وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اُشْكُرْ لِلّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12)
⬤ {وَلَقَدْ آتَيْنا}: الواو استئنافية.
اللام للابتداء والتوكيد.
قد: حرف تحقيق.
آتي: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
⬤ {لُقْمانَ الْحِكْمَةَ}: مفعولا «آتينا» أي منحناه الحكمة.
ولم ينصرف «لقمان» أي لم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-لأنه منته بألف ونون زائدتين وللمعرفة مثل سليمان.
⬤ {أَنِ اشْكُرْ لِلّهِ}: أن: حرف تفسير لا عمل له.
بمعنى «أي» لأن ايتاء الحكمة في معنى القول بتقدير: آتيناه الحكمة أي قلنا له اشكر لله.
وحرك نون «أن» بالكسر لالتقاء الساكنين.
اشكر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق باشكر.
بمعنى اشكر الله ولكنه تعدى باللام وهو أفصح من تعدية الفعل بنفسه.
وجملة {اُشْكُرْ لِلّهِ»} تفسيرية لا محل لها.
⬤ {وَمَنْ يَشْكُرْ}: الواو استئنافية.
من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر المبتدأ «من» يشكر: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
والجملة الفعلية «يشكر» صلة الموصول «من» لا محل لها.
⬤ {فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ}: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمن.
الفاء رابطة لجواب الشرط.
انما: كافة ومكفوفة.
يشكر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
لنفسه: جار ومجرور متعلق بيشكر والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر بالاضافة.
⬤ {وَمَنْ كَفَرَ}: معطوفة بالواو على «من» الأولى وتعرب إعرابها.
كفر: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «كفر» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
بمعنى: ومن جحد نعمة الله وأنكرها.
⬤ {فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ}: الجملة جواب شرط جازم مسبوق بان مقترن بالفاء في محل جزم بمن.
الفاء رابطة لجواب الشرط.
انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الله لفظ الجلالة: اسمها منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
غني حميد: خبران أي خبر بعد خبر لإن مرفوعان بالضمة.
بمعنى: غني عن شكره أي غير محتاج الى الشكر.
محمود أي جدير بالحمد وإن لم يحمده أحد و «حميد» صيغة مبالغة فعيل بمعنى مفعول أي محمود.
⬤ {وَلَقَدْ آتَيْنا}: الواو استئنافية.
اللام للابتداء والتوكيد.
قد: حرف تحقيق.
آتي: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
⬤ {لُقْمانَ الْحِكْمَةَ}: مفعولا «آتينا» أي منحناه الحكمة.
ولم ينصرف «لقمان» أي لم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-لأنه منته بألف ونون زائدتين وللمعرفة مثل سليمان.
⬤ {أَنِ اشْكُرْ لِلّهِ}: أن: حرف تفسير لا عمل له.
بمعنى «أي» لأن ايتاء الحكمة في معنى القول بتقدير: آتيناه الحكمة أي قلنا له اشكر لله.
وحرك نون «أن» بالكسر لالتقاء الساكنين.
اشكر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق باشكر.
بمعنى اشكر الله ولكنه تعدى باللام وهو أفصح من تعدية الفعل بنفسه.
وجملة {اُشْكُرْ لِلّهِ»} تفسيرية لا محل لها.
⬤ {وَمَنْ يَشْكُرْ}: الواو استئنافية.
من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر المبتدأ «من» يشكر: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
والجملة الفعلية «يشكر» صلة الموصول «من» لا محل لها.
⬤ {فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ}: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمن.
الفاء رابطة لجواب الشرط.
انما: كافة ومكفوفة.
يشكر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
لنفسه: جار ومجرور متعلق بيشكر والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر بالاضافة.
⬤ {وَمَنْ كَفَرَ}: معطوفة بالواو على «من» الأولى وتعرب إعرابها.
كفر: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «كفر» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
بمعنى: ومن جحد نعمة الله وأنكرها.
⬤ {فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ}: الجملة جواب شرط جازم مسبوق بان مقترن بالفاء في محل جزم بمن.
الفاء رابطة لجواب الشرط.
انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الله لفظ الجلالة: اسمها منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
غني حميد: خبران أي خبر بعد خبر لإن مرفوعان بالضمة.
بمعنى: غني عن شكره أي غير محتاج الى الشكر.
محمود أي جدير بالحمد وإن لم يحمده أحد و «حميد» صيغة مبالغة فعيل بمعنى مفعول أي محمود.
