«Москалів на ножі»
Такая вот вот кричалка прозвучала вчера во время факельного шествия в Кривом Роге.
Ничего необычного - это Украина, листай дальше.
Такая вот вот кричалка прозвучала вчера во время факельного шествия в Кривом Роге.
Ничего необычного - это Украина, листай дальше.
Telegram
Величко⚡️Life
«Москалів на ножі»
Такая вот вот кричалка прозвучала сегодня во время факельного шествия в Кривом Роге.
Ничего необычного - это Украина, листай дальше.
Такая вот вот кричалка прозвучала сегодня во время факельного шествия в Кривом Роге.
Ничего необычного - это Украина, листай дальше.
"Вашинтон Пост" сделала выводы и фотографирует "переходящее знамя" ленивых журналистов - борцунью с российским вторжением Марьяну Жагло уже не на грязной кухне, а в комнате. Хотя тапочки остались те же.
Безумие шагает по планете: Польские ЛГБТ-активисты спасли корову-трансгендера
У фермера в Мазурах появилась бесплодная бурёнка по имени Помадка. Пользы приносить ему она не могла, поэтому он собрался отдать ее на бойню. Но за ее жизнь вступились ЛГБТ-активисты, признав в ней родственную душу.
Ветеринары утверждают, что коров-транссексуалов не бывает: у Помадки — фримартинизм (недоразвитые родовые пути). Но защитники слышать ничего не хотят, уверяя, что она ощущает себя быком.
«Никто не заслуживает смерти только потому, что родился другим», — написали защитники.
Хозяина коровы атаковали просьбами сохранить ей жизнь. В итоге поляк забыл о планах убить животное и согласился продать Помадку за 5 тысяч злотых (это почти 100 тысяч рублей). Активисты обрадовались и открыли сбор на ее спасение и транспортировку. За несколько дней план был перевыполнен: на жизнь корове скинулись аж 150 человек, собрав почти 6 тысяч злотых.
У фермера в Мазурах появилась бесплодная бурёнка по имени Помадка. Пользы приносить ему она не могла, поэтому он собрался отдать ее на бойню. Но за ее жизнь вступились ЛГБТ-активисты, признав в ней родственную душу.
Ветеринары утверждают, что коров-транссексуалов не бывает: у Помадки — фримартинизм (недоразвитые родовые пути). Но защитники слышать ничего не хотят, уверяя, что она ощущает себя быком.
«Никто не заслуживает смерти только потому, что родился другим», — написали защитники.
Хозяина коровы атаковали просьбами сохранить ей жизнь. В итоге поляк забыл о планах убить животное и согласился продать Помадку за 5 тысяч злотых (это почти 100 тысяч рублей). Активисты обрадовались и открыли сбор на ее спасение и транспортировку. За несколько дней план был перевыполнен: на жизнь корове скинулись аж 150 человек, собрав почти 6 тысяч злотых.
Telegram
Readovka
Польские ЛГБТ-активисты спасли корову-трансгендера
У фермера в Мазурах появилась бесплодная бурёнка по имени Помадка. Пользы приносить ему она не могла, поэтому он собрался отдать ее на бойню. Но за ее жизнь вступились ЛГБТ-активисты, признав в ней родственную…
У фермера в Мазурах появилась бесплодная бурёнка по имени Помадка. Пользы приносить ему она не могла, поэтому он собрался отдать ее на бойню. Но за ее жизнь вступились ЛГБТ-активисты, признав в ней родственную…
50 лет назад была расстреляна демонстрация в Лондондерри
Одна из самых мрачных страниц англо-ирландских отношений — Кровавое воскресенье 30 января 1972 года. В этот день в районе Богсайд города Лондондерри (Северная Ирландия) британские военнослужащие расстреляли демонстрацию местных жителей.
Родственники погибших годами требовали честного расследования трагедии и наказания виновных, но добиться им удалось только первого.
Одна из самых мрачных страниц англо-ирландских отношений — Кровавое воскресенье 30 января 1972 года. В этот день в районе Богсайд города Лондондерри (Северная Ирландия) британские военнослужащие расстреляли демонстрацию местных жителей.
Родственники погибших годами требовали честного расследования трагедии и наказания виновных, но добиться им удалось только первого.
