🔰دعوة حضور 🔰

منتسبي جامعة صنعاء، ضمير العالم الحي وصوته الحر، يا من تُعلّمون العالم معنى العلم الحقيقي المبني على الحرية والكرامة، لا الخنوع والإذلال؛ جميعًا إلى الخروج المشرف والحاشد

في مسيرة:
رفضا للإساءات الأمريكية الصهيونية للقرآن الكريم
وتأكيدا على الجهوزية للجولة القادمة"



المكان: جامعة صنعاء - ساحة غزة - أمام مكتب التعبئة العامة

الزمان : غداً الأربعاء الساعة العاشرة صباحاً

#اللجـنة_الإعـلامية_المركزية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#جامعة_صنعاء

🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
يبنى على هذا والحمد لله وقد تم الاتفاق على تفعيل التطبيق بشكل كامل
🔻عليه لن يتم قبول اي حجز غير موثق في التطبيق ويتحمل كافة المسؤولية اي مندوب يلجاء الى طرق غير التطبيق
🌹الف شكر وتحية وإعزاز للاخ العزيز:عبدالرحمن خواجه_صاحب الفضل الاول في هذه المبادرة.

💢اعـــــلان هاااااااااااااام 💢
تُعلن كلية الحاسوب لطلابها الكرام بأنه اعتباراً من يوم السبت القادم،
لن يُسمح بدخول الطلاب إلى قاعات الكلية وقاعات اللغات إلا في حال :
1. إحضار الطالب البطاقة الجامعية
2. التأكد من تسديد جميع الأقساط المستحقة
نأمل من الجميع الالتزام بما ورد أعلاه، لما فيه المصلحة العامة وحُسن سير العملية التعليمية

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام ،،،
🔰عمـادة كليـة الحاســوب🔰

قيادةُ جامعةِ صنعاء،
مُمثَّلةً برئيسها الدكتور/ محمد البخيتي،
وفي مقدّمة الصفوف من خلفها أعضاءُ الجامعة ومنتسبوها، وطلابُها وطالباتُها،
خرجت في مشهدٍ مهيب،
وصوتٍ واحد،
وموقفٍ لا يلين،

تجديدًا للعهد مع الله،
وتأكيدًا أن هذه الأمة – مهما أُريد لها أن تنام – لا تموت.

خرجوا رفضًا لتمادي العدوان الأمريكي والصهيوني،
واستنكارًا لوقاحته المتصاعدة في التطاول على دين الله،
وفي الإساءة السافرة لكتابٍ أنزله الله نورًا وهدايةً للعالمين.

وهذا الخروج ليس احتجاجًا عابرًا،
ولا موجة غضبٍ مؤقتة،
بل إعلان تعبئةٍ عامة،
وشحذٌ للإرادة،
ورفعٌ لمستوى الجاهزية،
واستعدادٌ واعٍ للمواجهات القادمة،
ببصيرةٍ ثابتة،
وموقفٍ مسؤول،
وإيمانٍ لا يتزعزع.

إنه عداءٌ متجذّر،
وحقدٌ قديم،
يتجدد كلما ظنّ المستكبرون أن الأمة قد خمدت،
وأن الغيرة قد انطفأت،
وأن كتاب الله يمكن أن يُنال منه بلا ثمن.

وها هو النداء يُرفع عاليًا،
لا من جامعةٍ فحسب،
بل من ضمير أمة:

اصحوا…
فإن السكوت خيانة،
والصمت مشاركة،
والتغاضي قبول.

اصحوا قبل أن تُداس المقدسات،
وقبل أن يُفرض الذل باسم الحرية،
وقبل أن يُلبس الباطل ثوب الحق.

هذا خروجُ الأحرار،
وهذه تعبئةُ الواعين،
ورسالةٌ واضحة لا لبس فيها:
أن الأمة التي تعرف ربها،
وتحفظ كتابها،
وتتهيأ لمعركة الوعي والموقف،
لا تُهزم… وإن طال الطريق.

في اليومِ العالميِّ للغةِ العربيَّة؛ أفصحُ وأبلغُ ما قالت العرب في ٢٠٢٣:
"من مسافةِ صِفر"
"تدميرًا كليًّا أو جزئيًّا"
"عادوا إلى قواعِدِهم سالِمين"
"أتتوعَّدُنا بما ننتظِر؟!"

وأهجى ما قالتِ العربُ فيها:
"لا سمحَ الله".

#اليوم_العالمي_للغة_العربية

ـ لصاحِبها

لماذا يجب أن تُدرّس جامعاتنا بالعربية؟
عن مقالة ثمانية | Thmanyah

في إحدى محاضرات الماجستير، جاءنا بروفيسور ياباني يتحدث عن التصنيع فائق الدقة.
يعرض صوره وأبحاثه، وكل شيء مكتوب باليابانية.

سألته بدهشة:
«ألا يضركم أنكم لا تدرّسون بالإنجليزية؟»

ابتسم وقال بهدوء العالم الواثق:
«الضرر الوحيد أننا لا نتواصل بسهولة مع العالم.»