👍2
ياشباب انا عارف ان الملخصات خيرات 😅
ورح ترتبشوا لكن انا رسلته قلت الي يشتي زيد يستفيد اكثر يشوف
وقد كل شيء موضح باسم الدرس داخل كل ملف 👍
#اللغة_العربية
#مشاركة_من_احد_طلاب_الدفعة
👆👆
#دعواتك
ورح ترتبشوا لكن انا رسلته قلت الي يشتي زيد يستفيد اكثر يشوف
وقد كل شيء موضح باسم الدرس داخل كل ملف 👍
#اللغة_العربية
#مشاركة_من_احد_طلاب_الدفعة
👆👆
#دعواتك
🙏2
🛑تنويه هاااام جدا 🛑
أسعدتم بالخير مساءً طلاب ( IT1 )
تم التواصل مره اخرى مع الدكتوره أزهار فايع< اللغةالعربيه> وذلك للتأكد أذا كان الاختبار سوف يخرج من المقرر الذي رسلته أو لا
ولكن كان جوابها لا قلق سوف يكون كل شيء من المقرر
وكذلك أكدت للمره الخمسين بأننا نذاكر التمارين المحلوله الي رسلتها لنا لأنه رح ينفعنا قوووووي < يعني بالمختصر اعتقد ان اغلب الاختبار رح يكون منه 🤫🥳 >
الان رح أشر لكم على المقرر والتمارين علشان تعرفوا مكانهن 👍🏻
#دعواتكم
¤°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°¤
أسعدتم بالخير مساءً طلاب ( IT1 )
تم التواصل مره اخرى مع الدكتوره أزهار فايع< اللغةالعربيه> وذلك للتأكد أذا كان الاختبار سوف يخرج من المقرر الذي رسلته أو لا
ولكن كان جوابها لا قلق سوف يكون كل شيء من المقرر
وكذلك أكدت للمره الخمسين بأننا نذاكر التمارين المحلوله الي رسلتها لنا لأنه رح ينفعنا قوووووي < يعني بالمختصر اعتقد ان اغلب الاختبار رح يكون منه 🤫🥳 >
الان رح أشر لكم على المقرر والتمارين علشان تعرفوا مكانهن 👍🏻
#دعواتكم
¤°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°¤
👍2👏2
▫️النحــو والصــرف
🌹 #الدرس_الرابع
📜 #علامات-الإعراب_الأصلية
❈ــ❈ـــــ❈ــ❈
🎨- #علامات_الإعراب:
علامات الإعراب نوعان:
🌈أ- أصلية.
🌈ب- فرعية.
🍏أولًا- #علامات_الإعراب_الأصلية:
للإعراب علامات أصلية، هي:
🍋١- الضمة.tt ، وهي علامة رفع في:
🍸أ- الاسم المفرد، نحو: هذا إنجازٌ.tt عظيم.
🍸ب- جمع التكسير، نحو: العلماءُ.tt مصابيح الهدى للأمم.
🍸جـ- جمع المؤنث السالم، نحو: المتخصصاتُ في مجال الطب قليل.
🍸د- المضارع الذي لم يسبق بناصب أو جازم، ولم يتصل بآخره شيء، نحو: يكتسبُ.tt المستمع المنتبه أضعاف غيره.
🍋٢- الفتحة.tt ، وهي علامة نصب في:
🍧أ- الاسم المفرد، نحو: لقد حققت إنجازًا.tt عظيمًا.
🍧ب- جمع التكسير، نحو: أنا أحترم العلماءَ.tt العاملين.
🍧جـ- المضارع المسبوق بناصب، نحو: لن تكتسبَ.tt المعرفة دون اجتهاد.
🍋٣- الكسرة.tt ، وهي علامة جر في:
🍨أ- الاسم المفرد، نحو: اجتهد لتفخر بإنجازاتِك.tt.
🍨ب- جمع التكسير، نحو: نستقي معلوماتنا من العلماءِ.tt في التخصصات المختلفة.
🍨جـ- جمع المؤنث السالم، نحو: تحتاج المجتمعات العربية إلى متخصصاتٍ.tt في جميع المجالات.
🍌٤- السكون.tt ، وهي علامة جزم في الفعل المضارع المسبوق بحرف جزم، نحو: لم يكتسبْ.tt المجتهدون مجدهم إلا بالمثابرة والصبر.
-_-
📚 #المراجع:
📗١- النحو المصفى، محمد عيد، ج١، مكتبة الشباب، صـ٢٢-٢٥.
📕٢- قواعد اللغة العربيةالكفاف، الصيداوي، صـ٢٦.
📘٣- الخلاصة في علم النحو والصرف، عبد الله علي الهنادوة، صـ١٠، صـ٢٩، صـ٣٠، ط (١)، ١٤٢١هـ- ٢٠٠١م.
📔٤- المهارات اللُّغوية، د. محمد بن عبد الله المحجري، مكتبة خالد بن الوليد، دار الكتب اليمنية، ط (١)، صـ١١٢، ١١٤، ١٤٣٣هـ- ٢٠١٢م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🍎🍏🍐🍊🍋🍉🍍🥝
🌹 #الدرس_الرابع
📜 #علامات-الإعراب_الأصلية
❈ــ❈ـــــ❈ــ❈
🎨- #علامات_الإعراب:
علامات الإعراب نوعان:
🌈أ- أصلية.
🌈ب- فرعية.
🍏أولًا- #علامات_الإعراب_الأصلية:
للإعراب علامات أصلية، هي:
🍋١- الضمة.tt ، وهي علامة رفع في:
🍸أ- الاسم المفرد، نحو: هذا إنجازٌ.tt عظيم.
🍸ب- جمع التكسير، نحو: العلماءُ.tt مصابيح الهدى للأمم.
🍸جـ- جمع المؤنث السالم، نحو: المتخصصاتُ في مجال الطب قليل.
