عنوان کتاب: حکم فقهی مجسمه سازی ونقاشی، تالیف: صدیقه چالویی با مقدمه ‌و ‌ویرایش‌ و تصحیح علمی احمد علی قانع، نشر: تهران، دانشگاه امام صادق(ع) ،1395 ، 196 ص .
مجسمه سازی ونقاشی امروزه به عنوان موضوعات هنر مطرح هستند‌، اما در فقه هم از آنها بحث می شود، به طوری که از صدر اسلام تاکنون پیرامون آن نظرات متفاوتی ابراز شده است.
نویسنده،کتاب رادر دو بخش وچهارفصل تنظیم کرده است. دربخش ‌‌‌‌‌‌‌‌‌اول مفهوم لغوی واصطلاحی هنر وانواع آن ومصادیق هنر مجسمه سازی ونقاشی، و بخش دوم نظریات در زمینه حکم نقاشی ومجسمه سازی ومستندات آن مورد بحث قرار گرفته است. درفصل اول به هنر درتاریخ اسلام ، فلسفه هنر، تاریخچه بت‌پرستی پرداخته و در فصل دوم فن هنررا به عنوان گستره جدیدی برای پژوهشهای فقهی با زیر مجموعه‌هایی مانند معنای لغوی تمثال وصورت در آیات قرآن، روایات در متون فقهی را مطرح نموده، و در فصل سوم به بیان نظرات فقها بر مجسمه سازی ونقاشی می پردازد که ‌شامل پنج نظریه است. درفصل چهارم ادله فقها را مورد نقد وبررسی قرار داده، و در پایان دلایل دیگر فقها یعنی اجماع و رأی به جواز نقاشی و مجسمه سازی درعصر حاضر را بیان کرده است. (حری)

لیست پایان نامه های تحویل داده شده به کتابخانه مرکزی از تاریخ بیست و نهم دیماه لغایت سوم بهمن ماه 1397

@UT_Central_Library

🔹بررسی میزان استفاده نرم افزارهای کتابخانه دیجیتالی ایران از ویژگی های نظام های خبره در بازیابی اطلاعات
🔹پژوهش با هدف بررسی وضعیت مهارت های ارتباطی کتابداران و شناسایی عوامل موثر بر آن انجام شده است. و این نتیجه حاصل شد که مهمترین عوامل موثر بر تعامل بین فردی از دیدگاه کتابداران ابتدا عوامل سازمانی و پس از آن عوامل محیطی، فردی و فرهنگی است.

@UT_Central_Library

ارائه الگویی برای تقویت اثرات اقتصادی شبکه ملی اطلاعات

شبکه ملی اطلاعات، شبکه ای بومی و متشکل از مراکز داده ملی، زیرساخت های ارتباطی و سرویس های نرم افزاری است که در سراسر ایران مستقر خواهد شد و خدمات دولت الکترونیکی و سرویس های رفاهی و اجتماعی را از طریق بستر فیبر نوری و با پهنای باند حداقل 12 مگابیت بر ثانیه به مردم ایران ارائه خواهد کرد.
شبکه ملی اطلاعات امکان پیدایش مدل های کسب و کار جدید، فرآیندهای نو، ابداعات جدید، کالاها و خدمات بهبود یافته و جدید را فراهم می نماید و نیز رقابت پذیری و انعطاف پذیری را در اقتصاد افزایش می دهد. بر اساس نتایج حاصل از این تحقیق گام های الگوی پیشنهادی برای تقویت اثرات اقتصادی شبکه ملی اطلاعات عبارت اند از: مطالعه امکان سنجی و تدوین استراتژی کسب و کار شبکه ملی اطلاعات؛ اجرا (برنامه ریزی و کنترل طرح) ؛ و بررسی اثرات اقتصادی شبکه ملی اطلاعات و مطالعات سیاستگذاری اقتصادی آن.

