در جهان سنت هنگام بیداری فطرت معنوی افراد به نهاد دین مراجعه می کردند اما امروزه به جای نهاد دین برخی به "معنویت گرایی فارغ از مذهب" رجوع می کنند. معنویت گرایی جدید هم به عنوان یک جریان و هم به عنوان یک رویکرد، مروج آن نوع تعالی گرایی است که بر اساس یافته ها و تجربیات فردی سامان یافته و توجیه کننده و موید فضایلی چون مسرت جویی، شفایابی، موفقیت، خودشکوفایی و معنایابی در دنیای مادی است. این نوع معنویت گرایی به دلیل همسویی با زمینه های فرهنگی و اجتماعی، همچنین تایید شدن از سوی قدرت دانش روز به روز در حال گسترش است و به عنوان یک رقیب نامرئی برای دینداریِ نهادینه در آمده است.
پژوهش حاضر در سه فصل تدوین شده است. فصل اول تعاریف معنویت و نگاهی تبارشناسانه به سیر تحولات واژه معنویت ارائه می شود. فصل دوم به کاوش در مفروضات اعتقادی معنویت گرایان جدید و سنجش نسبت آن با نگاه دینداران و فصل سوم به درک نشانه های معنویت گرایی جدید می پردازد.
کتاب توسط احمد شاکر نژاد و به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در سال ۱۳۹۷ به چاپ رسید.
(مریم جعفرپور)
@UT_Central_Library

ابوالحسن فروغی

#تقویم_فرهنگی امروز، ۵ بهمن ۱۳۹۷

۵۹ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۳۸، ابوالحسن فروغی ـ تاریخ‌نویس و ادب‌شناس ـ درگذشت.
ابوالحسن فروغی در سال ۱۲۶۲ در تهران متولد شد. او فرزند محمدحسین خان ذکاءالملک بود. مقدمات زبان فرانسه را نزد برادرش ـ محمدعلی فروغی ـ آموخت و برای تکمیل آن به مدرسه‌ی آلیانس رفت. پس از ۳ سال تحصیل، در همان مدرسه به تدریس پرداخت و چندی بعد هم معلم مدرسه‌ی سیاسی و دارالفنون شد. ابوالحسن فروغی در سال ۱۲۸۸ کتاب ادبی «سرمایه‌ی سعادت یا علم و آزادی» را منتشر کرد و با نشر این اثر قدرت نویسندگی خود را آشکار ساخت. او «دارالمعلمین مرکزی تهران» را نیز در ۱۲۹۸ بنیان گذاشت. با تأسیس این نهاد آموزشی، دری تازه به روی آموزش و پرورش فرزندان ایران گشوده شد. فروغی ریاست دارالمعلمین را داشت و تا مدت‌ها پس از تبدیل شدن آن به «دانشسرای عالی»، قرآن و تاریخ ملل شرق را تدریس می‌کرد.
این تاریخ‌نویس و ادب‌شناس معاصر، ماهنامه‌ی «فروغ تربیت» را نیز با سرمایه‌ی شخصی منتشر کرد، ولی به علت فراهم نبودن وسایل کار، بیش از ۴ شماره از آن منتشر نشد.
ابوالحسن فروغی در سال ۱۳۰۶ به اروپا رفت و در این سفر مطالعاتی در مسائل فلسفی و علمی جهان غرب کرد. او پس از بازگشت به ایران، به دعوت دولت شوروی، برای شرکت در جشن صدمین سال تولد تولستوی به مسکو رفت و در آن جا درباره‌ی ادبیات فارسی سخنرانی کرد. از فروغی مجموعه‌ی اشعاری نیز سال‌ها پیش در تهران به چاپ رسیده است.
ابوالحسن فروغی، در ۵ بهمن ۱۳۳۸ در ۷۶سالگی در تهران درگذشت.