🍸د- المضارع الذي لم يسبق بناصب أو جازم، ولم يتصل بآخره شيء، نحو: يكتسبُ.tt المستمع المنتبه أضعاف غيره.
🍋٢- الفتحة.tt ، وهي علامة نصب في:
🍧أ- الاسم المفرد، نحو: لقد حققت إنجازًا.tt عظيمًا.
🍧ب- جمع التكسير، نحو: أنا أحترم العلماءَ.tt العاملين.
🍧جـ- المضارع المسبوق بناصب، نحو: لن تكتسبَ.tt المعرفة دون اجتهاد.
🍋٣- الكسرة.tt ، وهي علامة جر في:
🍨أ- الاسم المفرد، نحو: اجتهد لتفخر بإنجازاتِك.tt.
🍨ب- جمع التكسير، نحو: نستقي معلوماتنا من العلماءِ.tt في التخصصات المختلفة.
🍨جـ- جمع المؤنث السالم، نحو: تحتاج المجتمعات العربية إلى متخصصاتٍ.tt في جميع المجالات.
🍌٤- السكون.tt ، وهي علامة جزم في الفعل المضارع المسبوق بحرف جزم، نحو: لم يكتسبْ.tt المجتهدون مجدهم إلا بالمثابرة والصبر.
-_-
📚 #المراجع:
📗١- النحو المصفى، محمد عيد، ج١، مكتبة الشباب، صـ٢٢-٢٥.
📕٢- قواعد اللغة العربيةالكفاف، الصيداوي، صـ٢٦.
📘٣- الخلاصة في علم النحو والصرف، عبد الله علي الهنادوة، صـ١٠، صـ٢٩، صـ٣٠، ط (١)، ١٤٢١هـ- ٢٠٠١م.
📔٤- المهارات اللُّغوية، د. محمد بن عبد الله المحجري، مكتبة خالد بن الوليد، دار الكتب اليمنية، ط (١)، صـ١١٢، ١١٤، ١٤٣٣هـ- ٢٠١٢م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🍎🍏🍐🍊🍋🍉🍍🥝
👍2🙏1
▫️ النحــو والصــرف
🌹 #الدرس_الخامس
📜 #علامات_الإعراب_الفرعية
❈ــــــــ❈ــــــــ❈ـــــــــ❈
🍓- ثانيًا: #علامات_الإعراب_الفرعية:
ينوب عن العلامات الأصلية علامات أخرى في بعض المواطن:
🍐١- استخدام.حركة.نيابة.عن.حركة.tt :
🍇أ- الكسرة نيابة عن الفتحة في حالة النصب (في جمع المؤنث السالم) (١)، نحو: إنَّ الطبيباتِ.tt ماهراتٌ في المستشفى.
🍇ب- الفتحة نيابة عن الكسرة في حالة الجر (في الاسم الممنوع من الصرف(٢)، نحو: صليت في مساجدَ.tt كثيرة. تحدثت إلى خديجةَ.tt.
🌿٢- الحذف.tt :
🍊أ- حذف حرف العلة من المضارع المعتل المسبوق بحرف جزم، نحو: لم يسعَ.tt المؤمن للشر.
🍊ب- حذف النون في الأفعال الخمسة (وسيأتي ذكره مع الحروف).
🍋٣- الحروف.tt :
وتنوب الحروف عن العلامات الأصلية في أربعة مواطن هي:
🌼أ- المثنى.tt :
وهو ما دل على اثنين أو اثنتين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون في آخره، وعلامة:
☘- رفعه الألف نيابة عن الضمة، نحو: الطالِبَانِ.tt مجدان.
☘- نصبه الياء نيابة عن الفتحة، نحو: صافحت الطالِبَيْنِ.tt المُجِدَّيْنِ.
☘- جره الياء نيابة عن الكسرة، نحو: سلمت على الطالِبَيْنِ.tt المُجِدَّيْنِ.
🌼ب- جمع.المذكر.السالم.tt :
وهو ما دل على أكثر من اثنيين بزيادة واو ونون أو ياء ونون، وسلمت فيه صورة المفرد عند الجمع، وعلامة:
☘- رفعه الواو نيابة عن الضمة، نحو: الخائفون.tt من الله ناجون.
☘- نصبه الياء نيابة عن الفتحة، نحو: إنَّ الخائفين.tt من الله ناجون.
☘- جره الياء نيابة عن الكسرة، نحو: الإخلاص للخائفين.tt من الله منجاة.
🌼ج- الأسماء.الخمسة.tt :
وهي: أبو، أخو، حمو، فو، ذو. حين تكون مفردة (غير مثناة ولا مجموعة)، وحين تضاف إلى اسم ظاهر أو إلى ضمير غير ياء التكلم، تكون علامتها:
🍀- الواو نيابة عن الضمة في حالة الرفع، نحو: جاء أبو.tt بكر الصديق.
🍀- الألف نيابة عن الفتحة في حالة النصب، نحو: أحبُّ أبا.tt بكر الصديق.
🍀- الياء نيابة عن الكسرة في حالة الجر، نحو: كان لأبي.tt بكر الصديق مواقف عظيمة.