Telegram
Коммерсантъ
50 лет назад была расстреляна демонстрация в Лондондерри
Одна из самых мрачных страниц англо-ирландских отношений — Кровавое воскресенье 30 января 1972 года. В этот день в районе Богсайд города Лондондерри (Северная Ирландия) британские военнослужащие расстреляли…
Одна из самых мрачных страниц англо-ирландских отношений — Кровавое воскресенье 30 января 1972 года. В этот день в районе Богсайд города Лондондерри (Северная Ирландия) британские военнослужащие расстреляли…
На фото "герой Крут" Шалига-Марковский присягает на Кресте и Евангелии в 103-м шуцманшафтбатальоне :
"Я присягаю фюреру немецкого народа Адольфу Гитлеру и родине моей Украине..."
"Я присягаю фюреру немецкого народа Адольфу Гитлеру и родине моей Украине..."
Forwarded from СССР|USSR
Печальные новости - сегодня умер великий советский актер Леонид Куравлев. Ему было 85 лет, в начале января его госпитализировали в ковидную больницу в "коммунарке"
@USSR_LOVE
@USSR_LOVE
Forwarded from Величко LIFE⚡️
Зачётный троллинг от китайцев
Как мы знаем, наше министерство спорта не рекомендовало делать совместные фото с российскими коллегам.
А тут вот сборные России и Украины на командном турнире по фигурному катанию посадили рядом на Олимпийских играх в Пекине
Шкандаль 🤣
Как мы знаем, наше министерство спорта не рекомендовало делать совместные фото с российскими коллегам.
А тут вот сборные России и Украины на командном турнире по фигурному катанию посадили рядом на Олимпийских играх в Пекине
Шкандаль 🤣
Forwarded from Величко LIFE⚡️
"Между украинским и русским народами нет и не может быть конфликта. Украинский и русский народы, как и остальные народы России, состоят из рабочих и крестьян, из солдат и матросов. Все они вместе боролись против царизма и керенщины, против помещиков и капиталистов, против войны и империализма. Все они вместе проливали кровь за землю и мир, за свободу и социализм. В борьбе с помещиками и капиталистами все они – братья и товарищи. В борьбе за свои кровные интересы у них нет и не может быть конфликта. Конечно, врагам трудящихся выгодно представить конфликт с Радой, как конфликт русского и украинского народов, ибо при таком представлении легче всего можно будет натравить друг на друга рабочих и крестьян родственных народов на радость угнетателям этих народов. Но разве трудно понять сознательным рабочим и крестьянам, что то, что выгодно угнетателям народов, то вредно народам?"
И. В. Сталин. "Ответ товарищам украинцам в тылу и на фронте".
И. В. Сталин. "Ответ товарищам украинцам в тылу и на фронте".
Forwarded from Величко LIFE⚡️
У редакторов сайта «Миротворец» нет очень человеческого. Сайт этот ведут не украинцы и вообще не люди, а осатаневшие черти.
Сегодня умер легендарный актёр Леонид Куравлёв и он тут же был внесён в реестр этой помойки.
Сегодня умер легендарный актёр Леонид Куравлёв и он тут же был внесён в реестр этой помойки.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Исчерпывающе про американо-российские отношения
Forwarded from Андрей Манчук
Статья Анатолия Ульянова:
"Тем, кто боится, что «пророссийские» регионы сбегут от Украины, необходимо задуматься о том, почему у целого ряда украинских граждан может возникать желание «сбежать» из страны, которая не может предложить им ничего, кроме нищеты и насилия в статусе граждан второго сорта.
Конечно, можно риторически лишить «пророссийских» граждан Украины agency, и сказать, что всё, что они думают и говорят – это кремлёвская пропаганда, что они «зомбированное ящиком быдло», но такое высокомерие не сделает украинское общество удобным и приятным местом для жизни разных людей.
73% голосов, отданных Зеленскому в знак протеста против националистического милитаризма, выраженного в лозунге «Армiя, Мова, Вiра», сообщают нам то, что большинство граждан Украины – мирные люди, а не фанатики нейшнбилдинга любой ценой. Их голос был использован, но по сей день не реализован. За них говорят «лидеры мнений» и «гражданское общество». Их интересы не учитываются, и не становятся частью системного узора.
Положение, при котором часть граждан подвергается попыткам насильственной ассимиляции; инакованию, исключению и маргинализации за отказ жить по правилам, на которые она не влияет, нельзя назвать демократическим.