@UT_Central_Library

کتاب مبانی نظری و عملی برنامه ریزی درسی ترجمه ی آخرین ویرایش از کتاب ارزشمند مارش و ویلیس با عنوان اصلی برنامه ی درسی: رویکردهای بدیل، موضوعات جاری است. در مراسم اهدای جایزه ی معتبر "انجمن تحقیقات آموزشی آمریکا" به ویلس در سال ۲۰۱۲، پروفسور بارون، استاد دانشگاه ایالتی آیزونا کتاب حاضر را به منزله ی یکی از مهم ترین کتاب های حوزه ی مطالعاتی برنامه ی درسی در پنجاه سال گذشته توصیف کرد.
این کتاب در زمره ی یکی از مناسب ترین متون درسی در حوزه ی مطالعات برنامه ی درسی است.‌ مطالعه ی این کتاب به درک عمیق تر دانشجویان از مفاهیم، وقایع تاریخی، پژوهش ها، گزارش های دوران ساز، نظریه ها، رویکردها، فرآیندها و فعالیت های عملی‌ در حوزه ی برنامه ریزی درسی کمک می کند.‌
کتاب دارای ۹ فصل است. در چهار فصل اول بر اندیشه ها و اطلاعاتی تمرکز شده است که پیش‌زمینه ی اساسیِ لازم برای فهم ماهیت برنامه ی درسی و تصمیم گیری در مورد آن را فراهم می‌ کنند. در پنج فصل بعدی به طور مستقیم بر‌ فرآیند تدوین برنامه های درسی توجه شده است.
کتاب در سال ۱۳۹۷ با ترجمه سید احمد مدنی توسط انتشارات سمت به چاپ رسید.‌
مریم جعفرپور

قابل توجه پژوهشگران گرامی :


🌱 کارگاه آموزشی (رایگان)پایگاه الزویر _دانشگاه تهران(با حضور نماینده ناشر)

🔹مکان برگزاری: کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران_ تالار ایرج افشار

🔹زمان برگزاری: سه شنبه 16 بهمن -13 الی 16

🔸همچنین، متقاضیان استفاده از این کارگاه به صورت آنلاین (وبینار) نیز می توانند با استفاده از کلید ثبت نام" clib" در محیطی که به همین منظوری آماده شده است، ثبت نام نمایند.
لینک محیط:
https://utecmedia.ut.ac.ir/course/view.php?id=85

🔹برای شرکت کنندگان گواهی ارائه می شود.