ضحكت في نفسي.
ها هو في قلب بريطانيا، يُدرّس بلغته، والعلماء الإنكليز ينصتون بإعجاب.
لغته لم تكن حاجزًا، بل كانت جسرًا بين فهمه العميق وهويته العلمية.

كل مرة أسترجع فيها هذا المشهد، أتأكد أن القضية ليست عن اللغة فقط.
إنها عن العقل الذي نفكر به.

اللغة ليست وسيلة تواصل فقط،
بل وسيلة تفكير،
وأداة لإدراك العالم وصياغة المفاهيم.

من يفكر بغير لغته،
يفكر بنصف قدرته ويفهم بنصف وعيه.
🔹 اليابان تُدرّس 94% من تخصصاتها بلغتها.
🔹 الصين تعتمد الصينية في أغلب علومها.
🔹 وحتى أوروبا، القريبة من الإنجليزية، تُصرّ على لغاتها في التعليم.

أما نحن العرب،
فلا توجد جامعة واحدة تُدرّس العلوم والهندسة والطب بالعربية (إلا في سوريا أعتقد)

نطلب من الطالب العربي أن يفهم المفاهيم العلمية الدقيقة
بلغة طالب متوسطة أمريكي،
ثم نلومه على ضعف الفهم،
وعلى قلة الإبداع،
وعلى ضبابية التفكير العلمي!

وهكذا نحكم على جيلٍ كامل أن يفكر بلغةٍ لم يُبرمج عليها ذهنه،
فنزرع فيه التبعية اللغوية والفكرية من أول يوم في الجامعة.

التعريب ليس حنينًا إلى الماضي،
بل ضرورة وطنية وثقافية وعلمية.

حتى اليونسكو قالتها بوضوح:
«التعليم بلغة الناس التي يعرفونها أكثر كفاءة وعدلًا.»

لكن المشكلة أعمق من التعليم.
المشكلة في نظرتنا للّغة نفسها.

صرنا نعامل الإنجليزية كرمز للتفوق،
لا كأداة للتعلم.
ونعامل العربية كعبء، لا كقيمة.

وهنا أضيف:
الإنجليزية اليوم ليست مجرد لغة علم.
إنها احتلال ثقافي ناعم.
احتلال لا يحتاج جيوشًا،
يكفيه أن يقنعك أن تفكر بلغته، أن تكتب بلغته، أن تستهلك ثقافته…
ثم يتركك مقتنعًا أنك تتطور.

اختيارنا للنشر بالعربية لم يعد خيارًا.
إنه مسؤولية وطنية وثقافية.
لأننا إن لم نُنتج بلغتنا،
سنظلّ نستهلك بلغات غيرنا.

تأمل الأرقام:
العرب يحتلون المرتبة الثالثة عالميًا في استهلاك المحتوى على تويتر (X)،
لكننا في المرتبة السابعة عشرة عالميًا في إنتاج المحتوى العربي القيّم.

نستهلك العالم،
لكن لا نُغذّي أنفسنا.
نغرد بالإنجليزية،
ثم نشتكي أن هويتنا تتلاشى.

تخيل لو بدأنا التغيير من أبسط خطوة:
أن يقرأ الطالب علمه بلغته.
أن يكتب الباحث دراسته بالعربية أولًا، ثم يترجمها للعالم.
أن يصنع المبدع العربي محتواه بلغته، بثقافته، بعقله.

وقتها لن تكون العربية “لغة الماضي”،
بل لغة الحاضر والمستقبل.

💭 سؤالي لك:
هل نحن بحاجة إلى “تعريب التعليم”؟
أم إلى تحرير العقول من فكرة أن التفوق لا يأتي إلا بلغة الآخر؟

شكرا Omar Alhajali
على التذكير

https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7383825894315847680/

تعلُّم اللغات الأجنبية واجبٌ حضاريٌّ وشرعيٌّ،
أما التعليم باللغات الأجنبية فخطيئةٌ حضاريةٌ وشرعيةٌ..

-المهندس أيمن عبدالرحيم

أولًا: لماذا لا تكون اللغة العربية لغة العلم؟
لأن اللغة، في ذاتها، لا تكون علمية أو غير علمية، بل تصبح لغة علم حين تكون:
وعاء للمعرفة (يمكنها أن تعبّر عن المفاهيم والتجارب بدقة).
أداة لإنتاج المعرفة (تُكتب بها الأبحاث، تُدرّس بها الجامعات، تُخاطب بها المؤتمرات).
جزءًا من نظام ثقافي واقتصادي قادر على الاستقلال والتأثير.
ولأن هذا كله مفقود – أو معطَّل – في العالم العربي، فقد أصبحت العربية لغة تراث ووجدان وهوية فقط، لا لغة إنتاج حديث ولا ابتكار.