Когда мы слышим, что приход к власти «пророссийского» кандидата, которым в Украине может быть объявлен любой, кто не соответствует известному набору стандартов, будет расцениваться как российское вторжение, у людей моего этнического и идеологического состава возникает вопрос: каковы вообще перспективы политической субъектности «неправильных» украинских граждан в «правильной» Украине, и почему такие украинцы должны ратовать за ту Украину, где им, их памяти, культуре, языку и взглядам нет места? Что Украина может им предложить? Почему они должны уступать ей свою жизнь, или гибнуть за её тесный проект, а не жить по-своему, ради себя и своих детей?".
https://dadakinder.com/txt/2022/1/conditions-of-peace
"Тем, кто боится, что «пророссийские» регионы сбегут от Украины, необходимо задуматься о том, почему у целого ряда украинских граждан может возникать желание «сбежать» из страны, которая не может предложить им ничего, кроме нищеты и насилия в статусе граждан второго сорта.
Конечно, можно риторически лишить «пророссийских» граждан Украины agency, и сказать, что всё, что они думают и говорят – это кремлёвская пропаганда, что они «зомбированное ящиком быдло», но такое высокомерие не сделает украинское общество удобным и приятным местом для жизни разных людей.
73% голосов, отданных Зеленскому в знак протеста против националистического милитаризма, выраженного в лозунге «Армiя, Мова, Вiра», сообщают нам то, что большинство граждан Украины – мирные люди, а не фанатики нейшнбилдинга любой ценой. Их голос был использован, но по сей день не реализован. За них говорят «лидеры мнений» и «гражданское общество». Их интересы не учитываются, и не становятся частью системного узора.
Положение, при котором часть граждан подвергается попыткам насильственной ассимиляции; инакованию, исключению и маргинализации за отказ жить по правилам, на которые она не влияет, нельзя назвать демократическим.
Когда мы слышим, что приход к власти «пророссийского» кандидата, которым в Украине может быть объявлен любой, кто не соответствует известному набору стандартов, будет расцениваться как российское вторжение, у людей моего этнического и идеологического состава возникает вопрос: каковы вообще перспективы политической субъектности «неправильных» украинских граждан в «правильной» Украине, и почему такие украинцы должны ратовать за ту Украину, где им, их памяти, культуре, языку и взглядам нет места? Что Украина может им предложить? Почему они должны уступать ей свою жизнь, или гибнуть за её тесный проект, а не жить по-своему, ради себя и своих детей?".
https://dadakinder.com/txt/2022/1/conditions-of-peace
DADAKINDER
Условия мира — DADAKINDER
О децентрализации и сепаратизме.
Когда шла по улице и в душу залезли щупальца русского мира:
под магазином уличный музыкант играл "Маньчжурские сопки"...
под магазином уличный музыкант играл "Маньчжурские сопки"...
Откуда у националистов любовь к английскому.
Вот фото из архива СБУ Семенюка Ивана Дмитриевича псевдо "Їжак", охранника надрайонного провидныка "Койгорода". Захвачен МГБ живым 31 мая 1947 г.
Меня заинтересовало: для кого на нашивке у уповца надпись "Украина" по-английски?
А ларчик очень просто раскрывается. Персонаж - вывший член дивизии СС "Галичина". В апреле 1945-го, когда эсесманы собирались сдаваться союзникам, которые планировали использовать ее против СССР, и переназвали себя УНА - Украинской Национальной Армией. В английской википедии она так и названа:
Ukrainian National Army (UNA) У Черчилля с его планами не сложилось, но с тех пор украинские националисты "честно" пишут, что воевали на "два фронта" - против СССР и немцев. Ну, а любовь к английским надписям осталась до сих пор.
Да, и это в очередной раз опровергает ложь, что членов дивизии ваффен СС "Галиция" в УПА не было
Вот фото из архива СБУ Семенюка Ивана Дмитриевича псевдо "Їжак", охранника надрайонного провидныка "Койгорода". Захвачен МГБ живым 31 мая 1947 г.
Меня заинтересовало: для кого на нашивке у уповца надпись "Украина" по-английски?
А ларчик очень просто раскрывается. Персонаж - вывший член дивизии СС "Галичина". В апреле 1945-го, когда эсесманы собирались сдаваться союзникам, которые планировали использовать ее против СССР, и переназвали себя УНА - Украинской Национальной Армией. В английской википедии она так и названа:
Ukrainian National Army (UNA) У Черчилля с его планами не сложилось, но с тех пор украинские националисты "честно" пишут, что воевали на "два фронта" - против СССР и немцев. Ну, а любовь к английским надписям осталась до сих пор.
