Некоторые современные африканские народы, такие как, например, суахили, имеют отдельные тюркские корни в своем происхождении.

Термин "африканские татары" относится к небольшой группе татар, проживающих в Южной Африке. Они в основном являются потомками татар, переселившихся в Южную Африку в период с конца XIX по начало XX века, в основном в Кейптаун.
Более подробно:
Происхождение и миграция:
Большинство африканских татар происходят из Крыма и Поволжья. Переселение началось в конце XIX века, когда некоторые татары искали новые возможности для жизни и работы в Южной Африке, в основном в Кейптауне.
Современное положение:
Сегодня африканские татары, хотя и небольшая группа, сохраняют свою идентичность, язык и культуру. Они интегрированы в южноафриканское общество, но также поддерживают связи с татарской диаспорой в других странах.
Язык и культура:
Африканские татары говорят на татарском языке, хотя знание его может варьироваться. Они также сохраняют свои традиции, включая религиозные обряды, кухню и праздники.
Религия:
Большинство африканских татар являются мусульманами-суннитами, что соответствует традиционной религии татарского народа.
Таким образом, "африканские татары" - это небольшая, но исторически значимая группа татар, которая сохраняет свою культуру и идентичность в Южной Африке.
#пост
#татары
@TurkicUnitybot

Калмыки - единственный монгольский народ, проживающий на территории Европы. Живут в основном в Калмыкии.
Предками калмыков были кочевые ойратских племена, которые мигрировали из Западной Монголии в Восточную Европу около четырёх веков назад. Это было вызвано распадом Монгольской империи, две другие группы ойратов сформировали Хошутское и Джунгарское ханства. У калмыков, как и у других ойратов (хошутов, джунгар и др), доминирует Y-хромосомная гаплогруппа C3c1-M77. Эта гаплогруппа также присутствует у нескольких географически отдаленных коренных сибирских популяций. Конкретный субклад C3c1b-F6379, широко представленный у калмыков и некоторых ойратоязычных кланов внутренней Азии, образовался примерно 1500 лет назад, до эпохи Чингисхана, и значительно раньше, чем произошёл раскол между калмыками и другими ойратами около 400 лет назад.
Однако же у калмыкского народа есть гены так же и от их соседей финно угров и тюрков. На последних мы остановимся:

Калмыки, являясь потомками западных монголов-ойратов, имеют малое количество тюркских корней, возникших в результате смешения различных этнических групп после их миграции на Волгу в конце XVI века, а также в процессе их взаимодействия с местным населением, включая тюркские народы, такие как ногайцы и казахи. Их самоназвание, "хальмг", означает "отделившийся", а слово "калмык" было дано им тюркскими соседями, что и указывает на их тюркское происхождение.
#посты
#калмыки
@TurkicUnitybot

Сегодня День хакасского языка:
Этот язык намного древнее русского языка. Сейчас только 12% населения Хакассии знает хакасский язык и это число постоянно снижается, даже несмотря на то, что рождаемость у русских ниже, чем у хакасов.

С XVII века на протяжении 150 лет, хакасский народ, будучи разделенным на 4 княжества, воевал одновременно и против русских, и против китайских оккупантов — настолько сильно хакасы держались за своё.
#посты
#хакассы
@TurkicUnitybot

давайте поиграем в «я обожаю в моей тюркской нации»

Я обожаю традицию под названием ....., потому что .....

я начну
Я обожаю традицию под названием «көрімдік», потому что за хорошую новость тебе дают подарок🤯

@myaumyaumyaunya , спасиьо большое за 10 звезд!

Ещё одним тюркским народом являются тувинцы:
Большую роль в формировании тувинского этноса сыграли енисейские кыргызы, появившиеся в Туве, как показывают археологические данные, в IX в. В формировании тувинцев-тоджинцев приняли участие самодийские, кетоязычные племена и тюркоязычные племена туба (дубо).
Проще говоря, хоть по языку они тюркский этнос,но генетически у них есть так же помимо тюркского генома ,так же гены енисейских народов( кетов как указано выше) ,самодийцев и возможно кого то ещё, что не умоляет того что они тюрки.