🌼د- الأفعال.الخمسة.tt :
وهي كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة، وتكون علامته:
☘- ثبوت النون نيابة عن الضمة، نحو: هما يعملان.tt بجد، أنت تعملين.tt بجد، أنتم تعملون.tt بجد.
☘- حذف النون نيابة عن الفتحة، والسكون، نحو:
لن يقصرا.tt ، لن تقصرا.tt ، لن يقصروا.tt
لم يقصرا.tt ، لم تقصرا.tt ، لم تقصروا.tt
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
🌼 (١) جمع المؤنث السالم: هو ما دل على أكثر من. اثنتين بزيادة ألف وتاء على آخره، وسلمت فيه صورة المفرد عند الجمع.
🌸(٢) الاسم الممنوع من الصرف: هو الاسم الذي لا ينون، ويجر بفتحة نيابة عن الكسرة، وسيتم أخذه لاحقًا في درس مستقل إن شاء الله تعالى.
__-_-__
📚 #المراجع:
📗١- النحو المصفى، محمد عيد، ج١، مكتبة الشباب، صـ٢٢-٢٥.
📕٢- قواعد اللغة العربيةالكفاف، الصيداوي، صـ٢٦.
📘٣- الخلاصة في علم النحو والصرف، عبد الله علي الهنادوة، صـ١٠، صـ٢٩، صـ٣٠، ط (١)، ١٤٢١هـ- ٢٠٠١م.
📔٤- المهارات اللُّغوية، د. محمد بن عبد الله المحجري، مكتبة خالد بن الوليد، دار الكتب اليمنية، ط (١)، صـ١١٢، ١١٤، ١٤٣٣هـ- ٢٠١٢م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌹 #الدرس_الخامس
📜 #علامات_الإعراب_الفرعية
❈ــــــــ❈ــــــــ❈ـــــــــ❈
🍓- ثانيًا: #علامات_الإعراب_الفرعية:
ينوب عن العلامات الأصلية علامات أخرى في بعض المواطن:
🍐١- استخدام.حركة.نيابة.عن.حركة.tt :
🍇أ- الكسرة نيابة عن الفتحة في حالة النصب (في جمع المؤنث السالم) (١)، نحو: إنَّ الطبيباتِ.tt ماهراتٌ في المستشفى.
🍇ب- الفتحة نيابة عن الكسرة في حالة الجر (في الاسم الممنوع من الصرف(٢)، نحو: صليت في مساجدَ.tt كثيرة. تحدثت إلى خديجةَ.tt.
🌿٢- الحذف.tt :
🍊أ- حذف حرف العلة من المضارع المعتل المسبوق بحرف جزم، نحو: لم يسعَ.tt المؤمن للشر.
🍊ب- حذف النون في الأفعال الخمسة (وسيأتي ذكره مع الحروف).
🍋٣- الحروف.tt :
وتنوب الحروف عن العلامات الأصلية في أربعة مواطن هي:
🌼أ- المثنى.tt :
وهو ما دل على اثنين أو اثنتين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون في آخره، وعلامة:
☘- رفعه الألف نيابة عن الضمة، نحو: الطالِبَانِ.tt مجدان.
☘- نصبه الياء نيابة عن الفتحة، نحو: صافحت الطالِبَيْنِ.tt المُجِدَّيْنِ.
☘- جره الياء نيابة عن الكسرة، نحو: سلمت على الطالِبَيْنِ.tt المُجِدَّيْنِ.
🌼ب- جمع.المذكر.السالم.tt :
وهو ما دل على أكثر من اثنيين بزيادة واو ونون أو ياء ونون، وسلمت فيه صورة المفرد عند الجمع، وعلامة:
☘- رفعه الواو نيابة عن الضمة، نحو: الخائفون.tt من الله ناجون.
☘- نصبه الياء نيابة عن الفتحة، نحو: إنَّ الخائفين.tt من الله ناجون.
☘- جره الياء نيابة عن الكسرة، نحو: الإخلاص للخائفين.tt من الله منجاة.
🌼ج- الأسماء.الخمسة.tt :
وهي: أبو، أخو، حمو، فو، ذو. حين تكون مفردة (غير مثناة ولا مجموعة)، وحين تضاف إلى اسم ظاهر أو إلى ضمير غير ياء التكلم، تكون علامتها:
🍀- الواو نيابة عن الضمة في حالة الرفع، نحو: جاء أبو.tt بكر الصديق.
🍀- الألف نيابة عن الفتحة في حالة النصب، نحو: أحبُّ أبا.tt بكر الصديق.
🍀- الياء نيابة عن الكسرة في حالة الجر، نحو: كان لأبي.tt بكر الصديق مواقف عظيمة.
🌼د- الأفعال.الخمسة.tt :
وهي كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة، وتكون علامته:
☘- ثبوت النون نيابة عن الضمة، نحو: هما يعملان.tt بجد، أنت تعملين.tt بجد، أنتم تعملون.tt بجد.