Да, и это в очередной раз опровергает ложь, что членов дивизии ваффен СС "Галиция" в УПА не было
Александр Довженко об украинских националистах
---------------------------------------
RU. «Украинский националистический фанатизм носится по миру, как бешеный рой разогнанных пчел, глупых и раздраженных-за неосуществления инстинкта. Утраченный разум, и потерянная совесть, распроданная на житейских торжищах, ненависть, застаревшая ко всему миру, и разочарование, и чувство своей второсортности неприкаянных отбросов мира, и полная зависимость от легкого дыхания или колебания международных конъюнктур, изменчивых и коварных, как мираж, образовали в течение четверти века на земном шаре особую, неповторимую личность украинского авантюриста-фанатика идеи «суверенной Украины».
Дневник, 1945 год. А. Довженко
«Український націоналістичний фанатизм носиться по світу, як скажений рій розігнаних бджіл, дурних і роздратованих через нездійснення інстинкту. Утрачений розум, і загублене сумління, розпродане на житейських торжищах, ненависть, застаріла до всього світу, і розчарування, і почування своєї другорядності неприкаяних покидьків світу, і цілковита залежність од найлегшого подиху чи коливання міжнародних кон'юнктур, мінливих і зрадливих, як марево, утворили протягом чверті століття на земній кулі особливу, неповторну постать українського авантюрника-фанатика ідеї «суверенної України».
Щоденник, 1945 рік. О. Довженко
---------------------------------------
RU. «Украинский националистический фанатизм носится по миру, как бешеный рой разогнанных пчел, глупых и раздраженных-за неосуществления инстинкта. Утраченный разум, и потерянная совесть, распроданная на житейских торжищах, ненависть, застаревшая ко всему миру, и разочарование, и чувство своей второсортности неприкаянных отбросов мира, и полная зависимость от легкого дыхания или колебания международных конъюнктур, изменчивых и коварных, как мираж, образовали в течение четверти века на земном шаре особую, неповторимую личность украинского авантюриста-фанатика идеи «суверенной Украины».
Дневник, 1945 год. А. Довженко
«Український націоналістичний фанатизм носиться по світу, як скажений рій розігнаних бджіл, дурних і роздратованих через нездійснення інстинкту. Утрачений розум, і загублене сумління, розпродане на житейських торжищах, ненависть, застаріла до всього світу, і розчарування, і почування своєї другорядності неприкаяних покидьків світу, і цілковита залежність од найлегшого подиху чи коливання міжнародних кон'юнктур, мінливих і зрадливих, як марево, утворили протягом чверті століття на земній кулі особливу, неповторну постать українського авантюрника-фанатика ідеї «суверенної України».
Щоденник, 1945 рік. О. Довженко
Forwarded from ЦЕРКОВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
В Африке клириками Патриаршего Экзархата РПЦ отслужена первая Литургия
По благословению Патриаршего Экзарха Африки, митрополита Клинского Леонида, в Западнокенийском благочинии Южно-Африканской епархии совершена первая Литургия. В храме…
Подробнее на seraphim.com.ua
По благословению Патриаршего Экзарха Африки, митрополита Клинского Леонида, в Западнокенийском благочинии Южно-Африканской епархии совершена первая Литургия. В храме…
Подробнее на seraphim.com.ua
Forwarded from СПЖ - новости Православия
⬆️⬆️⬆️21 января в Троицком храме Фанара Стамбула прошло «Экуменическое богослужение ради единства Церквей», где кроме патриарха Варфоломея помолились представители Сирийско-католической, Латино-католической, Армяно-католической и Библейской церквей.
Особенно колоритно среди религиозных лидеров смотрелась дама-«епископесса», одетая в нечто, похожее на католическую столу (аналог епитрахили у православного священника).
Как сообщает турецкий ресурс «haber.sat7turk», «духовенство вошло в церковь торжественно, под звон колоколов и пение гимнов в исполнении клириков греческой церкви». После чтения «иерархами» отрывков из Священного Писания слово взял глава Фанара. И сказал он много чего интересного.
1. «Будущее экуменического движения заключается в том, чтобы охватить "свет любви" посредством включения новых символов терпимости и сосуществования в нашу повседневную жизнь, которая борется с предрассудками и дискриминацией <…> Когда мы сегодня здесь молимся о единстве христианства, давайте с надеждой продвигаться вперед по пути к этому общему делу, которого мы очень жаждем», – сказал Варфоломей.
2. Он зачитал присутствующим отрывок из 1-го Послания апостола Петра: «Пусть из вас самих, как из живых камней, строится духовный дом, чтобы вам быть святым священством и приносить через Иисуса Христа духовные жертвы, приятные Богу» (1 Петра 2:5).