ثانيًا: هل العربية مؤهلة لتكون لغة علم؟
نعم، من حيث البنية اللغوية والتاريخ:
استعربت العلوم اليونانية والهندية والفارسية.
كوّنت مصطلحات في الفلك والطب والكيمياء والمنطق والفلسفة قبل أن تولد معظم اللغات الأوروبية الحديثة.
أسست لنمط من "الكتابة العلمية" كان هو المرجع في أوروبا لقرون.
لكنها اليوم ليست مؤهلة وظيفيًا لأننا:
لا نُدرّس بها العلوم.
لا نكتب بها أبحاثًا علمية معترفًا بها عالميًا.
لا نعتمدها في الصناعات أو الاقتصاد أو البحث التطبيقي.

ثالثًا: أين المشكلة؟

الأزمة ليست من داخل اللغة بل من خارجها.

المشكلة في سياق الضعف الحضاري والسياسي والاقتصادي والثقافي العربي.
ليست لدينا سيادة معرفية، بل نستورد المعارف.
ليست لدينا سيادة اقتصادية، بل نتبع شروط السوق العالمي.
ليست لدينا سيادة إعلامية أو ثقافية، بل نحن تحت الهيمنة الناعمة للغات أجنبية (خصوصًا الإنجليزية).

رابعًا: لماذا لا تعتمد الدول العربية العربية في تعليم العلوم؟
غياب القرار السيادي:
الكثير من الدول العربية تتبع توصيات المؤسسات الدولية التي توصي بالتدريس بالإنجليزية أو الفرنسية.
رؤية خاطئة للتقدم:
تُساوي بين "إتقان لغة أجنبية" و"الانتماء إلى التقدم"، فتصبح الإنجليزية هي بوابة الرفعة وليس ما يُكتب بها من علم.
الانقسام الثقافي الداخلي:
التعليم في المدارس عربي، والتعليم الجامعي أجنبي.
الخطاب الديني عربي، والخطاب العلمي أجنبي.
حتى المثقف العربي يقرأ بالعربية لكن يُجبر على الكتابة في الدوريات العالمية بلغة أجنبية.

خامسًا: لماذا يقبل الناس على لغات غير لغاتهم الأم؟
الدافع النفعي، لا الجمالي ولا القومي:
الإنجليزية: لأنها لغة العالم الأكاديمي والاقتصادي.
الصينية: لأنك لا تعمل في الصين أو معها إلا إذا تعلمت.
الألمانية: لأنك لا تدخل جامعاتهم ولا مستشفياتهم إلا بها.
الكورية: لأنها باتت لغة ثقافة جذابة وتقنية متطورة.
لكن الدول العربية لا تفرض لغتها حتى على أبناءها! فكيف تُقنع الغريب بها؟

سادسًا: هل الصمت هو الحل؟
أبدًا.
صحيح أن "الحديث الورقي" حول العربية كثير، ولكن:
يجب أن نستمر في تشخيص الواقع بلا مواربة.
وأن نحفظ اللغة من التفكك الداخلي (وهذا ما تفعله الجامعات والمعاجم والمراكز اللغوية).
وأن نُرَبّي جيلًا من المفكرين والعلماء يرون العربية وعاءً حيًّا للعلم لا أداةً ميتة للبلاغة وحدها.

سابعًا: ما الحل؟
ليس سهلًا، لكنه ممكن... ويبدأ بخطوات:
1. إعادة التعريب العلمي:
ترجمة أحدث الكتب والبحوث، ولكن مع إعادة صياغة معرفية لا مجرد تعريب لغوي.
2. مشاريع فردية وجماعية للتأليف بالعربية:
أكاديميون عرب يكتبون كتبهم باللغة العربية أولًا، ثم تُترجم.
3. إحياء اللغة في التعليم العالي:
أن تُدرس بعض الكليات العلمية بالعربية في جامعات عربية مستقلة، وتُشجع النشر بها.
4. الربط بين اللغة والمصلحة:
أن تُجعل العربية شرطًا في بعض فرص العمل، أو في الدخول إلى بعض المؤسسات.


ليست اللغة العربية فقيرة، بل أفقرناها. ليست اللغة صعبة، بل جُعلت صعبة حين جعلنا غيرها وسيلة العلم والعمل. ولن تصبح لغة العلم إلا حين نستعيد الإرادة، ونربط اللغة بالاقتصاد، والتكنولوجيا، والقرار السياسي.
مشروع النهضة الحقيقي يبدأ باللغة، لكنها لا تنهض وحدها.

🔴 تعميم مهم
اختبار مادة الدكتور عبدالله الوصابي
التكامل
يوم غدا من 2-4
في مدرج التربية( ت4) بجوار مركز الترجمة

ايضا اخر موعد لتسليم تكاليف الدكتور عبدالله يوم غدا

🔴تعميم مهم
غدا اخر موعد لاستقبال تكليف الدكتوره وفاء

🔴 تعميم مهم
الدكتور صهيب البريهي فتح الموقع لاستلام التكاليف
الموعد النهائي يوم 25/12/2025
ليلا

تسليم تكليف الدكتوره وفاء الى هنا

الدكتورة وفاء الغالبي
برمجة 2

1.عدم استخدام ai لحل اسئله
التكليف.. مالم يتم الغاء التكليف نهائيا...
2.اي تطابق يلغى التكليف للطالبين..
3موعد التسليم يوم السبت 20/12/2025 الساعة 12:00AM