☘- حذف النون نيابة عن الفتحة، والسكون، نحو:
لن يقصرا.tt ، لن تقصرا.tt ، لن يقصروا.tt
لم يقصرا.tt ، لم تقصرا.tt ، لم تقصروا.tt
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
🌼 (١) جمع المؤنث السالم: هو ما دل على أكثر من. اثنتين بزيادة ألف وتاء على آخره، وسلمت فيه صورة المفرد عند الجمع.
🌸(٢) الاسم الممنوع من الصرف: هو الاسم الذي لا ينون، ويجر بفتحة نيابة عن الكسرة، وسيتم أخذه لاحقًا في درس مستقل إن شاء الله تعالى.
__-_-__
📚 #المراجع:
📗١- النحو المصفى، محمد عيد، ج١، مكتبة الشباب، صـ٢٢-٢٥.
📕٢- قواعد اللغة العربيةالكفاف، الصيداوي، صـ٢٦.
📘٣- الخلاصة في علم النحو والصرف، عبد الله علي الهنادوة، صـ١٠، صـ٢٩، صـ٣٠، ط (١)، ١٤٢١هـ- ٢٠٠١م.
📔٤- المهارات اللُّغوية، د. محمد بن عبد الله المحجري، مكتبة خالد بن الوليد، دار الكتب اليمنية، ط (١)، صـ١١٢، ١١٤، ١٤٣٣هـ- ٢٠١٢م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌺🌼 #الملخص:
❉ــــــ❉ــــــ❉
🍓 #علامات_الإعراب_الفرعية:
🍧1- استخدام.حركة.نيابة.عن.حركة.tt
🍬الكسرة نيابة عن الفتحة في حالة النصب في جمع المؤنث السالم.
🍬الفتحة نيابة عن الكسرة في حالة الجر في الاسم الممنوع من الصرف.
🍧2- الحذف.tt :
🍬حذف حرف العلة من المضارع المعتل المسبوق بحرف جزم.
🍬حذف النون في الأفعال الخمسة.
🍧3- الحروف.tt :
🍬المثنى.
🍫رفعه الألف نيابة عن الضمة.
🍫نصبه الياء نيابة عن الفتحة.
🍫جره الياء نيابة عن الكسرة.
🍬جمع المذكر السالم.
🍫رفعه الواو نيابة عن الضمة.
🍫نصبه الياء نيابة عن الفتحة.
🍫جره الياء نيابة عن الكسرة.
🍬الأسماء الخمسة.
🍫الواو نيابة عن الضمة في حالة الرفع.
🍫 الألف نيابة عن الفتحة في حالة النصب.
🍫الياء نيابة عن الكسرة في حالة الجر.
🍬الأفعال الخمسة.
🍫ثبوت النون نيابة عن الضمة.
🍫حذف النون نيابة عن الفتحة والسكون.
❉ــــــ❉ــــــ❉
🍓 #علامات_الإعراب_الفرعية:
🍧1- استخدام.حركة.نيابة.عن.حركة.tt
🍬الكسرة نيابة عن الفتحة في حالة النصب في جمع المؤنث السالم.
🍬الفتحة نيابة عن الكسرة في حالة الجر في الاسم الممنوع من الصرف.
🍧2- الحذف.tt :
🍬حذف حرف العلة من المضارع المعتل المسبوق بحرف جزم.
🍬حذف النون في الأفعال الخمسة.
🍧3- الحروف.tt :
🍬المثنى.
🍫رفعه الألف نيابة عن الضمة.
🍫نصبه الياء نيابة عن الفتحة.
🍫جره الياء نيابة عن الكسرة.
🍬جمع المذكر السالم.
🍫رفعه الواو نيابة عن الضمة.
🍫نصبه الياء نيابة عن الفتحة.
🍫جره الياء نيابة عن الكسرة.
🍬الأسماء الخمسة.
🍫الواو نيابة عن الضمة في حالة الرفع.
🍫 الألف نيابة عن الفتحة في حالة النصب.
🍫الياء نيابة عن الكسرة في حالة الجر.
🍬الأفعال الخمسة.
🍫ثبوت النون نيابة عن الضمة.
🍫حذف النون نيابة عن الفتحة والسكون.
👍3
▫️النحــو والصــرف
🌹 #الدرس_السادس
📜 #الإعراب_الظاهر_والتقديري_والمحلي
❈ـــــ❈ــــــــ❈ـــــ❈
🍋١- الإعراب.الظاهر.tt :
وهو الذي تظهر فيه حركة الإعراب على آخر الكلمة، مثل: ينجحُ المجتهدُ.
🌱- ينجحُ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
🌱- المجتهدُ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
🍋٢- الإعراب.التقديري.tt :
وهو الذي تقدر فيه حركة الإعراب على آخر الكلمة، ويكون في الكلمات المعتلة بالألف والواو والياء، ويمنع من ظهور الحركات:
🌿- التعذر.tt : وهو استحالة النطق بالحركة على الكلمات المعتلة الآخر بالألف، مثل: فتى، يخشى، مصطفى.
🌿- الثقل.tt : هو صعوبة النطق بالحركة على الكلمات المعتلة الآخر بالواو أو الياء، مثل: يدعو، يرمي، راجي.
🔍 ويلحظ.tt من تعريف التعذر والثقل أن التعذر مختص بالألف.tt ، والثقل مختص بالواو.والياء.tt .