@UT_Central_Library

بازنویسی و تنظیم: #آرش_امجدی

مطالعات فرهنگی، به مثابه دانشی میان رشته ای یا فرا رشته ای، قلمرویی متکثر از دیدگاه هایی در حال کشمکش است که از طریق نظریه پردازی در صدد دخالت در سیاست فرهنگی هستند. مطالعات فرهنگی، فرهنگ را به مثابه عمکردهای معنادار بازنمایی در بستر قدرت اجتماعی مورد بررسی قرار می دهد و شامل گستره وسیعی از نظریه هاست و با مفاهیمی کلیدی مانند فرهنگ، عمکردهای معنابش، بازنمایی، گفتمان، قدرت، مفصل بندی، متون، خوانندگان و مصرف ارتباط دارد.
@UT_Central_Library

سرکار خانم دکتر شهربانو تاجبخش، استاد مقیم فرانسه که صدها جلد از کتابها و مجلات و نشریات خود را به کتابخانه مرکزی اهدا کردند. این کتاب این هفته بدست ما رسید. از ایشان سپاسگزاریم. بخش قابل توجهی از نشریات دوره جنگ در تاجیکستان هم در میان این نشریات اهدا شده هست.
@UT_Central_Library

سرکار خانم دکتر شهربانو تاج ‏بخش، کارشناس سازمان ملل در حوزة امنیت انسانی و توسعه پایدار و امور زنان، استاد دانشگاه و مراکز تحقیقاتی در دانشگاههای کلمبیا امریکا و علوم سیاسی پاریس، مشاور دانشگاه برمن آلمان که در آخرین موقعیت شغلی خود مشاور وزارت خارجه قزاقستان طی دوره یکساله ریاست شورای امنیت سازمان ملل متحد بوده اند، ضمن تماس با این رایزنی فرهنگی سفارت ج اا در آلمان خواهان آن شدند بخشی از کتابخانه شخصی ایشان از طرف رایزنی برای انضمام به مجموعه کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران و بهره برداری فرزندان معنوی ایشان (دانشجویان رشته های مرتبط) به تهران انتقال یابد.
دکتر شهربانو تاج ‏بخش سابقه مشاوره، سردبیری، ویراستار و نویسندگی گزارش‏های توسعه ای سازمان ملل در بخش عمران و امنیت انسانی در رابطه با کشورهای مختلف را دارا هستند و از تجربیات ارزنده ای پیرامون این بخش تخصصی از مطالعات بین المللی برخوردار می باشند. سرکار ایشان سابقه تدریس افتخاری در دانشگاهها و مراکز تحقیقاتی ج اا از جمله دانشکده روابط بین الملل وزارت امور خارجه را نیز دارا می باشند.
@UT_Central_Library

کتاب حاضر حاصل مجموعه سخنرانی های استاد حضرت آیت الله سید جعفر سیِّدان در ماه رمضان سال ۱۳۷۸ شمسی در شهر مشهد است که با عنوان "جامعیت دین" ارائه شده است. آیت الله سیِّدان در این مجالس با توجه به ابعاد حیات انسانی و نیز با توجه به شرایط اجتماعی زندگی انسان در دنیا، تمام شوون مربوط به افعال و رفتار و اعتقادات انسان را مورد توجه قرار داده است.
این کتاب در دو بخش تنظیم شده است؛ در بخش نخست دین از منظر ایدئولوژی آن و میزان توانایی آن در این بستربررسی می شود و از سه منظر اعتقادات، اخلاق و احکام به دستورات دینی به آن نگریسته شده است.
در بخش دوم نیز میزان کارایی این ایدئولوژی در عرصه ی عمل بررسی شده است.
این اثر در سال ۱۳۹۶ به اهتمام عباس شاه منصوری توسط انتشارات دلیل ما به چاپ رسیده است.
مریم جعفرپور
@UT_Central_Library