@UT_Central_Library

مجتبی مینوی

#تقویم_فرهنگی امروز، ۷ بهمن ۱۳۹۷

۴۲ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۵۵، مجتبی مینوی طهرانی ـ ادیب، مورخ و نویسنده ـ درگذشت.
مجتبی مینوی در سال ۱۲۸۲ متولد شد. تحصیلات ابتدایی را در سامرا به گذراند. در ۱۲۹۰ به همراه خانواده به ایران بازگشت و تحصیلات متوسطه را هم در دارالفنون و دارالمعلمین مرکزی طی کرد. مینوی در ۱۳۰۲ به عنوان تندنویس در مجلس شورای ملی مشغول به کار شد. در همین دوره یادگیری زبان پهلوی را نزد پرفسور هرتسفلد آلمانی آغاز کرد. در ۱۳۰۷ به سمت معاونت دفتر سرپرستی محصلان در سفارت ایران در فرانسه و در همان سال، به ریاست کتابخانه‌ی ملی منصوب شد. در این دوره با علامه محمد قزوینی آشنا شد و روش نقد تحقیقی متون را نزد وی فراگرفت. در ۱۳۰۸ به عنوان عضو فرهنگی سفارت ایران در لندن به انگلستان رفت، تحصیلات عالیه‌ی خود را در آن جا دنبال کرد و در کینگز کالج و مرکز مطالعات آسیایی و آفریقایی لندن به تحصیل پرداخت. در ۱۳۱۲ به ایران بازگشت و یک سال بعد بار دیگر به انگلستان رفت و طی ۱۵ سال اقامت در آن کشور، با خاورشناسان بنامی چون: ولادیمیر مینورسکی، هارولد نیکلسن، لمبتون، دنیسن رایس، هارولد بیلی و والتر هنینگ آشنا شد.
مجتبی مینوی در سال ۱۳۲۸ به ایران بازگشت و به تدریس در دانشکده‌ی ادبیات دانشگاه تهران پرداخت. در سال ۱۳۳۱ مدتی ریاست تعلیمات عالیه‌ی وزارت فرهنگ را عهده‌دار شد و در ۱۳۳۶ رایزن فرهنگی ایران در ترکیه گردید که تا ۱۳۴۰ ادامه یافت. مینوی در سال ۱۳۴۸ از دانشگاه تهران بازنشسته شد و از همان سال تا پایان عمر، سرپرستی علمی «بنیاد شاهنامه‌ی فردوسی» را به عهده گرفت.
آثار متعددی از این محقق پرتلاش باقی مانده، از آن میان: ترجمه‌ی کتاب‌های «کشف دو لوح تاریخی همدان» تألیف ارنست هرتسفلد، «معلومات تاریخی درباره‌ی آثار ملی اصفهان و فارس» تألیف ارنست هرتسفلد، «اطلال شهر پارسه» تألیف ارنست هرتسفلد، «کشف الواح تاریخی بنای تخت جمشید» تألیف هرتسفلد، «وضع ملت و دولت و دربار در دوره‌ی شاهنشاهی ساسانیان» تألیف آرتور کریستن‌سن، تصحیح کتاب‌‌های «نامه‌ی تنسر»، «ویس و رامین» از فخرالدین اسعد گرگانی، «مصنفات افضل‌الدین کاشانی» با همکاری یحیی مهدوی در دو مجلد، «عیون‌الحکمه» از ابن سینا، «ترجمه‌ی کلیله و دمنه» از نصرالله منشی، «سیرت جلال‌الدین منکبرنی»، «دیوان ناصرخسرو»، «تنسوق‌نامه یا طب اهل ختا» تألیف رشیدالدین فضل‌الله همدانی، و تألیف کتاب‌های «فردوسی و شعر او»، «داستان‌ها و قصه‌ها»، «نقد حال» مجموعه‌ی گفتارها و نوشته‌ها، «تاریخ و فرهنگ»، «احوال و اقوال شیخ ابوالحسن خرقانی به ‌ضمیمه‌ی منتخب نورالعلوم»، و «پانزده گفتار»، مجموعه مقالات «آزادی و آزادفکری».
از استاد مینوی کتابخانه‌ای نفيس با بيش از ۲۵۰۰۰ جلد کتاب به جای مانده است.
استاد مجتبی مینوی طهرانی در ۷ بهمن ۱۳۵۵ در ۷۳سالگی در تهران درگذشت.
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به پاس سال‌ها خدمات علمی و فرهنگی، طی برگزاری مراسم بزرگداشتی در شهریور ماه ۱۳۸۰، استاد مینوی را به عنوان یکی از مفاخر ایران‌زمین معرفی کرد.

@UT_Central_Library


بازنویسی و تنظیم: #آرش_امجدی

اریش اف. اشمیت، انسان شناس و باستان شناس آلمانی_آمریکایی کار کاوش در ایران را از سال ۱۳۱۰ با پروژه ی دامغان، که یکی از نخستین پروژه های روشمند اکتشاف در ایران به شمار می رود، آغاز کرد. در این پروژه موفقیت های عظیمی حاصل شد. نه تنها به سبب یافتن ۵۰۰۰ شی و گور های بی شمار، بلکه شیوه ی مبتنی بر دانش انسان شناسانه ی اشمیت در آن روزگار حرکتی انقلابی به شمار می رفت.‌ اشمیت و گروه او که عبارت بودند از "روس های سفید" و لهستانی ها، نزدیک به ۲۶۰۰ عکس سیاه و سفید گرفتند که بعضی از آن ها کیفیت بی نظیری داشتند. وضوح این عکس ها خارق العاده است و گستره ی جغرافیایی سرزمین های وسیعی از‌ خاور نزدیک را در بر‌میگرد: از استانبول تا بغداد، جنوب بین النهرین، دریای خزر و فراتر از آن تا سرحدات جنوبی آسیای مرکزی.‌ تا به امروز این عکس ها، بهترین منابع مصور از چشم اندازهای فرهنگی ایران و عراق، مردمان آنجاها و بناهای یادمانی آن ها به شمار می روند‌.
این تصاویر به اهتمام عایشه گورسان_سالتسمان و ترجمه ی هایده مشایخ در سال ۱۳۹۷ توسط انتشارات علمی و فرهنگی به چاپ رسید.
مریم جعفرپور
@UT_Central_Library

