بالأخبار ، لا بالأمر و النهي الذي فيه مجال للاجتهاد .

فالضالون و المغرضون من المتأخرين و المعاصرين استباحوا تحريف المعنى الظاهر و المحكم و اجتزائه من سياقه و تركيبه على معنى باطل يوافق أهواءهم و ضلالهم ، ثم يكذبون على الله و رسوله و يزعمون أن ذلك هو المعنى المقصود أو أن الكلام يحتمل ذلك المعنى .

و هم بذلك الإفك قد فتحوا باباً للضلال لن يُقفل ، حيث رأينا كل ضال و زنديق بعدها يحرّف معنى كلام الله و يزعم أن ذلك فهمه و اجتهاده و يقول لك و بعين قوية : "لا تلزمني بفهمك" ، و هكذا حتى تعطلت وظيفة القرآن و السنّة و صار كل من هبّ و دبّ يُحرّف القرآن و السنّة بحسب رأيه و هواه ، و لا تبقى هناك حجة عليه ما دام العلماء المتأخرون و المعاصرون قد فتحوا ذلك الباب و استباحوه ، حتى رأينا شحرور و الكيالي و أمين صبري و أمثالهم من الزنادقة و المُضلين يفسرون كلام الله و رسوله بالباطل و يُضلّون الجهال و الغافلين .

مدار الشمس و مدار القمر .

#الشمس ، #القمر

دوران الفلك على الأرض المسطحة .

#الفلك ، #النجوم