پیوستاری، اصطلاح زبان شناسی متن است که توالی و ارتباط میان گزاره ها را نشان می دهد و انسجام جمله های یک متن نوشته شده یا خوانده شده است. بر همین اساس، پیوستاری، عنصری ضروری برای متنیت یک متن به شمار می رود. رابطه بینامتنی که دیگر معیار اساسی رابطه متنی است، پدیده ای زبان شناختی است که انتظار می رود در هر متنی مشاهده شود که متنیت و توالی متنی آن رعایت شده است. تحلیل متن گفتمان قرآن که در این کتاب بدان پرداخته شده، تلاشی برای اثبات رابطه مفهومی، زبان شناختی و توالی موضوعی در گفتمان قرآنی، در دو سطح خرد و کلان است. کتاب در تبیین این مسئله بر می آید که گفتمان قرآنی چگونه پیوستاری در سطح کلان، میان سوره های قرآنی یا درون یک سوره برقرار می کند؟ همچنین تبیینی از پیوستار در سطح خرد، که شامل درون و میان آیه می شود، مطرح میکند. پیوستار میان آیه ای، شامل رابطه بینامتنی و مفهومی میان دو آیه به ظاهر نامتجانس است و رابطه درون آیه ای به بحث از چگونگی برقرار شدن یک رابطه بینامتنی و مفهومی درون یک آیه می پردازد. کتاب برای ایجاد آشنایی با مفهوم پیوستاری در دو سطح خرد و کلان سازماندهی شده و هفت فصل دارد. (میررضی)

قابل توجه پژوهشگران گرامی :


🌱 کارگاه آموزشی (رایگان)پایگاه الزویر _دانشگاه تهران(با حضور نماینده ناشر)

🔹مکان برگزاری: کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران_ تالار ایرج افشار

🔹زمان برگزاری: سه شنبه 16 بهمن -13 الی 16

🔸همچنین، متقاضیان استفاده از این کارگاه به صورت آنلاین (وبینار) نیز می توانند با استفاده از کلید ثبت نام" clib" در محیطی که به همین منظوری آماده شده است، ثبت نام نمایند.
لینک محیط:
https://utecmedia.ut.ac.ir/course/view.php?id=85

🔹برای شرکت کنندگان گواهی ارائه می شود.

@UT_Central_Library

عنوان کتاب: حکم فقهی مجسمه سازی ونقاشی، تالیف: صدیقه چالویی با مقدمه ‌و ‌ویرایش‌ و تصحیح علمی احمد علی قانع، نشر: تهران، دانشگاه امام صادق(ع) ،1395 ، 196 ص .
مجسمه سازی ونقاشی امروزه به عنوان موضوعات هنر مطرح هستند‌، اما در فقه هم از آنها بحث می شود، به طوری که از صدر اسلام تاکنون پیرامون آن نظرات متفاوتی ابراز شده است.
نویسنده،کتاب رادر دو بخش وچهارفصل تنظیم کرده است. دربخش ‌‌‌‌‌‌‌‌‌اول مفهوم لغوی واصطلاحی هنر وانواع آن ومصادیق هنر مجسمه سازی ونقاشی، و بخش دوم نظریات در زمینه حکم نقاشی ومجسمه سازی ومستندات آن مورد بحث قرار گرفته است. درفصل اول به هنر درتاریخ اسلام ، فلسفه هنر، تاریخچه بت‌پرستی پرداخته و در فصل دوم فن هنررا به عنوان گستره جدیدی برای پژوهشهای فقهی با زیر مجموعه‌هایی مانند معنای لغوی تمثال وصورت در آیات قرآن، روایات در متون فقهی را مطرح نموده، و در فصل سوم به بیان نظرات فقها بر مجسمه سازی ونقاشی می پردازد که ‌شامل پنج نظریه است. درفصل چهارم ادله فقها را مورد نقد وبررسی قرار داده، و در پایان دلایل دیگر فقها یعنی اجماع و رأی به جواز نقاشی و مجسمه سازی درعصر حاضر را بیان کرده است. (حری)

لیست پایان نامه های تحویل داده شده به کتابخانه مرکزی از تاریخ بیست و نهم دیماه لغایت سوم بهمن ماه 1397

@UT_Central_Library

🔹بررسی میزان استفاده نرم افزارهای کتابخانه دیجیتالی ایران از ویژگی های نظام های خبره در بازیابی اطلاعات
🔹پژوهش با هدف بررسی وضعیت مهارت های ارتباطی کتابداران و شناسایی عوامل موثر بر آن انجام شده است. و این نتیجه حاصل شد که مهمترین عوامل موثر بر تعامل بین فردی از دیدگاه کتابداران ابتدا عوامل سازمانی و پس از آن عوامل محیطی، فردی و فرهنگی است.