در طول نزدیک به هشت قرن (۹۲_۸۹۷ ق./ ۷۱۱_۱۴۹۲ م. ) که اسپانیا به قلمرو اسلامی پیوسته بود، تمدن درخشانی با شهرهای آباد، کشاورزی پیشرفته، صنایع منظم، هنر و معماری شکوهمند در اسپانیای اسلامی (اندلس) پدید آمد. هنر و معماری اندلسی، به دلیل پیوندهای وثیقِ سیاسی و فرهنگی اش با شمال آفریقا شباهت های انکار ناپذیری با هنر و معماری شمال آفریقا داشت. از این روست که کتاب حاضر، معماری و هنر اسپانیای اسلامی در کنار معماری و هنر شمال آفریقا قرار داده شده است.
کتاب در بخش نخست، سیر تطور معماری و هنر اسلامی را در اسپانیا از آغاز تا انجام، از حکومت عبدالرحمن داخل و تاسیس دولت امویان در اندلس، عصر ملوک الطوایف، حکومت های مرابطون و موحدون تا امارت بنو نصر در غرناطه را پی می گیرد. در بخش دوم معماری و هنر اسلامی در سرزمین شمال آفریقا، به ویژه در مراکش، تونس و الجزایر بررسی می شود. در این میان یافته های دست اولِ حاصل از پژوهش های اخیر هنر پژوهان و باستان شناسان، اطلاعات کتاب را روزآمد ساخته است. این اثر زیر نظر مارکوس هاتشتاین و ترجمه ی فائزه دینی در سال ۱۳۹۵ به چاپ رسید.
مریم جعفرپور

🎯 دوره آموزشی مقاله نویسی علمی

📆 چهارشنبه، 10 بهمن 1397
🏢 کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران

🎓 هزینه ثبت نام دانشجویان دانشگاه تهران: 120 هزار تومان
🎓 هزینه ثبت نام آزاد: 180 هزار تومان

+ 📜 ارائه گواهی نامه

🖥 سامانه ثبت نام: Reg.isic.ir

@UT_Central_Library

آیت‌الله عبدالعزیز طباطبایی یزدی

#تقویم_فرهنگی امروز، ۸ بهمن ۱۳۹۷

۲۳ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۷۴، عبدالعزیز طباطبایی یزدی ـ عالم دینی و فهرست‌نویس ـ درگذشت.
سید عبدالعزیز طباطبایی یزدی در سال ۱۳۰۸ در نجف اشرف متولد شد. پدرش آیت‌الله سید جواد طباطبایی، از نوادگان آیت‌الله سید محمدکاظم طباطبایی یزدی صاحب «عروهُ‌الوثقی» بود. عبدالعزیز از نوجوانی به تحصیلات حوزوی روی آورد، به حوزه‌ی علمیه‌ی نجف رفت و محضر استادان برجسته‌ی آن جا را درک کرد، صرف و نحو را نزد سید هاشم حسینی تهرانی، منطق را نزد آیت‌الله سید جلیل طباطبایی یزدی و قوانین را نزد میرزای قمی و آیت‌الله فانی اصفهانی فراگرفت. دروس عالی را هم در محضر شیخ عبدالحسین رشتی مؤلف «شرح کفایه» و «کشفُ‌الاشتباه» و نیز نزد شیخ مجتبی لنکرانی مؤلف کتاب «اَوفی‌البیان» به پایان برد.
سید عبدالعزیز طباطبایی درس خارج فقه و اصول را هم از محضر آیت‌الله سید عبدالهادی شیرازی و آیت‌الله حاج سید ابوالقاسم موسوی خویی آموخت. از آن‌جا که در طول تحصیل با کتاب‌ها و مصادر علوم اسلامی آشنا شد، به کتاب‌شناسی و نسخ خطی علاقه‌مند گردید، از این رو، در سفر به ایران از کتابخانه‌های خصوصی و عمومی دیدن کرد و ضمن مطالعه، یادداشت‌های فراوانی تهیه نمود. در ۳ بار سفر حج نیز در کتابخانه‌های مکه و مدینه نسخ خطی نفیس را دید و برخی از آن‌ها را به طور کامل رونویسی کرد.
آیت‌الله سید عبدالعزیز طباطبایی یزدی در سال ۱۳۴۲ به عراق، سوریه و لبنان سفر کرد و در یک اقامت سه‌ماهه، در کتابخانه‌های «ظاهریه»، «مجمع علمی دمشق»، «کتابخانه‌ی اوقاف حلب» و «کتابخانه‌ی دانشگاه آمریکایی بیروت» به مطالعه پرداخت. از سویی آشنایی با شیخ آقا بزرگ تهرانی تأثیر فراوانی بر او، به ویژه در کوشش برای فهرست‌نویسی کتاب بر جای گذاشت. کتابخانه‌ی بزرگی هم از محقق طباطبایی در شهر قم برجای مانده که از سال ۱۳۷۵ به طور رسمی فعالیتش آغاز گردیده است.
آیت‌الله سید عبدالعزیز طباطبایی یزدی ـ معروف به محقق طباطبایی ـ در ۸ بهمن ۱۳۷۴ در ۶۶سالگی در مشهد مقدس شمع وجودش خاموش گشت.