Говорят в основном на тувинском языке(который относится к саянской подгруппе южной группы сибирской ветви тюркской языковой семьи) и на русском языке( язык восточнославянской группы славянской ветви индоевропейской языковой семьи).
На данный момент времени в Тыве исповедуется в большинстве случаев лишь буддизм и шаманизм,однако помимо них, некоторые исповедуют и другие религии.
#посты
#тывинцы
/ @TurkicUnitybot

Османская империя имела обширные владения в Африке, которые включали Египет, Ливию, Алжир, Тунис и Судан. Эти территории были завоеваны в период с 1517 по 1912 год, но были потеряны в результате войн и колонизации.
Что опять таки говорить о том что, тюрки явственно оставили генетический след на Африканской почве.
Также в Тунисе присутствуют гены тюркского происхождения, которые были привнесены в результате османского владычества, начавшегося в XVI веке. Хотя Тунис в первую очередь населен коренными берберами и имеет арабское население, периоды османского правления оставили свой генетический след, наряду с влиянием других культур, таких как французское, которое проявилось позже.
Турецкое влияние, включая переезд солдат, чиновников и торговцев, привело к интеграции тюркских генов в местное население, которое было преимущественно берберским и арабским.
Вот такой вот неожиданный поворот событий.
#посты / @TurkicUnitybot *

Ой спасибо💜

большой список, правда?

давайте буст? https://news.1rj.ru/str/boost/TurkicUnity

О каком тюркском народе вы хотели бы услышать тут? ( исчезнувшие тоже можно называть)

говорят что 3 мая — День тюркизма? что вы думаете на этот счет

я не знала об этом😔я думал сново тикток обманывает

Думаю, что дать народам самосознание и гордость за своё происхождение ( при этом без угнетения других) это прекрасно

какая ваша национальность?

Каракалпаки — это тюркский народ, проживающий преимущественно в Республике Каракалпакстан, автономной республике в составе Узбекистана. Их название буквально означает «черная шапка» и связано с традиционным головным убором предков.

Каракалпаки имеют богатую историю, сформированную на стыке кочевой и оседлой культур. На протяжении веков они занимались рыболовством, скотоводством, земледелием и ремеслами. Народное искусство каракалпаков — орнаменты, вышивка, ковроткачество и ювелирные изделия — сохраняет глубокую символику и передается из поколения в поколение.

Каракалпакский язык относится к кипчакско-ногайской группе тюркских языков.

Шо́рцы — тюркский народ, живущий в юго-восточной части Западной Сибири, главным образом — на юге Кемеровской области, а также в некоторых смежных районах Республики Хакасия и Республики Алтай, Красноярского и Алтайского краёв. Делятся на две этнографические группы: южную, или горнотаёжную, и северную, или лесостепную.
Происхождение:

Местные племена: Древние самодийские, угорские и кето-язычные племена, населявшие Сибирь еще до нашей эры.
Тюркоязычные мигранты: Уйгурские и енисейско-кыргызские племена, пришедшие в регион во времена расцвета тюркской и уйгурской империй.
Язык:
Шорский язык — это тюркский язык, на юге Кемеровской области. Он относится к хакасской подгруппе тюркских языков и представлен двумя основными диалектами — мрасским (близким к хакасскому) и кондомским (близким к алтайским языкам), каждый из которых имеет свои говоры. Современный шорский литературный язык создан на основе мрасского диалекта и использует кириллический алфавит.
Язык шорцев, как и сам народ, распространен в Кемеровской области, особенно в районах, прилегающих к Алтаю.
Число говорящих на шорском языке составляет свыше 6 тысяч человек (по данным переписи 2002 года).
Является частью алтайской языковой семьи, а именно хакасской подгруппы тюркских языков.
Характерны особенности тюркских языков, такие как гармония гласных и развитая падежная система. История письменности шорского языка включает периоды использования кириллицы, латиницы и опять кириллицы.
В повседневной жизни большинство шорцев к сожалению предпочитают говорить на русском языке.
Владение шорским языком ограничено в основном старшим и средним поколениями.