@UT_Central_Library

ارائه الگویی برای تقویت اثرات اقتصادی شبکه ملی اطلاعات

شبکه ملی اطلاعات، شبکه ای بومی و متشکل از مراکز داده ملی، زیرساخت های ارتباطی و سرویس های نرم افزاری است که در سراسر ایران مستقر خواهد شد و خدمات دولت الکترونیکی و سرویس های رفاهی و اجتماعی را از طریق بستر فیبر نوری و با پهنای باند حداقل 12 مگابیت بر ثانیه به مردم ایران ارائه خواهد کرد.
شبکه ملی اطلاعات امکان پیدایش مدل های کسب و کار جدید، فرآیندهای نو، ابداعات جدید، کالاها و خدمات بهبود یافته و جدید را فراهم می نماید و نیز رقابت پذیری و انعطاف پذیری را در اقتصاد افزایش می دهد. بر اساس نتایج حاصل از این تحقیق گام های الگوی پیشنهادی برای تقویت اثرات اقتصادی شبکه ملی اطلاعات عبارت اند از: مطالعه امکان سنجی و تدوین استراتژی کسب و کار شبکه ملی اطلاعات؛ اجرا (برنامه ریزی و کنترل طرح) ؛ و بررسی اثرات اقتصادی شبکه ملی اطلاعات و مطالعات سیاستگذاری اقتصادی آن.

@UT_Central_Library

کتاب مبانی نظری و عملی برنامه ریزی درسی ترجمه ی آخرین ویرایش از کتاب ارزشمند مارش و ویلیس با عنوان اصلی برنامه ی درسی: رویکردهای بدیل، موضوعات جاری است. در مراسم اهدای جایزه ی معتبر "انجمن تحقیقات آموزشی آمریکا" به ویلس در سال ۲۰۱۲، پروفسور بارون، استاد دانشگاه ایالتی آیزونا کتاب حاضر را به منزله ی یکی از مهم ترین کتاب های حوزه ی مطالعاتی برنامه ی درسی در پنجاه سال گذشته توصیف کرد.
این کتاب در زمره ی یکی از مناسب ترین متون درسی در حوزه ی مطالعات برنامه ی درسی است.‌ مطالعه ی این کتاب به درک عمیق تر دانشجویان از مفاهیم، وقایع تاریخی، پژوهش ها، گزارش های دوران ساز، نظریه ها، رویکردها، فرآیندها و فعالیت های عملی‌ در حوزه ی برنامه ریزی درسی کمک می کند.‌
کتاب دارای ۹ فصل است. در چهار فصل اول بر اندیشه ها و اطلاعاتی تمرکز شده است که پیش‌زمینه ی اساسیِ لازم برای فهم ماهیت برنامه ی درسی و تصمیم گیری در مورد آن را فراهم می‌ کنند. در پنج فصل بعدی به طور مستقیم بر‌ فرآیند تدوین برنامه های درسی توجه شده است.
کتاب در سال ۱۳۹۷ با ترجمه سید احمد مدنی توسط انتشارات سمت به چاپ رسید.‌
مریم جعفرپور

قابل توجه پژوهشگران گرامی :


🌱 کارگاه آموزشی (رایگان)پایگاه الزویر _دانشگاه تهران(با حضور نماینده ناشر)

🔹مکان برگزاری: کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران_ تالار ایرج افشار

🔹زمان برگزاری: سه شنبه 16 بهمن -13 الی 16

🔸همچنین، متقاضیان استفاده از این کارگاه به صورت آنلاین (وبینار) نیز می توانند با استفاده از کلید ثبت نام" clib" در محیطی که به همین منظوری آماده شده است، ثبت نام نمایند.
لینک محیط:
https://utecmedia.ut.ac.ir/course/view.php?id=85

🔹برای شرکت کنندگان گواهی ارائه می شود.