@UT_Central_Library


بازنویسی و تنظیم: #آرش_امجدی

از آغاز انتشار دین اسلام در سرزمین ایران، تا اوایل سدۀ سیزدهم هجری و حتی نیم قرن پس از آن مناسبات حقوقی و روابط اجتماعی مردم این سرزمین بر مبنای دستورات فقهی و تشخیص و اجتهاد فقها صورت می گرفته است. از اواسط دورۀ صفویه و با ورود سیاحتگران اروپایی و سفر برخی ایرانیان به اروپا اندک اندک مردم این سوی جهان با دنیای غرب و مباحث حقوقی و قانونی آن کشورها آشنایی یافته و به ویژه پس از استقرار پادشاهی قاجار این امر شدت گرفت و روشنفکران آشنا با تمدن غرب به فکر ترجمه و تدوین لوایح قانونی و حقوقی مناسب با کشور ایران افتادند. کتاب حاضر مجموعه ای برگزیده از لوایح قانونی و پیشنهادی است که از اواسط دورۀ قاجار به بعد به خصوص در دوران طولانی پادشاهی ناصرالدین شاه ترجمه و تدوین شده و اکثر آنها برای اجرا به شاه پیشنهاد گردیده است. از جمله این لوایح قانون تدوینی کنت دومونت فرت ایتالیایی، اولین رئیس نظمیه ایران و قانون ثبت املاک بود. این مجلد حاوی دو بخش و 23 قسمت است: بخش اول مفصل تر و حاوی رساله های قانونی و حقوقی است که قبل از انقلاب مشروطه تدوین و ترجمه شده است؛ بخش دوم مختص دوران مشروطه و رسالات تدوین شده پس از آن است. میررضی

تدوین و گسترش ادبیات مدرسه داریِ دینیِ مبتنی بر تجربه های زیسته و با اتکا بر تجارب گران سنگی که این مدارس در بیش از نیم قرن تربیت نسل جدید تحصیل کرده و متدین اندوخته اند، به تولید دانش مدرسه داری اسلامی کمک می کند.
مجموعه ی "فقه مدرسه" تلاشی برای پاسخ به این نیاز است که در پرتوی همکاری مشترک و مستمر مربیان دارای تجربه در عرصه ی تعلیم و تربیت دینی مدرسه ای و برخی از فضلای حوزوی پدید آمده است و هدف آن جلب توجه موسسان، مدیران مدارس و مربیان مراکز آموزشی و تربیتی به اهمیت این امر خطیر است. مجموعه ی حاضر شامل پنج گفتار است: ۱. چیستی و ضرورت فقه مدرسه؛ ۲. موضوع شناسی فقهی در مدرسه؛ ۳. تحلیل فقهی مسائل مدرسه؛ ۴. نمونه های این تحلیل؛ ۵.الگوی اجرایی فقه مسائل مدرسه.
این اثر توسط انتشارات دلیل ما در سال ۱۳۹۷ به نگارش وحید عابد و زیر نظر حجه الاسلام شیخ صادق فائق به چاپ رسید.
مریم جعفرپور

پایگاه Mendeley چگونه کار می کند

با ترکیبی از تجربیات ما به عنوان ناشر و یک سرویس دهنده‌ی راهکارهای دیجیتالی، الزویر به این نتیجه رسید که می تواند با سوارکردن اطلاعات پژوهشی در نمودار کاری پژوهشگران، این اطلاعات ارزشمند را در دسترس همه قرار داده و مقدمات استفاده‌ی مجدد از آنها را فراهم آورد. درهمین راستا، الزویر متریک هایی را نیز اعمال کرده است که هم پژوهشگران و هم موسسات را قادر می سازد سیر پیشرفت را از خلال میزان رضایت و اهداف عملکردی بسنجند.