🌿- اشتغال.المحل.tt :
يقصد به أن الحرف الأخير من الكلمة لا تظهر عليه حركة الإعراب؛ لأنه شغل بحركته عند النطق، ولم يتغير.
🌿- حركة.الحكاية.tt :
يقصد بها أن الكلمة أو الجملة تُحكى، أي: تنطق كما وردت دون تغيير، فمثلًا: جملة "تأبَّط شرًا" أصبحت علمًا على شخص، فيقال: جاء تأبَّط شرًا، وتعرب كما يلي:
🌱- جاء: فعل ماض مبني على الفتح.
"تأبَّط شرًا": فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية.
🌿- حركة.المناسبة.tt :
يقصد بها عدم موافقة الحرف الأخير من الكلمة لحركة الإعراب بسبب تغير الحركة لما يناسبها، فالياء تناسبها الكسرة، والواو تناسبها الضمة، والألف تناسبها الفتحة.
مثال: هذا كتابي.tt ، تعرب كتابي.tt على النحو الآتي: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة.
ومثلها: هذه جامعتي.tt أكلت طعامي.tt
وهذا يدل أن حركة المناسبة تكون أكثر ما تكون عند اتصال الاسم بياء المتكلم.
🍋٣- الإعراب.المحلي.tt :
وهو الذي لا يكون ظاهرا ولا مقدرا، بل هو تغير اعتباري، أي: على اعتبار أن الإعراب هو الأصل والبناء هو الفرع، ويكون الإعراب المحلي في الكلمات المبنية كالضمائر وأسماء الإشارة وغيرها، مثال ذلك: هم مجتهدون.
🌱- هم: ضمير بارز منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
🌱- مجتهدون: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.
_-_-___-_-__-_-
📚 #المراجع:
📗١- النحو المصفى، محمد عيد، ج١، مكتبة الشباب، صـ٢٢-٢٥.
📕٢- قواعد اللغة العربيةالكفاف، الصيداوي، صـ٢٦.
📘٣- الخلاصة في علم النحو والصرف، عبد الله علي الهنادوة، صـ١٠، صـ٢٩، صـ٣٠، ط (١)، ١٤٢١هـ- ٢٠٠١م.
📔٤- المهارات اللُّغوية، د. محمد بن عبد الله المحجري، مكتبة خالد بن الوليد، دار الكتب اليمنية، ط (١)، صـ١١٢، ١١٤، ١٤٣٣هـ- ٢٠١٢م.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌺🌼 #الملخص:
❉ــــــ❉ــــــ❉
🌸 1- الإعراب.الظاهر.tt :
هو الذي تظهر فيه حركة الإعراب على آخر الكلمة.
🌸 2- الإعراب.التقديري.tt :
وهو الذي تقدر فيه حركة الإعراب على آخر الكلمة، ويكون في الكلمات المعتلة بالألف والواو والياء، ويمنع من ظهور الحركات:
🍬- التعذر
🍬- الثقل
🍬- اشتغال المحل
🍬- حركة الحكاية
🍬- حركة المناسبة
🌸3- الإعراب.المحلي.tt :
وهو الذي لا يكون ظاهرًا ولا مقدرًا، بل هو تغير اعتباري، أي: على اعتبار أن الإعراب هو الأصل والبناء هو الفرع، ويكون الإعراب المحلي في الكلمات المبنية كالضمائر وأسماء الإشارة وغيرها.
❈ــ❈ــــــــــــــ❈ــ❈
📝 #إجابة_تدريبات_درس:
💠 #الإعراب_الظاهر_والتقديري_والمحلي
❄ــــــــــ❄ــــــــــ❄ـــــــــ❄
🦋1⃣ حدد.tt الاختيار المناسب لما يأتي:
💎1- من أنواع الإعراب:
- الإعراب الظاهر.
- الإعراب التقديري.
- الإعراب المحلي.
- كل ما سبق.🌺
💎2- نوع الإعراب في جملة "ينجح المجتهد":
- تقديري.
- ظاهر.🌺
- محلي.
- لا شيء مما سبق.
💎3- يكون الإعراب تقديريًا في الكلمات:
- المعتلة.🌺
- الصحيحة.
- المعربة.
- لا شيء مما سبق.
💎4- أيهم يعد إعرابًا محليًا؟
- أكلت طعامي.tt
- ينجح.tt المجتهد.
- هم.tt مجتهدون.🌺
- يرمي اللاعب.tt بالكرة.
💎5- حركة المناسبة أكثر ما تكون عند اتصال الاسم بـ........
- ياء المخاطبة.
- هاء الغائب.
- تاء المخاطبة.