@UT_Central_Library

مجتبی مینوی

#تقویم_فرهنگی امروز، ۷ بهمن ۱۳۹۷

۴۲ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۵۵، مجتبی مینوی طهرانی ـ ادیب، مورخ و نویسنده ـ درگذشت.
مجتبی مینوی در سال ۱۲۸۲ متولد شد. تحصیلات ابتدایی را در سامرا به گذراند. در ۱۲۹۰ به همراه خانواده به ایران بازگشت و تحصیلات متوسطه را هم در دارالفنون و دارالمعلمین مرکزی طی کرد. مینوی در ۱۳۰۲ به عنوان تندنویس در مجلس شورای ملی مشغول به کار شد. در همین دوره یادگیری زبان پهلوی را نزد پرفسور هرتسفلد آلمانی آغاز کرد. در ۱۳۰۷ به سمت معاونت دفتر سرپرستی محصلان در سفارت ایران در فرانسه و در همان سال، به ریاست کتابخانه‌ی ملی منصوب شد. در این دوره با علامه محمد قزوینی آشنا شد و روش نقد تحقیقی متون را نزد وی فراگرفت. در ۱۳۰۸ به عنوان عضو فرهنگی سفارت ایران در لندن به انگلستان رفت، تحصیلات عالیه‌ی خود را در آن جا دنبال کرد و در کینگز کالج و مرکز مطالعات آسیایی و آفریقایی لندن به تحصیل پرداخت. در ۱۳۱۲ به ایران بازگشت و یک سال بعد بار دیگر به انگلستان رفت و طی ۱۵ سال اقامت در آن کشور، با خاورشناسان بنامی چون: ولادیمیر مینورسکی، هارولد نیکلسن، لمبتون، دنیسن رایس، هارولد بیلی و والتر هنینگ آشنا شد.
مجتبی مینوی در سال ۱۳۲۸ به ایران بازگشت و به تدریس در دانشکده‌ی ادبیات دانشگاه تهران پرداخت. در سال ۱۳۳۱ مدتی ریاست تعلیمات عالیه‌ی وزارت فرهنگ را عهده‌دار شد و در ۱۳۳۶ رایزن فرهنگی ایران در ترکیه گردید که تا ۱۳۴۰ ادامه یافت. مینوی در سال ۱۳۴۸ از دانشگاه تهران بازنشسته شد و از همان سال تا پایان عمر، سرپرستی علمی «بنیاد شاهنامه‌ی فردوسی» را به عهده گرفت.
آثار متعددی از این محقق پرتلاش باقی مانده، از آن میان: ترجمه‌ی کتاب‌های «کشف دو لوح تاریخی همدان» تألیف ارنست هرتسفلد، «معلومات تاریخی درباره‌ی آثار ملی اصفهان و فارس» تألیف ارنست هرتسفلد، «اطلال شهر پارسه» تألیف ارنست هرتسفلد، «کشف الواح تاریخی بنای تخت جمشید» تألیف هرتسفلد، «وضع ملت و دولت و دربار در دوره‌ی شاهنشاهی ساسانیان» تألیف آرتور کریستن‌سن، تصحیح کتاب‌‌های «نامه‌ی تنسر»، «ویس و رامین» از فخرالدین اسعد گرگانی، «مصنفات افضل‌الدین کاشانی» با همکاری یحیی مهدوی در دو مجلد، «عیون‌الحکمه» از ابن سینا، «ترجمه‌ی کلیله و دمنه» از نصرالله منشی، «سیرت جلال‌الدین منکبرنی»، «دیوان ناصرخسرو»، «تنسوق‌نامه یا طب اهل ختا» تألیف رشیدالدین فضل‌الله همدانی، و تألیف کتاب‌های «فردوسی و شعر او»، «داستان‌ها و قصه‌ها»، «نقد حال» مجموعه‌ی گفتارها و نوشته‌ها، «تاریخ و فرهنگ»، «احوال و اقوال شیخ ابوالحسن خرقانی به ‌ضمیمه‌ی منتخب نورالعلوم»، و «پانزده گفتار»، مجموعه مقالات «آزادی و آزادفکری».
از استاد مینوی کتابخانه‌ای نفيس با بيش از ۲۵۰۰۰ جلد کتاب به جای مانده است.
استاد مجتبی مینوی طهرانی در ۷ بهمن ۱۳۵۵ در ۷۳سالگی در تهران درگذشت.
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به پاس سال‌ها خدمات علمی و فرهنگی، طی برگزاری مراسم بزرگداشتی در شهریور ماه ۱۳۸۰، استاد مینوی را به عنوان یکی از مفاخر ایران‌زمین معرفی کرد.