در خلال پروسه‌های چاپ و همکاری با پژوهشگران، ما، فراهم کننده‌ی یک مثال کاربردی قوی هستیم تا از این طریق، نشان دهیم که چگونه ارائه‌ی دیتا به همراه مقالات چاپ شده، می تواند موجبات تقویت کیفیت، شفافیت و تاثیرگذاری پژوهش را فراهم آورد.

عناصر پژوهشی

مجموعه ای از ژورنال‌های open access و peer-review که دیتا، نرم افزار، داده‌ها و روش‌ها را برای کشف، استفاده مجدد و استناد در اختیار قرار می دهند.

مزیت ها:

• تقویت peer review به منظور افزایش اعتبار خروجی کلیدی پژوهش که بطور معمول از ژورنال‌های سنتی بیرون گذاشته می شود و قابل کنترل و تکرار کردن آنها.


• تسهیل قابل کشف بودن دیتا، نرم افزار، داده‌ها و روش‌ها و ارتقای سطح دیده شدن آنها برای افراد، موسسات ارائه دهنده بودجه های مالی و اعضای تیم بازبینی دانشکده ها.

• تقویت و بهبود فرصت های همکاری.

• تسهیل شفافیت و بازتولید در خلال چرخه کلی پژوهش.

https://data.mendeley.com/datasets

آیت‌الله عبدالکریم حائری یزدی

#تقویم_فرهنگی امروز، ۹ بهمن ۱۳۹۷

۸۲ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۱۵، آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی ـ بنیان‌گذار حوزه‌ی علمیه‌ی قم ـ رحلت کرد.
آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی در سال ۱۲۳۹ در میبد یزد متولد شد. تحصیلات مقدماتی را در مکتبخانه‌ی اردکان گذراند. برای ادامه‌ی تحصیل به یزد رفت و در حوزه‌ی علمیه‌ی محمدتقی خان به تحصیل پرداخت. بعدها، مدتی برای تکمیل تحصیلات، در کربلای معلّی اقامت گزید. سطوح عالیه را نیز در حوزه‌ی علمیه‌ی سامرا در محضر میرزا ابراهیم محلّاتی، آیت‌الله محمدتقی شیرازی و آیت‌الله شیخ فضل‌الله نوری به پایان رساند. شیخ عبدالکریم حائری یزدی پس از رسیدن به مرتبه‌ی اجتهاد، به نجف اشرف مهاجرت کرد. به دنبال چند سال اقامت در آن جا، به اراک رفته مدت ۸ سال اداره‌ی حوزه‌ی علمیه‌ی اراک را عهده‌دار بود، تا این‌که در ۱۳۰۱ به قم رفت و «حوزه‌ی علمیه‌ی قم» را بنیان گذاشت.
آیت‌الله حائری یزدی در طول زندگی علمی خود شاگردان متعددی را تربیت کرد، از آن میان؛ آيات عظام: سید محمدتقی خوانساری، شیخ محمدعلی اراکی، حضرت امام خمینی و محمدرضا گلپایگانی رحمه‌الله عليهم.
آیت‌الله عبدالکریم حائری یزدی در ۹ بهمن ۱۳۱۵ در ۷۶سالگی زندگی را بدرود گفت و در حرم حضرت فاطمه‌ی معصومه سلام‌الله علیها در خاک آرمید.

@UT_Central_Library


بازنویسی و تنظیم: #آرش_امجدی

اهدا 90 عنوان کتاب انتشارات نگارستان اندیشه به کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
@UT_Central_Library

اثری از مرحوم استاد محمدرضا جعفری، در باره مراسم شیعی در بغداد، مصر و نقاط دیگر. اطلاعاتی در باره تاریخ مراسم عاشورا، و نیز مجادلات میان گروه های مذهبی در بغداد به تفصیل در آن آمده است. ترجمه حسین محمدی، قم، ۱۳۹۷
@UT_Central_Library