- ياء المتكلم.🌺
🦋2⃣ ضع.tt علامة ✔️ أو علامة ✖️ أمام الآتي:
💭1- اشتغال المحل يقصد به أن الحرف الأخير من الكلمة لا تظهر عليه حركة الإعراب.✔️
💭2- الإعراب المحلي يكون في الكلمات المعربة.✖️
💭3- التعذر يكون في الواو والياء، والثقل يكون في الألف.✖️
💭4- (تأبط شرًا) يعرب بحركة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة.✖️
💭5- حركة المناسبة هي مخالفة الحرف الأخير من الكلمة لحركة الإعراب بسبب تغير الحركة لما يناسبها.✔️
🌹 #الدرس_السادس
📜 #الإعراب_الظاهر_والتقديري_والمحلي
❈ـــــ❈ــــــــ❈ـــــ❈
🍋١- الإعراب.الظاهر.tt :
وهو الذي تظهر فيه حركة الإعراب على آخر الكلمة، مثل: ينجحُ المجتهدُ.
🌱- ينجحُ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
🌱- المجتهدُ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
🍋٢- الإعراب.التقديري.tt :
وهو الذي تقدر فيه حركة الإعراب على آخر الكلمة، ويكون في الكلمات المعتلة بالألف والواو والياء، ويمنع من ظهور الحركات:
🌿- التعذر.tt : وهو استحالة النطق بالحركة على الكلمات المعتلة الآخر بالألف، مثل: فتى، يخشى، مصطفى.
🌿- الثقل.tt : هو صعوبة النطق بالحركة على الكلمات المعتلة الآخر بالواو أو الياء، مثل: يدعو، يرمي، راجي.
🔍 ويلحظ.tt من تعريف التعذر والثقل أن التعذر مختص بالألف.tt ، والثقل مختص بالواو.والياء.tt .
🌿- اشتغال.المحل.tt :
يقصد به أن الحرف الأخير من الكلمة لا تظهر عليه حركة الإعراب؛ لأنه شغل بحركته عند النطق، ولم يتغير.
🌿- حركة.الحكاية.tt :
يقصد بها أن الكلمة أو الجملة تُحكى، أي: تنطق كما وردت دون تغيير، فمثلًا: جملة "تأبَّط شرًا" أصبحت علمًا على شخص، فيقال: جاء تأبَّط شرًا، وتعرب كما يلي:
🌱- جاء: فعل ماض مبني على الفتح.
"تأبَّط شرًا": فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية.
🌿- حركة.المناسبة.tt :
يقصد بها عدم موافقة الحرف الأخير من الكلمة لحركة الإعراب بسبب تغير الحركة لما يناسبها، فالياء تناسبها الكسرة، والواو تناسبها الضمة، والألف تناسبها الفتحة.
مثال: هذا كتابي.tt ، تعرب كتابي.tt على النحو الآتي: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة.
ومثلها: هذه جامعتي.tt أكلت طعامي.tt
وهذا يدل أن حركة المناسبة تكون أكثر ما تكون عند اتصال الاسم بياء المتكلم.
🍋٣- الإعراب.المحلي.tt :
وهو الذي لا يكون ظاهرا ولا مقدرا، بل هو تغير اعتباري، أي: على اعتبار أن الإعراب هو الأصل والبناء هو الفرع، ويكون الإعراب المحلي في الكلمات المبنية كالضمائر وأسماء الإشارة وغيرها، مثال ذلك: هم مجتهدون.
🌱- هم: ضمير بارز منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
🌱- مجتهدون: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.
_-_-___-_-__-_-
📚 #المراجع:
📗١- النحو المصفى، محمد عيد، ج١، مكتبة الشباب، صـ٢٢-٢٥.
📕٢- قواعد اللغة العربيةالكفاف، الصيداوي، صـ٢٦.
📘٣- الخلاصة في علم النحو والصرف، عبد الله علي الهنادوة، صـ١٠، صـ٢٩، صـ٣٠، ط (١)، ١٤٢١هـ- ٢٠٠١م.
📔٤- المهارات اللُّغوية، د. محمد بن عبد الله المحجري، مكتبة خالد بن الوليد، دار الكتب اليمنية، ط (١)، صـ١١٢، ١١٤، ١٤٣٣هـ- ٢٠١٢م.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌺🌼 #الملخص:
❉ــــــ❉ــــــ❉
🌸 1- الإعراب.الظاهر.tt :
هو الذي تظهر فيه حركة الإعراب على آخر الكلمة.
🌸 2- الإعراب.التقديري.tt :
وهو الذي تقدر فيه حركة الإعراب على آخر الكلمة، ويكون في الكلمات المعتلة بالألف والواو والياء، ويمنع من ظهور الحركات:
🍬- التعذر
🍬- الثقل
🍬- اشتغال المحل
🍬- حركة الحكاية
🍬- حركة المناسبة
🌸3- الإعراب.المحلي.tt :
وهو الذي لا يكون ظاهرًا ولا مقدرًا، بل هو تغير اعتباري، أي: على اعتبار أن الإعراب هو الأصل والبناء هو الفرع، ويكون الإعراب المحلي في الكلمات المبنية كالضمائر وأسماء الإشارة وغيرها.
❈ــ❈ــــــــــــــ❈ــ❈
📝 #إجابة_تدريبات_درس:
💠 #الإعراب_الظاهر_والتقديري_والمحلي
❄ــــــــــ❄ــــــــــ❄ـــــــــ❄
🦋1⃣ حدد.tt الاختيار المناسب لما يأتي:
💎1- من أنواع الإعراب:
- الإعراب الظاهر.
- الإعراب التقديري.