Чулы́мцы (самоназвание: чулым, татар, татарлар; устаревшие названия: томские карагасы, чулымские люди, чулымские татары, чулымские тюрки, чулымские хакасы, мелесские татары) — тюркский народ, один из коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации.
Численность:
В 2002 году численность чулымцев в России составляла 656 человек, в 2010 году — 355 человек, в 2021 году — 382 человека[4][8]. Входит в Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации.
Язык:
Чулы́мский язык (самоназвание — чулым тили, ӧс тил, татар тили) — язык чулымцев. Восточнотюркский язык хакасской группы тюркских языков, распространённый в Сибири. Близок к шорскому языку и некоторым диалектам хакасского.Язык является вымирающим и внесён в Красную книгу исчезающих языков ЮНЕСКО. Вероятно, он окончательно вымрет к 2030-м годам. По данным переписи 2021 года из 382 чулымцев говорят по-чулымски только 38 человек.Чулымский язык распространён в Центральной Сибири, на территории Красноярского края и Томской области, к северу от Алтайских гор в бассейне реки Чулым.
Все носители владеют также русским языком. Бо́льшая часть носителей проживает в Тегульдетском районе Томской области.
Чулымский язык состоял из двух диалектов, соответствующих ареалам расселению носителей вдоль реки Чулым — среднечулымский (распадается на два говора — тутальский и мелетский — и распространён в Тегульдетском районе Томской области), и нижнечулымский (говоры — кецик, кюэрик, ячинский, чибинский, ежинский). По данным исследований конца 2010-х годов нижнечулымский диалект вымер к сожалению. Среднечулымский является диалектом -z- и, таким образом, принадлежит к хакасским диалектам. Нижнечулымский — диалект -j-, относится к северноалтайским.
Письменность на чулымском языке возникла в начале XXI века и существует в двух вариантах. Первый был разработан в 2003—2018 годах В. М. Габовым для тутальского говора среднечулымского диалекта. На этом алфавите в 2019 году была издана первая книга на чулымском языке — Евангелие от Марка («Маркадын чакшычут ёсь тилғе шыйылған»). Также на этом алфавите исследовательницей В. М. Лемской в 2020—2021 годах были составлены уроки чулымского языка, опубликованные на сайте Тегульдетской библиотеки. Второй вариант алфавита был разработан в 2007—2018 годах А. Ф. Кондияковым и В. М. Лемской для мелетского говора среднечулымского диалекта. По состоянию на 2021 год этот алфавит использовался только в научной литературе.
Происхождение :
Енисейские кыргызы — принятое в историографии обозначение средневекового кочевого тюркского населения бассейна Енисея и Саяно-Алтая. Кыргызы Енисея — исторический народ Центральной Азии, гегемон Кыргызского каганата. Один из крупнейших средневековых тюркских этносов, сыгравших значительную роль в этнополитической истории народов Центральной Азии в средневековье.
Енисейские кыргызы были носителями чаатаской, тюхтятской и аскизской культур.
Сноски про культуры: Чаатас (хак. чаа тас — камень войны) — археологическая культура енисейских кыргызов VI—IX веков в Хакасско-

Минусинской котловине

, а также обозначение специфических могильников, относящихся к данной культуре. Минуси́нская котловина (Хакасско-Минусинская) — южная часть Минусинской впадины, расположенной между горными системами Южной Сибири.
Археологические данные:
Памятники)
Памятники представлены курганами, где погребены как знатные люди, так и рядовые представители общества.
На некоторых курганах расположены стелы или вертикальные плиты, иногда содержащие орхоно-енисейские надписи.
Под курганами обнаружены квадратные могильные ямы с сожженными трупами, а также различная утварью, оружием и конской сбруей.
Артефакты)
В погребениях находили железные изделия, украшения из серебра и золота, а также деревянные скульптуры.
Письменность: Письменность: Встречаются стелы с орхоно-енисейскими надписями, свидетельствующими о существовании письменности в этот период.
Связь с другими культурами:
Чаатасская культура находится в преемственности с предшествующей таштыкской культурой и предшествует аскизской культуре.

Аскизская культура,в основном — территории Южной Сибири по верхнему и среднему течения Енисея. На севере вплоть до современного Красноярска, на востоке — в бассейне реки Кан, на юге — на всей территории Тувы, на юго-западе — на Алтае, на западе её памятники встречены в отрогах Кузнецкого Алатау.
Археологические данные:
Памятники представлены курганами, где погребены как знатные люди, так и рядовые представители общества.
На некоторых курганах расположены стелы или вертикальные плиты, иногда содержащие орхоно-енисейские надписи.
Под курганами обнаружены квадратные могильные ямы с сожженными трупами, а также различная утварью, оружием и конской сбруей.
Связи с другими культурами: неизвестно


Наличие не тюркских корней : Тюркоязычные мигранты смешивались с местными кетскими и самодийскими (селькупскими) племенами, что оставило следы в их генотипе и культуре.