@UT_Central_Library


بازنویسی و تنظیم: #آرش_امجدی

اریش اف. اشمیت، انسان شناس و باستان شناس آلمانی_آمریکایی کار کاوش در ایران را از سال ۱۳۱۰ با پروژه ی دامغان، که یکی از نخستین پروژه های روشمند اکتشاف در ایران به شمار می رود، آغاز کرد. در این پروژه موفقیت های عظیمی حاصل شد. نه تنها به سبب یافتن ۵۰۰۰ شی و گور های بی شمار، بلکه شیوه ی مبتنی بر دانش انسان شناسانه ی اشمیت در آن روزگار حرکتی انقلابی به شمار می رفت.‌ اشمیت و گروه او که عبارت بودند از "روس های سفید" و لهستانی ها، نزدیک به ۲۶۰۰ عکس سیاه و سفید گرفتند که بعضی از آن ها کیفیت بی نظیری داشتند. وضوح این عکس ها خارق العاده است و گستره ی جغرافیایی سرزمین های وسیعی از‌ خاور نزدیک را در بر‌میگرد: از استانبول تا بغداد، جنوب بین النهرین، دریای خزر و فراتر از آن تا سرحدات جنوبی آسیای مرکزی.‌ تا به امروز این عکس ها، بهترین منابع مصور از چشم اندازهای فرهنگی ایران و عراق، مردمان آنجاها و بناهای یادمانی آن ها به شمار می روند‌.
این تصاویر به اهتمام عایشه گورسان_سالتسمان و ترجمه ی هایده مشایخ در سال ۱۳۹۷ توسط انتشارات علمی و فرهنگی به چاپ رسید.
مریم جعفرپور
@UT_Central_Library

در طول نزدیک به هشت قرن (۹۲_۸۹۷ ق./ ۷۱۱_۱۴۹۲ م. ) که اسپانیا به قلمرو اسلامی پیوسته بود، تمدن درخشانی با شهرهای آباد، کشاورزی پیشرفته، صنایع منظم، هنر و معماری شکوهمند در اسپانیای اسلامی (اندلس) پدید آمد. هنر و معماری اندلسی، به دلیل پیوندهای وثیقِ سیاسی و فرهنگی اش با شمال آفریقا شباهت های انکار ناپذیری با هنر و معماری شمال آفریقا داشت. از این روست که کتاب حاضر، معماری و هنر اسپانیای اسلامی در کنار معماری و هنر شمال آفریقا قرار داده شده است.
کتاب در بخش نخست، سیر تطور معماری و هنر اسلامی را در اسپانیا از آغاز تا انجام، از حکومت عبدالرحمن داخل و تاسیس دولت امویان در اندلس، عصر ملوک الطوایف، حکومت های مرابطون و موحدون تا امارت بنو نصر در غرناطه را پی می گیرد. در بخش دوم معماری و هنر اسلامی در سرزمین شمال آفریقا، به ویژه در مراکش، تونس و الجزایر بررسی می شود. در این میان یافته های دست اولِ حاصل از پژوهش های اخیر هنر پژوهان و باستان شناسان، اطلاعات کتاب را روزآمد ساخته است. این اثر زیر نظر مارکوس هاتشتاین و ترجمه ی فائزه دینی در سال ۱۳۹۵ به چاپ رسید.
مریم جعفرپور

🎯 دوره آموزشی مقاله نویسی علمی

📆 چهارشنبه، 10 بهمن 1397
🏢 کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران

🎓 هزینه ثبت نام دانشجویان دانشگاه تهران: 120 هزار تومان
🎓 هزینه ثبت نام آزاد: 180 هزار تومان

+ 📜 ارائه گواهی نامه

🖥 سامانه ثبت نام: Reg.isic.ir

@UT_Central_Library