- الإعراب المحلي.
- كل ما سبق.🌺
💎2- نوع الإعراب في جملة "ينجح المجتهد":
- تقديري.
- ظاهر.🌺
- محلي.
- لا شيء مما سبق.
💎3- يكون الإعراب تقديريًا في الكلمات:
- المعتلة.🌺
- الصحيحة.
- المعربة.
- لا شيء مما سبق.
💎4- أيهم يعد إعرابًا محليًا؟
- أكلت طعامي.tt
- ينجح.tt المجتهد.
- هم.tt مجتهدون.🌺
- يرمي اللاعب.tt بالكرة.
💎5- حركة المناسبة أكثر ما تكون عند اتصال الاسم بـ........
- ياء المخاطبة.
- هاء الغائب.
- تاء المخاطبة.
- ياء المتكلم.🌺
🦋2⃣ ضع.tt علامة ✔️ أو علامة ✖️ أمام الآتي:
💭1- اشتغال المحل يقصد به أن الحرف الأخير من الكلمة لا تظهر عليه حركة الإعراب.✔️
💭2- الإعراب المحلي يكون في الكلمات المعربة.✖️
💭3- التعذر يكون في الواو والياء، والثقل يكون في الألف.✖️
💭4- (تأبط شرًا) يعرب بحركة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة.✖️
💭5- حركة المناسبة هي مخالفة الحرف الأخير من الكلمة لحركة الإعراب بسبب تغير الحركة لما يناسبها.✔️
📝 #الأسئلة_المقالية:
✏️①- أجب.tt عن الأسئلة التالية:
أ/ ما.tt الفرق بين الإعراب التقديري والإعراب المحلي؟
-الإعراب.التقديري tt : هو الذي تقدر فيه حركة الإعراب على آخر الكلمة، ويكون في الكلمات المعتلة بالألف والواو والياء.
- الإعراب.المحلي.tt : هو الذي لا يكون ظاهرًا ولا مقدرًا، بل هو تغير اعتباري، أي: على اعتبار أن الإعراب هو الأصل والبناء هو الفرع، ويكون في الكلمات المبنية.
ب/ اذكر.tt مثالًا لكل من:
- الإعراب الظاهر.
يقرأ الطالب كتاب النحو.
- الإعراب التقديري.
يسمو المسلم بخلقه.
- حركة الحكاية.
جاء تأبَّط شرًا.
✏️②- أعرب.tt الجملة الآتية:
- نحن نفعل الخير.
▪️ نحن.tt : ضمير رفع بارز منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
▪️ نفعل.tt : فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره نحن، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل المستتر في محل رفع خبر المبتدأ.
▪️ الخير.tt : مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
✍🖊✍🖊✍🖊✍🖊✍
✏️①- أجب.tt عن الأسئلة التالية:
أ/ ما.tt الفرق بين الإعراب التقديري والإعراب المحلي؟
-الإعراب.التقديري tt : هو الذي تقدر فيه حركة الإعراب على آخر الكلمة، ويكون في الكلمات المعتلة بالألف والواو والياء.
- الإعراب.المحلي.tt : هو الذي لا يكون ظاهرًا ولا مقدرًا، بل هو تغير اعتباري، أي: على اعتبار أن الإعراب هو الأصل والبناء هو الفرع، ويكون في الكلمات المبنية.
ب/ اذكر.tt مثالًا لكل من:
- الإعراب الظاهر.
يقرأ الطالب كتاب النحو.
- الإعراب التقديري.
يسمو المسلم بخلقه.
- حركة الحكاية.
جاء تأبَّط شرًا.
✏️②- أعرب.tt الجملة الآتية:
- نحن نفعل الخير.
▪️ نحن.tt : ضمير رفع بارز منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
▪️ نفعل.tt : فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره نحن، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل المستتر في محل رفع خبر المبتدأ.
▪️ الخير.tt : مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
✍🖊✍🖊✍🖊✍🖊✍
👏1
هذا كلام الدكتوره أزهار فايع 👇
- ليس بالضرورة أن تأتي نفس الجمل في الاختبار
- المهم أن تكون المعلومة حاضرة لدى الطالب فيعرف موضع ألف الوصل ويحدد الجملة المطلوبة
- ليس بالضرورة أن تأتي نفس الجمل في الاختبار
- المهم أن تكون المعلومة حاضرة لدى الطالب فيعرف موضع ألف الوصل ويحدد الجملة المطلوبة
المهم
همدان يابني
ذكر الطلاب والطالبات بمراجعة الآيات من سورة لقمان
ونص الا لا تلوماني لعبد يغوث
همدان يابني
ذكر الطلاب والطالبات بمراجعة الآيات من سورة لقمان
ونص الا لا تلوماني لعبد يغوث
👍1
تكنولوجيا المعلومات مستوى ثالث | جامعة صنعاء
المهم همدان يابني ذكر الطلاب والطالبات بمراجعة الآيات من سورة لقمان ونص الا لا تلوماني لعبد يغوث
🛑تنويه 🛑
هذه رسالة الدكتوره أزهار فايع
هذه رسالة الدكتوره أزهار فايع
❤4👍1