Напомним, это послание апостола было адресовано христианам земель, на которых находится современная Турция, так что по форме глава Фанара прав – он, как и Петр, призывает христиан к духовному росту. А по сути?
Чуть далее в послании апостола есть такие слова: «Вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:8).
То есть, апостол Петр обращается к членам Церкви, уже просвещенным Святым Духом.
Являются ли таковыми люди, собравшиеся на стамбульское «экуменическое богослужение»?
Еще перед Критским Собором 2016 года митрополит Лимассольский Афанасий (Кипрская Церковь) выражал недоумение, почему в документах Собора (подготовленных Фанаром) инославные конфессии именуются Церквями. Ведь и католики, и протестанты – это не «Церкви», а отпавшие от нее еретики.
«В тексте совсем не упоминается о том, что единственный путь, который ведет к единству с Церковью, – это путь возвращения еретиков и раскольников через покаяние в лоно Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви», – говорил тогда архиерей. И это не личное мнение кипрского иерарха, это позиция Вселенских Соборов и святых отцов Церкви.
Слышим ли мы хоть одно слово от патриарха Варфоломея с призывом к покаянию ради воссоединения с Церковью? Нет. Он, «глава Православия», обращается к католикам и протестантам как к членам истиной Церкви, зачитывает слова апостола про «святое священство» и предлагает им ради объединения бороться «с предрассудками и дискриминацией».
Не смутила патриарха Варофломея даже «епископесса» в «епитрахили». Для него она что, тоже «царственное священство»? Очевидно, да. И это очень печально. Потому что вряд ли с такой позицией согласятся «негреческие» Церкви и верующие христиане.
Особенно колоритно среди религиозных лидеров смотрелась дама-«епископесса», одетая в нечто, похожее на католическую столу (аналог епитрахили у православного священника).
Как сообщает турецкий ресурс «haber.sat7turk», «духовенство вошло в церковь торжественно, под звон колоколов и пение гимнов в исполнении клириков греческой церкви». После чтения «иерархами» отрывков из Священного Писания слово взял глава Фанара. И сказал он много чего интересного.
1. «Будущее экуменического движения заключается в том, чтобы охватить "свет любви" посредством включения новых символов терпимости и сосуществования в нашу повседневную жизнь, которая борется с предрассудками и дискриминацией <…> Когда мы сегодня здесь молимся о единстве христианства, давайте с надеждой продвигаться вперед по пути к этому общему делу, которого мы очень жаждем», – сказал Варфоломей.
2. Он зачитал присутствующим отрывок из 1-го Послания апостола Петра: «Пусть из вас самих, как из живых камней, строится духовный дом, чтобы вам быть святым священством и приносить через Иисуса Христа духовные жертвы, приятные Богу» (1 Петра 2:5).
Напомним, это послание апостола было адресовано христианам земель, на которых находится современная Турция, так что по форме глава Фанара прав – он, как и Петр, призывает христиан к духовному росту. А по сути?
Чуть далее в послании апостола есть такие слова: «Вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:8).
То есть, апостол Петр обращается к членам Церкви, уже просвещенным Святым Духом.
Являются ли таковыми люди, собравшиеся на стамбульское «экуменическое богослужение»?
Еще перед Критским Собором 2016 года митрополит Лимассольский Афанасий (Кипрская Церковь) выражал недоумение, почему в документах Собора (подготовленных Фанаром) инославные конфессии именуются Церквями. Ведь и католики, и протестанты – это не «Церкви», а отпавшие от нее еретики.
«В тексте совсем не упоминается о том, что единственный путь, который ведет к единству с Церковью, – это путь возвращения еретиков и раскольников через покаяние в лоно Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви», – говорил тогда архиерей. И это не личное мнение кипрского иерарха, это позиция Вселенских Соборов и святых отцов Церкви.
Слышим ли мы хоть одно слово от патриарха Варфоломея с призывом к покаянию ради воссоединения с Церковью? Нет. Он, «глава Православия», обращается к католикам и протестантам как к членам истиной Церкви, зачитывает слова апостола про «святое священство» и предлагает им ради объединения бороться «с предрассудками и дискриминацией».
Не смутила патриарха Варофломея даже «епископесса» в «епитрахили». Для него она что, тоже «царственное священство»? Очевидно, да. И это очень печально. Потому что вряд ли с такой позицией согласятся «негреческие» Церкви и верующие христиане.